Кто такой ляпунов в истории

Ляпунов, Прокопий Петрович

В 1584 году участвовал вместе с Кикиными в возмущении черни в Москве против Богдана Бельского. Брат Прокопия, Александр, помогал Шерефединову захватывать на Рязани чужие земли при царе Иване Грозном. Находился в оппозиции к правлению Бориса Годунова.

Содержание

На службе Самозванца

После смерти Бориса в числе первых согласился с Петром Басмановым и Василием Голицыным перейти на сторону Лжедмитрия I. Прокопий Ляпунов имел большое влияние среди рязанских детей боярских, вместе с ним на сторону самозванца перешла дружина не только Переяславля-Рязанского, но и других рязанских городов (например, Ряжска). Позже к войску присоединились служилые люди из других южных городов. Находясь в войске под Кромами (1605), Прокопий Ляпунов во многом способствовал укреплению влияния Лжедмитрия I.

После убийства Лжедмитрия I Ляпунов не присягнул Василию Шуйскому и участвовал в движении Болотникова. Рязанские дружины под руководством Прокопия Ляпунова и Григория Сумбулова овладели Коломной, а затем, встретившись с основным войском Болотникова, подступили к Москве.

На службе у Шуйского

15 ноября 1606 года Прокопий Ляпунов предал Болотникова и перешел на сторону Василия Шуйского. Вслед за ним на сторону Шуйского перешли воеводы Сумбулов и Пашков, рязанцы и многие другие. Отряды Ляпунова приняли активное участие в разгроме армий Болотникова. Царь пожаловал Прокопию звание думного дворянина.

В июне 1607 года на речке Восме недалеко от Каширы вместе с воеводами князьями Б. М. Лыковым и А. В. Голицыным он принял участие в сражении с войском самозванца. Царское войско одержало победу. Весной 1608 года отряд рязанцев под руководством князя И. А. Хованского и Ляпунова осадил Пронск, занятый приверженцами самозванца. Осада была неудачной, и им пришлось отступить. Ляпунов был ранен в ногу и передал управление войском своему брату Захарию. С появлением польских отрядов Лисовского царь Василий дал указание Ляпунову сосредоточиться на защите Переяславля-Рязанского. Лисовский одержал верх в Зарайской битве и укрепился в Зарайске. К Москве подошло войско Лжедмитрия II и расположилось в Тушино. Во время московской осады царь часто обращался за поддержкой рязанских воевод, требуя от них поставок продуктов и подкрепления. В это время Ляпунов был неоднократно благодарим царём за верность и усердие. В мае 1609 года Ляпунову было велено идти из Рязани к осаждаемой поляками Коломне.

Участие в Семибоярщине

В конце 1609 года Ляпунов отправил в Александровскую слободу грамоту для находящегося там со своим войском князя М. В. Скопина-Шуйского. В грамоте Ляпунов величал Скопина не князем, а царём, поздравляя его с царством. Через четыре месяца князь Скопин внезапно заболел и умер. Ляпунов начал распространять грамоты в разные города, в которых обвинял царя Василия Шуйского в отравлении. Вместе с В. В. Голицыным Прокопий начал готовиться к восстанию против царя. Посланец к находившимся в Москве брату Прокопия Захарию и князю Голицыну побудил их 17 (27) июля 1610 сместить царя. Государственная власть полностью перешла к боярской думе.

Ляпунов положительно отнёсся к решению думы об избрании польского королевича Владислава на царствование, отправил своего сына Владимира с приветствием к Жолкевскому, активно занимался снабжением находящегося в Москве польского войска припасами.

Первое ополчение

В январе 1611 года московские бояре сообщили польскому королю Сигизмунду о восстании Ляпунова в Рязани. Идеологической поддержкой антипольского мятежа стали грамоты Патриарха Гермогена, который призывал восстать против захвативших Москву поляков за православную веру. Отряды земских людей, прежде всего из городов Поволжья, направились к столице. Рязанское ополчение возглавил Ляпунов. К земскому ополчению примкнули казаки князя Дмитрия Трубецкого, атаманов Заруцкого и Просовецкого, служившие ранее «Тушинскому вору».

В Москве подготовкой восстания против польского гарнизона занимался князь Дмитрий Пожарский. Но восстание началось до подхода сил ополчения. Поляки подожгли город и большая часть Москвы была уничтожена огнем. Пожарский, успешно руководивший боевыми действиями против оккупантов на Сретенке, был тяжело ранен и эвакуирован в Троице-Сергиеву Лавру. Подошедшие ополченцы и казаки захватили укрепления Белого города, заперев поляков и их русских приспешников в Китай-городе и Кремле. Началась длительная осада.

Источник

ЛЯПУНОВ ПРОКОПИЙ ПЕТРОВИЧ

Стар­ший брат З. П. Ля­пу­но­ва. В бо­яр­ском спи­ске 1602-1603 годов вы­бор­ный дво­ря­нин по Пе­ре­яс­лав­лю-Ря­зан­ско­му со 2-м по ве­ли­чи­не по­ме­ст­ным ок­ла­дом. В 1602-1603 годах в Ца­рё­ве-Бо­ри­со­ве, ско­рее все­го, в ка­че­ст­ве го­ло­вы. Зи­мой 1605 года в со­ста­ве слу­жи­лой кор­по­ра­ции ря­зан­ских де­тей бо­яр­ских в пра­ви­тельственных си­лах, дей­ст­во­вав­ших про­тив от­ря­дов Лже­дмит­рия I. По бо­лее позд­ним сви­де­тель­ст­вам со­вре­мен­ни­ков, в на­ча­ле мая 1605 года её ли­дер во вре­мя со­бы­тий под Кро­ма­ми, ко­гда ря­зан­цы пер­вы­ми от­ка­за­лись при­ся­гать Фё­до­ру Бо­ри­со­ви­чу и це­ло­ва­ли крест «ца­рю Дмит­рию Ива­но­ви­чу» (Лже­дмит­рию I).

С декабря 1606 года ре­гу­ляр­но по­лу­чал вое­вод­ские на­зна­че­ния. Сра­зу по­сле сра­же­ния у села Ма­лые Кот­лы на­прав­лен фор­маль­но 2-м вое­во­дой во гла­ве ря­зан­ских дво­рян с ар­тил­ле­ри­ей для по­дав­ле­ния по­встанческого дви­же­ния в Ря­зан­ском крае. Его от­ряд взял За­райск, а Пе­ре­яс­лавль-Ря­зан­ский «до­бил че­лом» Ва­си­лию Шуй­ско­му бла­го­да­ря дей­ст­ви­ям Ляпунова (в январе был на­гра­ж­дён «зо­ло­тым», а в мар­те вме­сте с сы­ном Вла­ди­ми­ром по­лу­чил в по­ме­стье боль­шое двор­цо­вое село Иса­ды). В мае 1607 года на­прав­лен в Ка­ши­ру (фор­маль­но 3-м вое­во­дой) во гла­ве ря­зан­ских от­ря­дов (около 1 тысячи человек), ко­то­рые оп­ре­де­ли­ли ре­шаю­щий ус­пех в сра­же­нии 05(15).06.1607 года с пов­станческой ра­тью князя А. А. Те­ля­тев­ско­го на реке Вось­ма. За­тем Ляпунов уча­ст­во­вал в по­хо­де пра­ви­тельственной ар­мии во гла­ве с ца­рём к Ту­ле и в её оса­де, в октябре 1607 года успеш­но дей­ст­во­вал про­тив пов­стан­цев в рай­оне Епи­фа­ни, Кра­пив­ны и Гре­мяче­го. В по­хваль­ной гра­мо­те (но­ябрь 1607 года) царь пи­сал: «…а служ­бы тво­ей и до­род­ст­ва и ра­зу­му нам и все­му Мо­с­ков­ско­му го­су­дар­ст­ву нет чис­ла…», со­про­во­див её щед­ры­ми на­гра­да­ми и де­неж­ной вы­пла­той.

Не­смот­ря на по­лу­че­ние дум­но­го чи­на, ос­тал­ся в Пе­ре­яс­лав­ле-Ря­зан­ском. К концу 1607 года одер­жал по­бе­ду над др. пре­тен­ден­та­ми на роль ре­гио­наль­но­го ли­де­ра: од­них вы­жил из Пе­ре­яс­лав­ля-Ря­зан­ско­го, дру­гих, по позд­ним со­об­ще­ни­ям, ра­зо­рил или да­же унич­то­жил фи­зи­че­ски. Ляпунов уде­лял боль­шое вни­ма­ние ма­те­ри­аль­ным и со­ци­аль­ным за­про­сам ря­зан­ских по­ме­щи­ков. Стре­мил­ся упо­ря­до­чить функ­цио­ни­ро­ва­ние по­ме­ст­ной сис­те­мы; об­лег­чить на­ло­го­об­ло­же­ние и тя­жесть по­вин­но­стей (главным образом во­ен­но-ин­же­нер­ных, транс­порт­ных и т. п.) для по­ме­щичь­их кре­сть­ян, пе­ре­ло­жив их на тяг­лое городское на­се­ле­ние, а так­же на кре­сть­ян цер­ков­ных кор­по­ра­ций. При пла­ни­ро­ва­нии во­енной службы ря­зан­ских дво­рян учи­ты­вал их на­строе­ния.

Дополнительная литература:

Смир­нов И. И. Вос­ста­ние Бо­лот­ни­ко­ва 1606–1607. 2-е изд. М., 1951;

Ко­рец­кий В. И. Фор­ми­ро­ва­ние кре­по­ст­но­го пра­ва и пер­вая Кре­сть­ян­ская вой­на в Рос­сии. М., 1975;

Че­реп­нин Л. В. Зем­ские со­бо­ры Рус­ско­го го­су­дар­ст­ва в XVI–XVII вв. М., 1978;

Пла­то­нов С. Ф. Очер­ки по ис­то­рии сму­ты в Мо­с­ков­ском го­су­дар­ст­ве XVI–XVII вв. М., 1995;

Ми­нин­ков Н. А. Дон­ское ка­за­че­ст­во в эпо­ху позд­не­го сред­не­ве­ко­вья (до 1671 г.). Рос­тов н/Д., 1998.

Источник

Ляпунов Прокопий

Всего получено оценок: 106.

Ляпунов Прокопий (дата рождения неизвестна — 1611 г.) — русский военный и политический деятель, думный дьяк и воевода земли Рязанской, представитель дворянского рода. Биография Прокопия Ляпунова неразрывно связана с важнейшими историческими событиями Смутного времени.

Помощник Лжедмитрия I

Прокопий Петрович Ляпунов стал одним из первых представителей знати, который согласился принять сторону самозванца Лжедмитрия I. Имея большое влияние среди рязанских бояр, он смог убедить дружину многих рязанских городов также принять сторону афериста. В результате под руководством Прокопия было сформировано достаточно большое войско, которое служило надежным тылом для Лжедмитрия I.

Узнав о смерти самозванца, Ляпунов отказался присягать Василию Шуйскому. Развернув активную деятельность, он повел рязанские дружины к Коломне. Завладев городом, войска Ляпунова встретились с основным войском Болотникова, после чего отправились к Москве.

Служба у Шуйского

Неожиданно для всех в ноябре 1606 года Прокопий Ляпунов кардинально изменил тактику поведения. Если кратко, он перешел на сторону Василия Шуйского, против которого ранее поднимал людей на восстание. Причиной такого поведения стал заметный раскол среди восставших, а также речи патриарха Гермогена, призывавшего прекратить восстание.

Вместе с Ляпуновым на сторону Шуйского перешли и другие воеводы со своими отрядами, которые принялись громить армию Болотникова. За то, что сделал Ляпунов, в 1607 году Василий Шуйский пожаловал ему звание думного дворянина.

В период правления Шуйского Ляпунов оказал ему немало услуг. Он беспощадно преследовал сторонников очередного самозванца — Лжедмитрия II. С появлением польско-литовских войск Ляпунов отправился защищать Рязань и стараниями своего войска смог отразить несколько нападений. Когда самозванец, так и не сумев захватить Москву, устроил осаду, Ляпунов в течение нескольких лет занимался снабжением города провизией.

Семибоярщина

В 1609 году Ляпунов понял, что Василий Шуйский начинает слабеть. Воевода поспешил выразить свои поздравления племяннику царя, князю М. В. Скопину-Шуйскому, со скорым наследованием трона. Спустя несколько месяцев князь был отравлен, и Прокопий Ляпунов обвинил в этом Шуйского. Ему удалось настроить знать против царя и сместить его в июле 1610 года. Так государственная власть полностью перешла к Боярской думе, положив начало тяжелому периоду под названием «Семибоярщина».

Прокопий Ляпунов пытался уговорить патриарха Гермогена призвать на трон польского царевича Владислава. Тот согласился, но лишь с условием, что будущий русский царь примет православную веру.

Отец польского царевича, король Сигизмунд, был готов отдать сына на царствование в обмен на сдачу Смоленска и допуска поляков в Москву. Последние условие было выполнено, однако жители Смоленска наотрез отказались сдаваться польско-литовским захватчикам.

Первое ополчение

Поляки, оказавшись в Москве, стали вести себя как хозяева. Патриарх Гермоген призывал Русь подняться на восстание и сразиться с оккупантами за православную веру. Этот призыв был услышан, и со многих русских городов стали собираться отряды земских людей. Возглавил Первое ополчение Прокопий Ляпунов.

За несколько дней до появления подмоги москвичи подняли восстание против поляков, которые в ответ подожгли город. Поляки поспешили укрыться от народного гнева в Кремле и Китай-городе и вскоре оказались в осадном положении.

Тем временем ополченцы и казаки сформировали земское правительство, во главе которого встали Прокопий Ляпунов, а также бывшие соратники Лжедмитрия II — Трубецкой и Заруцкий. Вскоре между казаками и дворянским ополчением стали возникать раздоры. Противники Ляпунова изготовили подложную грамоту — подтверждение мнимой измены воеводы, которого тут же поспешили казнить.

Смерть Прокопия Ляпунова в июле 1611 года стала причиной распада Первого ополчения и укрепления польско-литовских сил в Москве.

Источник

Ляпунов Прокопий Петрович

Смотреть что такое «Ляпунов Прокопий Петрович» в других словарях:

ЛЯПУНОВ Прокопий Петрович — (? 1611) думный дворянин (1607). Брат З. П. Ляпунова. Возглавлял отряд рязанских дворян, примкнувших к восстанию Болотникова. В ноябре 1606 перешел к Василию Шуйскому. В 1610 участник свержения Шуйского и организации первого земского ополчения… … Большой Энциклопедический словарь

Ляпунов Прокопий Петрович — см. в статье Ляпуновы (деятели Смутного времени) … Биографический словарь

Ляпунов Прокопий Петрович — [умер 22.7(1.8).1611], русский политический деятель начала 17 века. Из старого рязанского дворянского рода. Пользовался влиянием среди рязанских детей боярских. После смерти Бориса Годунова перешёл на сторону Лжедмитрия I, в начале 1606 во главе… … Большая советская энциклопедия

Ляпунов, Прокопий Петрович — Прокопий Петрович Ляпунов (? 4 августа[1] 1611 год) русский политический и военный деятель Смутного времени, из рязанского дворянского рода Ильиных. Историк Соловьев называет Ляпунова худородным [2]. Фамилия Ляпунов происходит от прозвища… … Википедия

Ляпунов, Прокопий Петрович — известный деятель Смутного времени. В царствование Феодора Иоанновича и Бориса Годунова ни он, ни другие члены его рода, не занимали видного положения в Москве. Участие в 1584 г. Ляпуновых вместе с Кикиными в возмущении черни в Москве против… … Большая биографическая энциклопедия

Ляпунов Прокопий Петрович — Прокопий Петрович Ляпунов (убит в 1611 году) русский политический и военный деятель Смутного времени, из старинного рязанского боярского рода. В 1584 году участвовал вместе с Кикиными в возмущении черни в Москве против Богдана Бельского. Брат… … Википедия

Ляпунов, Захарий Петрович — Ляпунов, Захарий Петрович (? после 1610) русский политический деятель начала XVII века, брат П. П. Ляпунова. Из старинного дворянского рода. В 1595 г. не захотел быть в станичных головах вместе с Кикиным и сбежал… … Википедия

Ляпунов, Захарий Петрович — брат известного деятеля Смутного времени Прокопия Петровича Ляпунова. Раньше, чем говорить о самом Захарии Пeтpoвиче, скажем несколько слов о происхождении рода Ляпуновых и значении их в Рязанском крае. Ляпуновы происходят от Галицкого князя… … Большая биографическая энциклопедия

Прокопий Петрович Ляпунов — (убит в 1611 году) русский политический и военный деятель Смутного времени, из старинного рязанского боярского рода. В 1584 году участвовал вместе с Кикиными в возмущении черни в Москве против Богдана Бельского. Брат Прокопия, Александр, помогал … Википедия

Ляпунов, Прокопий — Прокопий Петрович Ляпунов (убит в 1611 году) русский политический и военный деятель Смутного времени, из старинного рязанского боярского рода. В 1584 году участвовал вместе с Кикиными в возмущении черни в Москве против Богдана Бельского. Брат… … Википедия

Источник

Прокопий Ляпунов – герой смутного времени

Всегда в период тяжких бедствий вперед выдвигаются яркие, неординарные личности, способные организовать и указать путь среди разрухи и бедствий. К таким людям, без всякого сомнения, мы можем отнести и Прокопия Петровича Ляпунова. Русский военный и политический деятель, думный дьяк и воевода земли Рязанской. Организатор первого ополчения и один из участников составления первой земской конституции.

Происхождение рода Ляпуновых

Ученые до сих пор спорят о древности рода Ляпуновых, поэтому приведем несколько версий. По одной из них, род Ляпуновых происходит от потомка Дмитрия Ивановича Галицина, пришедшего на службу к рязанскому князю. Потомки утеряли княжеский титул и род охудел. Другие историки, напротив, считают, что в «Бархатную книгу» Ляпуновы вписались гораздо позже. Знаток генеалогии С.Б.Веселовский удивлялся как очень добросовестные заполнители родословных допустили такой огрех, как 7-8 поколений в XVI веке и называл это нелепостью. Историк Соловьев С.М. откровенно называл род Ляпуновых «худородным». Оставим историков и дальше изучать родословные и разрядные книги дворянских родов и вернемся к Ляпуновым.

Первое появление Ляпуновых в официальной хронике

Судя по летописям впервые Ляпуновы на страницах официальной хроники появляются только в XIV веке. Некий Савва Семенович Ляпунов служил головой в понизовых городах (Среднее и Нижнее Поволжье). Обычно служить в такие места отправляли за какую-нибудь провинность. Его сына Петра (отца Александра, Григория, Прокопия, Захара и Семена) считали относящимся к роду Радиона Биркина (Биркины – древний дворянский род в Рязанском княжестве). Покровительствовал Петру Ляпунову и влиятельный думный дьяк Шерефетдинов, зять Биркина. Старший брат Прокопия Петровича, Александр Ляпунов участвовал в отобрании села Шилова у законного владельца и передаче его дьяку.

Дата рождения Прокопия Ляпунова нам не известна. Ученые склоняются к 1570-м или даже 1560 годам. Опираются историки при этом на описания современников Прокопия Петровича, где он выглядел зрелым пятидесятилетним мужчиной. Нет ни одного события в Смутное время, где бы ни поучаствовал неугомонный Прокопий Петрович. Оба Самозванца, Шуйский, Семибоярщина – везде мы видим значительную роль Ляпунова в возвышении и низведении правителей. Карамзин описывал Прокопия Ляпунова как человека доверчивого, наивного, что совсем сомнительно, потому что по другим источникам, рязанский воевода держал Рязань и округу в железной руке, обладал огромным авторитетом среди земств и даже казацкой вольницы, судил-рядил, невзирая на чины и достоинства.

Богдан Бельский противник Бориса Годунова

Имя самого Прокопия Ляпунова первый раз упоминается при восстании против Богдана Бельского в Москве. Участники поставили пушку напротив Спасских ворот и требовали показать им молодого царя – Федора Ивановича, которому мог угрожать опекун Дмитрия Нагого, Богдан Бельский. Но многие историки сомневаются в стороне участия в этом восстании семьи Ляпуновых, иначе, почему при восшествии на престол Бориса Годунова, они подверглись опале. Кстати, именно Прокопий Ляпунов представлял Рязанское земство в 1598 году на Земском соборе и ставил свою подпись под избранием Годунова на царство.

Долой Годунова, да здравствует Самозванец!

В 1604 году Борис Годунов приказал Рязани присоединить свое ополчение к царским войскам, чтобы разгромить войско самозванца Лжедмитрия I. Но Прокопий Ляпунов занял выжидательную позицию и никуда из Рязани не выдвинулся. А в 1605 году после смерти Годунова откровенно занял сторону самозванца. Он специально ездил в Москву, чтобы познакомиться и поддержать Лжедмитрия от Рязанской земли. Известно об участии Прокопия Ляпунова в событиях под Кромами, когда Басманный, презрев клятву сыну Годунова Федору, принес присягу самозванцу. Из «Карамзинского хронографа» мы узнаем, что братья Ляпуновы и их служилые люди тайно принесли клятву самозванцу и силой тягали бояр и воевод на присягу Лжедмитрию.

Так что, когда гонцы принесли в Рязань весть о смерти самозванца и восшествии на престол Василия Шуйского, Ляпунов был в гневе. Избрание это состоялось без участия земств и посадских людей, а только одной Боярской думой, что Прокопий Петрович счел незаконным и несправедливым. Поэтому вместо присяги новому царю Ляпунов с войском решил присоединиться к восстанию Болотникова И.И., так как прошел слух, что Лжедмитрий спасся. Предположительно были направлены гонцы в Путивль, где мог скрываться спасшийся Самозванец, но вернулись ни с чем.

Прощай Болотников, Шуйский на троне

По дороге к Москве Ляпунов понял, что выбрал не ту сторону. Люди Болотникова творили по пути следования разбой и грабежи. Убивали и насиловали,разоряли церкви. Поэтому, когда Прокопий Петрович вместе с Болотниковым и Пашковым дошел до Москвы и взял ее в осаду, он легко пошел на контакт с людьми Василия Шуйского. И в ноябре рязанцы ночью покинули лагерь и ушли в столицу, где были очень приветливо и радостно встречены. Прокопий Ляпунов получил от Шуйского чин думного боярина, что давало право участвовать в совете Боярской Думы. Для рязанского воеводы это был венец карьеры. В дальнейшем Прокопий Ляпунов участвовал в разгроме своего бывшего сотоварища Болотникова. Остатки восставших после пленения Болотникова в 1607 году влились в армию второго самозванца, идущую к Москве из Стародуба.

Еще один самозванец, Смоленск в осаде и поляки в Кремле

Много услуг Прокопий Ляпунов оказал Василию Шуйскому в период его правления. Воевал с Лжедмитрием II, в период наступления польско-литовских войск защищал Рязань и отбил несколько нападений. Когда Тушинский вор, не сумев взять Москву устроил осаду, Прокопий Ляпунов несколько лет снабжал город продовольствием по реке Оке. В те смутные годы многие дворяне, чтобы добиться карьерного роста и увеличить свои наделы, приносили присягу то одному властителю, то другому. Но пока служили, делали это честно и со всем прилежанием. Помимо высокого титула царь Василий даровал Ляпунову множество дорогих подарков, показывающих милость трона.

Племянник царя, Михаил Скопин-Шуйский

В это время высоко всходила звезда племянника царя Михаила Скопина-Шуйского. За успешную борьбу с поляками в северских землях был он любим народом и уважаем служивыми людьми. В нем видели замену все более слабеющей власти Василия Шуйского. Что побудило Прокопия Петровича написать Михаилу письмо и поздравлять с будущим воцарением? Возможно, Ляпунов просто озвучил то, что было у всех на устах. Что именно было в этой грамоте, так предусмотрительно сожженной Скопиным-Шуйским? Действительно ли Прокопий Петрович поздравлял Михаила с будущим избранием или просто прощупывал почву, обещая поддержку земств? Однако известно, что хотя Скопин-Шуйский и сжег письмо и выгнал курьеров, кто-то из послухов донес об этом ревнивому и мнительному Василию Шуйскому. Через три месяца на пиру Михаил был, предположительно, отравлен вином.

Нашествие поляков и свержение Василия Шуйского

Ко всем бедам разоренной страны на Россию двинулась армия Сигизмунда, который хотел поставить царем своего сына Владислава на шаткий московский трон. Как бы сейчас был кстати молодой талантливый полководец Скопин-Шуйский, но нет его уже.

Пришлось царю Василию посылать войско для отражения польско-литовских интервентов под командованием своего брата Дмитрия, который позорно проиграл сражение и бежал. Положение Василия Шуйского с каждым днем становилось все хуже и хуже. Припоминали ему, что сел он на трон самовольно, выбранный только Боярской Думой и оттого все беды на Руси, что царь, де, не настоящий. Держался Шуйский на троне только благодаря поддержке патриарха московского Гермогена, который хотя и был против избрания Шуйского, но считал, что раз тот миропомазан, то и нельзя его свергать. Это был очень сильный и интересный человек, мы обязательно расскажем о нем в других статьях. И в этот трагический момент нашей истории на первый план опять выходят Ляпуновы. Пока Прокопий Петрович пытался из Рязани призвать города к неповиновению Шуйскому, Захар Ляпунов и его служилые люди разжигали недовольство народа в Москве. Известно, что Захар с толпой приходил во дворец к Шуйскому и хамски с ним разговаривал, требуя отречения от престола. Около Серпуховских ворот состоялось собрание бояр, дворян и посадских людей, которые решили просить Василия вселюдно отречься от трона. Только очень немногие бояре и патриарх были против этого решения. Решение народа принес Василию Шуйскому его свояк. Тому ничего не оставалось кроме как отречься и съехать с Кремля в свой дом.

После свержения Шуйского было послано сообщение в лагерь Тушинского вора, чтобы отстали от Самозванца и объединились ради отражения польской угрозы. Но получили в ответ только насмешки. Такой печальный конец никто не предвидел, и страна осталась совсем без руководства. Думали уже опять звать Шуйского на царство. Однако, предвидя такой момент, Захар Ляпунов со служивыми людьми ворвались в дом Шуйского и насильно остригли его в монахи. Напрасно патриарх рассылал проклятия на голову Захара и его приспешников, дело было сделано. Шуйскому никогда не взойти обратно на трон.

Семибоярщина и попытка договориться с Сигизмундом III

Наступило тяжкое время Семибоярщины, когда страной управляла Боярская дума. В это время Прокопий Петрович Ляпунов пытается уговорить патриарха Гермогена призвать на трон царевича Владислава. Скрепя сердце, Гермоген согласился, однако с условием, чтобы польский королевич принял православную веру и не чинил никаких препятствий православию.

Посольство не увенчалось успехом. Сигизмунд, озлобленный длительной осадой Смоленска, потребовал сначала сдать город, а потом он подумает, стоит ли отдавать им на царство своего сына. И требовал допустить поляков в Москву. Поляков пустили в самое сердце Москвы и послали указание в Смоленск с приказом сдаваться. Но воевода Михаил Шеин и жители Смоленска отказались от сдачи и решили стоять до конца. Такое мужество и ненависть к польско-литовским оккупантам стало стимулом для дальнейшей борьбы с захватчиками.

А поляки хозяйничали в Москве.

Патриарха Гермогена посадили под стражу за то, что он возбуждал народ не целовать крест Владиславу, пока он не перекрестится в православную веру. Там в узилище он и умрет голодной смертью.

Предательство поляков и сбор Первого ополчения

Рязанский воевода Прокопий Ляпунов, возмущенный предательством поляков, начал собирать города и веси для борьбы с польской интервенцией:

Такое воззвание и авторитет Прокопия Петровича подвигли служилых и посадских людей на сборы. Во всех городах зачитывались его послания и делались копии, посылаемые в другие места. Люди вооружались, приносили провиант, собирали сходки, где приносили клятву крестным целованием постоять за веру христианскую и русский народ. Такое воззвание эхом отозвалось в сердцах русских людей, пострадавших от жадных польских интервентов.

Уже в марте первое ополчение под предводительством Прокопия Петровича Ляпунова подошло к стенам Москвы. В ряды первого ополчения входили русские посадские и служилые люди из разных городов, в том числе и Зарайский князь Дмитрий Пожарский, и даже бывшие соратники Тушинского вора Трубецкой Д.Т. и Заруцкий И.М. с казацкой вольницей.

За несколько дней до подхода первого ополчения москвичи подняли восстание против поляков. Чтобы расправиться с восставшими, поляки подожгли город. Деревянная Москва моментально вспыхнула и горела три дня, множество людей погибло. Историки по источникам насчитывают около 7 тысяч жертв. Сами поляки укрепились в Кремле и Китай городе, а на улицах Москвы уже стояли ополченцы. А между ними огромное черное кладбище, полное сгоревших людей, которых никто не хоронил.

Было принято решение осадить Москву, поскольку количество войск вполне позволяло устроить городу полную осаду и не допустить прохода польских отрядов на выручку осажденным и перекрыть подвоз продовольствия. Со всех сторон стекались русские люди в ополчение Ляпунова, готовые защищать свой народ и веру православную.

Первое ополчение

Руководителями Первого ополчения были князь Трубецкой, атаман Заруцкий и земский воевода Прокопий Ляпунов. По старшинству и знатности возглавлять ополчение должен был князь, но жесткий и непримиримый Ляпунов никому не уступил первенства и был главенствующей фигурой. 30 июня 1611 года была собрана Дума первого ополчения для восстановления порядка и учреждения приказов: разрядного, земского, разбойного и поместного. Верховная власть вручалась трем воеводам: Трубецкому, Заруцкому и Ляпунову, только их грамоты и указы имели силу. Впрочем, в случае недовольства, Дума ополчения могла сместить выбранных. В списке выбранных Прокопий Петрович занимал только третье место, однако именно он был наиболее авторитетной фигурой, именно под его знамена собирались русские люди, именно его видели в качестве вождя.

Когда в товарищах согласья нет…

Ляпунов, Трубецкой и Заруцкий – представители разных сословий и преследовали разные интересы, которые порой затмевали общую цель – выгнать поляков из Москвы. Например, при составлении Земского договора был принят пункт о возвращении беглых холопов, что возмутило казачество, в воинстве которого было достаточно утекших людей. Это недовольство вызывалось и строгим наказанием за грабежи и разбой. Негодование казацкой вольницы было весьма на руку атаману Заруцкому, преследовавшему свою цель – посадить на трон Марию Мнишек, бывшую жену обоих Самозванцев, и ее сына (предположительно от Заруцкого) и быть при них властителем. Князь же Трубецкой был обижен, что его отстранили от руководства, хотя он являлся старшим по чину. Их обоих считают причастными к смерти Прокопия Ляпунова, хотя лично они при этом не присутствовали, что тем более подозрительно.

Убийство Прокопия Петровича и Ивана Ржевского

Дата рождения Прокопия Ляпунова нам неизвестна, но время смерти – очень хорошо. Поляки, обеспокоенные активностью ополчения, снеслись с атаманом Заруцким и подготовили поддельную грамоту от имени Ляпунова. Якобы в той грамоте Прокопий Петрович приказывал всячески уничтожать казаков, а также излагал планы полнейшего истребления их вольницы. Распространение подобной клеветы вызвало в казацких войсках обоснованное негодование. Помимо того, что Ляпунов своими указами подавлял их действия по ограблению и глумлению над местным населением, так он решил их вкорень уничтожить.

22 июля 1611 года казаки вызвали Ляпунова на судилище, то есть на круг. Прокопий Петрович подозревал ловушку и отказывался идти, но когда влиятельные лица от казаков пообещали ему полную безопасность, был вынужден идти. Вместе с ним пошел и его давний недруг Иван Ржевский. После предъявления обвинений, которые Ляпунов с пылом отверг, назначенные Заруцким убийцы накинулись на него с саблями и зарубили. Убит был также и Иван Ржевский, уверенный в невиновности Прокопия Петровича и вставший на его защиту.

Так закончил свою жизнь этот неординарный, сильный и гордый человек, сумевший собрать воедино и объединить разные сословия страны. Автору этой статьи хотелось бы более положительно отразить биографию Прокофия Петровича Ляпунова, однако не будем забывать, что Смутное время крайне бедно на полностью положительных героев. Были ошибки, были просчеты, но ум и величие человека состоят и в том, что он не боится в них признаваться и не боится их исправлять.

Со смертью Прокопия Петровича Ляпунова распалось Первое ополчение. Дворяне и служивые люди покинули лагерь, а у казаков Заруцкого не хватило сил держать круговую осаду вокруг Москвы. Так польско-литовские войска по-прежнему получали подкрепление и провиантом и войсками. Заруцкий и Трубецкой под стенами дождались второго ополчения, которое соберет уже посадский человек Кузьма Минин.

Источник