какая религия у французов
Какая религия во Франции?
Когда мы вспоминаем о Франции, нам на ум приходят мушкетеры, Версаль, Лувр, Елисейские поля, Собор Парижской Богоматери и Король Солнце, затмевающий своим блеском всех земных владык. Франция для многих заключается в ее Южном берегу и Париже, а сам Париж издавна является самым романтическим городом мира, городом влюбленных и художников.
Говоря о Франции, мы вспоминаем о пяти революциях, уничтожавших политический строй и менявших весь жизненный уклад французов. Но мы очень мало задумываемся о том, какая религия преобладает в этой стране.
Может быть, потому что в результате революционных потрясений, начиная с 17 века, французы все менее и менее верят в Бога, а количество атеистов неуклонно растет.
Католицизм во Франции
Основополагающее число французов – католики, их число достигает 85%, но к ним же относятся и те, кто давно порвал отношения с религией и считаются католиками лишь потому, что при рождении родители окрестили их.
В воскресные дни храмы во Франции пустуют, лишь около 5% верующих посещают воскресные богослужения. Кроме того в храмах можно встретить большое количество туристов.
Число действительно верующих и исполняющих все церковные обряды гораздо больше в сельской местности в Бретани, Эльзасе, Лотарингии и Савойе. В этих провинциях сильно влияние католической церкви и кюре пользуются огромным уважением. К ним обращаются за любыми советами: как наладить мир в семье, как воспитывать детей и даже как рассчитаться с долгами.
Католические священники, чтобы повысить свой авторитет у рабочих, вмешиваются в дела профсоюзов и даже участвуют в забастовочных движениях.
Католическая церковь Франции по праву считается одной из самых прогрессивных и политизированных в Европе, ее апологеты придерживаются самых широких взглядов на взаимоотношения политики, общества, граждан и власти.
Так, например, один из архиепископов Парижа Жан Люстигер родился в 1926 году в еврейской семье и до 14 лет исповедовал иудаизм, но затем принял католическое крещение, поступил в духовную семинарию и достиг высокого положения на новом поприще.
Протестанты во Франции
Задолго до официальной Реформации во Франции профессор Парижского университета опубликовал свои поистине революционные взгляды. В этих статьях он утверждал, что все люди созданы Богом по образу и подобию своему равными и только он может дать нам права и наделить праведностью, необходимою для каждого общественного человека.
Именно Лефевр первым перевел Библию на французский язык и сумел отыскать меценатов, опубликовавших эту книгу. Католические священнослужители были возмущены этим святотатством, ведь все религиозные книги печатались строго на латыни и древнегреческом языках, и были непонятны простым смертным.
В это время повсеместно во Франции начались гонения на протестантов. Вспомним, печально известную Варфоломеевскую ночь, в течению которых происходило жестокое избиение гугенотов, а те, кто остался в живых, предпочитали укрыться в укромных уголках страны.
Одним из теоретиков Реформаторской церкви во Франции был Жан Кальвин, это учение по его имени стало называться кальвинизмом.
Из-за гонений ему пришлось уехать в Женеву, и этот город на многие годы стал убежищем для последователей реформаторской церкви, дающим им кров и пищу. Именно в Женеве печатались труды выдающихся представителей реформаторской церкви Джона Нокса, Фареля и самого Калвина.
Под влиянием их идей многие города как в Швейцарии, так и во Франции стали отказываться от пышных католических обрядов и стали стремиться к чистой истине и умеренности.
На сегодняшний день всего 3-4% верующих во Франции являются протестантами.
Мусульмане во Франции
Сегодня самая молодая мировая религия – ислам уверенно набирает ход, она является второй по количеству верующих в Европе. Во Франции, приблизительно, 6 миллионов граждан исповедуют ислам.
В 50-60-е годы ХХ века во Францию устремился поток беженцев из Северной Африки, в частности, из Алжира, за их счет резко увеличилось количество мусульман. В это время страна приветствовала приток рабочих рук из- за рубежа, поскольку переживала экономический кризис. Иммигранты принесли с собой свои традиции, обычаи, язык и духовную культуру. В крупных индустриальных городах появились районы, заселенные иммигрантами – мусульманами.
В настоящее время многие мусульмане жалуются на дискриминацию по религиозному признаку, а также на преследование со стороны властей и полиции. Начиная с 1980-го года, в любых французских школах запрещено преподавание основ ислама.
Преследование иудаизма
Начиная со времен греко — римской империи, иудеи заселяли земли Франции. Но в Средние века начались гонения на нацию, и многие из них, занимавшиеся ростовщичеством и торговлей, были разорены и уничтожены.
Но уже в 1790 году, после Великой Французской революции, евреи получили все гражданские права и впервые смогли объединиться и образовать союз, защищающий их интересы.
В ХХ веке, когда усилилось иммигрантское движение, большое количество исповедующих иудаизм прибыли в Европу из Алжира, Туниса, Марокко.
На сегодняшний день во Франции насчитывается до 650 тысяч евреев, исповедующих иудаизм, это самое большое европейское сообщество евреев.
Положение религии на современном этапе
Сегодняшняя Франция гордится своим революционным прошлым. Начиная с 1789 года по «Декларации прав человека» каждому гражданину страны дарована свобода совести или вероисповедания.
В 1905 году церковь была официально отделена от государства, и в данное время любые конфессии во Франции существуют лишь на собственные средства, не получая от государства дотаций и субсидий.
Официальной статистики о количестве верующих и исповедующих различные вероисповедания в стране не ведется, но известно, что количество атеистов растет с каждым годом.
Конечно, во Франции, как и практически во всех европейских странах, проживают люди разных национальностей и всем им по Конституции даются равные права и обязанности. Но в средствах массовой информации часто поднимаются дискуссии о существующих разногласиях между исповедующими ислам и католиками.
Французское правительство издало закон о запрете ношения религиозных символов поверх одежды, чтобы не афишировать свое вероисповедания и не оскорбить чувства верующих.
Религия во Франции
Содержание
Светская республика
Во Французской республике в течение века распространен секуляризм. Согласно статье 3 закона от 9 декабря 1905,
Республика не признает, не оплачивает и не субсидирует никакой религии. Соответственно, с 1 января, после вступления в силу настоящего Закона, все расходы, связанные с вероисповеданием должны быть удалены из бюджета государства, департаментов и коммун. Тем не менее, в бюджетные расходы могут быть включены услуги священника и обеспечение свободного исповедания религии в государственных учреждениях, таких как школы, колледжи, больницы, приюты и тюрьмы. Отменены государственные учреждения религии, с учетом положений, содержащихся в статье 3.
С 1905 года церковь и государство официально разделены во всей Франции, кроме Эльзаса и Мозель, которые не принадлежали ей на момент разделения.
В 2004 году принят закон, запрещающий ношение религиозной символики в государственных школах (Закон № 2004—228 от 15 марта 2004 года).
В ночь с 15 на 16 сентября 2011 года во Франции вступил в силу запрет на молитвы на улицах. Министр внутренних дел Франции Клон Геан заявил: «С момента вступления в должность я заявлял, что с молитвами на улицах необходимо покончить, потому что эта практика задевает чувства многих моих соотечественников, шокированных тем, что общественное пространство отдается под религиозный обряд». 14 сентября было подписано соглашение с мусульманскими ассоциациями парижского квартала Goutte d’Or (XVIII округ) о том, чтобы верующие, раньше молившиеся на улицах Мира и Полонсо, отныне собирались на намаз в близлежащих зданиях. Государство выделило мусульманской ассоциации помещение площадью 2 тыс. кв.м на условиях аренды на три года по фиксированной цене 30 тыс. евро в год. [1]
Религиозная принадлежность французов
В принципе, законодательство Франции запрещает проводить опрос религиозной принадлежности. Приоритетом остается защита свободы религии в контексте светского республиканского государства. Однако такая оценка может быть выполнена институтом CSA, а также на основе данных из религиозных объединений.
Социологические опросы
Опрос Французского института общественного мнения (IFOP) в 2007 году для газеты La Vie [4]
Пресса
Основные новостные организации оценивают религиозную принадлежность французов, основываясь на информации из различных источников.
Секуляризация
После окончания Второй мировой войны во Франции произошло резкое снижение религиозной практики в рамках традиционных церквей и увеличение посещаемости мусульманских и протестантcких за счет миграции. В католической церкви наибольшую силу и влияние приобрело течение традиционалистов.
Это снижение в религиозной практике продолжается с 1960-х годов. Молодые католики 18-24 лет, однако, отличаются меньшим снижением религиозной практики.
Однако римско-католическая церковь остается преобладающей во Франции. Она оказала огромное влияние на французскую культуру. Так, большинство французских праздников являются религиозными. 90 % соборов также являются католическими. Большинство французов ощущают себя католиками, но верит в Бога значительное меньшинство.
Ссылки и источники
Смотри также
Азорские острова • Аландские острова • Гернси • Гибралтар • Джерси • Остров Мэн • Фарерские острова • Шпицберген • Ян-Майен
Республика Абхазия¹ • Республика Косово • Приднестровская Молдавская Республика • Турецкая Республика Северного Кипра¹
Какая вера у французов самая массовая в наше время: католичество или ислам
Франция — страна католическая. Именно поэтому многие обычаи Католической церкви вошли в жизнь французов. Так, например, День всех святых, отмечаемый 1 ноября, в наше время стал уже не столько религиозным, сколько общественным поминальным праздником. Жители Франции в этот день чтят память жертв войн и поминают умерших родственников. При этом в стране сильно влияние ислама, который появился в стране благодаря эмигрантам из бывших африканских колоний.
Франция — страна католическая, но французское государство при этом светское
Какая религия у французов наиболее популярна, можно узнать из любого туристического справочника. Так, согласно последним статистическим исследованиям, большинство французов считает себя католиками. При этом законодательство Франции запрещает проводить опрос религиозной принадлежности. Таким образом, практически все данные о количестве последователей той или иной религии в стране можно получить только от представителей самих религиозных организаций.
Это положение сложилось потому, что Французская республика — государство светское. Поэтому на вопрос: какая вера у французов считается государственной ответить нельзя, так её нет. Статья 2 закона от 9 декабря 1905 года гласит:
«Республика не признает, не оплачивает и не субсидирует никакой религии. Соответственно, с 1 января, после вступления в силу настоящего Закона, все расходы, связанные с вероисповеданием должны быть удалены из бюджета государства, департаментов и коммун. Тем не менее, в бюджетные расходы могут быть включены услуги священника и обеспечение свободного исповедания религии в государственных учреждениях, таких как школы, колледжи, больницы, приюты и тюрьмы. Отменены государственные учреждения религии, с учетом положений, содержащихся в статье 3».
С 1905 года церковь и государство официально разделены во всей Франции, кроме Эльзаса и Мозель, которые не принадлежали ей на момент разделения. В 2004 году принят закон, запрещающий ношение религиозной символики в государственных школах (Закон № 2004—228 от 15 марта 2004 года). В ночь с 15 на 16 сентября 2011 года во Франции вступил в силу запрет на молитвы на улицах.
Для его реализации Государство выделило мусульманской ассоциации парижского квартала Goutte d’Or (XVIII округ) помещение площадью 2 тыс. м² на условиях аренды на три года по фиксированной цене 30 тыс. евро в год.
Газета Le Monde. Во Франции запрещено проводить соцопросы по поводу принадлежности к религии. Именно поэтому численность верующих оценивают по сведениям газет. Фото: upload.wikimedia.org
По состоянию на 2015 год по данным газеты Le Monde 2015 года из французов:
Католицизм оказал огромное влияние на культуру Франции и поэтому католики — это крупнейшая религиозная община страны
Какую религию исповедуют французы говорит тот факт, что 90% всех французских праздников являются католическими. Католическая церковь оказала огромное влияние на французскую культуру и до сих пор считается крупнейшей религиозной организацией страны.
При этом католики в стране исповедуют латинский обряд. Церковное предание при этом говорит о том, что христианство во Францию принесли изгнанные из Святой земли святой Лазарь и его сестры Мария и Марфа. Они высадились в Сент-Мари-де-ла-Мер близ Арля. Провансальская традиция именует Лазаря первым епископом Марселя, а Марта, по легенде, укротила своими волшебными песнями дракона Тараски, что не давал покоя жителям окрестных сел.
Лазарь с сёстрами Марфой и Марией. Неизвестный испанский художник. Первая четверть XVI века. Согласно легенде, христианство принес во Францию святой Лазарь. Фото: upload.wikimedia.org
Что касается летописных источников, то впервые христиане упоминаются в них во II веке. В 496 году святой Ремигий крестил Хлодвига I — короля франков, который считается основателем Франкского королевства. Хлодвиг I стал союзником и защитником папства и положил начало христианизации Галлии.
В 800 году Римский папа Лев III короновал Карла I императором Священной Римской империи. До Французской революции католицизм считался государственной религией Франции, а саму страну называли «старшей дочерью церкви».
В 1309—1377 году на территории Франции, в городе Авиньон, находилась резиденция Римских пап. Этот период в истории сохранился под названием «Авиньонское пленение пап». Только в 1415 году папе Мартину V удалось вернуть апостольский престол в Рим.
В годы Реформации во Франции образовалась большая община гугенотов, межу которыми и католиками в период между 1562 и 1598 годами шли религиозные воины.
Во время Французской революции 1789 года национальной ассамблеей было принято решение о национализации церковного имущества, а также закон о Гражданском устройстве духовенства
Собор Парижской Богоматери. Собор — главный символ католической Франции. Фото: upload.wikimedia.org
Конкордат Наполеона I 1801 года частично возвращал церкви связь с Папой, закреплял за католицизмом статус религии большинства французов, оставляя право свободы совести, и обязывал государство платить духовенству заработную плату. В 1905 году во Франции был принят Закон о разделении церквей и государства. Согласно этому закону государство прекратило финансирование церкви и закрепило свободу вероисповедания.
По состоянию на 2007 год около 51 % французов называют себя католиками.[1] На территории Франции Католическая церковь насчитывает 98 структурных единиц (из них 70 епархий, 9 архиепархий, 15 митрополий и 4 прочих) с 18 844 приходами. Общее число священников — 21 930. Кроме того, в стране действуют: Украинская грекокатолическая церковь, Армянская католическая церковь, епархия Маронитской католической церкви, ординариат для верующих восточного обряда.
Православие на территории Франции появилось еще в I веке
Православие появилось на территории Франции в I тысячелетии н. э. Тогда православные приходы входили состав единой Христианской церкви. После раскола Церквей в XI веке вся территория Франции оказалась в юрисдикции Католической церкви. Первое упоминание о пребывании русского православного священника в Париже относится к 1727 году. Тогда во Францию в Париж прибыл иерей Даниил Яковлев, сопровождавший русского посланника.
В 1738 году по просьбе посла был назначен постоянный священник иерей Андрей Геневский. 1757 году в Париж послана походная церковь, соответствующая уровню посольства: «утварь серебряная, ризы из дорогой парчи», иконостас на «голубом атласе с самыми лучшими на золоте красками».
Православный храм святителя Николая Чудотворца в Лионе. Храм святителя Николая построен русскими эмигрантами. После Русской революции и гражданской войны из России во Францию прибыло много русских православных. Фото: upload.wikimedia.org
Первый греческий православный приход во Франции был основан в 1820 году. В 1845 году состоялось освящение греческого храма Успения Божией Матери в Марселе, первого православного храма, построенного на территории Франции. В 1853 году в Париже появилась первая румынская домовая церковь.
По данным «Справочника Православной Церкви», опубликованного во Франции, количество православных во Франции в 2017 году составляет около 500 тысяч. В последнее время фиксируется рост числа православных в стране.
Это связанно с усилением миграции во Францию из традиционно православных стран, таких как Россия, Греция, Сербия, Румыния, Болгария и страны Ближнего Востока. При этом сюда эмигрируют, в основном, православные из России и Румынии. Количество православных приходов во Франции на 2017 год составляет 278, монастырей – 21, епископов – 10, священников и дьяконов – 330.
Как и для многих стран, не относящихся к территории традиционного православия, для Франции характерно сосуществование большого количества юрисдикций, связанное как с различными странами происхождения православных верующих, так и с перипетиями истории XX века. На сегодняшней день в стране имеются структуры:
Католичество и протестантизм долгое время воевали за главенство во Франции
Предшественниками протестантизма во Франции стали движения вальденсов и катаров, предвосхитившее некоторые идеи Реформации. Непосредственно первые протестанты появились во Франции в начале 1520-х годов. Идеи Реформации проникали в страну, как из Германии, так и из франкоговорящей Швейцарии. Французские власти, поддерживавшие католиков, преследовали протестантов, но община гугенотов росла.
В 1562 году после Варфоломеевской ночи, жертвой которой стало 30 000 протестантов, начался ряд войн между ними и католиками. Они завершились через 30 лет с изданием во Франции Нантского эдикта. Он даровал гугенотам вероисповедные права.
«Гугенот в день св. Варфоломея»(Джон Миле, 1852 год). Девушка-католичка пытается надеть на руку своему возлюбленному-гугеноту белую повязку, означающую его приверженность к католицизму. Юноша стягивает повязку той же рукой, которой обнимает девушку. Во время Варфоломеевской ночи во Франции погибло 30 000 протестантов. Фото: upload.wikimedia.org
Нантский эдикт в 1658 году отменил Людовик XIV. Только в 1787 году при Людовике XVI вышел новый указ о веротерпимости. Вскоре после этого были вновь открыты протестантские церкви.
Около 1580 года во Франции появляется первая община Англиканской церкви. После того, как закончилась Тридцатилетняя война, в состав Франции вошел Эльзас. Вместе с ним в стране появились менониты. Позже к ним присоединились амиши.
В 1938 году от Реформаторской церкви откололась часть общин, создавших Национальный союз независимых евангельских реформаторских церквей. В 2009 году она стала называться Национальный союз евангельских протестантских реформаторских церквей Франции.
В 1970 году мадагаскарские студенты основали во Франции Малагасийскую протестантскую церковь во Франции. В 2006 году образован Союз протестантских церквей Эльзаса и Лотарингии. В 2013 году, после шестилетних переговоров, Реформаторская и Лютеранская церкви создали Объединённую протестантскую церковь Франции.
«Апостол цыган» Клмент Ле Коссек, 1991 год. Протестантизм особенно сильно распространен среди французских цыган (пятидесятники). Фото: upload.wikimedia.org
В наше время протестантская религия во Франции активно развивается. Так в 2010 году во Франции насчитывалось 1,35 млн протестантов. Доля протестантов среди французов весьма незначительна.
Существенный процент протестанты составляют среди живущих во Франции немцев, англичан, голландцев, американцев, швейцарцев, датчан, шведов, корейцев. Растущую группу прихожан пятидесятнических церквей представляют обращённые в протестантизм цыгане.
Ислам во Франции — вторая по количеству прихожан и значению религия
Ответить на вопрос: какая вера во Франции популярна, невозможно без исследования французского ислама. Дело в том, что ислам вторая по числу приверженцев и значению религия Франции и первая по темпам роста. Важнейшим культовым объектом мусульман во Франции является основанная в 1926 году и ныне контролируемая властями Алжира Парижская соборная мечеть.
Французские колониальные войска, Алжир. Колоризация наших дней. Ислам стал развиваться во Франции после Первой мировой войны с прибытие в страну военнослужащих французских колониальных войск. Фото: topwar.ru
Мусульмане появились во Франции в 717 году, завоевав Испанию. Для этого они в 719 году заняли Аквитанию и Нарбонну. В 888 году в южной Франции была основана арабская колония Фраксинет, просуществовавшая почти 100 лет. После этого ислам во Франции долгое время отсутствовал. В XIX — начале XX веках к Франции территорий были присоединены территории со значительным мусульманским населением — Алжира, Туниса, Марокко.
Наибольший приток мусульман в страну пришелся на годы Первой мировой войны. Именно тогда для защиты страны было набрано большое количество выходцев из Северной Африки. В 1926 году была открыта Парижская соборная мечеть в память о солдатах-мусульманах, погибших в Первую мировую войну.
По данным главы Совета мусульман Франции Далиля Абу Бакра на 2015 год во Франции насчитывалось 7200 мечетей при 7 000 000 мусульман. В настоящее время во Франции действует несколько крупных мусульманских общественных организаций. С 1983 года действует Союз исламских организаций Франции, который с 2014 года включен властями ОАЭ в список террористических группировок.
В 2003 году образован Французский совет по делам мусульманского вероисповедания, в котором по итогам выборов 2013 года преобладают марокканские делегаты, но его главой является имам Парижской соборной мечети. В 2006 году при поддержке Марокко создано Объединение французских мусульман. Обе организации связаны друг с другом.
Парижская соборная мечеть, 2014 год. Парижская соборная мечеть, главное культовое сооружение французских мусульман, принадлежит властям Алжира. Фото: upload.wikimedia.org
С 80-х годов XX века для Франции становятся характерны всё более массовые проявления исламской религиозности со стороны иммигрантов и их детей, причём особенно явно это проявилось в школах, куда мусульманские девочки приходили в традиционных мусульманских платках — хиджабах.
15 марта2004 года в стране был принят закон о светском характере общества. Согласно ему, в госучреждениях и школах теперь запрещено носить любые знаки, демонстрирующие религиозную принадлежность, — большие кресты, хиджабы, чалмы, еврейские кипы или сикхские тюрбаны. В январе этого же года прошли массовые антиправительственные демонстрации мусульман, протестующих против этого.
Какая вера у французов самая массовая в наше время: католичество или ислам
Франция — страна католическая, но французское государство при этом светское
Какая религия у французов наиболее популярна, можно узнать из любого туристического справочника. Так, согласно последним статистическим исследованиям, большинство французов считает себя католиками. При этом законодательство Франции запрещает проводить опрос религиозной принадлежности. Таким образом, практически все данные о количестве последователей той или иной религии в стране можно получить только от представителей самих религиозных организаций.
Конституция Франции. Французская Конституция утверждает светский характер французского государства. Фото: upload.wikimedia.org
Это положение сложилось потому, что Французская республика — государство светское. Поэтому на вопрос: какая вера у французов считается государственной ответить нельзя, так её нет. Статья 2 закона от 9 декабря 1905 года гласит:
«Республика не признает, не оплачивает и не субсидирует никакой религии. Соответственно, с 1 января, после вступления в силу настоящего Закона, все расходы, связанные с вероисповеданием должны быть удалены из бюджета государства, департаментов и коммун. Тем не менее, в бюджетные расходы могут быть включены услуги священника и обеспечение свободного исповедания религии в государственных учреждениях, таких как школы, колледжи, больницы, приюты и тюрьмы. Отменены государственные учреждения религии, с учетом положений, содержащихся в статье 3».
1905
с этого года церковь и государство отделены на территории Франции, кроме Эльзаса и Мозеля
С 1905 года церковь и государство официально разделены во всей Франции, кроме Эльзаса и Мозель, которые не принадлежали ей на момент разделения. В 2004 году принят закон, запрещающий ношение религиозной символики в государственных школах (Закон № 2004—228 от 15 марта 2004 года). В ночь с 15 на 16 сентября 2011 года во Франции вступил в силу запрет на молитвы на улицах.
Для его реализации Государство выделило мусульманской ассоциации парижского квартала Goutte d’Or (XVIII округ) помещение площадью 2 тыс. м² на условиях аренды на три года по фиксированной цене 30 тыс. евро в год.
Газета Le Monde. Во Франции запрещено проводить соцопросы по поводу принадлежности к религии. Именно поэтому численность верующих оценивают по сведениям газет. Фото: upload.wikimedia.org
По состоянию на 2015 год по данным газеты Le Monde 2015 года из французов:
Политика [ править ]
Начиная с Пятой республики, большинство католиков во Франции поддерживают голлистские и центристские демократические партии.
Православие на территории Франции появилось еще в I веке
Православие появилось на территории Франции в I тысячелетии н. э. Тогда православные приходы входили состав единой Христианской церкви. После раскола Церквей в XI веке вся территория Франции оказалась в юрисдикции Католической церкви. Первое упоминание о пребывании русского православного священника в Париже относится к 1727 году. Тогда во Францию в Париж прибыл иерей Даниил Яковлев, сопровождавший русского посланника.
В 1738 году по просьбе посла был назначен постоянный священник иерей Андрей Геневский. 1757 году в Париж послана походная церковь, соответствующая уровню посольства: «утварь серебряная, ризы из дорогой парчи», иконостас на «голубом атласе с самыми лучшими на золоте красками».
Православный храм святителя Николая Чудотворца в Лионе. Храм святителя Николая построен русскими эмигрантами. После Русской революции и гражданской войны из России во Францию прибыло много русских православных. Фото: upload.wikimedia.org
Первый греческий православный приход во Франции был основан в 1820 году. В 1845 году состоялось освящение греческого храма Успения Божией Матери в Марселе, первого православного храма, построенного на территории Франции. В 1853 году в Париже появилась первая румынская домовая церковь.
Первой религией Франции было православие.
По данным «Справочника Православной Церкви», опубликованного во Франции, количество православных во Франции в 2021 году составляет около 500 тысяч. В последнее время фиксируется рост числа православных в стране.
Это связанно с усилением миграции во Францию из традиционно православных стран, таких как Россия, Греция, Сербия, Румыния, Болгария и страны Ближнего Востока. При этом сюда эмигрируют, в основном, православные из России и Румынии. Количество православных приходов во Франции на 2021 год составляет 278, монастырей – 21, епископов – 10, священников и дьяконов – 330.
Русская деревянная церковь Эпинэ-су-Сенар. РПЦ. Во Франции присутствуют разные юрисдикции православия. Фото: upload.wikimedia.org
Как и для многих стран, не относящихся к территории традиционного православия, для Франции характерно сосуществование большого количества юрисдикций, связанное как с различными странами происхождения православных верующих, так и с перипетиями истории XX века. На сегодняшней день в стране имеются структуры:
Католичество и протестантизм долгое время воевали за главенство во Франции
Предшественниками протестантизма во Франции стали движения вальденсов и катаров, предвосхитившее некоторые идеи Реформации. Непосредственно первые протестанты появились во Франции в начале 1520-х годов. Идеи Реформации проникали в страну, как из Германии, так и из франкоговорящей Швейцарии. Французские власти, поддерживавшие католиков, преследовали протестантов, но община гугенотов росла.
В 1562 году после Варфоломеевской ночи, жертвой которой стало 30 000 протестантов, начался ряд войн между ними и католиками. Они завершились через 30 лет с изданием во Франции Нантского эдикта. Он даровал гугенотам вероисповедные права.
«Гугенот в день св. Варфоломея»(Джон Миле, 1852 год). Девушка-католичка пытается надеть на руку своему возлюбленному-гугеноту белую повязку, означающую его приверженность к католицизму. Юноша стягивает повязку той же рукой, которой обнимает девушку. Во время Варфоломеевской ночи во Франции погибло 30 000 протестантов. Фото: upload.wikimedia.org
Нантский эдикт в 1658 году отменил Людовик XIV. Только в 1787 году при Людовике XVI вышел новый указ о веротерпимости. Вскоре после этого были вновь открыты протестантские церкви.
Около 1580 года во Франции появляется первая община Англиканской церкви. После того, как закончилась Тридцатилетняя война, в состав Франции вошел Эльзас. Вместе с ним в стране появились менониты. Позже к ним присоединились амиши.
протестантов стали жертвами Варфоломеевской ночи
В 1938 году от Реформаторской церкви откололась часть общин, создавших Национальный союз независимых евангельских реформаторских церквей. В 2009 году она стала называться Национальный союз евангельских протестантских реформаторских церквей Франции.
В 1970 году мадагаскарские студенты основали во Франции Малагасийскую протестантскую церковь во Франции. В 2006 году образован Союз протестантских церквей Эльзаса и Лотарингии. В 2013 году, после шестилетних переговоров, Реформаторская и Лютеранская церкви создали Объединённую протестантскую церковь Франции.
«Апостол цыган» Клмент Ле Коссек, 1991 год. Протестантизм особенно сильно распространен среди французских цыган (пятидесятники). Фото: upload.wikimedia.org
В наше время протестантская религия во Франции активно развивается. Так в 2010 году во Франции насчитывалось 1,35 млн протестантов. Доля протестантов среди французов весьма незначительна.
Существенный процент протестанты составляют среди живущих во Франции немцев, англичан, голландцев, американцев, швейцарцев, датчан, шведов, корейцев. Растущую группу прихожан пятидесятнических церквей представляют обращённые в протестантизм цыгане.
Жизнь «до»
Как пишет Альфонс Олар, в последние годы старого режима и в начале революции христианство во Франции находилось как-будто в полном расцвете.
Религия католическая, апостолическая и римская была господствующей во Франции. Это была религия короля, который назывался христианнейшим королем. Это была религия нации, которую папы называли старшей дочерью церкви. Французы почитались исповедующими одну единственную религию — католическую. Религиозное единство, о котором так хлопотали Людовики XIV и XV, казалось осуществленным, и это было больше, чем голая видимость, так как нехристиан было во Франции очень мало, а некатоликов тоже очень немного.
Нехристианами были иудеи: к ним относились терпимо, и они образовывали небольшие общины, жившие преимущественно на юго-западе, на востоке и в Париже, отдельные же евреи были рассеяны по многим городам. Существование иудеев, однако, нисколько не задевало религиозного единства Франции, так как их вовсе и не считали французами. Они не вели никакой пропаганды, они не были популярны, ни один из современных этой эпохе источников не называет католиков, которые расстались бы со своей религией и обратились в иудейство. Папы не боялись израильской религии. Иногда даже помогали иудейской колонии, способствовали ее росту.
Что касается протестантов, то со времени ноябрьского эдикта 1878 года французский гражданин приобрел право открыто называть себя протестантом. He-католики, таким образом, получили некоторую легализацию. Но все же протестанты отнюдь не получили полной свободы исповедания, они не могли публично проводить служения, их вера официально считалась как бы позором, который терпели, но скрывали, или вернее, который только тогда и терпели, когда его скрывали.
Ислам во Франции — вторая по количеству прихожан и значению религия
Ответить на вопрос: какая вера во Франции популярна, невозможно без исследования французского ислама. Дело в том, что ислам вторая по числу приверженцев и значению религия Франции и первая по темпам роста. Важнейшим культовым объектом мусульман во Франции является основанная в 1926 году и ныне контролируемая властями Алжира Парижская соборная мечеть.
Французские колониальные войска, Алжир. Колоризация наших дней. Ислам стал развиваться во Франции после Первой мировой войны с прибытие в страну военнослужащих французских колониальных войск. Фото: topwar.ru
Мусульмане появились во Франции в 717 году, завоевав Испанию. Для этого они в 719 году заняли Аквитанию и Нарбонну. В 888 году в южной Франции была основана арабская колония Фраксинет, просуществовавшая почти 100 лет. После этого ислам во Франции долгое время отсутствовал. В XIX — начале XX веках к Франции территорий были присоединены территории со значительным мусульманским населением — Алжира, Туниса, Марокко.
Наибольший приток мусульман в страну пришелся на годы Первой мировой войны. Именно тогда для защиты страны было набрано большое количество выходцев из Северной Африки. В 1926 году была открыта Парижская соборная мечеть в память о солдатах-мусульманах, погибших в Первую мировую войну.
Во Франции запрещено ношение хиджабов и любых религиозных знаков.
По данным главы Совета мусульман Франции Далиля Абу Бакра на 2015 год во Франции насчитывалось 7200 мечетей при 7 000 000 мусульман. В настоящее время во Франции действует несколько крупных мусульманских общественных организаций. С 1983 года действует Союз исламских организаций Франции, который с 2014 года включен властями ОАЭ в список террористических группировок.
В 2003 году образован Французский совет по делам мусульманского вероисповедания, в котором по итогам выборов 2013 года преобладают марокканские делегаты, но его главой является имам Парижской соборной мечети. В 2006 году при поддержке Марокко создано Объединение французских мусульман. Обе организации связаны друг с другом.
Парижская соборная мечеть, 2014 год. Парижская соборная мечеть, главное культовое сооружение французских мусульман, принадлежит властям Алжира. Фото: upload.wikimedia.org
С 80-х годов XX века для Франции становятся характерны всё более массовые проявления исламской религиозности со стороны иммигрантов и их детей, причём особенно явно это проявилось в школах, куда мусульманские девочки приходили в традиционных мусульманских платках — хиджабах.
15 марта2004 года в стране был принят закон о светском характере общества. Согласно ему, в госучреждениях и школах теперь запрещено носить любые знаки, демонстрирующие религиозную принадлежность, — большие кресты, хиджабы, чалмы, еврейские кипы или сикхские тюрбаны. В январе этого же года прошли массовые антиправительственные демонстрации мусульман, протестующих против этого.
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение