Курды и цыгане в чем разница
Бегут не от хорошей жизни. Рассказываем, кто такие курды и почему они хотят в Германию
С понедельника у границы Беларуси находится группа из нескольких тысяч мигрантов, которые пытаются попасть на территорию Польши. Эти люди — курды, а из Польши они собираются добираться до Германии. Мы решили рассказать о том, кто такие курды, зачем они покидают свои страны и почему хотят оказаться именно в Германии.
Кто такие курды?
Это большая по численности этническая группа с Ближнего Востока. Курдский институт в Париже в 2017 году оценивал численность народа в 36,4 — 45,6 млн человек, живущих по всему миру. Среди них распространены пять близких друг другу языков, в которых есть множество диалектов. Большая часть курдов — мусульмане-сунниты (самое популярное направление ислама). Миллионы также исповедуют шиитский ислам.
Где они живут?
Несмотря на свою численность, курды не имеют собственного государства. После окончания Первой мировой войны и подписания Севрского мирного договора предполагалось, что государство Курдистан будет создано в границах, которые определят Турция, Англия и Франция. Однако это обещание так и не было выполнено. С тех пор курды постоянно борются за создание собственной независимой страны.
Большая часть курдского населения живет в Юго-Западной Азии в гористой области под названием Курдистан. Он простирается на территорию сразу нескольких государств: Турции, Ирана, Ирака и Сирии.
Этнографическая территория Курдистана. Изображение Wikimedia Commons
Почти половина современных курдов живет на территории Турции. До 12 млн проживают в Иране, до 8,5 млн — в Ираке, до 3,6 млн — в Сирии. У народа также есть большая диаспора в Европе: Курдский институт в Париже оценивает ее численность в 1,2−1,5 млн человек, большинство из которых находятся в Германии.
Почему курды покидают свои родные места и едут в другие страны?
В Турции, Иране, Ираке и Сирии курды составляют значительную часть населения, но по сути во всех этих странах они — этническое меньшинство. Их стремление создать собственное государство постоянно вызывает опасения у властей этих стран, из-за чего курды нередко подвергаются репрессиям.
Так, в Турции они по разным оценкам составляют от 18 до 25% населения. При этом турецкие власти придерживаются политики отрицания, не признавая самого существования курдской народности. Ее они называли «горными турками» или «западными турками», считая их частью своей нации. В Турции было несколько восстаний курдов: в 1925, 1930 и 1938 годах. Еще до недавнего времени курдский язык находился под запретом, а сегодня местные власти не поощряют его использование: например, на нем нельзя учиться. С 1970-х власти Турции обвиняются Европейским судом по правам человека в арестах, казнях и пытках членов курдских организаций, журналистов, политиков, учителей и представителей интеллигенции.
В Ираке курды — это около 17% населения страны. Начиная с 1960-х они вели в стране вооруженную борьбу за автономию. Иракские власти депортировали курдское население в другие регионы, а во второй половине 1980-х случился геноцид, в результате которого были убиты от 50 до 182 тыс. человек. Власти Ирака использовали против них в том числе химическое оружие: например, в 1988 году в городе Халабджа при помощи газа были убиты около 5 тыс. человек. После свержения режима Саддама Хусейна, по новой иракской конституции 2005 года курды получили автономию в составе Ирака.
Мемориал на месте химической атаки в городе Халабджа, Ирак. Фото Reuters
Зачем курды едут в Германию? Почему через третьи страны?
Потому что там, как мы писали выше, огромная диаспора — больше миллиона человек. Их миграция в Германию началась еще в 1960-х: курды приезжали в страну в качестве гастарбайтеров. С годами число приезжих увеличивалось. В одном из исследований 2003 года назывались разные причины, по которым курды едут в Германию:
В исследовании отмечается, что усложнение легальных миграционных процедур приводит к тому, что люди не верят, что смогут въехать в Германию законным способом. Из-за этого большинство выбирает нелегальные пути, поскольку они считаются потенциально более успешными.
Темпы миграции курдов усилились после начала гражданской войны в Сирии и прихода талибов к власти в Афганистане.
Германия остается главной целью для мигрантов в Европе. Среди них существует мнение, что эта страна предоставляет наибольшие возможности для приезжих. В сентябре Федеральное ведомство по делам миграции и беженцев Германии сообщало о том, что с начала года им было получено 100 278 просьб о предоставлении убежища.
Курды-это что-то среднее между цыганами и арабами. Внешне так точно🤦🏻.
Наверное, это одна из самых больших нелепостей, которую мне удалось прочитать на одном из русскоязычных форумов🙄Я ни в коем случае не утверждаю, что цыганская или арабская культуры в чём-то примитивны или несовершенны.
Но к культуре большинства жителей юго-востока Турции, а также отдельных частей Ирана и Ирака, где преимущественно живут курды, они не имеют никакого отношения🙅🏻
⠀
Вкратце напомню, что Курдистан-это не государственно-политическое название, а этнографическое. Номинально разделен между Турцией, Ираном, Ираком и немного Сирией. Официального статуса, по ряду причин нет⛔
Но вернёмся к культурной и этнической стороне этого неоднозначного вопроса.
⠀
Одна из загадок современности, помимо прочих, также является происхождение курдов🧔🏻
Согласно исследованию учёных, они являются одними из древнейших народов Ближнего Востока. О них есть упоминания в источниках таких древнейших цивилизаций, как египетская, шумерская, ассиро-вавилонская, урарту.
⠀
Все, что известно-курды армяно-иранский народ, с которыми у них наиболее схожий ДНК. Изначально скотоводы, живущие преимущественно в горах, на исконных своих территориях, где и сегодня.
На первый взгляд, курда достаточно сложно отличить от турка. Но различия определённо, есть👇🏼
-Характерный акцент. Больше тараторят и звуки «р» и «х» похожи на русские, из-за родного языка курманджи.
-Более четкие/острые черты лица, фанаты своей семьи и музыки.
⠀
По своим ощущениям, турки очень хорошие семьянины и если кто-то попытается обидеть его семью-он постарается сделать всё возможное, чтобы этот конфликт дипломатично нивелировать.
Мужчина-курд же как бульдог без раздумий вцепится в горло обидчику и будет его грызть. Немного утрирую, но именно так я ощущаю себя со своим супругом. Хотя в повседневной жизни, он крайне уравновешенный и спокойный человек😂
⠀
А в целом, будьте добры и естественны с окружающими людьми и в вашу жизнь будут притягиваться именно такие персонажи, независимо от национальности и этнической принадлежности🙏🏼
Комментарии (28)
Жозефина Асланова
У меня много родственников живет в Турции и они говорят как раз, чтот курды как цыгане. И что турки к ним не очень хорошо относятся. Цитирую «они грязные, это как у вас цыгане». Что подразумевается под «грязные», не могу сказать. Это не мое мнение, а того круга людей, в котором обращаются мои родственники. Средний класс.
Элина Александрова
Мы как-то работали с заказчиком курдом, европейское образование, светлый, крайне приличный. Видимо, это как в Индии разделение на касты, кто-то как цыган, кто-то очень богатый и культурный, таких меньше намного)
Жозефина Асланова
Элла, я думаю, просто все люди разные, вот и все. Как нибудь про русских говорят, не очень приятно это осозновать.
Элина Александрова
Жозефина, про всех славянок. Гонят всех под одну гребенку после одних неудачных отношений. Согласна с вами, все мы разные, а репутация разрушена.
Жозефина Асланова
Alina Filippova
Все зависит от человека. Я тоже много наслышана ) также, что мстительные. Но это наверное вообще в крови востока 😅
Tanya Koledina
Да..они отличаются от турков)
Melek Melek
Ирина Чигракова
Локман Ахмедов
Статья написано придвзято, и явно человек который написал эту статью испытывает личную не приязнь к курдскому народу. В любой наций сеть люди звешные или огресивные, доборные или злые, чистый или грязный, богатый или бедные, культурные или не культурные, и т д. что касается турецкого государства то ее президент грузин пример курд, и самый лучший бизнес где много денег в турции принадлежит курдам
Малика Ахмедова
Кто вам сказал что курды цыгане сначала узнаете какая это нация потом пишите автор не тупи
Irena Sakowska
DELETED
Цыганская культура-вот это да)
Reşit Yörük
В некоторых глубоких исторических исследованиях, до оттоманки, не было национальности как КУРД. Это всего лишь несколько старых турецких пакетов, которые пришли из Азии и начали жить в горах. Но со временем они стали слишком много смешивать между арманианскими и арабскими людьми. А до Османской империи никто не называл их курдами 🙂 Они просто пытаются показать какую-то арабскую историю как свою.))
Надежда Акташ
Я знаю курдов с положительной стороны.Не знаю,говнецо не встречала.и надеюсь не встречу.
Кристина Анатольева
Reşit, курды являются ираноязычным народом, проживающим на территориях Турции, Ирана, Сирии, Ирака, а также частично в Закавказье. Курдский народ говорит на двух диалектах — курманджи и сорани. Курды — один из древнейших народов Ближнего Востока. О предках курдов древние египетские, шумерские, ассиро-вавилонские, хеттские, урартские источники стали сообщать довольно рано.
Кристина Анатольева
Reşit, Вы перед тем, как писать, хотя-бы узнали бы происхождение курдов.
Курды и цыгане в чем разница
Баски, курды, цыгане и иные народы, у которых нет своих государств
В мире и сегодня существуют народы, в силу исторических причин не имеющие своей государственности. Отдельный из них могут обрести государство в обозримом будущем, другие на это даже не рассчитывают.
Палестинцы
Сегодня поселения палестинцев занимают компактную территорию внутри страны Израиль, хотя по мнению историков этот народ проживал здесь задолго до прихода евреев. Впрочем, даже соседние арабские края отказывают палестинцам в национальной уникальности, называя их то египтянами, то саудовцами, то сирийцами. Последние генетические исследования указывают на высокое сходство генотипа палестинцев и евреев.
Официально страны Палестина не существует, хотя оно и было признано большинством стран членов ООН. США, Канада, Испания, Швеция, Норвегия и ряд других краёв заявляют, что о создании Палестинского государства речь может идти только в случае прямых переговоров с Израилем, но тот пока не торопится с признанием суверенитета соседей. Немало того Израиль осуществляет военный контроль большей части палестинских территорий, включая те, где власть официально принадлежит Палестинской национальной администрации.
Баски
Баски – одинешенек из наиболее древних народов Европы. В частности генетики определили, что значительная часть испанцев, португальцев, французов, англичан и ирландцев имеют всеобщие с современными басками корни.
В конце периода диктатуры Франко среди басков возникла подпольная организация Эускади Та Аскатасуна (Баскония и независимость), известная как ЭТА. Самым эффективным средством к признанию независимости члены ЭТА считают теракты и вооруженный шантаж. Региональное правительство басков от террористов твердо отмежевывается, но в то же время вдохновленное примером Косово все свои усилия направляет на создание собственной государственности.
Курды
Ираноязычный народ курды в сегодняшнее время проживает в этногеографической области Курдистан, охватывающей территории Турции, Сирии, Ирака и Ирана. Всего, включая диаспоры, в вселенной живут около 38 млн. курдов. Интересно, что в качестве независимого государства Курдистан был признан мировым Арбитражным судом еще в 1920 году. Но политические реалии очутились для курдов не столь радужными – национальная автономия так и осталась на бумаге.
Сегодня среди курдов популярна идея создания «Большенного Курдистана», но учитывая территориальные претензии сразу к четырем странам это не представляется возможным. А пока в непризнанном Курдистане работают собственные медиа-холдинги, в том числе десяток спутниковых телеканалов вещающих на курдском стиле.
Цыгане
Цыгане – этническая группа, проживающая преимущественно в Европе, хотя немалое количество цыган к сегодняшнему дню перебралось и на Американский континент. В вселенной насчитывается около 10 млн. цыган. Интересно, что согласно лингвистическим и генетическим исследованиям предки цыган покинули территорию Индии в числе не превышающем 1000 человек.
Из-за мозаичности расселения цыган часто сравнивают с евреями, но в отличие от последних у них нет государственности и скорее итого не будет. В 1971 году в Лондоне состоялся первый Всемирный цыганский конгресс, в ходе которого цыгане признали себя целой нетерриториальной нацией.
Тибетцы
У тибетцев есть своя история, культура, язык, религия, но нет главного – государства. Место проживания тибетцев утилитарны полностью расположено на территории Китая. Независимость Тибет утратил полностью в 1949 году, когда китайцы “освободили” тибетцев от империалистов.
Тибетское правительство работает и сейчас, но в изгнании – его штаб-квартира во главе с Лобсанг Сенге находится на севере Индии. У правительства есть и своя Конституция – Хартия тибетцев в изгнании. Далай-лама XIV отказавшись в 2011 году от политической воли сохранил за собой роль духовного лидера Тибета. Он заверил, что правительство в изгнании будет распущено, но после того, как Тибет вновь обретет независимость. Однако острые разногласия межу правительством Китая и Тибета не позволяют на это рассчитывать в ближайшем будущем.
Каталонцы
Наряду с басками головной болью испанского правительства являются каталонцы. Народ с богатейшей цивилизацией и традициями с каждым годом все громче заявляет о своей независимости от Испании. Нежелание Мадрида расставаться с Каталонией объясняется еще и тем, что заключительная на сегодня один из крупнейших промышленных и портовых центров Королевства.
Каталонский сепаратизм в конечном итоге привел к планам проведения референдума, какие нарушил Конституционный Суд Испании. Вместо референдума 9 ноября 2014 года состоялся опрос о политическом будущем Каталонии, какой не имел юридической силы. Тем не менее результаты опроса интересны: около 1,6 млн. человек из 2 млн. проголосовавших желают независимости провинции, однако низенькая явка – в Каталонии правом голоса обладают 5,4 млн. человек – не позволяет в полной мере выяснить насколько каталонцы желают отделения от Испании.
Сикхи
Начало 1980-х годов в Индии было отмечено движением сикхских сепаратистов, которые вознамерились создать собственное страна – Халистан. Сикхи это достаточно многочисленный народ, насчитывающий свыше 20 млн. человек, придерживающийся своеобразной религии – сикхизма.
Несмотря на то, что в основе веры сикхов возлежит уважение к любому живущему на Земле, экстремистские движения провели в индийских городах ряд крупных терактов, в одном из которых была уложена Индира Ганди. А в 1986 году сепаратисты официально объявили о создании Халистана.
Индийские власти весьма жестко отвечали на любые поступки сепаратистов и только со временем волны насилия удалось снизить. Сейчас индийское правительство дало сикхам ряд прав и независимостей, а также разрешило религиозную автономию. Но не более того.
Кто такие курды, почему у них нет собственной страны и чего они хотят
Гостем первого эфира стал эксперт по Ближнему Востоку Таймур Двидар. С ним Аббас Джума поговорил о курдах. Это древнейший народ, с богатейшей историей и традициями, но без собственной страны. Кто они и чего хотят?
«Курдистан – это когда ты смотришь на облака сверху вниз»
— Все, кому не лень, в мире говорят о свободах, о демократии, о правах человека и прочих прелестях жизни, однако, древнейший этнос – курды – до сих пор не имеет права на самоопределение и государственный суверенитет. А их, между прочим, ни много ни мало от 35 до 45 миллионов человек (по разным оценкам). То есть, в пять раз больше, чем евреев в Израиле. Но если о евреях всех понятно и в Библии все написано, то кто же такие курды, откуда они взялись, чего хотят и почему с ними так несправедливо обходятся? – задал вопрос эксперту Аббас Джума.
Таймур Двидар ответил, что упоминание об этом народе впервые прозвучало от 4 до 6 тысяч лет назад и сейчас представители этого этноса встречаются повсеместно.
— Хочу рассказать о своих впечатлениях о Курдистане и курдах именно в Ираке. Люди, которые там живут, мне запомнились своей теплотой, добротой, отзывчивостью. Люди очень чистые. Курдистан – это когда ты смотришь на облака сверху вниз.
По словам, эксперта курды на протяжении своей истории «незаслуженно кочевали»:
«У курдов была возможность обзавестись государством»
Эксперт напомнил, что гражданская война в Ираке между курдами и арабами «все-таки произошла из-за того, что была обещана в 1970 году автономия иракским государством, но, к сожалению, не случилось и кончилось это все массовым уничтожением людей, после которого лидеры восстания или противостояния курдские разъехались по соседним странам, а кто-то и в США».
Таймур Двидар отметил также, что к курдам относятся на протяжении истории как к цыганам. Но это, на его взгляд, абсолютно несправедливо:
— Незаслуженное отношение к ним, как к цыганам. И вся эта боль курдского народа, я ее чувствую именно в том, что к ним относятся как к цыганам. Почему?
Иракский Синджар перешел под контроль курдов.
Фото: REUTERS
— Очень остро курдский вопрос стоит в Турции. Вы были в Ираке, вы видели, какие курды, что опасности они не представляют. Вот этот прецедент – Иракский Курдистан – доказал, что курды могут сосуществовать нормально с теми, внутри кого они и находятся. Почему же Турция? – задается вопросом эксперт.
«Они хоть с чертом лысым объединяться, лишь бы освободить Ракку»
— И сейчас вот такой тревожный звоночек – они объединяются в походе на Ракку с Сирийской свободной армией. Как мне говорят ребята из ЕПГ, у нас просто нет выбора. Нам потому что более никто не помогает. Почему бы России не взять инициативу? – спросил Аббас Джума.
— Но это не объединенная какая-то группа, это разрозненное ополчение. Небольшие группы такие, партизанские отряды, называют они себя Свободная сирийская армия. Так себя они назвали, дабы как-то отличиться. Это малочисленные очень подразделения, по влиянию на земле они не особо значительны. Они начали объединяться три недели назад, после того, как Россия долбанула так, что мало не показалось никому. И мы увидели на севере, в Алеппо, в частности, из Свободной сирийской армии три подразделения объединились…
«Курды – воины от Бога»
По мнению нашего радиоведущего, «если бы Россия предприняла какие-то шаги в сторону курдов, то курды были бы не против». Но почему Россия этого не делает?
— Я полностью с вами согласен. Вы абсолютно правы. Вы знаете, мне вспомнилось значение слова «курд». Это же означает всадник-герой. И это шесть тысяч лет назад, когда в общем-то лошадей особо не знали. Курды пользовались уже тогда лошадьми… Это люди-воины. Они воины от Бога. Когда они были в союзе в Османской империи с султаном, даже на южных границах России, мы их по истории помним, что это за воины. Они иногда оказывали услуги и России, в том числе. Люди очень договороспособные, им, хоть с чертом лысым, но освободить свою землю и защитить свои семьи… Вы знаете, я не сотрудник разведслужбы, у меня сейчас мало информации, я не знаю, кто взаимодействует с кем, но для меня тоже, как и для вас, удивительно, почему мы не видим некоего союза России и курдов? Именно в противостоянии. Вполне возможно, что американцы закрывают тему эту сами.
— Их можно называть как угодно, но по эффективности ведения войны они довольно-таки, к сожалению, эффективны. Посмотрим сегодня-завтра, во что выльется эта война. К сожалению, сейчас у нее рисунок такой, что она превращается в глобальную. С учетом терактов, которые мы видели, против граждан России, против французов. Мы не знаем, как у нас сегодня день закончится и что нас ожидает всех вместе взятых. К сожалению, мы подошли очень вплотную к трагедии и, думаю, если мы всегда говорили о начале третьей мировой войны, которая уже в общем-то идет, то вот она по спирали сейчас вспыхивает с каждым днем все сильнее и сильнее. via
Кто такие курды и откуда они взялись? Современные курды
Немногие сегодня знают, кто такие курды и где они живут? А ведь к курдам относится большое количество людей. Курдистан — юго-западная территория азиатского материка, которую в абсолютном или относительном большинстве населяют курды. Курдистан — не государственно-политическое, а этнографическое название, поскольку он расположен на территории четырех государств:
Сегодня курдов насчитывается, по разным оценкам, от 20 до cвыше 30 млн человек. В Турции проживают 14—15 млн курдов, в Иране — около 4.8—6.6 млн, Ираке — около 4—6 млн и Сирии — около 1—2 млн. Почти 2 млн курдов разбросаны по странам Европы и Америки, где они создали мощные и организованные общины. В странах бывшего СССР насчитывается 200—400 тыс. курдов, в основном в Азербайджане и Армении.
Кто такие курды и откуда они взялись?
Согласно генетическому анализу, курды тесно связаны с народами Азербайджана, Армении, Грузии, которые имеют общих предков в северной и ближневосточной части мира. Эти данные позволяют сформировать представление, кто такие курды и откуда они взялись.
Курды — самый большой народ, не имеющий собственного государства. Курдская автономия существует только в Ираке (Курдское Региональное Правительство Ирака).
Этот народ борется за создание Курдистана уже более двадцати лет. Стоит отметить, что курдскую карту разыгрывают все мировые державы. Так, например, Израиль и США, которые являются союзниками Турции, поощряют её борьбу с курдским движением. Россия же, Греция и Сирия поддерживают Рабочую партию Курдистана.
Такой интерес других государств к Курдистану можно объяснить и их заинтересованностью богатыми природными ресурсами территории, населённой курдами. Одним из важнейших ресурсов является нефть.
Из-за довольно выгодного географического и стратегического положения Курдистана с давних времён иноземные завоеватели обращали особенное внимание на эти земли. Поэтому со времен образования Халифа и до настоящего момента курды вынуждены были вести борьбу против поработителей. Стоит отметить, что курдские династии во времена раннего феодализма имели значительное политическое влияние на Ближний Восток и правили не только в отдельных княжествах, но и в таких крупных странах как Сирия и Египет.
В 16 веке в Курдистане началась череда непрекращающихся войн, причиной которых стали Иран и Османская империя, спорившие за обладание его землями.
Согласно Зохабскому договору (1639 г.), ставшему итогом этих войн, Курдистан разделился на две части — Турецкую и Иранскую. Впоследствии это событие сыграло роковую роль в судьбе народов Курдистана.
Османское и иранское правительство постепенно ослабляли, а затем ликвидировали курдские княжества с целью закабалить Курдистан в экономическом и политическом плане. Это привело к усилению феодальной раздробленности страны.
Правительство Османской империи втянуло курдов против их воли в первую мировую войну, что впоследствии привело к разорению края и разделу его на четыре части: турецкую, иранскую, иракскую и сирийскую.
Происхождение курдов
Происхождение курдов в настоящее время является предметов дискуссий и споров. Согласно нескольким гипотезам, этот народ имеет:
Очевидно, что в формировании курдского народа принимали участие многие из представителей указанных местностей.
Вероисповедание курдов
В Курдистане существует несколько религий. Основная часть населения курдов (75%) исповедует ислам суннитского толка, также есть мусульмане-алавиты и шииты. Небольшая доля населения исповедует христианство. Кроме того, 2 млн привержены доисламской религии «Езидизма» называющих себя Езидами.. Однако, несмотря на вероисповедание, каждый курд считает своей исконной религией зороастризм.
Говоря о езидах всегда нужно помнить:
Суннизм является доминирующей ветвью ислама. Кто такие сунниты курды? Вероисповедание их основано на «сунне», представляющей собой свод правил и устоев, которые были основаны на примере жизни пророка Мухаммеда.
Курдский народ — самый крупный по численности, имеющий статус «национального меньшинства». Численность курдов в мире не имеет точных данных. В зависимости от источников, эти цифры очень разнятся: от 13 до 40 млн. человек.
Проживают представители этой народности в Турции, Ираке, Сирии, Иране, России, Туркменистане, Германии, Франции, Швеции, Нидерландах, Германии, Британии, Австрии и многих других странах мира.
Курды в Турции сегодня
В настоящее время в Турции живёт около 1,5 миллионов курдов, которые говорят на курдском языке.
В 1984 году Рабочая партия Курдистана вступила в войну, (которая длится и до настоящего момента) с официальными властями Турции. Курды в Турции сегодня требуют провозглашения единого и независимого государства — Курдистан, который объединит все территории, населённые курдами.
Сегодня курдский вопрос — один из ключевых в обсуждениях дальнейшего пути евроинтеграции Турции. Требования Европы предоставить курдскому народу автономность и права, соответствующие европейским стандартам, пока остаются нереализованными. Эти обстоятельства во многом объясняют причину, почему турки не любят курдов.
Традиции и обычаи курдов
В связи с тем, что курды не имеют собственного официального государства, определённого политического статуса в мире, не многие знают, кто такие курды. История и культура этого народа, между тем, отличается своим богатством и многогранностью.
Борьба курдов за независимость
Первая попытка создания независимого курдского государства была предпринята в 1840-х годах Бадрхан-беком, эмиром области Бохтан (со столицей Джезире). В 1842 году он начал чеканить монету от собственного лица и совершенно перестал признавать власть султана. Однако летом 1847 г. Бохтан был занят турецкими войсками, эмират ликвидирован, с сам Бадрхан-бек взят в плен и сослан (ум. В 1868 г. в Дамаске).
Новую попытку создать независимый Курдистан предпринял племянник Бадрхана Езданшир. Он поднял восстание в конце 1854 г., воспользовавшись Крымской войной; вскоре он сумел взять Битлис, а за ним и Мосул. После этого Езданшир начал готовить наступление на Эрзерум и Ван. Однако попытка соединиться с русскими не удалась: все его гонцы к генералу Муравьеву были перехвачены, а сам Езданшир был заманен на встречу с турецкими представителями, схвачен и отправлен в Стамбул (март 1855 г.) После этого восстание сошло на нет.
Следующую попытку создания курдского государства предпринял шейх Обейдулла в 1880 г. Обейдулла, верховный руководитель суфийского ордена Накшбанди, пользовавшийся большим уважением в Курдистане как по своему положению, так и за личные качества, созвал в июле 1880 г. в своей резиденции Нехри съезд курдских вождей, на котором выдвинул план: создать независимое государство, а для того сначала напасть на Персию (как более слабого противника), овладеть Иранским Курдистаном и Азербайджаном и, опираясь на ресурсы этих провинций, повести борьбу против Турции. План был принят, и в августе того же года началось вторжение курдов в Иранский Азербайджан. Оно сопровождалось восстанием местных курдских племен; отряды восставших подошли к самому Тебризу. Однако Обейдулла со своими основными силами замедлил при осаде Урмии, в конце концов был разбит и вынужден возвратиться в Турцию. Там он был арестован и сослан в Мекку, где и умер.
В это время в Курдистан все более проникает из Европы идеология национализма; ее пропаганду вела первая курдская газета —«Курдистан», которую выпускали с 1898 г. в Каире потомки Бадрхана.
Новый подъем национального движения в Курдистане наступил после Младотурецкой революции 1908 года. Возникает и тотчас приобретает популярность националистическое общество «Возрождение и прогресс Курдистана», главой которого был вернувшийся из ссылки шейх Абдель-Кадер — сын Обейдуллы; вслед затем возникает «Лига Курдистана», ставившая своей целью создать «Курдистан бейлик» (курдское княжество) то ли в составе Турции, то ли под протекторатом России или Англии — в этом отношении были разногласия. С ней был связан шейх племени барзан Абдель-Салям, поднявший ряд восстаний в 1909—1914 г.. и особенно Молла Селим, ставший лидером восстания в Битлисе в марте 1914 г.
Поражение Турции в Первой мировой войне, казалось, открыло перед курдами новые перспективы. На Версальской конференции курдов представлял генерал Шериф-паша, пытавшийся добиться создания независимого курдского государства. Однако курдские националисты, выступавшие в Париже, на деле не имели прочных связей с Курдистаном и реально не представляли никого, кроме узкого кружка курдских интеллигентов. Согласно Севрскому мирному договору 1920 г., предполагалось немедленное провозглашение Курдистана автономным с последующим (в течении года) предоставлением ему независимости, если курды выразят такое желание.
Между тем в самом Курдистане происходило следующее. В Мосульском вилайете (нынешний Иракский Курдистан), занятом англичанами, последние некоторое время носились с планами организовать конфедерацию курдских княжеств. В качестве первого шага, шейх Махмуд Барзанджи был ими назначен правителем Сулеймании. Однако Барзанджи в мае 1919 г. поднял восстание, арестовал английских представителей, провозгласил себя королем Курдистана и двинулся на Киркук, но был разбит англичанами. Он был раненый взят в плен и приговорен к смертной казни, замененной ссылкой в Индию. Осенью 1922 года, когда Мосульскому вилайету (то есть Южному, ныне Иракскому, Курдистану) стала угрожать турецкие войска, англичане вернули в Сулейманию Махмуда Барзанджи, который вновь провозгласил себя королем Курдистана, сформировал правительство, стал чеканить монеты и печатать марки со своим изображением; не доверяя англичанам, он вступил в тайные сношения с турками и послал письмо Ленину с просьбой о поддержке и протекторате. В феврале 1923 г. англичане ультимативно потребовали от Барзанджи покинуть Сулейманию, после чего подвергли город воздушным бомбежкам. Барзанджи ушел в горы и держался там несколько лет, время от времени налетами беря Сулейманию; в 1927 г., видя безуспешность дальнейшей борьбы, он сдался на амнистию.
Весной того же 1922 года провозгласил себя королем «независимого Курдистана» и вождь иранских курдов Симко, сформировавший собственное правительство и начавший выпускать свою газету. В августе он был разбит персами, но продолжал оставаться «возмутителем спокойствия» вплоть до своей гибели в 1930 г.
Что же касается Турецкого Курдистана, то курды, боявшиеся попасть под власть армян и западных держав, поддались на агитацию Мустафы Кемаля, обещавшего им полную автономию в совместном курдско-турецком мусульманском государстве, и поддержали его в ходе греко-турецкой войны. В результате в 1923 г. был заключен Лозаннский мирный договор, в котором о курдах вообще не упоминалось. Этот договор определил современные границы между Ираком, Сирией и Турцией, разрезавшие бывший Османский Курдистан.
После этого кемалистское правительство начало проводить политику «тюркизации» курдов. Ответом явились восстание, поднятое в начале 1925 г. шейхом Саидом Пираном. Восставшие овладели г. Генчем, который шейх Саид провозгласил временной столицей Курдистана; далее он намеревался захватить Диярбекир и провозгласить в нем независимое курдское государство. Однако штурм Диярбекира был отбит; вслед за тем восставшие были разбиты под Генчем, руководители восстания (включая шейха Абдул-Кадыра, сына Обейдуллы) взяты в плен и повешены.
Новое восстание турецких курдов началось в 1927 г. в Араратских горах. Оно было организовано обществом «Хойбун» (Независимость); восставшие попытались сформировать регулярную армию под командованием бывшего полковника турецкой армии Ихсана Нури Паши; была создана и гражданская администрация под руководством Ибрагима-паши. Восстание было подавлено в 1931 г. Последним массовым движением турецких курдов было движение курдов-заза (племя, говорящее на особом диалекте, исповедующее алавизм и ненавидевшее мусульман) в Дерсиме. До 1936 г. Дерсим пользовался фактической автономией. Преобразование этой области в вилайет Тунджели с особым режимом управления вызвал восстание под руководством дерсимского шейха Сеида Реза. Посланный против восставших армейский корпус не добился успеха. Однако командир корпуса генерал Альпдоган заманил Сеида Резу в Эрзерум на переговоры, где курдский вождь был арестован и вскоре повешен. Восстание было подавлено только в 1938 г. В результате установившегося в Турецком Курдистане режима военно-полицейского террора, запрета курдского языка, курдской национальной одежды и самого названия «курды» (кемалистские ученые объявили курдов «горными турками», якобы одичавшими и забывшими исконный турецкий язык), а также массовых депортаций курдов в Западную и Центральную Анатолию курдское движение в Турции на долгие годы было уничтожено, а курдское общество — деструктурировано.
Центром курдского движения в это время стали Иракский и Иранский Курдистан. В 1930 г. в Сулеймание вновь поднимает восстание Махмуд Барзанджи. Восстание было подавлено, но тотчас вслед за тем вспыхнуло восстание шейха Ахмеда в Барзане (1931—1932). В 1943—1945 годах в Барзане происходит новое восстание под руководством Мустафы Барзани. В 1946 г. в Мехабаде провозглашается курдская Мехабадская Республика. В то же время возникают и крупные курдские партии: Демократическая партия Иранского Курдистана (1945) и Демократическая партия Курдистана (Ирак) (1946). Наконец, в 1961 году в Ираке вспыхивает грандиозное восстание под руководством Мустафы Барзани, продолжавшееся до 1975 г. В ходе восстания Барзани удалось добиться формального признания за курдами Ирака права на автономию; однако, в конце концов он потерпел поражение. Поражение восстания спровоцировало раскол в движении иракских курдов: от Демократической партии Курдистана откололся целый ряд левых партий, летом 1975 г. оформившихся в Патриотический союз Курдистана под руководством Джаляля Талабани.
В начале 1979 г., в связи с исламской революцией в Иране, власть в Иранском Курдистане оказалась практически в руках курдов. Однако уже в марте начинаются вооруженные столкновения между отрядами Демократической партии Иранского Курдистана и посланными из Тегерана «Стражами исламской революции». В начале сентября иранцы начали массированное наступление, сопровождавшееся массовыми казнями жителей захваченных селений начиная от 12—13 лет. В результате, правительственным силам удалось взять под свой контроль основную часть Иранского Курдистана.
В трагическом положении оказались иранские и иракские курды во время Ирано-Иракской войны 1980—1988 гг., когда первые пользовались поддержкой Багдада, а вторые — Тегерана; на этой почве происходили вооруженные столкновения между отрядами иракских и иранских повстанцев.
В марте 1991 года в результате поражения иракских войск, в Иракском Курдистане вспыхнуло новое восстание. В апреле оно было подавлено Саддамом Хусейном, однако затем силы НАТО, действуя по мандату ООН вынудили иракцев покинуть часть Иракского Курдистана, где был создан так называемый «Свободный Курдистан» с правительством из членов ДПК и ПСК. Окончательное освобождение Иракского Курдистана произошло после падения Саддама Хусейна. В настоящее время там существует формально федеральное, а фактически полунезависимое государство, президентом которого является
В это время в Турции возникает Курдская рабочая партия которую возглавил Абдулла Оджалан по кличке «Апо» («Дядя»), отчего ее приверженцев называют «апочистами». После военного переворота 1980 г. ее члены бежали в Сирию, где, получив помощь от сирийского правительства, начали вооружённую борьбу против турецкого государства под лозунгом «Единого, демократического, независимого Курдистана», Первая вооруженная акция была совершена в 1984 году, к середине 90-х гг. РПК уже обдала армией не несколько тысяч (по ее собственным утвержденим до 20 тысяч) «герилла» (партизан) и разветвленными политическими структурами в курдской диаспоре по всему миру. Всего в результате боевых действий погибло более 35 тысяч человек. В 1998 г. Сирия под нажимом Турции отказалась от поддержки РПК и выслала Оджалана, чем нанесла по партий сильнейший, и как оказалось непоправимый удар; Оджалан был захвачен турками в Кении, судим и приговорен к смертной казни; в настоящее время он находится в тюрьме на о. Имралы.
В настоящее время фактическим центром курдского национального движения является Иракский Курдистан. Среди курдов распространена надежда, что он станет основой будущего независимого и объединенного «Большого Курдистана».