Никитская икона божией матери о чем молятся

Новоникитская икона Божией Матери

Иконы Божией Матери известны каждому. Однако некоторые из них обладают чудодейственными свойствами, способностью исцелять от душевных и физических ран. Одной из древнейших святынь является Новоникитская икона Богоматери.

Истории икон интересны, однако в силу различных обстоятельств многие сведения оказываются недоступными для современников. Предания об иконе «Новотникитская» дошли до наших дней, и ее история является подтверждением Божественной силы, которая является защитой для каждого живущего человека.

История иконы

Согласно преданиям, дошедшим до наших времен, великомученик Никита, будучи язычником, во сне увидел Богомладенца с крестом в руках. После пробуждения на своей груди он обнаружил иконку, на которой были изображены Богоматерь с сидящим на ее коленях отроком Иисусом. Это событие подвигло Никиту Готфского к принятию христианской религии. Произошедшее событие датируется четвертым веком, откуда берет свое начало Новоникитская икона Божией Матери.

Вскоре начались гонения на христиан и православную веру, и Никита в числе праведников попал в плен, а затем был предан казни. Его последователи решили захоронить останки своего учителя, однако на пепелище обнаружили нетронутое тело Никиты с иконой на груди. Чудотворный образ и последующие списки с него не раз доказывали мощь православной веры, защищая христиан от невзгод и несчастий.

Где находится икона Божией Матери «Новоникитская»

Один из первых списков, сделанных с этой иконы, хранится в городе Москве, в соборе Всемилостивейшего Спаса. Также Новоникитской иконе можно поклониться в Стамбуле, где находятся мощи великомученика Никиты.

Описание иконы

На иконе мы видим поясное изображение Богоматери, на руках у которой располагается отрок Иисус. Он держит в руках крест, символ православной веры, которым благословляет каждого уверовавшего в Божественный Промысел. Икона обладает необычайным магнетизмом, несмотря на приглушенные краски.

В чем помогает образ

Молитвы, обращенные к образу Богоматери «Новоникитская», помогают в исцелении душевных и физических заболеваний. К ней обращаются для укрепления веры в Господа, при различных жизненных обстоятельствах, в том числе перед сложным выбором, в надежде искупить грехи и неблагочестивые поступки. Молятся иконе и при дальних путешествиях, связанных с рисками.

Дни празднования

День празднования иконы «Новоникитская» совершается вместе с почитанием великомученика Никиты. По новому стилю богослужения проходят 28 сентября, когда каждый желающий может отправиться на утреннюю службу, и вознести молитвы Высшим Силам. По старому стилю празднование отмечалось 15 сентября.

Молитвы перед иконой Богоматери

Любая из икон, изображающих Богоматерь, способна вернуть человека на путь православия и исцелить его от негатива. Молитвы, произнесенные в дни почитания святынь, обязательно будут услышаны Высшими Силами. Мы желаем вам любви и благополучия.

Источник

Описание Новоникитской иконы Божией Матери и молитва к образу Богородицы

Богородица – одна из самых почитаемых святых у православных христиан. Икон со святым ликом Богоматери большое количество, и многие из них отличаются чудодейственными свойствами. Одной из самых древних икон с изображением Божией Матери является «Новоникитская». Но мало кто знает историю ее появления, на какие дни выпадает празднование святого образа и о чем просят Новоникитскую Богоматерь.

История появления

Происхождение Новоникитской иконы Божией Матери берет свое начало с IV века после Рождения Христа. Ее появление связывают с великомучеником Никитой Готфским. Никита был военачальником готфского племени, территория которого простиралась вдоль берега Дуная, нынешней Румынии. Это было время, когда на Византийское царство взошел Константин Великий, и христианская вера стала распространяться по всем странам.

Однажды ночью Никита увидел во сне юношу с крестом в руке. Наутро Святой пошел по городу в поисках человека, который смог бы разъяснить ему смысл сновидения. По дороге он встретил христианку Иулианию (Ульяну).

По одной версии – девушка посоветовала воину посмотреть на свою грудь, где он увидел образ Богоматери с Отроком, держащим в руках Крест.

Другой вариант предания гласит, что девушка показала готфу свой нательный двусторонний крест, на одной стороне которого изображено распятие, а на другой – высечена Богородица.

Никита был сильно поражен, так как узнал то самое изображение, которое явилось ему во сне. Явление Святого Лика настолько впечатлило воина, что он решил принять святое крещение. Бывший воин стал учеником готфского епископа Феофила, который и крестил Никиту.

Вскоре соплеменники святого разделились на два лагеря. Предводителем христиан был Фриттигерн, а язычников возглавил Афанарих. В первом сражении победа осталась за христианами. Афанарих был вынужден бежать. Вера Христова все больше распространялась среди готов. Немало сил этому было отдано Никитой Святым.

Через время Афанарих, не смирившийся со своим поражением, смог вернуться. Начались гонения на христиан, многие из которых были подвергнуты жестоким пыткам и умерщвлены. Одним из жертв стал Святой Никита. Его подвергли жестоким истязаниям, требуя отречься от христианской веры. Но даже в темнице, куда был брошен великомученик, он поддерживал христиан.

На протяжении трех лет святого пытались склонить к языческой вере. Поняв, что все усилия бесплодны, царь велел сжечь Никиту. Но, несмотря на то, что тело мученика было брошено в огонь, пламя не тронуло его. Язычники, испугавшись, бросили останки проповедника на земле подальше от людей, оставив без погребения.

Один из бывших язычников, принявший христианскую веру благодаря святому Никите, решил выкрасть тело и захоронить. Придя на пепелище, он обнаружил не поврежденное огнем тело великомученика, на груди которого лежала икона Богоматери, излучающая чудодейственный свет. С тех пор икону стали называть Новоникитским образом Божией Матери.

Описание и значение в православии

На иконе Богоматерь изображена сидящей. Несмотря на то, что трон не показан, очевидно, что, как и на других изображениях, Богородица сидит на троне. По левую сторону находится Христос, стоящий у нее на коленях. Иисус изображен в отроческом возрасте. Левой рукой Иисус держит большой крест, являющийся символом православной веры. На отроке надета простая белая рубашка.

С головы до пят Богородицы спускается мафорий с россыпью золотых звезд. Под покрывалом заметны элементы нижней одежды, украшенной орнаментом и драгоценными каменьями.

Центром композиции является поднятая в благословляющем жесте высоко вверх рука Отрока. Этим жестом как бы акцентируется идея спасения каждого, кто верует в Божественную Силу. Это подтверждается пророческими словами, выведенными золотом по направлению движения руки Иисуса.

Левая рука Пресвятой прижата к груди, правая – обращена к Спасителю. Из-за изображения правой руки поверх левой создается впечатление, что руки скрещены. Этот жест символизирует смирение и благоговение, что, согласно Книге Притчей, является началом мудрости и разумения.

Голова Божией Матери слегка наклонена к Сыну Божьему, а взгляд направлен поверх головы Отрока на невидимые глазу орудия Страстей Христова. Во взоре Богородицы отражается материнская любовь к своему ребенку и осознание его неминуемой гибели во славу Господа.

Где найти оригинал и почитаемые списки

В честь великомученика Никиты еще в XVIII веке в селе Софьино был возведен храм. Село находится в Раменском районе, раскинувшемся на берегу Москвы-реки. Один из списков чудотворной иконы помещен внутрь киота, находящегося возле внешней стены церкви. Списки Новоникитского образа находятся также в московских храмах: соборе Всемилостивейшего Спаса и Храме Вознесения Господня. Поклониться Новоникитской Богородице можно в Стамбуле, куда были перенесены мощи святого великомученика Никиты.

Почитание

Так как обретение Новоникитской иконы связано с видением великомученика Никиты, ее празднование совпадает с почитанием святого – 28 сентября по новому стилю (15 сентября – по юлианскому календарю). В этот день во всех православных церквях проходят богослужения в память о святом великомученике и в честь почитания чудотворного образа. Любой желающий может посетить службу и помолиться Высшим Силам. Молитва, произнесенная в день почитания святыни, обязательно будет услышана.

О чем просят перед образом

Перед любым Богородичным образом читаются определенные молитвы. Не исключение и Новоникитский лик. К святому образу обращаются при разных жизненных ситуациях:

Молиться желательно перед иконой с изображением Богородицы. Но даже при отсутствии образа Новоникитской Божией Матери молитва будет услышана, если она произносится от чистого сердца и с верой в Господа.

Текст молитвы

К кому воззову, Владычице, к кому прибе́гну в печали моей? К кому принесу сле́зы и воздыхания моя, а́ще не к Тебе, Царице Небесе и земли́? Кто исто́ргнет мя от ти́ны грехов и беззаконий, а́ще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго?

Услыши стена́ние мое, уте́ши мя и помилуй в го́рести моей, защити в беда́х и напа́стех, избави от озлоблений и скорбе́й, недугов и болезней и от враг видимых и невидимых; умири вражду стужа́ющих мне, да изба́влен буду от клеветы и зло́бы человеческия; та́кожде от своея́ ми пло́ти гну́сных обычаев свободи́ мя.

Укрый мя под се́нию милости Твоея́, да обря́щу покой и радость и от грехов очищение. Твоему ма́тернему заступлению себе вручаю: буди мне Мати и надежда, покров и помощь, радость и утешение и скорая во всем Помощница. О чудная Владычице!

Всяк, притека́яй к Тебе, без Твоея́ всесильныя помощи не отхо́дит. Сего ради и аз, недостойный, к Тебе прибегаю, да изба́влен буду от внезапныя и лютыя смерти, скре́жета зу́бнаго и вечнаго мучения, Небесное же Царствие получити сподо́блюся и Тебе во умилении се́рдца реку́:

Радуйся, Мати Божия, Предстательнице и Заступнице наша усердная, во веки веков. Аминь.

Источник

Новоникитская икона Божией Матери

Новоникитская икона Божией Матери — это одна из древнейших и почитаемых икон Пресвятой Богородицы. Согласно благочестивому преданию, икона явилась святому великомученику Никите в 372 году, то есть ведет свое происхождение с IV века от Рождества Христова.

История образа: Никита был военачальником готфского племени, территория которого простиралась вдоль берега Дуная, нынешней Румынии. Это было время, когда на Византийское царство взошел Константин Великий, и христианская вера стала распространяться по всем странам.

Мученик Никита, бывший воин и ученик Феофила, епископа Готфского, еще до принятия им Крещения, однажды видел во сне Отрока, державшего в руке Крест. Проснувшись, он долго размышлял над смыслом видения.

Одна девушка-христианка, по имени Иулиания, по откровению Божиему, сказала, чтобы он обратил внимание на собственную грудь. С несказанным удивлением святой Никита обнаружил у себя на груди образ Пресвятой Богородицы с Предвечным Богомладенцем, держащим в руке Крест.

Явление иконы, прозванной впоследствии Новоникитской иконой Божией Матери, произвело на Никиту такое впечатление, что он немедленно принял Крещение. Вскоре в Готских землях (территория от реки Вислы до Черного моря, теперь это территория Румынии) начались гонения на христиан.

Вождь вестготов Атанарих начал жестоко преследовать христиан. Многие христиане были подвергнуты жестоким пыткам и умерщвлены. Одной из жертв стал святой Никита, который после долгих пыток был отправлен на костер и принял в числе прочих исповедников христианства мученический венец.

Когда святого великомученика Никиту вели на казнь, он имел под одеждой у себя на груди явившийся ему образ Богоматери. В день мученической кончины великомученика и установлено празднование иконы.

После казни святого Никиты христианин, которого обратил в веру великомученик, пришел на место его казни, чтобы отыскать его тело. К его великому удивлению тело не было повреждено огнем.

На груди святого лежала икона Божией Матери, сияющая неземным светом. Образ, списанный с этой иконы, стал называться «Новоникитская икона Божией Матери».

Новоникитская икона Божией Матери. XVII век

Новоникитская икона Божией Матери, находящаяся в государственном историко-культурном музее-заповеднике «Московский Кремль», написана Симоном Ушаковым и Михаилом Милютиным для местного ряда иконостаса в соборе Спаса Нерукотворного Московского Кремля размером 111 х 76 см. Написана она темперой по левкасу на дереве.

В колорите иконы сочетаются зеленые, красные, малиновые и белые цвета с обильным использованием золота. В иконе используется интересный прием передачи прозрачности ткани рубашечки Иисуса Христа и текстуры дерева Голгофского Креста с помощью игры, разнообразия и переходов цветовой тональности.

Эти характерные особенности и приемы свойственны не только творчеству симона Ушакова, но и иконописному стилю многих царских изографов Оружейной палаты второй половины XVII века.

Иконография: Иконографический тип — Одигитрия. Характерная особенность иконографии Новоникитской иконы Божией Матери — большой крест в руке Богомладенца, который является символом православной веры, а также орудия страстей: трость с губкой и копие.

Христос-Отрок (не младенец, а мальчик постарше, что достаточно редко встречается в иконографии) сидит на коленях Богоматери, обхватив левой рукой копие и Крест, увенчаный терновым венцом. Богомладенец облачен в белую рубашечку с золотым растительным орнаментом.

На Богоматери ярко красный хитон и зеленоватый мафорий на малиновой подкладке. Мафорий украшен множеством мелких звездочек, напоминающих звездное небо. По кайме мафория идет золотой орнамент и надпись: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасе моем, яко презре Он на смирение рабы Своея, ибо отныне ублажат мя вси роды, яко сотвори мне величие Сильный, и свято имя Его» (Лука, 1: 46-47)

Лики на иконе Симона Ушакова довольно реалистичны в пределах изучения человеческой натуры в XVII веке. Определенная объемность дается в изображении одежды, которая нисподает мягкими складками.

Руки Богоматери сложены на груди, правой рукой Она указывает на Сына в молитвенном жесте. Из-за изображения правой руки поверх левой создается впечатление, что руки Богоматери скрещены. Этот жест символизирует смирение и благоговение, что, согласно Книге Притчей, является началом мудрости и разумения.

Голова Богоматери слегка наклонена к Сыну Божьему, а взгляд направлен поверх головы Отрока на невидимые глазу орудия Страстей Христовых. В глазах Пресвятой Богородицы отражается вся сила любви Матери к Своему Сыну и грусть осознания его будущих крестных страданий.

Новоникитская икона Божией Матери, современный список

Новоникитская икона Божией Матери, почитаемый список иконы, находится в Москве в придворном соборе во имя Всемилостивейшего Спаса, у Никитских ворот. В селе Софьино Раменского района на берегу Москвы-реки стоит храм великомученика Никиты XVIII век, в котором почетное место занимает Новоникитская икона Божией Матери.

Новоникитская икона Божией Матери, пользующаяся почитанием москвичей, находится в храме Вознесения Господня в Москве. Поклониться святому образу можно в Стамбуле, куда были перенесены мощи святого Никиты.

Молитвенная традиция: Перед Новоникитсой иконой Божией Матери молятся об избавлении от душевных и телесных страданий, отправляясь в длительное путешествие, особенно если оно связано с риском, об укреплении веры и искуплении неблаговидных поступков и грехов.

Празднование: 15 / 28 сентября.

Молитва Новоникитской иконе Божией Матери

Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богороди-тельнице, сия честныя дары, Тебе единой прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его. Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния: и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди: яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь Богородице, глас 4:

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Акафист Пресвятой Богородице в честь НОВОНИКИТСКОЙ иконы Божией Матери

Тропaрь, глас 4

К Богородице приле́жно ныне притеце́м, гре́шнии и смиреннии, и припаде́м, в покаянии зовуще из глубины души́: Владычице, помози́ на ны милосе́рдовавши, потщи́ся, погибaем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду и́мамы.

Кондaк, глас 6

Не и́мамы иныя помощи, не и́мамы ины́я надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози́: на Тебе надеемся и Тобою хвaлимся, Твои бо есмы́ раби, да не постыдимся.

Кондак 1

Избра́нней от всех родо́в Преблагословенней Деве Богородице похвальное приносим пение; Ты же, яко иму́щая державу непобедимую и милосердие неизреченное, от всяких нас бед и скорбе́й свободи и от наветов вражиих защити, да зовем Ти: Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Икос 1

Архангелов и Ангелов чи́ни благоговейно Тебе служат и вся Небесныя Силы немо́лчными гла́сы Тя, Пресвятая Дево, воспевают, яко рождшую Царя Небеснаго. Мы же, предстоя́ пред чудотворным образом Твоим, со умилением поем Ти такова́я:

Радуйся, благодать у Бога обре́тшая.

Радуйся, па́че Ангел возвеличенная.

Радуйся, Архангельским благовестием обрадованная.

Радуйся, двери райския нам отверзшая.

Радуйся, смиренная Рабо Господня.

Радуйся, от всех родо́в ублажаемая.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 2

Ви́дящи Всенепорочная Мати с высоты Небесныя, иде́же Ты с Сыном Твоим во славе пребываеши, бе́ды и скорби людей Твоих, явила еси нам икону Твою, да утверждаеми зна́меньми Твоея́ благодати, верно вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум небесный открывающи, Богородице Дево, благоволила еси многими чудесы́ прославити икону Твою святую, да вси, ве́дущи таковое Твое о ней благоволение, пе́сненно зовут Ти такова́я:

Радуйся, сосудом Богоизбра́нным соделавшаяся.

Радуйся, Материею Божиею стати сподо́бившаяся.

Радуйся, Одевающагося светом яко ризою пеленами повившая.

Радуйся, Жизнодавца Иисуса млеко́м Твоим питавшая.

Радуйся, о Рождестве Твоем от волхвов поклонение прии́мшая.

Радуйся, Нося́щаго весь мир дла́нию на руку́ Твоею носившая.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 3

Сила благодатная осеняет всех, Царице Небесная, с верою к Тебе притекающих: единей бо то́чию Тебе даде́ся, да всякое прошение Твое исполнится. Тем у́бо всяк возраст верных славословит Тя и Сына Твоего, зовущ: Аллилуиа.

Икос 3

Иму́щи ма́тернюю любовь к людем, Всеблагая, всем в беда́х и напа́стех к Тебе прибегающим, руку помощи простираеши. Мы же, все упование о спасении своем возложивше на Тя, Пресвятая Дево, с надеждою взываем Ти:

Радуйся, Ангелами хвали́мая и Серафимами воспеваемая.

Радуйся, яко Тобою вся вселенная радости и веселия исполняется.

Радуйся, яко от всякия души́ христианския прошение милостиво прие́млеши.

Радуйся, яко покровом Твоим весь род человеческий покрываеши.

Радуйся, яко благодатную силу Твою иконам Твоим даровала еси.

Радуйся, яко чрез святыя иконы Твоя Сама невидимо посреде́ нас пребываеши.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 4

Бурею сомнений обдержим бе воин готфский Никита, егда́ у́зре в видении со́ннем Отрока прекраснаго, крест в руце́ Своей держашаго. Не могу́ще же ему разумом своим сего постигнути, дева некая Иулиания повеле́ ему взор свой на пе́рси своя направити, на ни́хже бе образ Твой святый, Пречистая Дево. Он же, дивя́ся сему, со умилением возопи́ Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав воин Никита, яко чудес великое множество и благодеяния неисче́тная исходят от иконы Твоея, непрестанно благодари Тя, Мати и Дево, за милости Твоя роду христианскому; Тобою же вразумляемый, многия люди наста́ви на путь спасительный и похвальная Тебе зва́ти научи:

Радуйся, яко благодать Твою роду человеческому низпосылаеши.

Радуйся, яко верным вся благая в жизни сей милостиво подаеши.

Радуйся, благочестивых христиан Наставнице.

Радуйся, боголюбивых иноков Попечительнице.

Радуйся, веду́щих брань проти́ву мира, плоти и диавола добрая Споспешнице.

Радуйся, ревнующим о целомудрии и чистоте изрядная Пособнице.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 5

Боготе́чная звезда яви́ся икона Твоя Новоникитская, Владычице, сего ради притекающии к Тебе ну́жды своя и скорби пред нею приносят, многая же милости от Тебе прие́млюще, радостно вопию́т Подателю всех благ: Аллилуиа.

Икос 5

Ви́дяще христолюбивии людие Тобою подаваемое им от многообразных бед избавление, познаю́т величие Твое на Небеси и с любовию вопию́т Ти си́це:

Радуйся, Преблагословенная, покров Свой над нами простирающая.

Радуйся, иконою Твоею, яко стеною нерушимою, люди Твоя ограждающая.

Радуйся, сосуде благодати избра́нный, миро благовонное в сердца́ наша изливающий.

Радуйся, милосердия источниче, жаждущим утешение источающий.

Радуйся, в злых обстоя́ниих скорая Помощнице.

Радуйся, вечныя радости Ходатаице.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 6

Проповедует мир весь милости и чудеса, от иконы Твоея бываемая, Пресвятая Дево, Ты бо всякия болезни чрез сию исцеляеши и скорби утоляеши. Сего ради со благоговением почитаем многоцеле́бный образ Твой и, молящеся пред ним, вопие́м Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия́ яко пресветлая заря святая икона Твоя, Богомати Пречистая, е́юже исцеления и помощь верным обильно подаеши. Мы же, таково́му промышлению пред богом о нас дивя́ся, с любовию приносим Тебе пения сицевы́я:

Радуйся, ко Христу Богу всех нас приводящая.

Радуйся, безчисленныя щедроты всем подающая.

Радуйся, яко иконою Твоею вся люди возвеселяеши.

Радуйся, яко скорби наша в радость претворяеши.

Радуйся, Божественныя благодати неистощимая сокро́вищнице.

Радуйся, молитв наших пред Богом злата́я кадильнице.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 7

Хотя́ще от бед, зол и напа́стей избавитися, со слезами предстоим пред иконою Твоею честно́ю, о Богомати, моля́щи, да не пре́зриши прошений наших, но спасе́ши всех нас, присно зовущих Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 7

Дивна и преславна дела Твоя, Владычице, всем бо с прилежною молитвою к цельбоно́сней иконе Твоей притекающим вся благая по коего́ждо потре́бе подае́ши. Темже и мы, благодарно прославляя милости Твоя, глаголем Ти:

Радуйся, во всякой ну́жде нам помогающая.

Радуйся, уповающих на Тя помощию Твоею не оставляющая.

Радуйся, Тобою бо низходит к нам Божие благоволение.

Радуйся, Тобою бо и́мамы к Богу вя́щее дерзновение.

Радуйся, звездо́, путь нам во тьме указу́ющая.

Радуйся, мысленная очеса́ наша к го́рним обителем направляющая.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 8

Странно и непости́жно есть неверным разуме́ти, ка́ко чрез изображение пречистаго лика Твоего чудеса являеши, Преблагословенная Дево. Мы же, слышаще и видяще, яко многообра́зна есть помощь Твоя, чрез иконы Твоя нам щедро подаваемая, в радости вопие́м Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь мир христианский ублажает Тя гласы хвалебными, Пречистая Дево Богородице, всем бо верным утешительно есть взира́ти на всечестну́ю икону Твою. О Владычице, приими́ и наша умиле́нная благохвале́ния такова́я:

Радуйся, ле́ствице, в го́рния обители нас возводя́щая.

Радуйся, кни́го, тайны Царствия Божия верным открывающая.

Радуйся, лучеза́рный свете любве и всепрощения.

Радуйся, сосуде Божественный вечнаго блаженства.

Радуйся, усердная о нас пред Господем Молитвеннице.

Радуйся, несконча́емыя жизни Подательнице.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 9

Всякаго естества Ангельскаго превышшая явилася еси, Преблагая Мати, те́мже на Небеси прехвально имя Твое, и на земли́ блажа́т Тя вси роди. Мы же грешными устами дерзаем возвеличившему Тя Богу взывати о Тебе: Аллилуиа.

Икос 9

Вети́и многовеща́ннии не возмогут по достоянию восхвалити предивная чудеса, от святыя иконы Твоея́ Новоникитския являемая; сего ради, вся чудеса от нея́ быва́емая ви́дяще, при́сно ублажаем Тя похвалами си́ми:

Радуйся, за христианы Сыну Твоему усердно молящаяся.

Радуйся, граду Ни́кополю икону Твою, яко залог Твоего благоволения, дарова́вшая.

Радуйся, всем скорбящим и обремене́нным утешение и радость приносящая.

Радуйся, в час смертный единая наша надежда, отрада и утешение.

Радуйся, Ангельских сил непрестаю́щее ликование.

Радуйся, притекающих к Тебе непосты́дное упование.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 10

Спасти хотя́ всякаго человека, Сын Твой и Бог наш милостиво приемлет вся молитвы Твоя о нас; те́мже вси вернии в беда́х и ско́рбех прибегают к скорому заступлению Твоему, Преблагословенная Дево, и благодарственно вопию́т о Тебе: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и ограждение бу́ди нам, Всемилостивая Владычице, изнемогающим от скорбей и болезней, покрый покровом Твоим святым с верою покланя́ющихся Тебе пред чудотворным Твоим образом и с любовию вопию́щих таковая:

Радуйся, ризою Твоею честно́ю нас защищающая.

Радуйся, от бури искушений и бед нас ограждающая.

Радуйся, верных от вечныя погибели спасающая.

Радуйся, помышления наша освящающая.

Радуйся, сердец наших очищение и обновление.

Радуйся, цвете веры неувядаемый.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 11

Пение хвалебное воспеваем Ти, Богородительнице, яко молитвами Твоими к Сыну Твоему и Богу нашему гра́ды и ве́си от злых обстоя́ний сохраняеши, мир и вся блага́я в жизни всем чту́щим Тя подае́ши, на путь спасения наставляеши и всех вразумляеши воспевати Милосердному Человеколюбцу Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоза́рными лучами чудес икона Твоя, Владычице, немерца́емо сияет и страну нашу православную благодатно озаряет, прогоняя силою Божиею всякое де́йство вражие, и побуждая нас Тебе, Богоизбранная Отроковице, хвалебная пения возноси́ти:

Радуйся, во славе приседя́щая Престолу Божественнаго Сына Твоего и та́мо нас воспомина́ющая.

Радуйся, с Сыном Твоим и Богом нашим вечно царствующая и о нас пред Ним хода́тайствующая.

Радуйся, теплотою благодати Твоея́ хла́дныя сердца́ наша согревающая.

Радуйся, мы́сленная очеса́ наша к го́рним обителем направляющая.

Радуйся, уповающим на Тя жизни конец непосты́ден да́рующая.

Радуйся, безболезненную и мирную кончину верным устроя́ющая.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступница.

Кондак 12

Благодать ве́лия дана Ти от Бога, Преблагословенная Мати Божия, убо́гия назира́ти, болящия исцеляти, бедствующим помогати, скорбящия утешати и всех заблуждающихся на путь спасения обращати; те́мже вси тружда́ющиися и обремене́ннии неизлаго́ланныя милости Твоя прие́мля, уми́льно вопию́т Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Пою́ще чудеса Твоя, и́миже являеши нам любовь Твою и милосердие, восхваляем Тя, Владычице, и, предстоя́ще пречистому образу Твоему, молим Тя: утоли наша печали и избави нас от всякаго зла, да всегда в любви Твоей пребывающе, во умилении серде́чнем зовем Ти:

Радуйся, честнейшая Херувим.

Радуйся, сла́внейшая без сравнения Серафим.

Радуйся, Ангельских чинов преславная Царице.

Радуйся, Небесных и земных Владычице.

Радуйся, в час недоумений нас вразумляющая.

Радуйся, очи духовныя наша отверзающая.

Радуйся, Пресвятая Владычице, милостивая пред Богом о нас Заступнице.

Кондак 13

О Всепе́тая Мати, Царице Небесная, ро́ждшая Христа Бога нашего, приими́ сие от всего се́рдца нашего приносимое Тебе моление, и всесильным Твоим предстательством сохрани нас от всяких бед и напастей в жизни сей, и сподо́би в блаженстве вечном со всеми святыми хвалу Богу воспевати: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

К кому воззову, Владычице, к кому прибе́гну в печали моей? К кому принесу сле́зы и воздыхания моя, а́ще не к Тебе, Царице Небесе и земли́? Кто исто́ргнет мя от ти́ны грехов и беззаконий, а́ще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго? Услыши стена́ние мое, уте́ши мя и помилуй в го́рести моей, защити в беда́х и напа́стех, избави от озлоблений и скорбе́й, недугов и болезней и от враг видимых и невидимых; умири вражду стужа́ющих мне, да изба́влен буду от клеветы и зло́бы человеческия; та́кожде от своея́ ми пло́ти гну́сных обычаев свободи́ мя. Укрый мя под се́нию милости Твоея́, да обря́щу покой и радость и от грехов очищение. Твоему ма́тернему заступлению себе вручаю: буди мне Мати и надежда, покров и помощь, радость и утешение и скорая во всем Помощница. О чудная Владычице! Всяк, притека́яй к Тебе, без Твоея́ всесильныя помощи не отхо́дит. Сего ради и аз, недостойный, к Тебе прибегаю, да изба́влен буду от внезапныя и лютыя смерти, скре́жета зу́бнаго и вечнаго мучения, Небесное же Царствие получити сподо́блюся и Тебе во умилении се́рдца реку́: Радуйся, Мати Божия, Предстательнице и Заступнице наша усердная, во веки веков. Аминь.

Источник