какая должна быть жена еврея
Институт еврейских жён
Институт еврейских жён
Несколько примеров по институту еврейских жён
. Наконец, когда же взятки и лицемерие не помогают, когда исчерпаны все другие способы воздействия на «гоевских» правителей, Иуда вызывает на помощь еврейскую женщину.
Мы уже познакомились с первой операцией такого рода, когда во времена седой библейской древности тезка Карла Маркса – Мордехай – послал царю Артаксерксу Эсфирь [ могила Эсфири до сих пор существует на территории нынешнего Ирана-прим.К.] — племянницу, сироту, которая жила у него вместо дочери. Эсфирь была не только красива и девственна, она также была хорошо образованна, умна и умела заботиться о своей красоте, так что ежедневный туалет ее занимал не менее двух часов.
Красавица настолько овладела телом и душой сластолюбивого перса,
что он повесил своего верного и заслуженного министра Амана, разрешил истребить всю его семью, всех его соратников, а заодно и всю персидскую интеллигенцию, свою национально-волевую элиту. И Древняя Персия постепенно пришла в упадок и постепенно исчезла под песком веков.
Эсфирь и Артаксеркс жили долго и счастливо, но со временем страсть царя к супруге поутихла, и он взял себе другую, молодую жену — Дамаспию. Артаксеркс скончался в мае 424 года до нашей эры, после 41года успешного правления. Его жена Дамаспия умерла в тот же день, из-за чего можно предполагать, что умерли они от какой-то инфекционной болезни.[скорее всего, от яда]/
Они вместе похоронены близ Персеполя.
Эсфирь же вернулась к своему дяде Мордехаю и жила в провинции, почитаемая своим народом, до глубокой старости.
Характерно, что евреи во всех странах ежегодно прославляют Эсфирь как великую национальную героиню, как святую. А праздник в честь ее подвига Пурим является любимым праздником еврейского народа.
Характерно также, что имя Амана стало нарицательным для всех крупнейших врагов еврейства. Гитлера, например, они тоже называют Аманом.
Однако Эсфирь в еврейской истории не одинока.
Есть еще Юдифь, та самая, которой русский композитор Серов посвятил свою оперу, названную ее именем.
Та самая, которая пробралась к доверчивому Олоферну, отдалась ему и после ночи исступленных ласк хладнокровнейше отрезала ему голову и принесла в еврейский стан как доказательство своего кровавого подвига.
Юдифь евреи тоже считают святой и преклоняются перед ней во все времена во всех странах.
У римского полководца Тита, разрушившего Иерусалим, была пылкая любовница – красавица-еврейка принцесса Вероника(Береника).
Тит, однако, оказался тверже Артаксеркса и осторожнее Олоферна: чарам еврейской принцессы не удалось отвлечь его от победы над мятежной Иудеей, и голова тоже осталась на плечах.
Историки замалчивают тот факт, что причиной гонений на христианство в Древнем Риме были евреи и что, в частности, любимой женой Нерона, упивавшейся мучениями христиан, была Поппея – еврейка!
Еврейский историк Дубнов хвалит польского короля Казимира (1333-1370 гг.), которого называют «мудрым королем» и которого поляки именуют Казимиром Великим.
Мудрость короля выразилась между прочим, видимо, в том, что уже во второй год своего царствования он подтвердил в Кракове льготную грамоту, данную Болеславом Калишским и приведенную нами раньше, распространив ее на все области Польского королевства! Казимир дополнил устав Болеслава новыми законоположениями, по которым евреям предоставлялось в частности право брать в аренду имения шляхтичей.
Местным судьям предписывалось разбирать еврейские дела только при участии раввинов и старейшин общин. В 1356 году Казимир предоставил евреям право судиться по собственным своим законам. Дубнов неосторожно присовокупляет, что причиной благоволения этого «великого» Казимира к евреям была его любовь к одной красавице-еврейке Эстерке!
Даже имя совпадает!
Наконец, в наше время мы знаем кровавые деяния Магдалины Лупеску, рыжеволосого дьявола Румынии, настолько опутавшего своими чарами Кароля II, что этот современный Артаксеркс залил свою страну потоками крови лучших своих подданных, объявил вне закона и физически уничтожил фашистское антисемитское движение румынского народа, истребил Корнелия Кодряну – вождя молодежи, офицеров, интеллигенции, и – есть Справедливость не только на небе – на земле также! – потерял свой трон, провожаемый в заграничное бегство выстрелами и проклятиями!
Убежал за границу изменник-король вместе с Магдой Лупеску. И тотчас началась борьба Румынии с еврейством – трюк с Эсфирью оказался опасным для жидовки в напряженное фашистское время.
Однако, как свидетельствует исторический опыт, трюк с Эсфирью или использование еврейской женщины часто удается при монархиях для подкупа неподкупных.
Через подсовывание неограниченным повелителям, не связанным религиозным императивом или идеологией национального служения, темпераментных еврейских женщин, Иуда часто добивается больших результатов.
Так же, как через смешанные браки, когда христианин или мусульманин берет в жены еврейку, даже при условии ее перехода в христианство или в любую другую религию.
Мы познакомились с «Золотым фондом» английской леди Фитцджеральд в самом начале этой книги, а вот еще отрывок из этой же оперы, простите, из той же оперетки: «Не была ли в печати дана статистика смешанных браков между христианами и иудеями! – восклицает анонимный автор брошюры «Еврейский вопрос и антисемитизм во Франции». – Эта статистика удостоверяет, что по меньшей мере три десятка самых аристократических фамилий Франции связаны родственными узами с чистокровными евреями.
Особенно усердствуют по этой матримониальной части молодые шалопаи из прогорающих знатных семей: все эти захудалые маркизы, графы и бароны, которые с рвением, достойным лучшей участи, женятся на дочерях Сиона, чтобы покрыть новой позолотой еврейских миллионов облинялый и разваливающийся в прах родовой герб!»
Институт еврейских жён.
#институт #жён #еврейских #алименты #развод #замуж #баламутчума
#баламутчумаинститут #баламутчумажён #баламутчумаеврейских #баламутчумаалименты #баламутчумаразвод #баламутчумазамуж
институт,жён,еврейских,алименты,развод,замуж,баламутчума
Замуж за еврея: какие они мужья на самом деле. Тонкости отношений с мужчиной из Израиля
Быт на равных
Еврейские мужчины привыкли устраивать быт так, чтобы в семье были на равных, независимо от пола. Причем, равноправие это может распространяться и на финансовые отношения в паре, но об этом чуть позднее.
Порой русские женщины, прогуливаясь по израильским городам, удивляются тому, что на детских площадках с малышами гуляют, преимущественно, мамы и папы. Ничего странного в этом нет, ведь евреи не делят домашние обязанности на «мужские» и «женские». Еврейские мужчины приучены разделять со своей женщиной не только уход за ребенком, но еще и мытье посуды, процесс приготовления пищи, уборку квартиры.
Равноправие в решении финансовых вопросов
В большинстве еврейских семей и мужчина, и женщина равноправны в те моменты, когда разговор заходит о решении того или иного финансового вопроса. Проявление этого можно заметить уже не первых порах отношений, когда пара только начинает встречаться и идет на свидание. Любой еврей считает вполне нормальным предложить девушке оплатить счет в кафе пополам.
Кстати, такой формат финансовых взаимоотношений нравится далеко не всем русским женщинам. Как правило, в числе недовольных находятся те, которые представляют собой незрелых личностей и привыкли строить свои отношения в формате «папа и дочка». Что же, в таком случае мужчина-еврей не для вас.
Свою женщину любой мужчина этой национальности видит в роли заботливой, понимающей супруги, а также любящей матери, которая сумеет вложить в детей только лучшие качества.
Кстати, почти все евреи после начала отношений с понравившейся девушкой изъявляют большое желание познакомиться с ее семьей, а также с максимальным количеством родственников. Если же по какой-то причине она уклоняется от этого, в его голове могут зародиться некоторые сомнения. Кстати, после знакомства с таким мужчиной девушке стоит приготовиться к тому, что, скорее всего, совсем скоро она будет приглашена в его дом для знакомства с родителями.
Они любят признание
Любой еврей желает создать семью, в которой он будет признан и женщиной, и детьми. Эти мужчины высоко ценят внимание к себе со стороны супруги, а также бесконечную заботу, которую она проявляет к нему. Если женщина относится к нему как к королю, пусть будет готова стать в его глазах настоящей королевой.
Женщину, которая признала мужа-еврея как лучшего мужчину, он будет носить на руках и окружать бесконечной любовью.
В семье должно быть уважение
Бесконечная любовь укрепляет отношения
Брак только с еврейкой?
Сегодня многих женщин терзает вопрос о том, женятся ли евреи на «не своих»? Однозначного ответа на него дать нельзя. Безусловно, на первых порах знакомства израильского мужчину волнует ваше происхождение. Эта информация нужна ему для того, чтобы понять, возможно ли в перспективе заключение брака между вами в Израиле. Кроме этого, ваша национальность определяет будущее совместных детей, ведь еврейство передается исключительно по материнской линии.
В настоящее время некоторые женщины, предки которых были евреями, приезжают в Израиль и проходят в стране обряд гиюр.
Женщина, которая желает построить счастливую семью с евреем, должна быть интеллектуально развитой, состоявшейся личностью, которая ценит семью, своего мужчину и умеет проявлять чувства к нему, а также к детям.
Мужская любовь
Любить нужно учиться. Еврейский мужчина с детства знает, что женщины – ОНИ ДРУГИЕ. Это предохраняет его от ненужных споров, сравнений, установления иерархии. Женщина – это существо в другой плоскости, у нее другой образ мышления. Чтобы любить женщину, нужно принять ее мир, обогатить им свой. Если цель одна, два разных пути мышления ускоряют ее достижение.
Женщина более изменчива, мужчине трудно ее понять. И не нужно! Женщина более эмоциональна, в ней играют гормоны. Мужчина-еврей относится к женщине как к погоде. Плохая – переждать. Хорошая – праздник в доме!
Евреев учат прислушиваются к женам, потому что женщина более интуитивна.
Сразу вспоминается типично русское «Послушай женщину и сделай все наоборот»… Но мало кто знает, что в первоначальном варианте эта фраза звучала так: «Послушай женщину, и, если хочешь страданий, сделай наоборот». Еще более ранний вариант: «Прислушайся к женщине, и, если хочешь боли (смерти), отбрось ее советы».
По Торе, мужчина может завести несколько жен, но только в случае, если это не противоречит традиции общества и если мужчина в состоянии содержать, кормить, одевать, удовлетворять каждую из жен. В этой традиции скрыта двойственность мужской натуры, тяга к двум разным типам женщин – женщине-матери его детей и женщине-подруге. Это наглядно видно на примере истории Яакова, который 7 лет работал, чтобы жениться на Рахели, а в результате получил в жены и ее сестру Лею. Яаков всегда любил Рахель сильнее Леи, хотя первая была бесплодна, а вторая рожала ему одного сына за другим. Лея и Рахель – архетипы женщины-матери и женщины-подруги, соратника. Вторую всегда любят и добиваются сильнее. Яаков – счастливейший из мужчин, ему даны были 2 жены, удовлетворяющие все его потребности.
Какже выбрать хорошую жену? По каким критериям? Говоря об этом, евреи часто приводят в пример историю Ицхака и Ривки. Ицхак не имеет права покидать пределы Святой Земли, но в пределах его досягаемости нет кандидатур для достойного брака. Видя это, отец Ицхака отправляет своего верного слугу Элиэзера отыскать пару сыну. Элиэзер находит выход – он становится на привал у колодца и решает просить у каждой девушки, подходящей к колодцу, напиться. Та, что предложит напоить весь караван, и должна была стать женой Ицхака. Так он нашел невесту – Ривка напоила и самого Элиэзера, и его караван.
Умение давать не только то, что у тебя просят, и сверх того – вот главное качество достойной жены.
Среди многочисленных еврейских правил поведения есть такое: если ваша жена разбила тарелку, вы должны попросить у нее прощения. Почему? Чтобы не «разбилось» ее настроение, и вам не было плохо. Для женщины разбить тарелку – это серьезное огорчение. Она разбила тарелку – значит не идеальная хозяйка. Как такой хороший человек, как ее муж, может такую любить? Одна разбитая тарелка запускает целую вереницу вредных мыслей. Проще остановить этот процесс в начале, чтобы жена не усомнилась в своей совершенности и любви мужа.
Евреи говорят: «Жена дается навсегда, а дети на время». Жена и ее потребности важнее потребностей детей. Удовлетворение ее потребностей – проявление настоящей мужской любви. Но есть и другие проявления.
Предложение помощи – тоже проявление любви. Еврейские мужья помогают женщинам по дому, не стесняясь предлагают помощь. Это рациональнее, чем ждать женского недовольства по поводу «непомощи». Не зря в иврите глаголы Любить и Давать связаны напрямую.
Дать то, что важнее для другого, – вот самое сложное. Как известно, женщины любят, когда с ними разговаривают. До секса, после и даже вместо. Для мужчины проблема говорить, для женщины – молчать. Для женщин разговор – это проявление любви. Еврейские мужья, даже самые косноязычные на работе, дома разливаются соловьями, а так как содержание женских монологов не слишком увлекательно для большинства мужчин, они с ходом эволюции стали играть с формой – отсюда и блестящее еврейское чувство юмора, одинаково острое у представителей обоих полов, и словесное «дуэлянтство», и самоирония, превращающие любой бытовой разговор в шедевр словесности. То, что приводит в восхищение всех неевреев. Муж, который говорит со своей женой, любим больше, чем муж, который ее одаривает.
Как говорят еврейские мудрецы, любить – это значит понимать, как у другого болит нога, даже если при этом он своей ногой наступает на твои мозоли!
Мужество еврейского мужчины, в первую очередь, в том, что он без проявления силы мужественно переносит быт с женой и детьми, понимая и принимая ее, несмотря на все отличия, заложенные в мужчин и женщин природой.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Интимность как форма противостояния. советская любовь в 1960-х годах (на примере фильма «А если это любовь?»)
Интимность как форма противостояния. советская любовь в 1960-х годах (на примере фильма «А если это любовь?») Известный и вызвавший в свое время активные дискуссии фильм «А если это любовь?» (1961) отталкивается от все той же основополагающей медиально-антропологической связи
Свадьба Феофилакта Шанского. Мужская половина
Свадьба Феофилакта Шанского. Мужская половина А. Шхонебек. Офорт. 1702.Свадьба «многоутешного шута и смехотворца» Шанского проходила во дворце Лефорта в Немецкой слободе и носила, по замыслу Петра, поучительный характер: первые два дня Петр приказал праздновать в старом
Мужская прислуга
Мужская прислуга Как бы ни были строги гаремные правила, как бы целомудренны ни были обитательницы сераля, как бы подозрительны ни были евнухи, но без мужчин в таком большом хозяйстве обойтись было нельзя.Кто-то должен был строить, ремонтировать, украшать, доставлять
Наряды новых богов. Мужская мода 1990-х
Наряды новых богов. Мужская мода 1990-х 1990-е годы, как, впрочем, и водится в новых десятилетиях, были для всех большим сюрпризом. Многие к ним не были готовы — а некоторые даже и не пришли в себя от шока. Сытые 1980-е годы последних мгновений холодной войны нравились многим. Жили
Мужская версия цыпочки
Мужская версия цыпочки Наш друг Скотт не имеет ничего общего ни со среднестатистическим полноватым американцем с брюшком, квадратным подбородком и бейсболкой на голове, любителем гамбургеров и пива Bud, ни с молодыми, изнемогающими под бременем ответственности брокерами
Мужская дружба
Мужская дружба В подростковом возрасте мальчики в большей степени, чем раньше, начинают собираться в группы по интересам. Кто-то предпочитает спорт, в особенности футбол (в этом случае подросток, возможно, вольется в движение футбольных фанатов), кто-то с ума сходит от
Женская и мужская живопись
Женская и мужская живопись В период Хэйан остро ощущалось различие между проявлениями, связанными с общественной жизнью, и частными эмоциями. Публичная жизнь ассоциировалась с мужским (отоко) принципом, и его внешними проявлениями была китаизированная архитектура и
Непредсказуемый характер еврейских жен
Еврейских жен не спутаешь с другими.
Пусть даже и не близок им иврит.
Я каждую возвел бы в ранг богини,
Сперва умерив вес и аппетит.
О, как они красноречивы в споре,
Когда неправы, судя по всему.
Душа их — как разгневанное море.
И тут уже не выплыть никому.
Но я однажды как-то чудом выплыл.
И вдруг поверив спорщице своей,
Ее-то я в друзья себе и выбрал,
И стал чуть-чуть мудрее и сильней.
Мой друг художник — молодой и светский, —
Разводом огорчась очередным,
Спросил в тоске: “Что делать? Посоветуй…”
И я сказал: “Езжай в Иерусалим…”
Престиж еврейских жен недосягаем.
Непредсказуем и характер их.
Когда они своих мужей ругают,
То потому, что очень верят в них.
В их избранность, надежность и удачу.
Боясь — не потерялись бы в толпе.
А неудачи — ничего не значат.
Была бы лишь уверенность в себе.
И чтоб не обмануть их ожиданий,
Мужья обречены на чудеса:
Рекорды, книги, бизнес женам дарят,
Чтоб гордостью наполнить их глаза.
Еврейским женам угодить не просто.
Избранник — он единственный из всех.
Они хотят любимых видеть в звездах,
В деяньях, обреченных на успех.
И потому ни в чем не знают меры,
Когда мужей выводят в короли…
Без женской одержимости и веры
Они бы на вершины не взошли…
Пою хвалу терпению мужскому.
Еврейским женам почесть воздаю.
Одна из них не просто мне знакома,
10 заповедей еврейской жены.
Советы по домоводству в еврейском журнале США 1955 года. Они взяты из книги Ицхака бен Эльякима «Доброе сердце» еще в 17 веке. Он писал книгу для своей дочери. Данные заповеди просты и по моему принесут много мира в любую семью.
Девушкам на заметку:
1. Будь осторожна, когда твой муж сердится. В этот момент не будь ни веселой, ни сварливой — улыбайся и говори тихо.
2. Не заставляй мужа ждать еду. Голод — отец гнева.
3. Не буди его, когда он спит.
4. Будь осторожна с деньгами. Не скрывай от него своих расходов.
5. Храни его секреты. Если он хвастает, держи и это в тайне.
6. Не одобряй его врагов и не надо ненавидеть его друзей.
7. Не возражай ему и не утверждай, что твое решение лучше, чем его.
8. Не ожидай от него невозможного.
9. Если ты будешь внимательна к его просьбам, он станет твоим рабом.
10. Не говори ничего такого, что задевало бы его. Если ты будешь обращаться с ним, как с царем, он будет относиться к тебе, как к царице.
Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓
О еврейском браке для чайников
О том, что такое традиционная еврейская семья, каковы в ней обычаи, бережно передаваемые из поколения в поколение; как иудаизм влияет на отношения мужчины и женщины, на воспитание детей; каковы особенности национального еврейского ухаживания и брака. Обо всем этом нам рассказали Елена и Марк Кацманы, которые сумели сохранить в своей семье традиционный уклад и стараются придерживаться истинно еврейского образа жизни.
Единение двух начал
Еврейская свадьба
Как правило, свадьбы игрались осенью. В назначенный день, когда родные и близкие сопровождали жениха и невесту, играл еврейский оркестр: скрипка, лютня, цимбала и бубны. Гости находились в синагоге или на площади возле нее. Жених и невеста становились под свадебный балдахин. Жених надевал невесте кольцо и произносил традиционные слова: “Этим кольцом посвящаешься ты мне согласно вере и закону Моисея и Израиля”. Раввин читал “Ктубу” (брачный договор), а затем он или кантор пел семь свадебных благословений. Жениху давали в руки стакан, и он разбивал его в память разрушенного Иерусалимского храма. Так заканчивалась религиозная часть свадебного обряда.
Далее свадьба носила светский характер. Пели о женихе, о невесте, о матерях. Невеста исполняла танец с платком. На второй и третий день молодожены приглашались в гости. А дальше шли будни. Особенностью семейной жизни была замкнутость, что и определяло ее чистоту и крепость. Нарушение супружеского долга немедленно вызывало суровое осуждение общины.
В старину, в еврейских общинах.
Девочка же знала, что ей надо научиться быть доброй и рачительной хозяйкой. Знала она и то, что, если даже отец в детстве сосватал ее, ей будет дано право сделать свой собственный выбор. Закон считал желательным, чтобы родители не торопились с обручением, пока дочь не решит, нравится ли ей жених.
Сразу после помолвки родители жениха и невесты заключали письменный договор. Это юридический документ, в котором указывались размеры приданого и время свадьбы.
12 дней на разных кроватях
Иудаизм предлагает оригинальную формулу для поддержания остроты ощущений в интимной жизни. Какую? В течение 12 дней каждого месяца мужу запрещено прикасаться к жене. Это означает, что ему нельзя не только вступать с ней в сексуальные отношения, но даже касаться ее и спать с ней на одной кровати.
Такая сексуальная скромность.
Истинная еврейка не ходит на дискотеки, не носит открытую одежду. Она никогда не накрасится вызывающе. Дело в том, что для настоящего еврея скромно одетая девушка выглядит более желанным объектом, чем красавица с обложки модного журнала. В то время как многие женщины стремятся показать свою красоту и сексуальную привлекательность, еврейская женщина выглядит загадочно и скромно.Еврея ее недоступность завораживает и манит, он пытается разгадать тайну прекрасной незнакомки.
Даже если еврей не получит в ответ благосклонности, он будет с восхищением любоваться ею издали. Таково традиционное мужское отношение к женщине у евреев.
Кстати, Елена Кацман рассказала нам, что ее будущего мужа всегда восхищала ее неприступность. Ему пришлось добиваться ее очень долго!
Женское начало
Автор: Мария Свободная, Татьяна Шлапак