какая лучшая жена в исламе
Какая она, самая хорошая жена?
Этика почитания мужа женой
Ислам – это самый лучший путь и высочайший образец в жизни человечества. Поэтому он и определяет самый целесообразный, прекраснейший и полезный путь семейных отношений, подобного которому нет более.
Ислам, в отличие от других законов, объявляющих такие не отвечающие природе людей, нереальные постулаты, как полное равенство между мужем и женой, не желает, чтобы у одного очага были две главы, так как подобное ведёт к разладу и беспорядку в семье. Ислам даёт точный, соответствующий объём функциональных обязанностей мужу, такие же соответствующие своей природе обязанности жене, и если каждый будет действовать и жить в тех границах, которые указаны для семьив Исламе, то не будет на земле более счастливой семьи. Если кому-то из мужчин или женщин не нравится то или иное повеление Шариата, то это из-за их невежества, неосознания сути проблемы, непонимания глубины последствий нарушения законов Шариата.
Исламская этика почитания мужа женой сводится к следующему:
1. Жене запрещено выходить из дому без разрешения мужа, даже для посещения родных.
В хадисе говорится: « Верующей в Аллаха женщине не позволяется выходить из дому против желания мужа » (аль-Хаким).
Однако мужу не следует быть слишком твёрдым в этом вопросе, необходимо позволять жене посещать родных и близких в соответствии с Шариатом.
Ещё в хадисе, рассказанном ат-Табарани, говорится: «Однажды муж некой женщины уехал в дальнее путешествие и перед поездкой повелел жене не выходить из дому, пока он не вернётся. В это время заболел её отец. Она послала гонца к Пророку (мир ему и благословение), чтобы спросить, имеет ли она право посетить больного отца. Пророк (мир ему и благословение) ответил, что она не имеет права посетить больного отца и выходить из дому без разрешения мужа. Она подчинилась воле мужа и не вышла из дому даже тогда, когда её отец умер. Затем Пророк (мир ему и благословение) послал к ней человека с радостной вестью: «Аллах простил все грехи её отца из-за того, что она не ослушалась мужа и не вышла из дому».
2. Жена должна выражать довольство совершёнными супругом добрыми деяниями, и, как бы малы они ни были, она должна замечать подобные благие дела мужа и быть благодарной ему за них. В достоверном хадисе говорится, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда я заглянул в Ад, то обнаружил, что большинство его обитателей являются женщинами». Женщины спросили: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение), а как они туда попали?» Он ответил: «Они не замечали хорошие деяния мужа» (Муслим, аль-Бухари).
3. Когда бы муж ни приглашал жену в постель, она обязана подчиниться его воле. В достоверном хадисе, переданном аль-Бухари и Муслимом, говорится: « Если муж позовёт жену в постель, и она откажет ему, и муж ляжет спать, разгневавшись на неё, то ангелы до утра будут проклинать её! ». Но в период месячных ей не позволяется разрешать мужу трогать без прикрытия область её тела от колен до пупка. И муж, позволивший себе это, впадает в грех.
4. Жене не следует без необходимости разговаривать много, особенно нельзя допускать разговоры, которые обижают, ранят душу мужа. В хадисе говорится: «Когда в этом мире жена обижает, печалит мужа, то гурия, предназначенная ему в Раю, говорит: «Да уничтожит тебя Аллах, он же с тобой живёт временно, ведь скоро он простится с тобой и придёт к нам» (Ат-Тирмизи, аль-Хаким и др.).
5. Если случилось так, что жена рассердила мужа, ранила его сердце, ей следует торопиться в раскаянии и просить у него и у Всевышнего прощения. Хадис Пророка (мир ему и благословение) гласит: «Если муж сердится на жену, то Аллах не воспринимает её молитву и её хорошие деяния не поднимаются на небеса. Но если муж рассердился из-за того, что жена не выполнила недозволенное по Шариату его указание, то нет на ней греха за это» (Ибн Хиббан, Ибн Маджа).
6. Жене запрещается отдавать что-либо из имущества мужа другим без разрешения на это мужа. Имуществом мужа считается всё, за исключением её заработка (если работает) и подаренных ей вещей. Но если она уверена, что муж не будет против этого, тогда ей можно отдавать что-либо и без его разрешения. И то, что даётся, и его количество должно быть таким, что не вызвало бы нареканий мужа. Однако жена имеет полное право распоряжаться своим собственным имуществом, она может тратить его на благие цели так, как она желает.
7. Жене не позволяется соблюдать желательный (сунну) пост без разрешения своего супруга, когда муж, находясь рядом, имеет желание насладиться ею. Если жена будет соблюдать желательный пост против желания мужа, то он будет напрасен. Вдобавок к этому ей запишется грех, а не вознаграждение. Но для соблюдения обязательного поста ей разрешение мужа не требуется.
8. Очень важно женщине сохранить себя от взглядов посторонних мужчин. Однажды Пророк (мир ему и благословение) спросил у своей дочери Фатимы (да будет доволен ею Аллах!), что лучше всего для женщины. Она ответила: «Самое лучшее, чтобы другие люди не видели меня, и я не видела их». Тогда Пророк (мир ему и благословение) от радости обнял и прижал к груди свою дочь и сказал, что, оказывается, родственные души, потомки похожи друг на друга.
Однако это не значит, что во время учёбы, на работе, при обращении к врачу и т. п. мужчины и женщины не должны вовсе видеть друг друга. Если соблюдаются шариатские требования и нравственный этикет, то в этом нет ничего греховного.
9. Женщина не должна требовать от мужа более необходимого ни в одежде, ни в пище, ни в домашней утвари, ни в посуде, ни в мебели. В хадисе, рассказанном аль-Хатаби и аль-Байхаки, говорится, что по приближении Конца Света человек в большей части пострадает, обречёт себя на погибель из-за своей жены и детей. Они будут требовать от него много жизненных благ, и он в поисках этих благ потерпит убыток и в мирском, и в своей религии.
10. Жене следует отказаться от приёма пищи, приобретённой мужем недозволенным, запретным путём, – это ворованное, отнятое у другого, полученное от продажи спиртного, полученное путём ростовщичества (риба), приобретённое в качестве взятки, полученное использованием рэкета и т. п. Доподлинно известно, что запрещается употреблять запретное (харам), разве что только для сохранения жизни, во избежание голодной смерти. Раньше, когда муж уезжал на заработки, жена и дочери просили его не приезжать домой с богатством, приобретённым недозволенным путём. Они готовы были жить впроголодь, без добротной одежды, лишь бы им не пришлось терпеть огонь Ада.
11. Жена обязана всегда слушаться мужа, если он не требует от неё совершить запретное. В хадисе, переданном Ибн Хиббаном, говорится: « Если женщина пять раз в день совершает обязательный намаз, соблюдает пост в месяц Рамадан, сохраняет своё тело от посторонних людей и подчиняется своему мужу, то она войдёт в Рай своего Господа Аллаха ».
12. Женщине следует стараться всегда поддерживать мужа, сохранять хорошее настроение, поднимать его дух и добиваться его довольства. В хадисе отмечается: « Любая покойная женщина, муж которой доволен ею, войдёт в Рай в числе первых вошедших в него » (Ат-Тирмизи).
Даже тогда, когда женщина по разрешению своего супруга выходит из дому, следует идти по пути, где малолюдей, в неброской, простой и скромной одежде. Необходимо остерегаться разговоров с повышенным голосом, не следует знакомиться, тем более дружить с друзьями мужа. Если в отсутствие мужа придёт его друг или кто-то другой, следует отвечать ему из-за двери, и лучше в таких случаях отвечать, изменив свой голос, дабы пришедшие подумали, что она является старой женщиной.
Необходимо вовремя совершать намазы, поминать Аллаха, заниматься домашним хозяйством, наведением порядка в доме. Следует довольствоваться благами, которыми Аллах наделил мужа. Обязанности перед мужем должны быть главнее, чем обязанности перед родителями. Находясь дома, жена всегда должна быть чистой, опрятной, красивой, надушенной благовониями, всегда готовой выполнить требования и желания мужа, и эту готовность ей следует выражать намёками, знаками, словами и т. п.
Она всегда должна быть милосердной и заботливой к детям, нельзя ругать детей и мужа и тем более проклинать их. Необходимо стараться дать детям правильное духовно-нравственное воспитание. Нельзя прерывать мужа, пререкаться с ним, нельзя перед мужем кичиться своей красотой и упрекать его в уродливости, нельзя унижать его. Если муж уехал в командировку или в путешествие, жене следует проявлять печаль, а по его возвращении – радость. Следует показать, как она соскучилась по мужу: следует чистить его одежду, готовить ему еду.
Если муж умер, жене следует носить траур в обязательном порядке в течение четырёх месяцев и десяти дней. Хотя Шариат и не требует этого, жене следует всё домашнее хозяйство по мере сил брать на себя, выполнять домашние работы самой, не возлагая их на мужа. Например, такие работы, как уборка комнат, уборка постели, приготовление еды, стирка белья, приготовление горячей или холодной воды для большого и малого омовений, кормление домашнего скота и т.п.
Если муж не прав, жене не следует своей руганью, упрёками отталкивать его, с ним следует говорить мягко, вежливо и просить Аллаха, чтобы Он наставил его на путь истины.
Если женщина соблюдает указанные этические нормы, то она будет счастливой; даже если на этом свете ей будет трудно, а в загробном мире она будет женщиной, которой будет доволен Всевышний Аллах. Для женщины очень важно, прежде чем выйти замуж, быть бдительной и разумной в выборе мужа. Ей не следует выходить замуж за первого встречного, а необходимо выбрать богобоязненного спутника жизни, который верит во Всевышнего Аллаха и умеет работать как для бренного, так и для вечного миров. Да поможет им в этом Аллах! Аминь!
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Качества хорошей жены-мусульманки
1. С точки зрения ислама, хорошая жена считается лучшим, что может быть в этом мире. Этот факт дает ей особое положение и накладывает ответственность на ее мужа, чтобы тот обращался с ней в соответствии с этим возвышенным статусом.
2. Роль жены в браке чрезвычайно важна. На самом деле, она носит решающий характер.
3. Жены должны сделать все, чтобы мужья оставались довольны ими. Идеальная жена сочетает в себе три достоинства:
– она радует своего мужа, когда тот видит ее, уделяя внимания тому, чтобы появиться перед ним красивой;
– она слушается его, когда он дает указание;
– она не идет против его пожеланий относительно нее самой и имущества.
4. Отказываться прийти к мужу, когда он зовет ее в постель, – серьезная ошибка, которой ей следует остерегаться.
5. Когда жена собирается держать добровольный пост, ей можно это сделать только с разрешения ее супруга. Если она не получает его согласия, тогда у нее есть право прервать свой пост, если она уже начала его соблюдать. Причиной тому может быть то, что он хотел бы исполнить свои супружеские права по отношению к ней, которые он не сможет исполнить, если она будет поститься с его разрешения.
6. Долгом жены является не позволять никому, кто неприятен ее мужу, входить в дом без его разрешения.
7. Ей не разрешается отдавать что бы то ни было из имущества мужа без его разрешения.
8. Ей следует остерегаться просьб к мужу о дополнительных деньгах или о том, чем он не обладает и предоставить не может, и ей следует быть благодарной за все, что она получает.
9. Хорошая жена – та, что отзывчива на слова своего мужа, если он попросил ее что-нибудь сделать.
10. По возвращении мужа домой жене следует принять его с добротой и встретить его, будучи в хорошем, прекрасном внешнем виде.
11. Ей следует постараться не пренебрегать потребностями своего мужа и не игнорировать его запросы. Чем больше жена заботится о муже, тем больше она будет любима. Большинство мужей рассматривают заботу жен о них как выражение их любви.
12. Жене следует обсуждать семейные проблемы со своим мужем, чтобы смягчить любые последующие проблемы или недопонимание.
13. Ей следует с уважением и добротой относиться к близким родственникам мужа, что является знаком уважения и почета для мужа.
14. Частое покидание дома является для женщины плохой привычкой. Ей также не следует уходить из дома, если муж противится этому.
15. У нее нет права одалживать что-то из имущества своего мужа против его воли. Но она может дать взаймы из своего имущества.
16. Если друзья мужа спрашивают о нем, жене следует ответить им, но без участия в длинных беседах.
17. Слишком много споров и полемик с мужем, ругань в его адрес ведет, на самом деле, к отвращению и ухудшению отношений.
18. Забота о доме и управление домашним хозяйством относятся к сфере ответственности жены.
19. Если муж разрешает своей жене пойти на работу, на это не следует смотреть как на разрешение к равенству (паритету). На самом деле, вопрос дополнительного получения дохода для семьи может впоследствии стать разделяющим фактором между мужем и женой. Если жена работает вне дома, ее доход полностью принадлежит ей, и она может им распоряжаться, как хочет. У ее мужа нет прав на него. Если она предпочитает не работать, она должна быть довольна тем уровнем удобств, который может предоставить ее муж в соответствии с его доходом, и не выставлять ему необоснованных требований.
20. Жена не может давать милостыню из имущества своего мужа без его разрешения.
21. Беседы с другими людьми или рассказывание им об интимных отношениях между супругами – большой грех. Это касается как мужа, так и жены.
22. Ей не следует бояться выразить свою любовь и привязанность к своему мужу. Это порадует его и укрепит их семью (более того, отсутствие привлекательной, любящей женщины дома может привести к поискам утешения за его пределами).
23. Лидерство в семье дается мужу. Для жены требование полного, абсолютного равенства с ее мужем выльется в получение двух хозяев в доме, а этого в исламе нет. Но мужу не следует вести себя диктаторским образом и злоупотреблять своим положением. Ему следует выражать любовь и привязанность и обращаться с женой как со спутницей жизни. Брак – это партнерство любви, доверия и взаимного уважения между двумя людьми. Его основы твердо установлены исламом и существуют, если можно так сказать, как священный замок.
Мы перечислили много различных обязанностей и действий, желательных и нежелательных, для жены. Это не подразумевает того, что у мужа нет взаимных обязательств. Наоборот, его действия в браке в равной степени важны. Однако следует иметь в виду, что брак означает понимание и нежное отношение к своему партнеру. Это – партнерство, в котором каждая сторона и отдает, и получает.
Какая жена самая хорошая?
В Коране указывается, что женщины и мужчины ответственны друг за друга.
Всевышний Аллах говорит (смысл):
«Верующие мужчины и верующие женщины — друзья, сторонники и соратники. Благодаря своей вере, они побуждают друг друга к исполнению предписаний религии истины и удерживают от того, что их религия не одобряет. Они совершают молитву в назначенное время и дают в своё время очистительную милостыню тому, кто заслуживает её, и повинуются Аллаху и Его Посланнику. Они удерживают от порицаемого, не разрешённого Аллахом и Его Посланником. Этих помилует Аллах. Он будет Милостив к ним и будет заботиться о них. Поистине, Аллах Велик и Мудр!» (сура «Ат-Тавба»,аят 71;).
Что посеешь, то и пожнёшь.
Но в данной статье я бы хотела написать о той атмосфере в семье, которую создает женщина.
Женщина сотворена как источник рождения не только детей, но и блага в семье. Как это происходит?
Наблюдая за основной массой женщин, я замечаю одну закономерность: если происходит какая-то неприятность в семейных отношениях, почему-то у нас, у женщин виноват в этом супруг. И мы никогда не задумываемся, что наш супруг – это отражение нас же самих. И вот тут-то мы, женщины и должны суметь внести благо в нашу семью. Каким образом, спросите вы? И как это должно происходить? Это происходит только тогда, когда женское сердце наполнено нектаром женственной доброты, ее мышление излучает свет солнечного миролюбия и сердечной любви, а её женские умелые руки с радостью совершают в доме ритуал проявления заботы. По своей природе женщина очень сильна, но сила её отличается от мужской. Её преимущество в том, что она наделена созидательной силой вдохновения, умиротворения, спокойствия, мудрости и терпимости, но воспользоваться она ею может, только передав эту силу мужчине.
Женщина по природе своей несёт в себе силу дающую и вносящую. Женщина ребёнку даёт жизнь, выносив его девять месяцев под сердцем, а затем родив его. По этой жизненной схеме женщина вносит и вынашивает в своем мышлении и чувствах силу вдохновения. Вдохновения на что, спросите вы? Я сама долго не могла понять эту мысль, пока, пронаблюдав за разными жизненными ситуациями моих близких, не пришла к выводу, что мудрая женщина – та, которая вдохновляет своего мужа на уверенность в своих силах и на успех в материальном плане и на доброту, заботливость и богобоязненность в духовном. В женском услужении мужу заложен большой духовный смысл. Руками мужчины она в свой дом привносит успех, богатство, счастье, но, чтобы это произошло, она должна отдать ему свою силу вдохновляющих мыслей, чувств, слов и действий, при этом её ум должен быть чист по отношению к мужу. Это означает, что жена должна быть очень близким другом для мужа. Она должна выслушивать все его проблемы, вдохновлять, укрепляя его уверенность в своих силах, и всегда отдавать ему энтузиазм.
Женственная женщина на уровне подсознания понимает, что несёт в себе огромные душевные силы, потому что излучает любовь и уважение, а не зло. Она, проявляя благородство, будет наполнять своего мужа силой своих положительных эмоций и уважительных мыслей о нём, её примеру последуют и её дети, потому как внутреннее состояние матери – это реальное отражение действий детей. И она пожнёт со временем урожай благостного отношения к себе. Доброжелательное отношение к мужу – это та золотая жила, которой мудрая жена обязательно воспользуется. Она всегда будет желать ему блага, поддерживать его, нести в себе тепло, доброту и говорить ему приятные слова, не вопреки обстоятельствам, а во имя довольства Аллаха.
В конечном итоге, все предписания Шариата по отношению к женщине помогают ей сохранить праведность. А праведная женщина в Раю будет достойнее и красивее, чем гурии, и она может добиться высоких степеней пред Всевышним. Что может быть прекраснее такой участи?
«О, женщины, праведные из вас войдут в Рай прежде праведных мужчин. Когда мужья войдут в Рай, женщины встретят их, искупавшись, благоухая. Эти женщины будут на красных и желтых экипажах, окружённые детьми, прекрасные, как жемчужины».
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Мир этот дается во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в этом мире, является праведная жена».
«О Айша! Какая бы женщина ни сделала облегчения своему мужу в размере махра, она удостоится вознаграждения, как за принятые Аллахом малое и большое паломничества. Ей прощают все грехи, прежние и последующие, совершённые сознательно или несознательно, явные и скрытые».
«Птицы в полёте, рыбы в реках, ангелы в Раю и животные в местах своего обитания просят о прощении грехов для женщины, которая слушается мужа и покорна ему».
Выбор идеальной жены
Вся хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Слышащему мольбы! Мир и благословение нашему любимому и скромному пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Когда в наши дни говорят о браке, мусульмане ужасаются, представляя себе образы будущего брака, пытаясь найти «идеального» партнера, подсчитывая новые финансовые траты и т. д. В действительности же ислам пришел, чтобы решить эти проблемы, а не обострить их. Но, к сожалению, мы соединили наши местные традиции, обычаи с исламом, из-за чего брак стал не восхитительным переживанием, а главным беспокойством для человека.
Живя в испорченном, не обремененном правилами, развратном немусульманском обществе, юноша-мусульманин сталкивается с большим количеством соблазнов и искушений из-за совместного времяпровождения мужчин и женщин, которое ему приходится видеть и преодолевать. Он постоянно сопротивляется этим искушениям, которые окружают его всюду — на улицах, в СМИ и на работе. И насколько верно отдается эхом мудрость пророка (мир ему и благословение Аллаха):
Молодежь! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, то пусть женится, ведь это поможет ему потуплять взор и избегать распутства…
Если вы всерьез задумываетесь о браке, вам следует спросить себя, какую именно жену вы хотите, какими качествам она должна обладать для укрепления ислама и мира в доме, и как вы узнаете, что она собой представляет.
Будучи мусульманами, мы верим, что Аллах желает лучшего для нас, и что Его пророк (мир ему и благословение Аллаха) показал это на примере собственной жизни. Поэтому нужно помнить: мы можем достичь успеха, лишь следуя совету нашего Создателя и совету любимого Им раба (мир ему и благословение Аллаха).
Ислам четко говорит о том, какую жену нам следует искать. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Женщину берут в жены по четырем причинам:
– из-за ее богатства,
– статуса,
– красоты
– и религии.
Добивайся же той, что привержена религии, иначе проиграешь!
Этот хадис показывает, какую спутницу жизни следует искать. Если мы женимся на ней не из-за набожности, наш брак непременно обернется невзгодами. Действительно, трудно устоять перед красотой и очарованием, но красота не длится вечно и не гарантирует вам ее послушание и религиозность. И финансовое положение, и статус в этом мире непостоянны, в то время как религия закладывает прочный фундамент для семьи, и может так случиться, что через ваше намерение жениться на ней из-за ее религии, все остальное будет дано вам в любом случае.
В другом хадисе приводятся следующие слова пророка (мир ему и благословение Аллаха):
Этот мир дается во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена.
Представьте! Ничто в этом мире не представляет такой ценности, как праведная женщина! Этот факт неоднократно подчеркивался пророком (мир ему и благословение Аллаха), который, когда его спросили, какие три явления он любит больше всего, упомянул праведную женщину.
Обрадуй же тех, что накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительным наказанием. В тот день накопленные ими сокровища будут раскалены в адском огне, и ими будут заклеймены их лбы, бока и спины. Им будет сказано:
– Вот то, что вы копили для себя. Вкусите же свои накопления! (Коран, 9:34–35)
Передается рассказ Умара (да будет доволен им Аллах) о том, что, когда был ниспослан этот аят, он обратился к пророку (мир ему и благословение Аллаха), говоря, что этот аят камнем лежит на душах сподвижников. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил, что лучшее накопление – это преданная жена, взгляд на которую приносит радость, и которая незамедлительно исполняет указания и полностью заботится о себе и собственности мужа в его отсутствие.
Однажды Абу Бакр спросил пророка (мир ему и благословение Аллаха), что является лучшим для сбережения, и получил ответ:
Язык в поминании Аллаха, сердце, наполненное благодарностью Аллаху, и праведная жена, помогающая в добродетели.
Посмотрите, насколько ценна такая женщина перед Аллахом! Разве может мужчина жить несчастливо с таким человеком!
Качества праведной женщины
Хорошо, можете сказать вы, это более чем убедительно, но что же в действительности делает ее праведной?
Ответ прост: Аллах описал наиболее любимые Им качества в Коране. Также в хадисах приводятся многочисленные упоминания добродетельных свойств праведной женщины.
Ниже приведены несколько аятов о качествах жены, которую следует искать. Обратите внимание на эти прекрасные и ценные качества.
И хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин. (Коран, 24:26)
Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. (Коран, 4:34)
Если он разведется с вами, то его Господь может заменить вас женами, которые будут лучше вас, и будут мусульманками, верующими, покорными, кающимися, поклоняющимися, постящимися. (Коран, 66:5)
И далее в суре «Сонмы» приведен полный список тех качеств, что любимы Аллахом, качеств, которые должны быть выражены как у мужчин, так и у женщин. Так, выбери ее, мой дорогой брат, по следующим качествам:
– мусульманка,
– верующая,
– набожная,
– правдивая,
– терпеливая и стойкая,
– смиренная,
– дающая милостыню,
– соблюдающая пост и воздерживающаяся,
– оберегающая свою честь,
– часто поминающая Аллаха.
Среди четырех известных совершенных женщин была Марьям. Она была любима Аллахом за ее религиозные качества:
Марьям! Будь смиренной перед твоим Господом, склоняйся и кланяйся вместе с кланяющимися. (Коран, 3:43)
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) любил своих жен за их религиозные качества.
Однажды Аиша привела прекрасные качества Зайнаб:
Зайнаб была в некоторой степени равной в положении со мной перед пророком (мир ему и благословение Аллаха), и я никогда не видела женщину, более развитую в религиозном благочестии, чем Зайнаб, более богобоязненную, более правдивую, лучше воспринимающую узы родства, более великодушную и имеющую большее чувство самопожертвования в жизни и имеющую более милосердный нрав и тем самым более близкую к Всевышнему Аллаху, чем она.
Ах, можете подумать вы, такой женщины просто не найти! Если б это было правдой, то, во-первых, Аллах никогда бы не описал ее. Кроме того, мы видим, что у ранее указанных, реальных женщин эти качества были. Ислам занимается реальностью, а не выдумкой. Конечно, идеальной женщины не существует, но:
…даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра. (Коран, 4:19)
Помните также, что и вы не идеальны.
Как узнать, кто она?
Чтобы найти набожную женщину, следует предпринять два шага, и первый из них касается вашего собственного наблюдения. В суре «Свет» Аллах говорит, чтобы верующие женщины:
…опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас…
…пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. (Коран, 24:31)
Если вы заметите женщину, поступающую скромно, действующую не очень заметно (понижая свой голос, будучи среди мужчин), старающуюся скрыть свою привлекательность (которая включает как внешнюю красоту, так и внутреннее обаяние), тогда знайте, что она обладает некоторыми из упомянутых ценных качеств. Если же вы видите женщину, бесстыдно заигрывающую, не задумывающуюся о своей откровенной одежде и фривольно беседующую с мужчинами, – держитесь от нее как можно дальше. Я уверен: когда вы поженитесь, вы захотите, чтобы ваша жена посвятила свою любовь вам, а не двадцати другим «просто хорошим друзьям».
Посредством простого наблюдения через ваших махрам-родственниц, вы можете получить некоторое представление о ее нраве; например, как она ведет себя при разговоре, как держит зрительный контакт, как одевается, как проводит свое время и т. д. Посмотрите на ее сильные черты и не придавайте особого значения ее слабым качествам.
Внимание! Данным наблюдением следует заняться махрам-родственницам юноши. Не разрешается юноше наблюдать за ней подобным образом. Изучение предполагаемой спутницы жизни самим юношей должно быть ограничено временем предложения о браке под наблюдением ее махрам-родственников (мужчин).
И тем не менее, после всего этого мы подходим к самой важной теме. Даже если вы пристально рассмотрели девушку со всех сторон, тайно следили за ней и прочли ее дневники (все это я считаю чрезмерностью и не соответствующим исламу), даже тогда, мой дорогой брат, никто не знает ее сердца и намерений, никто не знает, обманет ли она ваши ожидания или окажется более религиозной. Никто, кроме Аллаха, не знает, подходите ли вы друг другу.
Мы выбираем жену за ее неизменные качества: ее религиозную набожность, моральную чистоту, характер и т. д. Но поверьте мне, если мы попытаемся самостоятельно составить пару, мы почти наверняка обречены на провал, потому что у нас нет достаточных знаний.
Аллах любит своего раба, когда тот полагается на Него. Это иллюстрирует то, как мы вверяемся Ему за помощью, доказывает нашу искренность по отношению к Нему, показывает, что мы признаем Его бесконечное знание и мудрость.
Ислам – как дом, и, по моему мнению, ничто не скрепляет этот дом так же хорошо, как упование на Аллаха (вверение Аллаху).
Передается Джабиром ибн Абдуллой, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) учил своих сподвижников добиваться руководства Аллаха во всех делах, которые затрагивали их, посредством особой мольбы (известной как «истихара»). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
Если не знаете, как поступить в определенной ситуации, совершите два ракаата нафль-намаза и прочитайте следующую мольбу (мольбу истихары).
Удивляет критика, обрушивающаяся на эту мольбу, и пренебрежение ею. Мы – люди, бессильные в этой сфере жизни, знающие лишь столько, сколько достаточно для выживания. Почему же нам не следует обратиться к Аллаху и просить Его совершенной помощи, когда бы она нам ни понадобилась?
Аллах отвечает на зов Своего раба, когда тот просит о руководстве, и в конце концов мы стараемся сделать то, что было бы угодно Ему.
Существует немало неверных представлений об истихаре. Многие мусульмане совершают намаз, читают мольбу и бегут в кровать, ожидая увидеть сон, показывающий им их будущую жену, каков ее любимый цвет и прочие причудливые фантазии. Не это является целью данного намаза.
Последствия истихары могут принимать различные формы. По существу, вы следуете своим чувствам – чувствуете ли вы теперь больше симпатии или нет. Также вы можете заметить, как поменялась ситуация: в вашу сторону или против вас. Наконец, в качестве прекрасного подарка от Аллаха, вы можете быть благословлены сном. Заметьте: вы должны следовать за результатами истихары, потому что отказ от этого равносилен отказу от руководства Аллаха, которые вы сами и запрашивали. Также сначала следует очистить свой разум, не принимая решение заранее, и уже потом с готовностью следовать за результатами истихары.
Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) послал Зайнаб предложение о браке, она отказалась дать согласие немедленно, выразив свое намерение адресовать данный вопрос Аллаху:
Я не делаю ничего, пока не спрошу воли моего Господа.
Отзывчивый Аллах ответил на ее просьбу о помощи и ниспослал аят, одобряющий этот брак.
Нам может показаться шокирующим ее отказ принять предложение от того, кто является лучшим мужем, который только может быть у женщины, но она просто признавала, что именно Аллах знает, насколько может быть успешным такой брак. Как знак высокой оценки ее поступка, ответ сохранен сейчас в нашей Священной Книге – Коране.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды сказал Аише:
Я видел тебя во сне в течение трех ночей, когда ангел принес тебя ко мне в шелковой одежде, и он сказал:
– Вот твоя жена.
Я убрал покрывало с твоего лица – и вот, это была ты сама. Тогда я сказал:
– Если это от Аллаха, да будет это осуществлено Им!
Брак – серьезный шаг и требует правильного отношения. Если брак, как говорится, завершает половину веры, то не должна ли эта половина стать лучшей половиной? Женщина, на которой женились по неправильным причинам, может только ослабить мусульманский дом. Примите во внимание, что она будет вашим пожизненным партнером, тем, кто взрастит ваших детей. Ее положение в этой жизни – лишь иллюзия, поэтому выбирайте ее по ее положению перед Аллахом. Красота эфемерна, но красота веры превосходна.
Прося Аллаха о жене, обращайтесь к Нему по Его прекрасным именам, как Он приказал нам:
У Аллаха – самые прекрасные имена. Взывайте же к Нему посредством них. (Коран, 7:180)
Просите о спутнице, которая религиозна, набожна, терпелива и т. д. Будьте среди тех, кто говорит:
– Господь наш! Дай нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных! (Коран, 25:74)
Я не могу закончить эту статью лучше, чем сказав, что вы должны ввериться Аллаху. У вас должна быть вера в Его заботу о нас и Его возможность помочь нам. Аллах говорит:
Вверься Аллаху, ведь Аллах любит вверяющихся. (Коран, 3:159)
Да поможет нам Аллах в наших искренних стараниях следовать Его приказам и пути Его любимого раба, и да предоставит Он нам жен, любимых Им!
Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и верят в Меня, – и, очень может быть, они последуют верным путем. (Коран, 2:186)