Нет рабства безнадежнее чем рабство тех
Высказывания о рабстве и свободе
Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов,
Себя кто полагает свободным от оков.
(Иоганн Вольфганг фон Гёте)
Эгоисты обречены быть и умирать рабами.
Мне трудно представить себе, какая может быть “личная свобода” у безработного, который ходит голодным и не находит применения своего труда. Настоящая свобода имеется только там, где уничтожена эксплуатация, где нет угнетения одних людей другими, где нет безработицы и нищенства, где человек не дрожит за то, что завтра может потерять работу, жилище, хлеб. Только в таком обществе возможна настоящая, а не бумажная, личная и всякая другая свобода.
(Иосиф Виссарионович Сталин)
Я не хотел бы быть рабом, и не хотел бы быть рабовладельцем. Это выражает моё понимание демократии.
(Авраам Линкольн)
Овца и волк по-разному понимают слово «свобода», в этом суть разногласий, господствующих в человеческом обществе.
(Авраам Линкольн)
Те, кто готов отдать свою свободу, чтобы приобрести недолговечную защиту от опасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
(Бенджамин Франклин)
Тюрьма открывается снаружи, а свобода изнутри.
Свободным человек может стать только через взращивание силы воли.
Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом.
(Библия, От Матфея, 20:25 — 28)
Нет рабства безнадежнее чем рабство тех
Гете
О милых спутниках, которые наш свет
Своим сопутствием для нас животворили
Не говори с тоской: их нет;
Но с благодарностию: были.
ОБОЖАЮ ГЕТЕ.
Одним из первых произведений, что прочитала был «ФАУСТ», потом «Страдания юного Вертера», «Избирательное сродство» и стихи естественна. Сейчас на полке стоит 10-ти томное собрание его произведений и в ближайшие годы я планирую не оставить ни одного не прочитанного тома!!
. а любовь к нему началась с простого стихотворения. «Лесной царь». Помните? Не удержусь и все целиком напишу.
Кто скачет, кто мчится под хладною мглой?
Ездок запоздалый, с ним сын молодой.
К отцу, весь издрогнув, малютка приник;
Обняв, его держит и греет старик.
«Дитя, что ко мне ты так робко прильнул?»
«Родимый, лесной царь в глаза мне сверкнул:
Он в темной короне, с густой бородой».
«О нет, то белеет туман над водой».
«Дитя, оглянися; младенец, ко мне;
Веселого много в моей стороне:
Цветы бирюзовы, жемчужны струи;
Из золота слиты чертоги мои».
«Родимый, лесной царь со мной говорит:
Он золото, перлы и радость сулит».
«О нет, мой младенец, ослышался ты:
То ветер, проснувшись, колыхнул листы».
«Ко мне, мой младенец; в дуброве моей
Узнаешь прекрасных моих дочерей:
При месяце будут играть и летать,
Играя, летая, тебя усыплять».
«Родимый, лесной царь созвал дочерей:
Мне, вижу, кивают из темных ветвей».
«О нет, все спокойно в ночной глубине:
То ветлы седые стоят в стороне».
«Дитя, я пленился твоей красотой:
Неволей иль волей, а будешь ты мой».
«Родимый, лесной царь нас хочет догнать;
Уж вот он: мне душно, мне тяжко дышать».
Ездок оробелый не скачет, летит;
Младенец тоскует, младенец кричит;
Ездок погоняет, ездок доскакал.
В руках его мертвый младенец лежал.
Новое в блогах
Открытое общество
«Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, кто полагает себя свободным от оков.»
Иоганн Вольфганг Фон Гёте
Миф о свободном человеке по сей день является краеугольным камнем, в утверждении о правильности западного выбора для России. Главная ценность. Которую получили люди называется «свободой».
В оценке «перестройки» прошедших изменений в истории России часто бытует примерно такие мнения:
« А тогда в августе 1991го сошлись с одной стороны люди, мечтающие о свободе и нормальной жизни, и с другой стороны – обыкновенные номенклатурные ублюдки, желающие потопить страну в крови, мечтающие оставить себе власть в государстве»
Либеральная революция 1991 г. открыла России путь в «свободное, открытое общество»
Итак, люди делят несвободное советское прошлое и новое время (порыв к свободе). При этом мало кто может дать четкое определение, что есть «свобода»? В чем она выражается? Почему за 25 лет свободы страна не стала сытой и развитой?
Объясняя обеднение народных масс в период «порыва к свободе», люди как правило пишут так:
«Флаг надежды и свободы, ныне захватанный сальными лапами номенклатуры, украшающий лацканы сытых депутатов и чекистские «корочки».»
Выходит, что дескать в «перестройку» народ шел в правильном русле, да вот злодейка – номеклатура после 1991 г. перекрасившись в «демократический цвет снова узурпировала власть над народом.
И по мнению демократов – в 2017 году Россия по прежнему страна «не свободных людей», которым еще предстоит побороться за свою свободу.
При этом либерал-демократы как правило не растолковывают населению в чем заключается понятие «свобода». Чем система власти на западе отличается от системы власти в России? Как правило либерал-демократы кратко трактуют все так:
а) На западе народ выбирает парламент и президента
б) На западе все граждане имеют равные права и равные возможности
в) На западе свобода слова, свобода прессы
Вот основные постулаты свободы по мнению либерал-демократов. Я также кратко разберу их.
Первое утверждение о том, что народ выбирает правителей наивно, ведь и президент и парламент действуют в интересах крупного капитала, а не народа, который часто расплачивается своими деньгами за всякие кризисы.
Второе утверждение, что все граждане имеют равные права и возможности также наивно. Неужто люди родившиеся в Верхнем Ист Сайде и Бруклине или Бронксе будут иметь равные возможности? Возможности упираются в вопрос – денег. Богатая семья может пристроить своего сына в хороший университет и найти ему высокооплачиваемую работу. А вот гражданин из Бронкса или Бруклина едва ли.
То же самое и с защитой прав – богатый человек может обеспечить себе защиту дорогостоящего профессионального юриста, а бедняк может рассчитывать лишь на государственного адвоката, практический уровень которого намного ниже.
Итак, где либерал-демократы увидели там свободу? В обществе где нет власти идеологии, есть только одна власть – власть денег. Больше ничего. Мнение населения не значит ровным счетом ничего.
При этом там на западе никогда не было – советской партийной номеклатуры, НКВД. Зато было федеральное чиновничество, ФБР, ЦРУ.
Похоже что так называемая «свобода» это лишь право выьирать из 50 сортов колбасы и мотатся по заграницам, если есть деньги конечно же.
На западе уже последние 30 лет, начиная с «перестройки» ряд крупных организаций под патронатом спецслужб занимаются привнесением своей демократии в страны бывшего социалистического блока.
Вклад в развитию «свободы» делают представители крупного капитала. Одним из наиболее влиятельных игроков является фонд «Открытое общество», руководимый Джорджем Соросом.
Сорос вдохновляется учением Карла Поппера, который отвергал навязыванием власти своего мнения обществу.
Карл Раймунд Поппер. Открытое общество и его враги
Вот что сам Сорос писал об этом:
«Поппер показал, что тоталитарные идеологии — в частности, коммунизм и нацизм — отличаются общим свойством: они претендуют на владение абсолютной истиной.
Поскольку абсолютная истина лежит вне пределов досягаемости человека, этим идеологиям, чтобы навязать свои представления обществу, приходится прибегать к угнетению.
Тоталитарным идеологиям Поппер противопоставлял другую концепцию общества — общества, признающего, что ни у кого нет монополии на истину, что у разных людей — разные взгляды и разные интересы и что необходимы институты, которые позволяют всем им жить в мире. Институты эти охраняют права граждан и обеспечивают свободу выбора и свободу слова.
Подобную форму социальной организации Поппер назвал «открытым обществом». Тоталитарные идеологии были врагами такого общества».
Сорос напомню позволял и наверное позволяет по сей день себе вмешиваться в политические дела суверенных стран, сам походу этого особо не скрывая. Это он считает помощью развитию демократии в мире. Называя это «превращением закрытых обществ в открытые»
То что открытое общество является антиподом советскому обществу, Сорос писал прямо. Так в 2004 году, в работе под названием «Новый взгляд на открытое общество» он пишет следующим образом:
«Смысл термина «открытое общество» был очевиден во времена «холодной войны»: он означал систему ценностей западных демократий, в противоположность коммунизму».
Ныне Сорос считает, что Россия представляет опасность для «открытого общества», тем, что якобы продвигает «закрытые» системы построения общества. Хотя в чем это выражается сказать сложно. Ведь в Росси есть свободный рынок и свобода слова.
Сам финансист говорит о «грабительском капитализме» и отсутствии должного уровня демократии. Но давайте задумаемся – а разве на западе все иначе?
Разве там нет нищеты? Грабящих население банкстеров? Разве там общество решает вместо власти? По мне так общество на западе подошло к особой форме тоталитаризма – диктатуре меньшинств.
В этой форме диктатуры большие права получают этнические и гендерные меньшинства – мигранты, гомосексуалисты, трансексуалы и пр. Если 20 лет назад в США и Европе еще были сильны традиционные семейные ценности, то теперь попробуй сказать, что ты не любишь геев или мигрантов. Можно получить ярлык «гомофоба» или «расиста». А в толерантном обществе это может серьезно осложнить жизнь.
Реализация учения Карла Поппера неожиданно привела к ущемлению прав основного коренного населения западных стран.
На территории бывшего СССР «открытое общество» продвигается учитывая некоторые особенности местного «политического климата».
После развала СССР систему «открытого общества» привили прибалтийским странам. Итог – падение жизненного уровня, сокращение промышленности, бегство за границу, резкое сокращение населения. Но на западе тем не менее считают, что эти страны стали частью дружного «открытого общества».
Теперь эту систему ценностей вот уже три года навязывают обществу на Украине. Это привело к хаотизации общественной жизни бывшей советской республик и усилении влияния националистических групп
Россия, страны средней Азии, Кавказа привили систему «открытого общества» в неполной форме. Да, у нас свободный рынок и свобода слова (чтобы не говорили всякие блогеры, свободно пишущие в России статьи против власти), перестроенная на западный лад система образования.
\Но в данных странах по прежнему сильны около государственные кланы, которые держатся у власти по 10-20 лет.
В целом такая система власти не отличается от западной, где корпорации и банки напрямую управляют страной через чиновничество, не допуская отъема власти в пользу «государственников».
В вышеперечисленных странах также не привита толерантность, свойственная «открытому обществу», сохраняется приоритет традиционных ценностей, несколько частичный приоритет коренного населения.
Но в целом Россия, страны Средней Азии и Кавказа в частичной форме вошли в систему «открытого общества».
Перед Россией и др. странами бывшего соц. Лагеря встает серьёзный выбор. По какому пути будут далее развиваться страны. По «открытому обществу» или по советскому пути?
Советский путь – путь развития производства, образования, высокой культуры, защиты традиционных семейных ценностей, защита прав коренного населения.
Так будет ли Россия и весь мир жить по Попперу и Соросу или выберет более достойный путь?
Иоганн Вольфганг Гёте
Точность | Выборочно проверено |
Иога́нн Во́льфганг фон Гёте (нем. Johann Wolfgang von Goethe ; 1749—1832) — великий немецкий прозаик, поэт, драматург, естествоиспытатель.
Содержание
Цитаты [ править ]
В [ править ]
Все отцы хотят, чтобы их дети осуществили то, что не удалось им самим.
Вся история церкви — смесь заблуждения и насилия.
Es ist die ganze Kirchengeschichte
Mischmasch von Irrtum und von Gewalt.
В жизни дело идёт о жизни, а не о её каком-то результате.
Высказать мнение значит как бы подвинуть пешку в шахматной игре: пешка может погибнуть, но партия начинается и может быть выиграна.
Д [ править ]
Двух вещей очень трудно избежать: тупоумия — если замкнуться в своей специальности, и неосновательности — если выйти из неё.
Е [ править ]
Если радуга долго держится, на неё перестают смотреть.
Einen Regenbogen, der eine Viertelstunde steht, sieht man nicht mehr an.
Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
Если твоё сердце и твой ум беспокойны, чего же тебе больше? Кто перестал любить и делать ошибки, тот может похоронить себя заживо.
Wenn dir’s in Kopf und Herzen schwirrt,
Was willst du Bessres haben!
Wer nicht mehr liebt und nicht mehr irrt,
Der lasse sich begraben.
И [ править ]
Из двух ссорящихся виновен тот, кто умней.
И великий человек — всего лишь человек.
И ошибка бывает полезна, пока мы молоды, лишь бы не таскать её с собою до старости.
К [ править ]
Кто долго раздумывает, не всегда находит лучшее решение.
Wer lange bedenkt, der wählt nicht immer das Beste.
Кто знает об опасности, но нем — тот враг.
Как жаль, что природа сделала из тебя одного человека: материала в тебе хватило бы и на праведника, и на подлеца.
Schade, daß die Natur nur Einen Menschen aus dir schuf,
Denn zum würdigen Mann war und zum Schelmen der Stoff.
Л [ править ]
Люди повинуются законам природы, даже когда действуют против них.
М [ править ]
Молодые поэты льют много воды в свои чернила.
Neuere Poeten tun zu viel Wasser in die Tinte.
Манеры человека — это зеркало, в котором отражается его портрет.
Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав: так много смысла в нём.
Математика может быть занимательной, математические фокусы — впечатляющими, отношения, в которые вступают между собой цифры — причудливыми. Числа не управляют миром, но показывают, как управляется мир.
Н [ править ]
Надежда живёт даже возле могил.
Научиться можно только тому, что любишь.
Не следует с излишнею торжественностью приступать ни к какому делу: торжественно праздновать следует только окончание дел.
Не следует тащить за собой в старость ошибки юности: у старости свои пороки.
Не то делает нас свободными, что мы ничего не признаем над собою, а то, что мы умеем уважать стоящее над нами. Потому что такое уважение возвышает нас самих.
Невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком.
Недостаточно только желать: надо делать.
Недостаточно только получить знания: надо найти им приложение.
Немало можно добиться строгостью, многого — любовью, но больше всего — знанием дела и справедливостью, невзирая на лица.
Ненавижу всякую революцию, потому что она уничтожает не меньше благ, чем создаёт.
Ich bin gegen Revolutionen, denn es geht genauso viel bewährtes Altes kaputt wie gutes Neues geschaffen wird.
Никто не знает, каковы его силы, пока их не использует.
Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, себя кто полагает свободным от оков.
Нет в жизни положения, которое нельзя было бы облагородить либо достижением, либо терпением.
О [ править ]
Обращайтесь с женщиной осторожно! Она сделана из кривого ребра, Бог не сумел создать её прямее; если захочешь выпрямить ее, она поломается; оставишь её в покое, она станет ещё кривее.
Оригинальнейшие писатели новейшего времени оригинальны не потому, что они преподносят нам что-то новое, а потому, что они умеют говорить о вещах так, как будто это никогда не было сказано раньше.
Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!
Отваге нельзя ни научиться, ни разучиться.
П [ править ]
Писание — трудолюбивая праздность.
Schreiben ist geschäftiger Müßiggang.
По выбранной мужчиной невесте легко судить, каков он, и знает ли он себе цену.
Denn an der Braut, die der Mann sich erwählt, läßt gleich sich erkennen,
Welches Geistes er ist, und ob er sich eigenen Wert fühlt.
Подвиг — это всё, кроме славы.
Потеря времени тяжелее всего для того, кто больше знает.
Права не утверждаются бунтом.
Природа — единственная книга, на всех своих страницах заключающая глубокое содержание.
Die Natur ist doch das einzige Buch, das auf allen Blättern großen Gehalt bietet.
Природа — творец всех творцов.
Природа всегда права; ошибки же и заблуждения исходят от людей.
Die Natur versteht gar keinen Spaß, sie ist immer wahr, immer ernst, immer strenge, sie hat immer recht, und die Fehler und Irrtümer sind immer des Menschen. [1]
Природа не знает остановки в своем движении и казнит всякую бездеятельность.
Природа не имеет органов речи, но создает языки и сердца, при посредстве которых говорит и чувствует.
Природы и искусства расхожденье —
Обман для глаз: их встреча выполнима;..
Бывает так со всяким начинаньем:
Коль необуздан ум твой — будет тщетно
Стремление к высотам совершенства.
Их достигаешь сил всех сочетаньем;
Лишь в чувстве меры мастерство приметно,
И лишь закон свободе даст главенство. — перевод: М. Н. Розанов
Публика любит, чтобы с нею обходились как с женщинами, которым говори лишь то, что им приятно слышать.
Р [ править ]
Разделяй и властвуй — мудрое правило, но объединяй и направляй — ещё лучше.
Entzwei und gebiete! Tüchtig Wort;
Verein’ und leite! Beßrer Hort.
Растения подобны несговорчивым людям, от которых мы можем добиться всего, если в общении с ними учитываем их характер. Спокойное наблюдение, спокойная последовательность в том, чтобы во всякое время года и каждый час было сделано всё нужное – это для садовода необходимо, быть может, более, нежели чем для кого бы то ни было. [2] :80
С [ править ]
Самое большое рабство — не обладая свободой, считать себя свободным.
Niemand ist mehr Sklave, als der sich für frei hält, ohne es zu sein.
Самой превосходной из женщин сочтена будет та, которая окажется в состоянии заменить своим детям умершего отца.
Самый тонкий волос тоже бросает тень.
Das kleinste Haar wirft seinen Schatten.
Скорее мы сознаемся в наших нравственных заблуждениях, ошибках и прегрешениях, чем в научных.
Слова для людей — только заменители, человек мыслит и знает по большей части лучше, чем высказывает мысли и знания.
Смелые мысли играют роль передовых шашек: они гибнут, но обеспечивают победу.
Смерти можно бояться или не бояться — придет она неизбежно.
Снова ты в изумленье, когда над постройкой из листьев
Разнообразных встаёт, зыблясь на стебле, цветок.
Роскошь, однако, хранит зарок творенья другого:
Да, окрашенный лист чует Всевышнего длань.
Совершай добрые дела из чистой любви к добру.
Советовать можно лишь в деле, в котором сам собираешься участвовать.
Сообщать о себе — природное стремление; воспринимать сообщенное так, как оно дается, — способность образования. — «Избирательное сродство»
Sich mitzuteilen ist Natur; Mitgeteiltes aufzunehmen, wie es gegeben wird, ist Bildung.
Т [ править ]
Таинственные вещи еще нельзя называть чудесами.
Так незаметную жизнь холит сухое зерно,
Пухнет, кверху стремясь, доверясь благостной влаге,
Вот внезапно встаёт из окружающей тьмы.
С виду прост ещё появленья первого облик,
Так означает себя между растений дитя.
Таланты образуются в покое, характеры — среди житейских бурь.
Таково свойство человеческой природы, что она легко засыпает, когда выгода дела её не заботит.
Те, у которых мы учимся, правильно называются нашими учителями, но не всякий, кто учит нас, заслуживает это имя.
Тот, кто не надеется иметь миллион читателей, не должен писать ни одной строки.
Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности.
Ты значишь то, что ты на самом деле.
Надень парик с миллионами кудрей,
Стань на ходули, но в душе своей
Ты будешь все таким, каков ты в самом деле.
У [ править ]
Умные люди — лучшая энциклопедия.
Х [ править ]
Хотя мир в целом двигается вперед, молодежи приходится всякий раз начинать сначала.
Ц [ править ]
Ч [ править ]
Часто говорят, что цифры управляют миром; по крайней мере нет сомнения в том, что цифры показывают, как он управляется.
Человек должен верить, что непонятное можно понять.
Человек живет настоящей жизнью, если счастлив чужим счастьем.
Человек находит себя среди действий и не может удержаться от вопроса о причинах. Как существо косное, он хватается за ближайшую из них как за наилучшую и на этом успокаивается. В особенности любит поступать так человеческий рассудок.
Человек может быть разумен и честен, даже если он сбился с прямого пути.
Человека формирует всё великое.
Что не прельщает, то мёртво.
Чтоб быть достойным человеком,
Признай достоинство других!
Сгруппированные по произведениям цитаты [ править ]
«Годы учения Вильгельма Мейстера» [ править ]
Если обращаться с человеком так, как он этого заслуживает, он станет хуже, но если обращаться с ним, как с человеком, каким он мог бы быть, он станет лучше.
Wer die Menschen behandelt wie sie sind, macht sie schlechter. Wer sie aber behandelt wie sie sein könnten, macht sie besser.
Нет ничего опаснее для новой истины, чем старое заблуждение.
Einer neuen Wahrheit ist nichts schädlicher als ein alter Irrtum.
Суеверие составляет элемент самого существа человека; иной раз нам кажется, что мы совершенно от него избавились, а оно между тем прячется в потайные уголки и вдруг снова появляется, когда считает себя в полной безопасности.
Der Aberglaube gehört zum Wesen des Menschen und flüchtet sich, wenn man ihn ganz und gar zu verdrängen denkt, in die wunderlichsten Ecken und Winkel, von wo er auf einmal, wenn er einigermaßen sicher zu sein glaubt, wieder hervortritt.
«Годы странствий Вильгельма Мейстера» [ править ]
Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема.
Man sagt, zwischen zwei entgegengesetzten Meinungen liege die Wahrheit mitten inne. Keineswegs! Das Problem liegt dazwischen.
«Максимы и размышления» [ править ]
Глупее всего заблуждается тот, кто думает, что утрачивает свою оригинальность, если признает истину, уже признанную другими.
Der thörigste von allen Irrthümern ist, wenn junge gute Köpfe glauben, ihre Originalität zu verlieren, indem sie das Wahre anerkennen, was von andern schon anerkannt worden.
Искусство есть посредник того, что нельзя высказать.
Die Kunst ist eine Vermittlerin des Unaussprechlichen.
Ненависть — активное чувство недовольства; зависть — пассивное. Не надо поэтому удивляться, если зависть быстро переходит в ненависть.
Der Hass ist ein aktives Missvergnügen, der Neid ein passives; deshalb darf man sich nicht wundern, wenn der Neid so schnell in Hass übergeht.
Нет ничего отвратительнее большинства: ведь оно состоит из немногих сильных, идущих впереди, из подлаживающихся хитрецов, из слабых, которые стараются не выделяться, и из толпы, которая семенит следом, не зная сама, чего она хочет. [3]
Nichts ist widerwärtiger als die Majorität; denn sie besteht aus wenigen kräftigen Vorgängern, aus Schelmen, die sich anpassen, aus Schwachen, die sich angleichen, und der Masse, die nachtrollt, ohne im mindesten zu wissen, was sie will.
У действующего совести нет, совесть есть только у наблюдающего.
Der Handelnde ist immer gewissenlos; es hat niemand Gewissen als der Betrachtende.
Сознание своего несовершенства приближает к совершенству.
Derjenige, der sich mit Einsicht für beschränkt erklärt, ist der Vollkommenheit am nächsten.
Суеверие — поэзия жизни, так что поэту не стыдно быть суеверным.
Der Aberglaube ist die Poesie des Lebens; deswegen schadet’s dem Dichter nicht, abergläubisch zu sein.
«Страдания юного Вертера» [ править ]
Куда легче умереть, чем стойко сносить мученическую жизнь.
Всё на свете самообман, и глуп тот, кто в угоду другим, а не по собственному призванию и тяготению, трудится ради денег, почестей или чего-нибудь ещё.
Тот, кто сидит на первом месте, редко играет первую роль.
Большинство людей работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, оставшееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него.
Die meisten verarbeiten den größten Teil der Zeit, um zu leben, und das bisschen, das ihnen von Freiheit übrig bleibt, ängstigt sie so, dass sie alle Mittel aufsuchen, um es los zu werden.
Почему то, что составляет счастье человека, должно вместе с тем быть источником его страданий?
«Фауст» [ править ]
Мы привыкли, что люди издеваются над тем, чего они не понимают. [4] — (контекст в пер. Бориса Пастернака):
Пудель, оставь! С вдохновеньем минуты,
Вдруг охватившим меня невзначай,
Несовместимы ворчанье и лай.
Более свойственно спеси надутой
Лаять на то, что превыше её.
Разве и между собачьих ухваток
Водится этот людской недостаток?
Пудель! Оставь беготню и вытьё.
Wir sind gewohnt, daß die Menschen verhöhnen,
Was sie nicht verstehn.
Ошибочно приписываемые цитаты [ править ]
Вне зависимости от того, о чем вы мечтаете — начинайте над этим работать! И тогда в вашей жизни начнут происходить самые настоящие чудеса! [5]
Смелость заключает в себе гениальность, волшебство и силу. Начни сейчас! — вариант предыдущего
См. также [ править ]
Примечания [ править ]
Более свойственно спеси надутой
Лаять на то, что превыше её.
(пер. Бориса Пастернака)
Часто у нас над прекрасным и честным
Люди смеются насмешкою злой,
Думы высокой понять не умея.
(пер. Николая Холодковского)