какая историческая область была расположена между двумя большими реками тигром и евфратом

Как древняя Месопотамия стала колыбелью человеческой цивилизации

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Очень трудно изучать культуру, которая не оставила после себя никаких письменных источников. Это как расспрашивать немого малограмотного человека о чём-либо. Всё чего удастся таким образом добиться, сведётся к бурной жестикуляции и не очень понятным попыткам изобразить вопрошаемое. Напротив же, когда цивилизация располагает таким мощным инструментом, как письменность, то она оставляет потомкам в наследство воистину драгоценные знания.

Именно такой развитой цивилизацией обладала древняя Месопотамия. Создал это государство загадочный народ шумеров. Целый ряд именитых учёных считают, что во всей истории человечества не было более значимого переворота.

С чего всё начиналось

Название Месопотамия происходит от древнегреческого слова, означающего «земля между реками». Это отсылка к рекам Тигр и Евфрат, двойным источникам воды для региона, который находится в основном в границах современного Ирака, но также включает части Сирии, Турции и Ирана.

Наличие этих рек во многом связано с тем, почему в Месопотамии развилось в итоге столь сложно устроенное общество и развивались такие инновации, как письменность, до мелочей продуманная архитектура и правительственная бюрократия. Регулярные наводнения в долине Тигра и Евфрата сделали землю вокруг них особенно плодородной и идеально подходящей для выращивания разнообразных сельскохозяйственных культур. А это огромный и многообразный рынок производства продуктов питания. Это сделало Месопотамию лучшим местом для неолитической революции, также называемой сельскохозяйственной революцией, которая началась почти 12000 лет назад.

Благодаря тому, что люди выращивали растения и приручили животных, они могли оставаться на одном месте и образовывать постоянные места жительства. В конце концов, эти небольшие поселения превратились в ранние города, где развились многие характеристики цивилизации, такие как концентрация населения, монументальная архитектура, коммуникации, разделение труда и различные социальные и экономические классы.

Но на возникновение и эволюцию цивилизации в Месопотамии также повлияли другие факторы, в частности, изменения климата и окружающей среды, которые вынудили жителей региона стать более организованными, чтобы справиться с этим.

Как природа взрастила великую цивилизацию

По словам Эрве Рекюло, доцента ассириологии Чикагского университета и эксперта по истории древней Месопотамии, цивилизация развивалась по-разному во всём регионе. Как он объясняет, городские общества развивались независимо в Нижней Месопотамии, области на территории нынешнего южного Ирака, где располагалась ранняя цивилизация Шумера, и Верхней Месопотамии, которая включает Северный Ирак и часть современной западной Сирии.

Одним из факторов, который помог цивилизации развиваться в обоих местах, был климат Месопотамии. Дело в том, что 6000–7000 лет назад он был более влажным, чем в этой части Ближнего Востока сегодня.

Эксперты говорят, что в Верхней Месопотамии количество осадков было достаточно стабильным, поэтому фермерам не приходилось много поливать свои посевы. У них также был доступ к горам и лесам, где они могли охотиться на дичь и рубить деревья на дрова. В этих районах была возможность добывать такие материалы, как обсидиан. Такой тип камня можно было использовать в ювелирных изделиях или для изготовления режущих инструментов.

По данным Британского музея, основными культурами первых месопотамских фермеров были ячмень и пшеница. Но они также создали сады в тени финиковых пальм. Там они разводили самые разные культуры, включая бобы, горох, чечевицу, огурцы, лук-порей, салат и чеснок. Также месопотамцы выращивали фрукты, такие как виноград, яблоки, дыни и инжир. Они доили овец, коз и коров, чтобы сделать масло, и забивали их на мясо.

Шумеры, возможно, разработали самую раннюю систему письма. Также на их счету искусство, архитектура и сложная система государственного регулирования сельского хозяйства, торговли и религиозной деятельности. Шумер вообще стал просто рассадником инноваций, поскольку этот народ взял изобретения, разработанные другими древними народами, от гончарного дела до текстильного ткачества, и выяснил, как создавать их в промышленных масштабах.

Между тем, в Верхней Месопотамии появились свои собственные городские районы, такие как Тепе-Гавра, где исследователи обнаружили кирпичные храмы с замысловатыми углублениями и пилястрами, а также нашли другие свидетельства невероятно сложной культуры.

Как изменение окружающей среды привело к бурному развитию месопотамской цивилизации

Поскольку им приходилось работать упорнее и более организованно, чтобы выжить, месопотамцы постепенно разработали более сложную систему правления. Как объясняют историки, бюрократический аппарат, который сначала появился для управления товарами и людьми, всё чаще становился инструментом королевской власти. Она же искала своё оправдание в поддержке богов и в том, что способна всегда добиваться поставленных целей.

Всё это со временем привело к развитию социальной структуры, в которой элиты либо принуждали рабочих, либо получали их труд, обеспечивая питание и заработную плату.

В Верхней Месопотамии, напротив, люди справлялись с более сухим климатом, двигаясь в противоположном направлении в социальном плане. В этой области произошёл переход к менее сложной социальной организации, опирающейся на деревни и их небольшую солидарность.

В конце концов, в Месопотамии возникли такие империи, как Аккад и Вавилония, столица которых, Вавилон, стала одной из крупнейших и наиболее развитых империй Древнего мира. Подробнее об этом прочтите в нашей статье как царь Хаммурапи превратил Вавилон в самое могущественное государство Древнего мира.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Цивилизации Месопотамии. 3000 — 331 годы до н. э.

Между Тигром и Евфратом

Около III тысячелетия до н.э. на обширном лёссовом плато, расположенном в южной части междуречья Тигра и Евфрата, возникла первая цивилизация. Ее истоки уходят в VII тысячелетие до н.э. и обнаружены археологами в Северной Месопотамии на склонах гор Загроса, орошаемых обильными осадками. Отсюда она распространилась в Южную Месопотамию, где развилось искусственное орошение. В V тысячелетии до н.э. здесь появились многочисленные поселения, давшие начало первым городам. Богатства этих областей привлекали кочевые народы, которые, попав в Междуречье, переходили к оседлому образу жизни. Набеги пришельцев и сменявшие их периоды расцвета культуры новых народов характерны для древней истории всего «плодородного полумесяца», то есть территории между Тигром и Евфратом.

Шумер и Аккад

Вавилонское царство и Ассирия

Позднее среди месопотамских городов-государств возникли два крупных государства — Вавилонское царство на юге и Ассирия на севере. В XVIII в. до н.э. Хаммурапи из Вавилона подчинил себе Ашшур, Эшнунну, Ларсу и Мари и создал единое обширное царство, простиравшееся от Персидского залива до современной Турции, от горной цепи Загрос на востоке до горной цепи Хабур на западе. Управление, торговля и законы Вавилона распространились по всей этой территории. Вавилонский язык вытеснил из государственной сферы шумерский и аккадский, а бог Вавилона Мардук стал верховным богом пантеона шумерских и аккадских божеств. Тем не менее в 1531 г. до н.э. после вторжения войск Хеттского государства (царства в Малой Азии) власть Вавилона рухнула. После хеттов Вавилоном на несколько веков завладели касситы. Касситское царство, в свою очередь, в 1170 г. до н.э уничтожили эламиты. Ассирия, расположенная в верховьях Тигра, на севере Месопотамии, превратилась в самое могущественное государство, так как соперничавшее с ней государство Митанни, основанное в первой половине II тысячелетия до н.э. хурритами (ок. 1350 до н.э.), уничтожили хетты. В период приблизительно с 1318 по 1050 г. до н.э. существовало Среднеассирийское царство, первая военная сверхдержава в Передней Азии. Военные походы до оз. Ван в Армении и Средиземного моря, войны с арамеями и Вавилоном, а также союзнические отношения с Египтом способствовали усилению влияния Среднеассирийского царства.

Захватнические войны Ассирии закончились после смерти Тиглатпаласара I (1116-1077 до н.э.). Их успеху способствовало падение Хеттского царства, господствовавшего в Центральной Анатолии и за ее пределами, которое рухнуло под натиском «народов моря» в 1200 г. до н.э. Малая Азия на многие столетия оказалась на обочине исторического развития.

Последний период расцвета и упадок Месопотамии

В первой половине I тысячелетия до н.э. (932-612 до н.э.) в Передней Азии господствовало Новоассирийское царство с центрами в Кальхе и Ниневии. После кровопролитных войн его власть распространилась на всю территорию Древней Ассирии. Многие государства, в том числе Израиль, Иудея и Вавилон, были завоеваны. В 714 г. до н.э. Новоассирийское царство победило государство Урарту на территории современной Армении. В 689 г. уничтожило Вавилон, в 671 г. подчинило Египет, в 639 г. захватило Элам. Изнурительные войны и внутренние распри привели к тому, что в конце VII в. до н.э. Ассирия оказалась не в состоянии защищать свои границы и бороться с восстаниями в провинциях.

В 612 г. до н.э. мидяне и вавилоняне захватили Ниневию, что предрешило участь Новоассирийского царства. Последний ассирийский правитель Ашшурубаллит умер, предположительно в 609 г. до н.э. Нововавилонское царство просуществовало после этого менее 100 лет. Наиболее известным царем того периода был Навуходоносор II (605-562 до н.э.). В 539 г. до н.э. Нововавилонское царство и его столицу Вавилон завоевал персидский царь Кир II Великий (559-529 до н.э.). В 550 г. до н.э. Кир II сверг мидийского царя Астиага (585-550 до н.э.) и провозгласил себя правителем Персии. Его последователи создали мировую Персидскую державу, простиравшуюся до р. Инд, Черного и Каспийского морей, Малой Азии и Египта. Упадок Персидской державы начался с восстаний ионических городов на западном побережье Малой Азии (499-494 до н.э.). Затем последовали поражения персов у Марафона (490 до н.э.), Саламина (480 до н.э.) и при Платеях (479 до н.э.). После гибели Дария III (336-330 до н.э.), потерпевшего поражения от царя Македонии Александра Великого в битвах при Иссе (333 г. до н.э.) и около Гавгамел (331 до н.э.), Персидская держава Ахеменидов перестала существовать.

Государственное устройство

На смену монархической форме управления городов-государств Древнего Востока после возникновения царств пришло централизованное, или бюрократическое, государство. В раннешумерский период (с 2750 до н.э.) правитель города одновременно был и верховным жрецом, опиравшимся на совет старейшин. Хозяйственными и административными центрами были храмы. Однако уже во времена Саргона I централизованное управление оказывается в руках жречества и государственною аппарата. Высокопоставленные чиновники, например хранитель драгоценностей, визирь и наместники в провинциях происходили, как правило, из аристократических родов. Свои распоряжения они часто давали в письменной форме, что зафиксировано почти на 5000 глиняных табличках. Правитель обладал высшей законодательной и судебной властью. Об этом свидетельствуют законы таких царей, как Ур-Намму из Ура и Хаммурапи из Вавилонии. Судебную власть осуществляли назначенные судьи. Со времен Аккада (с 2350 до н.э.) был известен институт частной собственности на недвижимость, которая ранее могла принадлежать только храмам. В середине II тысячелетия до н.э. почти во всей Передней Азии установились различные формы зависимости с жесткой социальной структурой.

Монархическая власть опиралась на чиновничество и войско. Наряду с отрядом личных телохранителей правителя с начала IX в. до н.э. существовало регулярное войско, в котором с середины VIII в. до н.э. появились наемники. Разветвленная система дорог с почтовыми станциями, позволявшими менять лошадей, обеспечивала надежное сообщение и быстрое передвижение людей, в том числе войск.

Общественное устройство

Месопотамское общество делилось на три слоя: аристократию, свободных граждан и рабов. К аристократическим семьям принадлежали высокопоставленные светские чиновники, жрецы и военачальники. Жители городов и крестьяне составляли слой свободных граждан. Земледельцы, скотоводы, садовники, рыбаки и охотники снабжали продовольствием города, в которых жили ремесленники: каменщики, плотники, горшечники, пекари, мясники, ткачи, пивовары, кожевенники и кирпичники. Особую роль в управлении государством и в хозяйственной жизни играли весьма почитаемые писцы. После распада шумерских государств с храмовыми центрами в Древнем Вавилоне возникло светское иерархическое государство со строгими сословными границами (ок. сер. II тыс. до н.э.). При этом сельское население попадало во все более усиливавшуюся зависимость.

Архитектура и искусство

За три с половиной тысячелетия в Месопотамии сформировалась своеобразная и относительно единая культура. Архитектура Месопотамии отличалась монументальными постройками: дворцами, грандиозными храмами, высокими зиккуратами и мощными городскими укреплениями. Жилые дома были, напротив, очень простыми. При строительстве использовали сырцовые кирпичи (обожженный кирпич, выдерживавший воздействие окружающей среды, применяли лишь для украшения построек). Своды использовали в качестве каркаса при возведении гробниц и мостов. Колонны встречались редко. К началу III тысячелетия до н.э. относятся скульптуры молящихся.

В IX в. до н.э. распространяются скульптуры правителей и рельефы. В новоассирийский период (вероятно, с нач. I тыс. до н.э.) в нижнюю часть дворцовой стены вставляли известняковые плиты с изображением подвигов властителя (т.н. ортостаты). В этот период возрастает и значение настенной живописи. Прежде всего использовали обожженную глазурь на глиняных кирпичах, украшавшую, в частности, храм богини Иштар и дворец Навуходоносора II в Вавилоне.

В III тысячелетии до н.э. в Шумере возникла письменность, благодаря чему сохранились образцы литературного творчества периода великих месопотамских цивилизаций (сохранилось главным образом в более поздних списках). Это мифологические истории о богах и эпические стихотворные произведения, воспевающие подвиги правителей, храмовые гимны, молитвы и заклинания. Полностью или частично сохранились тексты сказок, пословиц, сатир, описаний споров между соперниками о том, кто лучше, и т.д.

Лучшие образцы словесности на аккадском языке, развивавшие темы и жанры шумерской литературы, восходят к рубежу древневавилонского и касситского периодов. Кроме эпических произведений, описывающих подвиги героев, к ним относятся мифы (в том числе миф о возникновении мира), легенды и хроники, гимны в честь богов и властителей, молитвы, псалмы и заклинания. Также сохранились сказки, собрания пословиц и юмористические произведения.

Связь с владельцем сайта возможна через мессенжер Фейсбука
Вы также можете написать мне на почту.

Источник

Всеобщая история

Именная карта банка для детей
с крутым дизайном, +200 бонусов

Закажи свою собственную карту банка и получи бонусы

План урока:

Природные условия

Несмотря на то, что природные условия Месопотамии были благоприятны для развития земледелия, местным жителям приходилось прилагать огромные усилия, чтобы получить богатый урожай. Только общими силами они могли вырыть оросительные каналы, возвести специальные заграждения от бурных разливов рек. Совместная организация труда объединяла людей, способствовала преобразованию первых поселений в города-государства.

Помимо земледелия, в Древнем Междуречье были развиты ремесла: кожевенное, ткацкое, гончарное и ювелирное дело. Так как большинство торговых связей в Месопотамии проходило по рекам, здесь было развито кораблестроение.

Климатические особенности Южного и Северного Междуречья

Климат Междуречья был сухим и жарким. В южной части долины летом температура в тени достигала 50 градусов. Зима была мягкой, относительно теплой. В северной области Междуречья нередко выпадали дожди, а зимой даже шел снег. После бурных разливов рек в низинах образовывались болота, на горах и возвышенностях, наоборот, почва полностью высыхала, покрываясь крупными трещинами.

В южном районе Междуречья выращивали ячмень, кунжут, пшеницу, разводили свиней. Здесь хорошо росли финиковые пальмы, которые имели большое значение в хозяйственной жизни страны. В северных районах разводили коз и овец, различные виды домашней птицы.

Как на юге, так и на севере, природа не радовала жителей залежами металлов, камня. Поэтому главным строительным материалом в долине Месопотамии была глина, из которой сооружали дворцы, храмы, жилые дома. По сравнению с камнем, большие глиняные кирпичи были непрочными, поэтому оборонительные стены городов Междуречья строили максимально широкими.

Города Месопотамии

Первые города-государства сложились на юге, это произошло около 3 тысяч лет до нашей эры. Их населяли невысокие коренастые жители, с крупными головами и большими черными глазами. Здесь зародилась древнейшая в мире цивилизация шумеров.

Шумерская цивилизация

Центром каждого шумерского города был храм, посвященный богу или богине. Храм возводили на возвышенности, что олицетворяло связь неба и земли. Считалось, что все богатства, растительность и животный мир принадлежат божеству. Представителем бога на земле считался правитель шумерского государства, которому должны были служить и беспрекословно подчиняться все жители.

Крупнейшими городами Шумера были Ур, Урук, Киш, Лагаш. Они занимали выгодное положение в долине Тигра и Евфрата, быстро завоевали лидерство в регионе. Менее крупные и влиятельные шумерские города: Ниппур, Ларса, Адаб, Умма, Марад, Шуруппак, Кисура. Между городами Южного Междуречья непрерывно велись войны. Города – победители заставляли побежденных платить дань, большая ее часть сосредотачивалась в руках военных предводителей и жрецов.

Запоминаем новые слова!

Дань – это налог, взимаемый победителем с побежденного народа.

В процессе борьбы между собой, древние шумерские города ослабляли друг друга. Непрерывные боевые действия требовали все большего количества солдат, которых приходилось кормить земледельцам. Плодородные южные земли привлекали в Шумер врагов: племена аккадцев и ассирийцев. Ослабленные внутренними раздорами, шумеры стали легкой добычей для завоевателей.

Во 2 тысячелетии до нашей эры семитские племена окончательно завоевали Древний Шумер. Аккадцы, ассирийцы и другие народы смешались с шумерами, что дало начало существованию новой – вавилонской народности.

Запоминаем новые слова!

Семитские племена – это предки современных арабов, евреев, ассирийцев.

Ассирийская цивилизация

Бок о бок с шумерами, на севере Месопотамии жили ассирийцы. В отличие от южных земель, природные условия для земледелия здесь были плохими, поэтому основным занятием народа стали завоевательные походы.

Первоначально, ассирийцы отставали в своем развитии от шумеров. Они заимствовали письменность древних шумеров, их искусство, систему измерения времени и многое другое. С веками, ассирийцы усовершенствовали методы ведения войны, отработали успешную военную тактику, что позволило им завоевать не только все шумерские города, но и Сирию, Финикию, Палестину, Вавилонию. Ассирийцы создали самую сильную и крупную державу Древнего Востока – Ассирийское царство, но оно не просуществовало более 100 лет.

Наука

Успешное ведение земледелия у шумеров способствовало изобретению колеса и гончарного круга. Около 3500 лет до нашей эры в Месопотамии появились первые колесные повозки, на которых местные жители перевозили воду, продукты питания и главный строительный материал – глину. Примерно в это же время была изобретена письменность.

Историки назвали письменность шумеров клинописью, так как их письмена напоминали по внешнему виду множество разных черточек-клиньев. Клинышки выводились на мягких глиняных табличках остро заточенными палочками. При необходимости, пока глина еще не застыла, писец мог стереть ошибку, заменить один символ на другой. Когда надпись подсыхала, глиняную табличку обжигали огнем, для лучшей сохранности.

Главными центрами грамотности у шумеров были школы при храмах. Кроме простых учителей, в шумерской школе был специальный человек, который следил за дисциплиной. Под рукой у него всегда была палка, которой он бил провинившихся учеников.

Это интересно! Потребность в учете земли способствовала изобретению шумерами шестидесятиричной системы счета. Эта система сохранилась и до сегодняшнего дня, согласно ей один час делят на шестьдесят минут, а одну минуту на шестьдесят секунд.

Религия

Жители Междуречья почитали многих богов. Среди них центральное положение занимал Энлиль – верховный бог шумеров, покровитель всех высших сил. Согласно верованиям жителей Месопотамии, он отделил небо от земли, научил людей скотоводству и земледелию, обучил письменности. Одновременно, они считали, что Энлиль насылал стихийные бедствия и болезни, а единожды даже вызвал наводнение, с целью уничтожения человечества. Традиционно его изображали с бычьими рогами и копытами.

Особым почитанием среди шумерских богов пользовался бог Солнца – Шамаш. Его изображали в виде человека с длинной бородой и высоким тюрбаном [3] на голове. Он символизировал светлое время суток, восход, солнце. Согласно древним сказаниям Шамаш исцелял людей от болезней, возвращал к жизни умерших, освобождал пленных, приносил людям богатый урожай и благосостояние.

Богиня Иштар почиталась шумерами как царица богинь, она одновременно отвечала за плодородие, любовь и войну. Люди верили, что Иштар даровала им мудрость, жизненные силы, здоровье и удачу. Женщины поклонялись богине с просьбой об обретении счастливой любви, рождении здоровых детей. Чаще всего Иштар изображали крылатой, с восьмиконечной звездой на голове и стрелами за спиной.

Вавилонское царство

На месте Шумерского и Аккадского государства в начале 2 тысячелетия до нашей эры возникла новая великая держава – Вавилония. Столицей царства был избран город Вавилон, по которому оно впоследствии получило свое название.Во времена расцвета шумерской цивилизации Древний Вавилон был относительно небольшим городом. Но постепенно он рос и богател, благодаря своему выгодному расположению в центре речной долины, на пересечении торговых путей.

Под властью Вавилона объединилось множество городов Междуречья, образовав Вавилонское царство. Наибольшего могущества Вавилония достигла во времена правления царя Хаммурапи. Он прославился как выдающийся правитель благодаря многочисленным военным походам. Царь Хаммурапи завоевал Урук, Ашшур, Мари, Ларсу, Иссин и другие города-государства. В конце концов, под его властью оказалась практически вся Месопотамия.

Царь Вавилонии Хаммурапи создал первую в истории систему законов, которые действовали на территориях всего Междуречья. Свод законов состоял из 282 статей и регулировал все стороны жизни вавилонского населения. Законы царя Хаммурапи определяли:

Запоминаем новые слова!

Налоги – это обязательные платежи, взимаемые в пользу государства с населения.

Аренда – это временное пользование землей, помещением или какой-либо вещью за определенную плату.

После смерти Хаммурапи его царство распалось.

Словарь

1. Цивилизация – самодостаточное сообщество стран и народов, существующее в пределах исторического времени. Каждая цивилизация уникальна, отличается от всех других цивилизаций традициями, особенностями среды обитания, особенностями народов, представляющих данную цивилизацию.

2. Комета – это небольшое небесное тело, состоящее изо льда, камня и металла, вокруг которого часто образуется хвост из газа и пыли.

3. Тюрбан – это мужской головной убор, представляющий собой ткань, обмотанную вокруг головы.

Источник

Между Тигром и Евфратом[31]

Между Тигром и Евфратом[31]

Две великие реки Тигр и Евфрат текут с южных отрогов Кавказа к Персидскому заливу. Они окаймляют мёртвую, выжженную солнцем долину — Месопотамию (в переводе с греческого — Междуречье). Во все стороны здесь тянутся бесконечные пески и болота. Лишь изредка попадаются небольшие пальмовые рощи. Городов немного в этой печальной стране; от одной арабской деревушки до другой — целые дни пути.

Одиноко высятся среди пустыни полузанесённые песком огромные холмы. Там, где дожди размыли откосы, из-под мусора виднеется то часть стены, то угол каменной плиты, покрытой причудливыми знаками, похожими на острые клинья.

Эти холмы созданы не природой. В них скрыты развалины древних городов. Археологи раскопали их и по найденным остаткам строений, по сохранившейся в домах утвари, оружию и глиняным табличкам с клинообразными надписями узнали, далёкое прошлое Месопотамии.

Когда-то, несколько тысяч лет назад, Тигр и Евфрат не сливались в одно устье, как теперь, а впадали в Персидский залив раздельно. Но постепенно отложения ила, который несли с собой обе реки, нарастали, поднимались из воды островами, соединялись друг с другом. Суша всё больше и больше вдавалась в залив. Наконец, образовалась общая дельта Тигра и Евфрата. Большие наносы плодородного ила тоже накопились и в самой долине Междуречья.

В древности это был цветущий край. Геродот рассказывает, что он видел страну, изрезанную многочисленными широкими каналами, что хлеб там родился сам-двести и сам-триста, что колосья пшеницы и Ячменя были шириной в четыре пальца, а просоли кунжут вырастали с дерево.

Географ Страбон, который побывал в Месопотамии лет на пятьсот позже Геродота, рассказывает о ней следующее:

«Страна, эта производит ячмень в таком количестве, как никакая другая, так как уверяют, что ячмень здесь родится сам-триста. Всё остальное, даётся пальмой; именно из неё приготовляют хлеб, вино, уксус, мёд, муку и всякого рода плетёные сосуды. Орехи пальмовые служат для кузнецов вместо углей, а будучи размягчены, дают корм для скота… Есть даже какая-то персидская песня, в которой насчитывается 360 употреблений пальмы».

Геродот и Страбон, конечно, преувеличивали. Но урожай сам-сорок, сам-шестьдесят вавилоняне собирали по два раза в год.

Жизнь и плодородие приносила Месопотамии вода. Но она же была причиной многих бед и несчастий. На севере Месопотамии воды мало. Разлив Тигра и Евфрата покрывает там лишь узкие полосы по обеим сторонам рек. В большей части долины — вечная засуха. Зато в низовьях рек, ближе к Персидскому заливу, воды слишком много. Полая вода застаивается, образуя обширные гнилые болота.

Летом в Месопотамии стоит нестерпимая жара, Зимой идут проливные дожди, и после них степь покрывается растительностью, Но снова приходит лето с жаркими ураганами, и цветущий луг опять превращается в пустыню.

Нелегко было жить в такой стране. Чтобы не погибнуть от голода и лишений, обитателям Месопотамии нужно было распределять влагу по полям, строить каналы и запасные резервуары. В низовьях приходилось ежегодно осушать болота, чтобы обеспечить себе пропитание.

Тысячелетиями создавались оросительные сооружения Междуречья. Тысячелетия насчитывает история этого небольшого клочка земли, который видел расцвет, борьбу и исчезновение многих племён, народов и культур.

Около десяти тысяч лет назад пришли в долину Тигра и Евфрата её первые обитатели — шумеры. Они поселились в южной части Междуречья, у берегов Персидского залива: это были крепкие малорослые люди с круглой бритой головой, большими глазами и длинным прямым носом. Такими мы видим их на статуях, найденных при раскопках шумерских городов.

Почти одновременно с шумерами в северной части долины, где Тигр и Евфрат сходятся всего ближе, поселились степные кочевники аккадцы. Северная область получила название Аккад. Аккадцы не были похожи на шумеров; это высокие, стройные люди с длинными волосами и чёрной курчавой бородой, обрамлявшей продолговатое лицо. Их язык принадлежал к числу селитических, т. е. был родственен древнееврейскому, финикийскому и арабскому языкам.

Строить оросительные каналы было не под силу одной семье и даже одному роду. В Египте постройки плотин и каналов стали возможны лишь тогда, когда образовались номы. В Шумере и Аккаде, наподобие египетских номов, возникли крупные общины — города-государства. В каждом городе был свой правитель — «патеси», или, как теперь стали читать это слово, — «энси». Он имел большую власть, и по его приказу тысячи людей сгонялись на постройки.

Но даже если есть рабочая сила, каналов и плотин не построишь без дерева и камня. А в Шумере и Аккаде камня и дерева было очень мало. Там не было почти ничего, кроме глины. Из глины делали всё: строили дома, изготовляли посуду, зернотёрки, даже писать приходилось на глиняных табличках.

За деревом и камнем шумеры и аккадцы стали посылать купцов «тамкаров» в соседние страны. Оттуда тамкары в обмен на зерно привозили металл, строительный лес и камень.

На реках были построены плотины. Вода, наполнив каналы, оросила поля. Поля были правильно разделены узкими тропинками, по которым может пройти один человек. По краю поля шли узкие канавки, наполненные водой. Когда поля были вспаханы и засеяны, начиналась поливка. С утра до ночи полуголые рабы, изнемогая от зноя и усталости, наполняли водой канавки. Из главного канала они брали воду, наполняли ею меха и, перекинув их через спину осла, развозили её по канавкам для орошения полей. Это самая изнурительная и тяжёлая из всех земледельческих работ. Да ещё, пожалуй, не легче было рытьё каналов и постройка дамб. Вот почему на эти работы всегда посылали рабов.

Читайте также

Между войнами

Между войнами В Америке Вопрос 6.1В 20-х годах прошлого столетия Рокфеллеровский фонд по праву назывался самой крупной благотворительной организацией на земле.На что жертвовал свои миллионы Джон Рокфеллер и почему?Вопрос 6.2Франклин Делано Рузвельт был поклонником двух

Бой между аэропланами

Бой между аэропланами Разв?дочная и дозорная служба аэроплановъ приведетъ къ бою въ воздух?. Для этой ц?ли аэропланы должны быть вооружены автоматическими ружьями или легкими пулеметами.Боевая схватка аэроплановъ въ воздух? заставляетъ подумать и о прим?неніи

9. Распри между вождями «античных» греков и распри между вождями крестоносцев

9. Распри между вождями «античных» греков и распри между вождями крестоносцев «Античные» источники о Троянской войне, сообщают, что «вождями оказалось трудно руководить, и Агамемнону только интригами удавалось удержать их от того, чтобы они не перерезали друг другу

24.3. Прыгнуть тигром, а приземлиться подстилкой

24.3. Прыгнуть тигром, а приземлиться подстилкой Крупнейшие европейские страны вступали на сцену XX века могущественными державами. В 1900 г. они заняли Пекин — войска раскинувшейся на четверти земного шара Британской империи, «величайшей из всех мировых держав» (Шпигель.

МЕЖДУ ЮБИЛЕЯМИ

МЕЖДУ ЮБИЛЕЯМИ В декабре 1986-го Гумилев приехал в Москву на восьмидесятилетие академика Лихачева. После юбилея Гумилева пригласили в Центральный дом литераторов. Там его принимали намного лучше, чем в МИДе. Лев Николаевич читал стихи отца: «Многим тогда показалось, что

9. Распри между вождями «античных» греков и распри между вождями крестоносцев

9. Распри между вождями «античных» греков и распри между вождями крестоносцев «Античные» источники о Троянской войне, сообщают, что «вождями, оказалось, трудно руководить, и Агамемнону только интригами удавалось удержать их от того, чтобы они не перерезали друг другу

В КЛЕТКЕ С ТИГРОМ

В КЛЕТКЕ С ТИГРОМ Люди, знающие Ельцина, отмечали его очень сильное качество — умение слушать. Тот, кто умел убедительно говорить, способен был добиться от президента большего, чем тот, кто представил самый точный и разумный анализ, но в письменном виде. Ельцин предпочитал

За Евфратом

За Евфратом Красс начал собирать войска с зимних стоянок, когда к нему явились парфянские послы. Держались они надменно и гордо, словно сами были владыками Парфии. Будь на месте Красса менее терпеливый военачальник, не сносить бы заносчивым послам головы. Впрочем, если бы

МЕЖДУ ВОЙНАМИ

МЕЖДУ ВОЙНАМИ 1. Контекст Прежде всего обратимся к контексту историческому. Между двумя мировыми войнами Вильно пережил серьезные и болезненные потрясения: на протяжении короткого времени менялись его статус, состав населения, город с его жителями оказывался в составе

Период между 13.11 и 4.12.41

Период между 13.11 и 4.12.41 Когда 82-й пехотный полк вновь присоединился к основным силам 31-й пехотной дивизии, наступление 2-й танковой армии полностью выдохлось. Противник готовился к предстоящим сражениям и вводил в бой свежие войска и новое современное вооружение –

Между 0 и 1

Между 0 и 1 Я верю, что в Индийском океане была Лемурия, где формировалась система письма, давшая начало древнейшим письменностям планеты, где сложилась древнейшая на нашей планете цивилизация, где прежде, возможно, находилась «колыбель» европеоидов-меланхроев и

4. Вопрос об уничтожении противоположности между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, а также вопрос о ликвидации различий между ними

4. Вопрос об уничтожении противоположности между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, а также вопрос о ликвидации различий между ними Заголовок этот затрагивает ряд проблем, существенно отличающихся друг от друга, однако я объединяю их в одной главе

Часть I МЕЖДУ КУМ-ТО РЕКИ, МЕЖДУ ТЕРЕКОМ

Часть I МЕЖДУ КУМ-ТО РЕКИ, МЕЖДУ ТЕРЕКОМ Ой да вы не дуйте, ветры буйные, Ой да не качайте горы крутые, Горы крутые персидские… Ой да не бела заря занималася, Не красно солнце выкаталося, Ой да из-за леса того темного, Ой да мимо садика зеленого, Выходила из-за гор

Меж Евфратом и Тигром. «Черноголовые» дети русов

Меж Евфратом и Тигром. «Черноголовые» дети русов Переход к Шумеру стал базовой фазой в развитии и одновременно локальной деградации суперэтноса русов на Ближнем Востоке. Поэтому мы должны более внимательно познакомиться с этим периодом, не забывая при этом, что развитие

Источник