какая национальность проживает в адлере
Какие народы живут в Сочи?
Большая часть населения города, более половины, это представители славянских народов. Русские, украинцы, белорусы.
Сейчас славяне в Сочи преобладают еще и за счет того, что город во время зимней Олимпиады-2014 года “притянул” на заработки и ПМЖ множество русских со всей страны. И продолжает притягивать до сих пор. Немало в городе и недавних беженцев из Донбасса.
Стоит отметить, что исторически казачьим Сочи никогда не был. В царское время город входил в состав отдельной Черноморской губернии с центром в Новороссийске, и войску Кубанскому не принадлежал.
Вторая по величине община черноморского города-курорта. Первые армяне появились в Сочи в конце 60-х годов XIX века. Были приглашены из Армении. Еще одна волна армянских беженцев последовала из Османской империи уже в 1915 году, во время печально известного геноцида. Переселялись армяне в Сочи и после разрушительного Спитакского землетрясения, и во время войны в Карабахе начала 90-х.
В Сочи существует интересный населенный пункт, где преобладают армяне. Это селение Вишнёвка Лазаревского района города. Здесь действует Армянская апостольская церковь Святого Саркиса, торжественно освящённая 5 октября 1993 года.
Грузинская диаспора в Сочи считает себя одной из самых древних. По словам грузинских историков, территория будущего города входила в состав владений царицы Тамары еще в XIII веке. На этом основании меньшевистская Грузия еще в 1918 году требовала передачи ей Сочи со всем прилегающим районом. Грузинские войска даже заняли город во время гражданской войны, но были с треском выбиты отсюда армией генерала Деникина.
В современное время грузины появились в городе в конце XIX века. Ныне грузинская диаспора в Сочи представлена по большой части беженцами-мегрелами из Абхазии, перебравшимися сюда в лихие 90-е. Грузинская кухня широко отмечена по всему городу многочисленными ресторанами и хачапурными. Из Сочи в Батуми с весны по осень ходит рейсовый паром-“комета”, в Грузию же отсюда можно улетать на самолете.
Улицы Пластунки носят названия Джапаридзе и Леселидзе.
Греки тоже называют себя древнейшими жителями Сочи. На том основании, что еще до нашей эры в здешних местах стояли греческие города-колонии, сгинувшие потом в темных веках.
Явно жили греки в Сочи и в средние века. Например, при строительстве Олимпийского парка в начале 2010-е годов в Адлере были обнаружены руины византийского православного храма X века нашей эры.
Сильно ударила по эллинской общине города малоизвестная сталинская депортация 1940-х годов. Тогда большинство причерноморских греков, как “политически неблагонадежные” были высланы в Казахстан и Среднюю Азию. Далеко не всем удалось вернуться в Сочи.
Эстонцы переселились в эти места в конце XIX века из-за голода и безземелья, царивших тогда в нищей Прибалтике. Представители этого народа и сейчас живут в Сочи, но их уже практически невозможно выделить в толпе.
Большая часть их жестоко воевала против царской армии и покинула район Сочи сразу после поражения в Кавказской войне. Переселились либо за Кубань в нынешнюю Адыгею, либо были насильственно высланы в Османскую империю как беженцы-мухаджиры.
Ныне в Сочи остались только шапсуги. Их всего примерно 4-5 тысяч человек. В удаленном Лазаревском районе Сочи существует несколько шапсугских аулов.
Стоит отметить, что все народы Сочи научились жить в мире друг с другом. Этнических конфликтов тут практически не бывает.
источник.
У меня в Сочи знакомая не так давно поселилась. Пару/тройку лет там живёт. Говорит что с местными славянами (это которые кубаноиды) нормально общатся практически невозможно. Приятель, строивший какое то время ВМБ в Новороссийске утверждает тоже самое)))
Илюстрировать пост фоткой с казаками было совсем неуместно. Казаки-кубаноиды к Сочи не имют органичного отношения, несмотря на назойливые попытки переформатирования краевой администрацией.
Начали за здравие. Мусульмане то при чем? Это не нация. Это религия. Ясное дело что многонациональный город как и большинство городов бывшего СССР.
Славяне это тоже не нация, а скорее группа наций.
Вот истинная привилегированность, а не это всё
Дроны над Мехико в день мёртвых
По моему, подходит для нашего сообщества;))
Мем то был пророческий
Баян конечно, но нельзя не признать, что так примерно оно и случилось
Ответ на пост «Смотрите пацаны»
Борьба предстоит тяжёлая
Глухонемые
Пост для сообщества Чёрный юмор. Заходи, тут весело 😀
Совет старого актёра
Разочарование
Встреча
Старое фото компьютера
Один банит за упоминание черных в негативном ключе, у другого кота звали Ниггермен
Лучше чем.
Кажется что это было не так давно
Уаз шмуаз
Железная логика российских рекламщиков
Раненые в Абхазии туристы обратились к Путину
«Кажется, нашу историю со стрельбой в пансионате пытаются замять»
Минувшим летом широкий резонанс получила история в Абхазии, когда местный житель расстрелял двух российских туристов. Парни получили тяжелые ранения ног. Спустя почти пять месяцев, дело, похоже, пытаются спустить на тормозах.
Пострадавших за это время так ни разу не допросили, материалы уголовного дела они не видели. Следователи Абхазии ссылаются, что с ними должны работать российские правоохранители. Последние отправляют молодых людей разбираться в Абхазию. А на нет и суда нет.
Один из пострадавших, Тимур Салимгариев, рассказал, с чем ему пришлось столкнуться после того, как шумиха утихла.
— С момента инцидента прошло более четырех месяцев. До сих пор нас не ознакомили с материалами дела и не допросили, — рассказывает Тимур Салимгариев. — Мы отправили запросы президенту Путину, в Прокуратуру РФ и Абхазии, председателю СК Бастрыкину, в МИД и посольство Абхазии в России.
— Из прокуратуры Абхазии поучили ответ, что документы по нашему делу, якобы, еще в июле отправили в Россию. Сообщили, что нас должны допросить по месту жительства, то есть в России. Но никто здесь на нас не выходил. Когда мы обратились в прокуратуру РФ, нам заявили, что все вопросы нам придется решать с прокуратурой Абхазии. Получается, замкнутый круг.
— Вы сами пробовали звонить лично следователям, которые занимаются делом?
— Я звонил следователям в Абхазии. Вернее, мы переписывались по Ватсапу, по телефону они почему-то не разговаривают. Для начала просили вернуть наши вещи. Нам пояснили, что отдадут только после того, как осудят обвиняемого. Затем мы поинтересовались, почему же нас не допрашивают. И услышали: мы не имеем права вас допрашивать, потому что вы находитесь на территории РФ, вот пусть там вас и допрашивают. А здесь мы тоже оказались никому не нужны, потому что инцидент произошел на территории другой республики. Я сам в шоке от ситуации.
— Сразу после происшествия к вам в больницу не приходили следователи из Абхазии?
— Когда я лежал в больнице Сочи, ко мне пришел какой-то следователь. Сказал, что ему нужно провести стандартный опрос по факту поступления нас в госпиталь с огнестрельными ранениями. Наши показания к материалам дела не приобщались. Считайте, формальная отписка была.
— Что известно о судьбе обвиняемого, он вообще еще в СИЗО?
— Понятия не имею. Мне два человека написали, что его видели, якобы, на территории Грузии. Я тут же отправили запрос по этому поводу в прокуратуру Абхазии. На Ватсап пришло сообщение от сотрудников ведомства, что обвиняемый в СИЗО. А они ждут, когда нас допросят на территории РФ.
— Складывается впечатление, что дело пытаются замять.
— У нас тоже складывается такое впечатление. Вот недавно к нам приезжали телевизионщики, снимали сюжет о нашей ситуации. Мы все честно рассказали. А репортаж в эфир не выпустили, сюжет завернули.
— Кто же нам станет объяснять? Может, посчитали, что слишком много жаловались. Говорили, что никто не работает и нам не помогает. Зачем такое показывать?
— Насколько я помню, после случившегося власти Абхазии публично обещали оказать вам помощь.
— Как обещали, так и забыли. Никто нам не оказал помощь. Никакую. Мой друг Александр получил тяжелые ранения ног. Мы сами кое-как по знакомству договорились с больницей об его операции. 9 ноября его должны положить.
— Много денег на лечение потратили?
— Больше миллиона на двоих. Перед тем, как лечь в больницу, Саше еще бесплатное обследование назначили. В разгар пандемии ему надо было на каждый анализ отдельно записываться, приезжать самому. А он на костылях ходит. В итоге, плюнул, пошел в платную клинику, отдал за анализы больше 20 тысяч рублей.
— На ноге стоит аппарат фиксации, который снять до сих пор не могут. Ему нужно снимать аппарат, ставить пластину на ногу и восстанавливать нерв – чувствительность к левой ноге не вернулась.
— С вашими ногами что?
— Через полгода мне предстоит очередная операция на правую ногу. Придется протезировать коленный сустав, нога не сгибается. Затем нам обоим предстоит длительная реабилитация, которая немалых денег стоит.
— По сути, вы оказались никому не нужны?
— Выходит так. Сейчас я пытаюсь оформить инвалидность, но и здесь столкнулся с бюрократической машиной. Инвалидность мне оформлять не хотят. Говорят, что 8 месяцев будут держать меня на больничном. Но чтобы продлевать больничный, я должен раз в 10 дней приезжать в поликлинику и стоять в очереди. Если хоть один прием пропущу, слечу с больничного. На оформление бумажек, прием врача уходит часа два.
— Санаторий «Самшитовая Роща», на чьей территории произошла стрельба, оштрафовали?
— Нет. Все у них хорошо, продолжают работать. Выпустили кучу рекламных роликов, как у них все безопасно. В одном ролике снялся местный парень, который являлся свидетелем той стрельбы. На видео он сидел на скамейке и говорил, как все прекрасно и безопасно в отеле.
— Таких историй со стрельбой в Абхазии было много до и после вашего случая? Вы не пытались найти других пострадавших?
— Я пытался найти информацию, но бесполезно. Мне часто присылают сообщения с таким текстом: «Я молодой житель Абхазии, веду популярный паблик в республике, у меня подписчиков 70 тысяч, хотел бы вам помочь». Я просил разместить информацию, что власти Абхазии нас кинули. Человек соглашался, а потом сливался. Один из врачей в Москве, который родом из Абхазии, тоже обещал помочь, а потом неожиданно пропал. Замминистра по туризму Абхазии обещал оказать содействие, обратиться к президенту республики. Сейчас от него ни слуху ни духу, к телефону не подходит. Сливаются абсолютно все. Складывается ощущение, что инцидент со стрельбой заминают и «гасят» на всех направлениях. Будто это какой-то принципиальный вопрос для Абхазии. Честно говорят, мы не поймем, с чем связано.
Население Сочи
Как сформировался многонациональный состав населения Сочи
В Сочи живут и работают люди более ста национальностей. В этой статье я хочу проанализировать, как формировался национальный состав города Сочи.
Коренное население
Начну с коренного населения. После окончания Кавказской войны, населяющие Черноморское побережье адыги (черкесы), шапсуги, садзы, либо переселились в Турцию, либо были депортированы на Кубань. Позже «с целью устройства поселений» было решено с Кубани их вернуть.
Сейчас в Сочи проживает около 5 тысяч адыгов. В июне 1989 года они создали общественную организацию «Адыге Хасэ» причерноморских адыгов-шапсугов. Трагичнее всего, из всех народностей абхазо-адыгской группы, сложилась судьба убыхов. Народ, оказавший наиболее яростное сопротивление русским войскам, выехал в Турцию в полном составе. Там они ассимилировались. На сегодняшний день на Земле нет ни одного убыха.
Через три года после вступления в силу «Положения о заселении Черноморского округа и управлении оным» (1866), на Сочинском взморье уже проживали греки, русские, украинцы, молдаване, адыги, немцы. А в 1897 году Сочинский округ мог похвастаться представителями 24 национальностей. Самыми многочисленными из них были русские. В основном это были переселенцы из России.
Армяне
Более 20 % населения современного Сочи составляют армяне. По неофициальным данным их численность значительно больше и она стабильно растет. Первые амшенские армяне появились на побережье в середине 60-х годов XIX века. Из-за тяжелого социально-экономического положения они покидали Турцию, и, по приглашению Российского правительства, расселялись здесь.
Осваивались они гораздо быстрее, чем русские, украинцы, белорусы, так как горская культура земледелия им была ближе, чем выходцам из центральных губерний России. Вторая волна переселения амшенских армян на Сочинский участок Черноморского побережья пришлась на конец XIX начало XX века, после массовых погромов в Турции.
В наше время в Сочи было еще несколько потоков армянских беженцев: после Спитакского землетрясения, когда без крова остались более 500 тысяч человек и людей расселяли в гостиницах и санаториях города; во время обострения карабахского конфликта; в 90-е годы, в период распада СССР, и наступившей вслед за ним экономической разрухи в Армении, Азербайджане, Грузии. Большая часть армянского населения Сочи проживает в селах Адлерского района.
Украинцы и белорусы
Украинские и белорусские крестьяне массово селились на Черноморском побережье со второй половины 1890-х годов, наравне с русскими. Однако когда на побережье стали открываться министерские школы, предпочтение отдавалось русскому языку. Украинский и белорусский языки не изучались. Распад СССР привел к всплеску вынужденной миграции населения. В последние годы в Сочи приезжает большое количество украинцев и белорусов. Эти люди едут на поиски сезонной работы. Они традиционно работают в сфере питания и сервисного обслуживания туристов. Некоторым из них удается остаться здесь навсегда.
Греки
Миграция в Сочи греков началась после окончания Кавказкой войны и также была инициативой Российского правительства, в целях заселения земель Черноморского побережья. Следующая миграция греческого населения произошла после Лозаннской конференции 1922-1923 годов, на которой было принято решение об обмене турецким и греческим населением. В последующие годы греки из Сочи в основном выбывали.
В декабре 1937 года НКВД начал «греческую операцию». По сравнению с другими подобными операциями, она не была ни самой массовой, ни самой продолжительной. Одна из четырнадцати этнических операций, проведенных Народным комиссариатом внутренних дел, эта вошла в историю, как самая «кровавая». 90 % арестованных греков были расстреляны. В 1942 году Сталин приступил к осуществлению нового «греческого плана». Греков насильственно переселяли с насиженных мест в Среднюю Азию, Казахстан, Сибирь. Из района Сочи, по этому плану, греков выселяли в 1942 и в 1949 годах. После смерти Сталина, в середине 50-х, грекам разрешили вернуться.
Грузины
Распад Союза Советских Социалистических Республик, вступление в силу «Закона о порядке выезда из СССР и въезда в СССР граждан СССР», дефолт в России 1998 года привели к массовой репатриации греков, немцев, евреев из страны в целом и из Сочи в частности. Если в 1992 году доля греческого населения в Сочи составляла 1,4 %, то в 2002 году эта цифра снизилась до 0,9 %.
Доля грузинского населения, за этот же период, напротив, возросла. К потомкам переселенцев 80-х годов XIX века, присоединились беженцы из Абхазии, эмигрирующие сюда после грузино-абхазского конфликта. Следует заметить, что каждый межнациональный конфликт добавляет в Сочи все новых вынужденных переселенцев. Но, вернемся к грузинскому населению. В 1992 году доля грузинского населения в Сочи составляла 1,5 %, а в 2002-м — уже 2,4 %. Тогда же в Сочи прибавилось и абхазов.
Русские и все остальные
Не будем забывать про основное население города. Русские также нередко выбирают местом своего проживания Сочи. Из-за дороговизны жилья, это, в основном бизнесмены из Москвы и Санкт-Петербурга, желающие иметь «запасной аэродром», отставные военнослужащие, пенсионеры из районов Крайнего Севера.
Уверяют, что на строительстве Олимпиады работали более 50 тыс. человек из 20 стран. Сколько из них остались в Сочи навсегда, пока не знает никто. Благодаря стройке, в городе увеличилось количество узбеков, таджиков, дагестанцев.
И все же, при всем уважении к данным переписи 2010 года, можно сказать, что разделы, касающиеся национальной принадлежности граждан, не могут быть точными. В стране появилась тенденция не идентифицировать себя с точки зрения национальной принадлежности.
Что касается коренных сочинцев, то некоторые из людей, привыкших десятилетиями поддерживать добрососедские межнациональные отношения, просто затрудняются назвать свою национальность.
Сочи замечательный город! Он оставался островком стабильности даже в самые тяжелые для Кавказа времена. Здесь и сейчас превалирует доброжелательная этнопсихологическая атмосфера. И это не может не радовать.
С искренним уважением, Марина Юликова.
Нахожусь в Армянской Республике Адлер.
При этом нужно отметить, что для того чтобы упрочить свое положение в районе Сочи армяне воспользовались природной катастрофой. После Спитакского землетрясения многие армянские семьи почему-то не захотели остаться в отстроенным усилиями всех республик СССР Спитаке, Ленинакане (Гюмри) и других городах на территории Республики Армения, а как “беженцы от стихии” обосновались именно в теплых курортных Сочи и Адлере. И сегодня здесь, по сути, превратились в “хозяев жизни”.
Один из пользователей Facebook вспоминает относительно появления армян на российском Черноморском побережье
Сегодня же в Сочи и Адлере все более-менее доходные сферы захвачены этническими армянами. К слову на туризме вообще- то зарабатывают жители многих стран и курортных регионов. Но везде во-первых, стараются обеспечить нужный уровень сервиса, а во вторых нет такого наглого и вызывающего отношения к приезжим как “ходящим денежным мешкам” которые нужно непременно опустошить. Подобное же отношение к отдыхающим, а то и хуже этого этнические армяне демонстрируют в соседней оккупированной грузинской Абхазии, где они также взяли все сферы курортного бизнеса в свои руки.
Наглость армянской общины, оккупировавшей курортные районы России, прежде всего Черноморское побережье Кавказа, начинает уже возмущать самых терпеливых и толерантных представителей российской общественности, у которых вообще-то изначально нет национальных предубеждений.
Ситуация даже не в этом случае, а в засилии армян в России. Торговля у армян, медиа у армян, банки у армян, даже ювелирные заводы тоже у армян. Так не должно быть! Ничего хорошего армяне для России не сделают. Даже памятник фашисту Нжде в Армавире поставили, у них он национальный герой.
Надо принимать меры, а не сидеть и делать вид, что ничего не происходит.”
Также Дарья Гревцова сообщает, что в Адлере проживает очень много разных национальностей: русские, греки, адыги, абхазы. Они живут дружной семьей. Но все они жалуются на беспардонный напор армянской диаспоры, которая захватила все в Адлере.
Естественно армянские националисты в социальных сетях обрушились с нападками на Дарью Гревцеву. Пришлось девушке уточнить свою позицию:
Если граждане другого государства приезжают в Россию, то должны уважительно относиться к ее законам и гражданам. Те, кто так не делает, обязаны понимать, чем все это кончится.
Это относится не только к армянам, конечно. Я лично с ними столкнулась и делаю выводы. Когда дело лично касается членов моей семьи, я не могу молчать. И не надо обвинять меня в нацизме. Здесь речь не об этом. А о том, что наглое поведение надо пресекать и не давать им чувствовать себя хозяинами.”
Дарье Гревцова абсолютно права. В свое время грузины и азербайджанцы не пресекли в зародыше зашкаливающую наглость армянских националистов, которые почему-то начали чувствовать себя “хозяевами” там, где коренные народы их приютили как переселенцев относительно недавно. В итоге на сегодняшний день именно из-за армянских националистов свыше 300 тыс. грузин изгнано из Абхазии и свыше 1 млн. азербайджанцев из Карабаха.
При этом изгнав из Абхазии грузин армянские националисты “лучше” не стали. Они по факту уже начали антиабхазскую кампанию и, по сути, замышляют этнические чистки против абхазского народа.