Кто такой многолюб женщина
larisagass
larisagasslarisagass
Сегодня Учитель мне дал тему для проработки значения слов – Себялюб, Однолюб, Многолюб.
Себялюб, Однолюб, Многолюб.
Конечно, самое приятное слово из этих трех – однолюб. Оно характеризует нам человека самоотверженного, верного, полностью отдающего себя любимому человеку, притом.,- единственному.
Каждый из нас стремится найти себе парой однолюба. Правда, это не так просто, но, все же, возможно.
«Себялюб», конечно – плохо. Это эгоист самовлюбленный, самодовольный. Короче, сам в себе, и все вокруг, недостойны его – любимого.
Ему мало – одного. Страшно иметь такого в паре, особенно, супружеской. Вечные измены, постоянный страх, а ревность обеспечена на всю жизнь.
Примерно, так рассуждает человек, и, примерно, таково общественное мнение.
Но так ли это? Не очередная ли это иллюзия человеческого сознания?
Взгляни на эту ситуацию со стороны стороннего наблюдателя.
Начнем с «Себялюба».Приведи пример на твоих друзьях, знакомых.
Эти люди, конечно, не нарциссы,, хотя и такой тип в обществе не исключение ( Зверев, например).
ДА. Это плохие люди, с нашей точки зрения, так как заботятся и думают только о себе.
Да, всем живущим рядом с ними, плохо, некомфортно. Их приходится терпеть, считаться с их высокомерием, бояться и делать вид, что уважают такого «Самолюба». Он требует этого и искренне верит, что он этого заслуживает. В своих глазах, он самый достойный уважения, человек, а все остальные, действительно, второстепенны. Ему хорошо, комфортно в своем самолюбовании. Он ревностно заботится о таком же отношении к себе со стороны окружающих. Но это- несчастные люди. Несчастье их заключается в том, что они постоянно напряжены, так как четко отслеживают несогласных, либо сомневающихся, нервно реагируют на любые высказыванья, принимая все на свой счет. Ведь если кто-то что-то говорит, то только о нем. О нем говорят все и все. Другой темы, просто, и быть не может. А слушать надо только его, когда он говорит и не перебивать, а то, он выйдет из себя, (а делает он это регулярно) и тогда всем не поздоровится. То есть, так горячо любя себя, очень трудно жить среди людей. Эта болезнь просто лечится. Нужно пожить отшельником в тайге, горах, степи. И болезнь пройдет. Правда, в наше время, это практически невозможно, но была бы цель и желание измениться.
Станица Полтавская
Красноармейский район
В плане любви люди делятся на три типа:
Себялюб не вызывает у нас симпатии, ведь даже если у него будет партнер, все равно главные свои чувства он будет хранить в себе.
Такого мнение придерживается большинство людей, но правда ли это?
Давайте посмотрим на них со стороны.
Начнем с однолюба
Конечно, в глазах большинства они являются совершенными, однако, если вдуматься, они не самые счастливые люди на свете, ведь весь их мир вертится вокруг одного человека, который не всегда может оценить чувства своего партнера. Они дарят ему всю свою любовь и заботу, но в конце концов партнер может устать от этого внимания и уйти, оставив однолюба с его рухнувшим миром.
Никто не хочет повстречать их в своей жизни, ведь кому нужен партнер, который изменяет?
С таким человеком тяжело находится, ведь нам так хочется больше внимания к своей персоне.
Но и с однолюбом ведь тяжело.
Получается, что дело в наших потребностях, а не в них самих.
Что касается себялюбов
Очевидно, на первый взгляд с ними плохо и тяжело. Все должны этому эгоисту угождать. В собственных глазах он видит себя самым лучшим, а остальных людей лишь второстепенными персонажами.
Они очень несчастны. Они очень переживают за отношение окружающих к себе, часто принимают все негативные высказывания на свой счет.
а кто вы по жизни? однолюб или многолюб?
Однолюбами обычно становятся дети из крепких и дружных семей, где родители, даже двадцать лет прожив вместе, сохраняют чуть ли не юношескую влюбленность друг в друга.
Насмотревшись на родительскую идиллию, такие дети во что бы то ни стало стремятся воплотить ее в собственной семье. Но, к сожалению, это получается у них далеко не всегда.
Однолюб будет счастлив, причем на всю жизнь, если его «половиной» станет такой же однолюб. И его жизнь превратится в трагедию, если объектом его любви станет вертихвостка или ловелас. Если «вторая половинка» однолюба окажется полной его противоположностью, то не поздоровится обоим. Однолюба больно ранят приключения и легкомысленные высказывания его «половины», и он может свести с ума вечными упреками типа: «Я посвятил тебе всю жизнь, а ты. «
Однолюбам тяжело еще и потому, что если они так и не добиваются взаимности, то страдают в одиночестве долгие годы. Каждая из нас наверняка видела хотя бы одного женатого мужчину, живущего воспоминаниями об отвергнувшей его когда-то прекрасной даме. И его мало волнует, что эта самая дама уже давно располнела, ходит по дому в халате, ругается из-за не выученных уроков с детьми и из-за текущего крана с мужем. И у каждой из нас наверняка есть хотя бы одна одинокая подруга, которая когда-то в юности познакомилась с мужчиной своей мечты и решила, что только он будет отцом ее детей, а так же человеком всей ее жизни. И конечно же этот самый человек сменил уже не одну жену, а наша бедная подруга-однолюбка все продолжает придумывать имена их общим детям.
Обычно однолюбов видно издалека. Их безошибочно можно отличить от всех остальных.
Многолюбы
Полиамория (от греческого πολυ=множественный, обширный и латинского amor=любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования множественных любовных отношений у одного человека с несколькими людьми (а также между несколькими людьми) одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.
Русская терминология в области полиамории пока не вполне сложилась. В данном тексте слово «полиамория» используется для названия самого явления, слово «полиамурность» — как характеристика приверженцев полиамории.
Содержание
Общая информация
Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать ее точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.
Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории, как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говориь не о полиамурном образе жизни, а полиамурном мировоззрении. Однако на практике сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причем некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой „сознательная, ответственная и этичная немоногамность“.
Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанной на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространенных форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиамурных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиамурных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.
Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиамурных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиамурных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиамурного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.
Формы практической полиамории
Приведенный ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиамурных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиамурных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиамурных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведенного перечня.
Все разнообразие форм полиамурных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их «закрытости».
Групповые формы
Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи «верности друг другу», когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип «групповой верности» не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиамурных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.
Открытые формы
В этом случае каждый из участников полиамурных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлеченности. В этом случае выделить группу участников полиамурных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на «основные» и «дополнительные». Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.
Смешанные формы
Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамурии. Как правило, смешанные формы полиамурии объединяют моногамных и полиамурных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнера, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.
Некоторые формы полиамурных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учетом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.
Символика полиамории
Несмотря на то, что для обозначения полиамурности используются самые разнообразные символы, ни один из них пока не приобрел повсеместно распространенной устойчивой смысловой связи с этим понятием. Вероятно, наиболее распространенной эмблемой полиамории является синий знак бесконечности (∞) на фоне белого, с красной каймой, сердца (♥).
В англоязычной среде также популярно использовать для обозначения полиамории изображение попугая. Связь этого изображения с полиаморией осуществляется игрой слов: в английском языке слово polyamory часто сокращается до poly, а Полли (Polly) — распостранённое имя для попугая.
В США получил распространение созданный Джимом Эвансом флаг полиамории. Флаг полиамории состоит из трех горизонтальных полос синего, красного и черного (в порядке сверху вниз) цветов с греческой буквой π золотого цвета в центре флага. Цвета флага символизируют
Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории
Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.
Юридический статус полиамории
В большинстве стран нет юридических запретов на образование многосторонних союзов между взрослыми людьми, включающие в том числе и сексуальные отношения, за возможным исключением имеющихся в некоторых странах ограничений на гомосексуальные союзы. Однако в большинстве западных стран браки, объединяющие больше двух человек, запрещены. Более того, во многих странах гражданские союзы не обладают тем же юридическим статусом, как официально зарегистрированный брак. Юридические различия между «официальными» и гражданскими браками могут проявляться в вопросах опеки детей, наследования, принятия решений, связанных со здоровьем и жизнью партнеров и т.п. В этом отношении даже в тех странах, где юридических различий между гражданским и официальными браком не существует, статус полиамурных отношений в настоящее время юридического закрепления не имеет. Участники полиамурных отношений с юридической точки зрения представляют собой группу одиночек и состоящих в браке (гражданском или зарегистрированном) пар, между которыми имеются дополнительные связи («совместное проживание», «сожительствование», «интимные отношения»).
В культурной традиции многих стран наличие любовных и/или сексуальных отношений вне моногамного брака является достаточным основанием для развода и наличие таких отношений часто оказывается отягчающим обстоятельством при разводе. Приверженность к полиамории одной из сторон при разводе породить предвзятое отношение к этой стороно, и в частности, может быть использована в качестве аргумента против этой стороны при решении вопросов об опеке детей, разделе имущества и пр.
Юридический статус полиамории в России
Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, но полиамория, как форма семейных отношений юридического признания не имеет.
Об особенностях юридического статуса полиамории в других странах можно прочесть в статьях о полиамории, написанных на языке этих стран.
Исследования
Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведенное в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50% обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9%) респондентов «согласны или действительно согласны» с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимотношений одновременно» и 8.2% указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнера. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17% указали что у них бывали другие партнеры во время постоянной связи (50% нет, 17% да, 33% отказались отвечать). [2] (PDF)
Полиамория в клинической медицине
На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиамурных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении является Работа с полиамурными клиентами в клиническом окружении (Дэвидсон, 2002), [1] который направлен на следующие области исследования:
Отчет также указывает, что исходные формы отношений которые терапевт «скорее всего увидит на практике» состоят из личностей вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения, моногамные пары желающие попробовать немоногамию впервые, и полиамурных одиночек.
Критика полиамории и полемика
Религиозная критика
Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определенная форма группового брака, как правило, многоженство. На начало XXI века полигиния распротранена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трех основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.
Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.
Критика с точки зрения традиционной морали
Полиамория в значительной степени противоречит традиционной морали, основанной на представлениях о том, что любовь подразумевает исключительность и неразрывно связана с ревностью.
Существует мнение, что полиамория способствует распространению инфекций, передающихся половым путём.
Существует мнение, что дети, вырастающие в полиамурном окружении, социально не адаптированы.
Полемика о количестве и качестве любви
Критика полиамурных отношений часто основана на утверждениях о количественной и качественной недостаточности любви в полиамории.
Например, тезис о поделенной любви, который часто используется для критики полиамории, утверждает, что когда человек делит свою любовь между несколькими людьми, каждый из них получает лишь часть вместо целого. В своей крайней форме этот тезис утверждает, что любовь не делится вовсе и по-настоящему в каждый момент времени можно любить лишь одного человека. Тезис о поделенной любви опирается на неявное предположение о том, что для любви справедлив закон сохранения: запас любви у одного человека постоянен, и уделяя ее часть одному человеку, он тем самым отнимает ее у другого. Иногда такой способ рассуждений называют «мальтузианским», поскольку аналогичным образом Томас Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведет к голоду на Земле.
Среди приверженцев полиамории распространена также и промежуточная точка зрения, учитывающая, что несмотря на то, что запасы любви в одном человеке могут быть велики и их может хватать на несколько разных любовных отношений, эти отношения требуют внимания, энергии и времени, запасы которых у человека все же конечны, и с этим следует считаться, ответственно подходя к вопросу о создании новых отношений, и у каждого человека есть предел, после которого само количество любовных начинает наносить урон каждоми из существующих отношений.
Другое распространенное возражение против полиамории утверждает, что тот уровень доверия и крепость связи, которые можно встретить в долговременных отношениях, могут быть достигнуты только в моногамных отношениях, поскольку это возможно лишь если партнеры уделяют друг другу все свои силы внимание и не имеют никаких посторонних связей. Многие сторонники полиамории отвергают этот взгляд, поскольку, основываясь на личным опыте, они считают могут достичь того же со всеми своими партнерами. В качестве дополнительного возражения они приводят довод, что наличие дополнительных партнеров в их отношениях может подорвать доверие в не большей степени, чем наличие у них друзей, и что моногамные пары обычно не распространяют приведенное выше рассуждение на своих друзей.
Среди сторонников полиамории также популярна точка зрения, что дополнительные любовные связи в полиамурных отношениях лишь увеличивают общее количество любви и тем самым существующие в них связи.
Степень успешности
Полиамурные отношения часто воспринимаются как изначально «непрочные» и «недолговечные». Трудно судить о том, насколько эта точка зрения обоснована и насколько на является предубеждением, поскольку найти достоверные данные о длительности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными крайне непросто. Принципиальной трудностью в сборе таких данных является то, что и моногамные и полиамурные отношения могут возникать, преследуя самые разнообразные цели и у их участников могут быть разные представления о том, что такое «успешность» таких отношений, отличная, вдобавок, от представлений ислледователей. Есть и другие факторы, ставящие под сомнение саму возможность получения ответа на этот вопрос. В частности:
Аналогичная предвзятось может проявляться и в противоположную сторону. Например, сторонний наблюдатель может заметить, что многие полиамурные отношения рано или поздно заканчиваются. Однако аналогичное замечание можно сделать и о моногамных отношениях, если принять во внимание их долю, заканчивающихся разводом, а также те из них, которые существуют только на бумаге, и учтя количество пар, живших в гражданском браке и в дальнейшем расставшихся. Точно так же, вывод об изначальной аморальности полиамории можно было бы парировать, подсчитав долю супружеских измен, а также число людей, считающих себя несчастными в браке, после чего можно использовать все эти данные для того, чтобы провозгласить моногамию аморальной, непрактичной и обреченной на неудачу.
В отсутствии серьезных исследований в этой области, проведенных строгими научными методами, можно лишь утверждать, что вопрос о сравнении долговечности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными по прежнему остается открытым.
Однолюбы и многолюбы.
Многочисленные сообщества и форумы пестрят размышлениями на темы чего хочет женщина и мужчина от отношений с противоположным полом, о моногамности и полигамности, о возвышенном и обычном земном..
И ответ на вопрос чего хотят, в каждом, конкретном случае будет индивидуален.
Но вот ответ на вопрос, что ты можешь дать и надо ли это, очень редко озвучивается. Я предлагаю рассмотреть вопрос с точки зрения.
однолюбов и многолюбов.
Как Вы думаете/считаете, человек является однолюбом или многолюбом, в зависимости от его характера или от того, как ему повезет в личной жизни?
Люди, часто меняющие по жизни, объекты любви, способны ли вообще на настоящую любовь или это люди, оправдывающие таким красивым образом свою элементарную похоть, влечение, или еще что (Ваш вариант)?
Кто бывает счастливей по жизни, многолюб или однолюб, при условии, скажем, отсутствия больших любовных драм?
И вообще, есть ли однолюбы? Или те, кто считают себя однолюбами просто имеют завышенные требования к потенциальному возлюбленному(ной), потому и вероятность очередной любви меньше, а у многолюбов планка пониже?
При условии существования однолюбов, что они могут дать того, чего не может дать многолюб, ну и разумеется обратное, что может дать многолюб, но не может дать однолюб?
Будем благодарны за любые мысли, шутки и казусы на эту тему
Комментировать
Все комментарии (106)
комментирует материал 05.12.2012 #
кто является большинством сообщества?
комментирует материал 05.12.2012 #
Эт у Вас происходит на параллельном уровне? ))))
Конечно))))Если параллельно. то Вы даже не многолюб. а простой обычный изменник)))
Пожалуй,поддержу Вас. И горячо! Большинство воинствующих моралистов на поверку оказываются ханжами,святошами и лицемерами.
Нет, я обобщаю безадресно и без персоналий..
суть обобщения в том, чтобы перейти от частного к общему. вы противоречивы.
Да, именно так, уважаемый Стас!
комментирует материал 05.12.2012 #
это вопрос на который не так то уж и легко ответить.
для тех кому за пятьдесят, как минимум.
К этому возрасту приоритеты обычно расставляются)))
возможно, но четко расставленным приоритетам предшествуют, как я предполагаю, четкие и не четкие ориентиры.
комментирует материал 05.12.2012 #
комментирует материал 05.12.2012 #
Думаю, что как очень часто бывает, тут есть подмена понятий. Однолюбы и многолюбы, чаще всего, не два типа, а один. Просто судьбы у людей складываются по-разному.
Дар, причем очень редкий.
Изначально у всех есть. Малыши приходят сюда с очень большим чувством любви.
Это не любовь. Люди молодые, а дети уж тем более, просто не знают жизнь и видят слишком оптимистично. В общем, дети любят не настоящий мир и не настоящих людей, а то, какими они это представляют, т.е. свои иллюзии.
Да? А что же испытывают дети к своей маме, если не любовь? Вы что в детстве чувствовали?
Дык, от объекта любви всегда чего-то надо, как минимум ответных чувств.
Бывает безответная любовь? Конечно, да. Только она болезненна и безрадостна. В отличие от любви взаимной.
не совсем улавливаю Вашу мысль о подмене понятий. однолюб поставленный в определенные условия обстоятельствами становится многолюбом? или перенос чувств с одного объекта на другой?
Я Вас люблю, как солнце, море, ветер, за то, что мысли Ваши, один в один озвучили мою.
Да, так. Именно поэтому я скептически отношусь к ранним бракам, заключенным под влиянием влюбленности. Заключающие такой брак люди часто только выглядят взрослыми. На деле же дети, неспособные ни понять другого человека, ни оценить возможности совместного с ним проживания.
Скажем так, брак вообще заслуживает всестороннего скепсиса, как явление слишком серьезное.
Парадокс в том, что взрослые, и зрелые люди часто осознанно не брачуются, прекрасно осознавая риск и иллюзорность явления.
Трудно с Вами спорить, так как статистики у меня нет и я руководствуюсь только личными наблюдениями. А это, как известно, крайне ненадежный источник.
И мне не всегда удается внятно донести что-либо на эту тему.
Чтобы судить надо быть в шкуре однолюба.
В молодости создать удачную семью практически невозможно, так как люди просто не знают, что им нужно и не имеют нормальных условий для жизни. В большинстве своем, конечно.
Невозможное возможно..)))) Многие прекрасно живут в первом браке.
На мой взгляд, сильная, чистая любовь именно в юности. Не всем удается создать семью, не всем сохранить. И чем дальше, тем меньше человек способен на любовь, он делается слишком для этого практичным, психика уже не такая пластичная, больше думает об удобно устроить свою тушку в пространстве ))).
И повторные браки распадаются, и в них еще больше людей, живущих вынужденно. Т.к. запаса времени, возможности создать что-то другое они, в отличие от молодежи, уже не имеют.
Я лично, наоборот думаю, чем больше человек потаскался по всевозможным местам, тем труднее ему создать семью, особенно основанную на любви, а не на расчете.
Не проходит влюбленность через 2 года, она просто делается более спокойной, вместо страсти человек чувствует нежность, комфорт, теплоту.
комментирует материал 05.12.2012 #
Что есть однолюб и многолюб?
Вот например-человек любил, по какой-то причине они расстались и через какое-то время человек влюбляется в другого. Это кто?
Если под многолюбом Вы подразумеваете тех, кто просто не упускает своего, без оглядки на мораль и чувства других людей, тогда причем тут любовь?
А счастливей. как можно сказать кто? Если у человека все замечательно сложилось в жизни и его объект любви все время находился рядом-счастье.
Если человеку не дано такое умение (любить), он просто не знает что это, соответственно и не испытывает каких-либо мучений-для него это-счастье.
Умение любить дано всем,просто кто-то или не умеет распорядиться этим даром,или ему за всю его жизнь не попался(попалась) тот единственный(или та единственная), что на другого человека даже и взглянуть-то не хочется. А вообще ни один из классиков (Шекспир,Пушкин,Тургенев и пр. и пр) так и не дали ответа на эти вопросы. Любовь-это самое великое и таинственное и не разгаданное.Так что давайте спрячем шашки в ножны-неблагодарное это дело.Сколько людей,столько и мнений..А людей ох как много.
Людей и мнений много, и каждый из них в чем то прав, но вот яркой тенденцией вчерашнего опроса является один факт, в большинстве случаев, все эти отречения и не отречения имели место быть при наличии семьи у субъекта или объекта любви. Напрашивается вопрос «На чем тогда построены все эти семьи, дома и жизни? на инстинктах продолжения рода, на инстинктах благополУЧЕНИЯ и благоСОХРАНЕНИЯ или на влюбленности не ставшей любовью и перешедшей в привычку? и просто как продолжение всех этих вопросов, возникает вопрос, а люди кто? однолюбы или многолюбы, так как в превалирующей массе ответов эта самая любовь-отречение переплетается с чужими семьями. и эта семья не на пустом же месте строилась или все же на пустом. Так Ваша мысль, что все строится на лицемерии?
Со многим согласна, за исключением-дано всем. Есть женщины, у которых отсутствует материнский инстинкт, например, так же есть и люди не умеющие любить. Душевная инвалидность.
Кто-то строит и на лицемерии,но это уже не любовь, а просто видимость,игра.Всю жизнь в таком состоянии прожить в семье невозможно,Возможно лишь когда оба в возрасте и вроде бы ушедшая(если ещё она была) любовь переходит в привычку,апатию и безразличие.А у людей помоложе есть любовники(любовницы).Тоже не самый лучший вариант. И опять НЕТ ответа на это НИ У ОДНОГО классика или философа,или социолога.
Однолюб и многолюб? у кого то уже есть Собственное понимание этих терминов, кто то погуглит, кто то задумается, кто то пройдет мимо этих слов, не обратя на них никакого внимания. вариантов много. Если я дам свое определение этим понятиям, то четко очерчу границы в рамках которых надо мыслить и дам возможность перейти к непосредственному обсуждению корректности, либо некорректности формулировок. Я хочу этого избежать
Ну что ж, вполне логично)
ПОВЕСТЬ О НЕКОЕЙ МНОГОЛЮБИВОЙ ЖЕНЕ.
Сатурн был стар и согбен видом. Но он многое еще мог свершить. Надо же, что Венера остановила на нем свой взгляд, приметив таковую за ним особенность!
Алёна, ещё раз задаю вопрос «Почему слово ОДНОЛЮБ» мужского рода?» Не от того ли, что ПОЧТИ в каждой есть чеховская ДУШЕЧКА?
Еще раз- в смысле? Вы меня уже спрашивали и я не ответила?
Не думаю, что Ваша версия верна.
Ещё раз сегодня и здесь. Что касается ДУШЕЧЕК, то Ваше несогласие естественно, хотя бы потому, что Вы женщина.
Да ради Бога, даже и не собираюсь Вас переубеждать)
комментирует материал 05.12.2012 #
Не много-, но теперь уже ясно, что точно не однолюб.
комментирует материал 05.12.2012 #
Я однолюб. Потому что знаю какая женщина мне нужна, а потому не нуждаюсь в поисках чего то другого. Плюс мама так воспитала.
Все правильно, надо знать кто и понимать почему.
Мужик очень часто не может объяснить почему любит. А вот женщина, по крайней мере, в душе знает точно.
Кого ловить, определила точно.
И ничего уж больше ей не свято.
И на земле стоит ногами прочно
И щёлкает лишь сердце-калькулятор.
(не плагиат)
Правильно,сегодня такая женщина нужна,завтра другая,послезавтра третья.Завидное постоянство в постоянной необходимости женщины. Я не в Ваш адрес,просто таких много(и мужчин и женщин). Но выражение»постоянство-признак ограниченности»ещё никто не отменял. да и не зря существует такой популярный термин,как ПОЛИГАМНОСТЬ ( и не только в мире животных). Но вообще-то мы о любви.
да? а как по вашему, категоричное суждение является признаком ограниченности? и что является признаками устойчивости и стабильности, если не постоянство, то видимо, непостоянство )))
Стабильное непостоянство-тоже постоянство.
Вам нравятся суки и нравится представлять себя в роли кобеля? Не пробовали разнообразить сексуальные фантазии, например, вообразить себя Бэтменом, богатым независимым и практически всевластным. нет, этот образ Вам не подойдет, у Бэтмена интеллект и мировоззрение позволяли прятаться за образом ловеласа, но не быть им.
да, а с чего все начиналось?! с костюма зайчика в детском саду.
«постоянство-признак ограниченности» придумали люди которые хотят оправдать свой блядский образ жизни. Я не в Ваш адрес,просто таких много(и мужчин и женщин) Но вообще-то мы о любви. и я о ней же. Я однолюб. Потому что знаю какая женщина мне нужна, а потому не нуждаюсь в поисках чего то другого ибо нашёл её. Плюс мама так воспитала.
комментирует материал 05.12.2012 #
До брака-многолюб,в период брака-однолюб.
А после брака-как получится.
комментирует материал 05.12.2012 #
Ужасно консервативна, родилась такой, любые перемены, в том числе и в личной жизни, воспринимаю болезненно. Если уж выбрала, то это на очень долго, знаю за чем и почему…
комментирует материал 05.12.2012 #
я не видела однолюбов. есть просто одноёбы по тем или иным причинам, но это другое.
Просто одноёбы ленивы в поисках других партнёрш.
а если подходить к вопросу не с позиций простоты, а сложности, то в чем ленивы мозгоебы? или возможно уравнять многоеба с мозгоебом и придти к выводу, что они просто не утомимы?
неутомимы-это не исключено.Но главное-разнообразие от контакта с разными телами,ведь двух одинаковых женщин не бывает(равно как и мужчин).И немаловажен такой охотничье-спортивный фактор.Так что причин многоёбства может быть очень много.
Станислав, а конкретно Ваши причины какие?уточняю, причины мозгойобства. Если б Вам было лет 15-16 и Вы бы имели какие-либо скрытые или явные комплексы, что в принципе стало бы причиной для самоутверждения посредством вступления в многочисленные контакты с противоположным полом, причем вымышленные, я бы Вас поняла. Но в Вашем случае, я могу лишь сострадать Вам, как человек милосердный к чужому больному воображению.
Ну очень не хочется с Пупсиком дискутировать-прекратим,что-ли? Я другим не буду. Всё! точка.Найдите другого оппонента для спора.
комментирует материал 05.12.2012 #
Правильный вариант: однолюб, но многойоб! 🙂
И это тоже имеет право быть и считаться.
комментирует материал 05.12.2012 #
комментирует материал 05.12.2012 #