Нохча что это такое простыми словами
Почему чеченцы называют себя «нохчи», а другие — «чехи»?
Доброго времени дня, уважаемые читатели блога «Таны народов Кавказа». Неделю назад я общался с молодым лейтенантом из Чечни, который только окончил обучение в военном институте. Он был очень недоволен тем, что его называют «чехом», хотя, на самом деле, должны называть нохчо, а весь чеченский народ – нохчи.
Но, на мой вопрос, почему чеченцы называют себя нохчи, он ничего не смог ответить. Тогда я решил, что обязательно разберусь в этом вопросе и в данной статье поделюсь с вами своими взглядами по этому поводу.
Мое первое знакомство с представителем чеченского народа состоялось лет 10 назад, тогда я учился в 9 классе и через друзей познакомился с чеченским парнем, который обучался в Дагестанском Государственном Университете. По правде говоря, на юге Дагестана практически нет чеченцев, поэтому мое знакомство можно считать большой удачей.
Уже тогда я впервые услышал слово «нохчи», но не придал этому особого внимания. Стыдно признавать, но я тогда подумал, что это кличка у парня такая. Кстати, звали его Анзор. Он тоже тогда возмущался тем, что некоторые его товарищи называли его «чехом». Мне кажется, что он просто не мог пояснить им, почему его нужно называть нохчо.
Что чеченцы понимают под словом «нохчи»?
Для начала нужно понять, чем отличается «нохчи» от «нохчо». Весь чеченский народ – это нохчи (форма множественного числа), а отдельный чеченец – нохчо (форма единственного числа). Дальше рассмотрим историю возникновения такого самоназвания чеченского народа. На самом деле, правильная исторически сложившая форма – «нахчуо» (или «нохчуо»), а не «нохчо». Многие исследователи этого вопроса пришли к выводу, что окончание «уо» было заменено на «о» в силу того, что во многих языках нет звука «уо».
Самый главный вопрос – что нужно понимать под словом «нохчи»? Признаюсь, вот тут я окончательно запутался, так как мнения историков и специалистов на сей счет разошлись. Причем, настолько различные доводы приводятся, что хочется верить каждому, но нам нужна правда. Хотя, я решил дать вам здесь несколько вариантов трактовки слова «нохчи».
Интересное объяснение я вычитал в одной из социальных сетей. Смысл сводился к тому, что идут споры по поводу того, как правильно произносить – «нОхчи» или «нАхчи». Ответ одного пользователя мне очень понравился: «Это тоже самое, что сравнивать Израиль и Исраиль». Кстати, прочитайте статью о моем путешествии в Израиль – здесь.
Второй пользователь слово «нАхчи» разбил на четырех составные части- НА, Х, Ч и И. Далее он дает развернутый ответ к каждой букве:
В итоге получаем следующее значение слова «нАхчи» — «родной очаг — это мать твоя»! Конечно же, интересное мнение, но оно никакими научными данными не подкреплена, поэтому предлагаю обратиться к более достоверным источникам.
Кавказские народы всегда были любопытным объектом для исследований, поэтому недостатка информации в этом вопросе нет. Например, когда я писал статью «История вайнахов», то столько литературы набралось, что выбирать самое главное было для меня сложной задачей.
Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». Семантика слова состоит из двух составляющих – «нох» и «чи». На чеченском языке имя пророка Ноя звучит как «Нох», поэтому данный момент ни у кого не вызывает сомнений. Но, в отношении частицы «чи» в последние годы появились самые различные толкования.
Самое интересное, что раньше практически никто не придавал особого значения смысловой нагрузке частицы «чи». Но, самые авторитетные исследователи утверждают, что частица «чи» переводится как «народ» или «люди». Ниже попытаюсь доказать вам это.
Правда ли, что «нохчи» в переводе значит – «Народ Ноя»?
В чеченском языке есть много слов с частицей «чи». Например, «элстанчуо» (либо «элстанча»), «элча», что в переводе значит слово «Пророк», хотя если смотреть семантику слова, то получим: «эла» — Бог и «ча» — человек, то есть – Божественный человек. Я надеюсь, что вы уже поняли, что «ча» — это единственное значение частицы «чи». Точно также образуются еще сотни чеченских слов. Еще один наглядный пример – слово «иллаН-ча», что значит «певец». Но, если рассмотрим подробнее, то получим «илла» — песня, «ча» — человек. Таким образом, соединив эти две составляющие, образуем слово «илланча» — человек-песня.
Но, не стоит обольщаться, так как есть еще два очень интересных предположения. Ведь, есть в чеченском языке и другой перевод слова «нох» — это плуг. И сторонники этого мнения утверждают, что чеченцы под словом «нохчо» подразумевают «плужника». Вот вам какой поворот событий.
Известный этнограф Саидов И.М. в своих трудах неоднократно подчеркивает, что слово «нохчи» переводится как «пахари». Но, порывшись в литературе, я пришел к очень интересному выводу. Если вы помните, в Библии (кстати, в Исламе тоже это упоминается) написано, что после того, как произошло первое убийство человека, когда Каин омертвил своего родного брата Авеля, Бог в наказание ему проклял всю землю. Каин и все его потомки не могли заниматься земледелием, пока не появился Ной. После всемирного потопа проклятие было снято, и Ной снова придумал плуг для обрабатывания земли. В честь Пророка и был назван «плуг» — «нох».
Верите ли вы в это или нет, я не могу знать, но есть и такое мнение. Я же говорил выше, что не буду давать вам здесь одного точного перевода. Кстати, сами чеченцы верят в то, что Ной – это и есть легендарный прародитель чеченского народа Турпал Нахчуо. Его история практически один в один совпадает с историей Пророка Ноя.
Ну, и второй интересный, основанный на общевайнахском языке. Повторюсь, в статье «Можно ли говорить о том, что чеченцы и ингуши являются одним народом?» я писал, что слово «вайнах» переводится как «наш народ» («вай» и «нах»). Так вот, на этом же языке слово «чуо» (то есть «чи») означает «место», «территория». Согласно данному толкованию, мы получим, что нохчи – это «территория народа».
Кому и чему верить, решайте сами. Пусть простят меня чеченцы, но мне больше нравится значение слова «нохчи» — пахари. Этот народ на протяжении всей своей истории реально «пашет» и время от времени отвлекается для защиты своей чести и свободы.
На этом я заканчиваю. В завершении хочу сказать, что самым родственным народом для чеченцев являются – ингуши. Они тоже имеют свое самоназвание – «гIалгIай». Уже готовлю очень интересную статью на эту тему. Станьте постоянным читателем блога, чтоб получать новые статьи на свой e-mail (как стать читателем?).
Друзья, мне будет очень интересно прочитать ваше мнение по поводу данной статьи, готов обсудить ваши взгляды.
Нохча что это такое простыми словами
Нохчи – так что же это значит?
В своей работе «Кавказские племенные названия и их местные параллели» академик Н.Я.Марр, ссылаясь на немецкого лингвиста Дирра, писал, что компонент «чи» является древнейшим яфетическим (кавказским) словом, означающим «человек». Это показалось нам интересным.
Ниже мы приведем цитату из нашей работы, написанной не менее 1 года назад. Мы не стали менять текст, чтобы не лишать его той атмосферы, которая была в ней во время написания. Хотя есть моменты, которые в дальнейшем стоит уточнить:
« Могуч русский язык. Могучи и покрывала, скрывающие многие тайны древности. Я с великим удовольствием хочу поделиться своим наблюдением, которое, возможно, для усердных мыслителей не станет открытием, но для некоторых явится совершенно неожиданным поворотом, дверью, ведущей к пути нового мировоззрения.
уже многие годы ученые умы и чеченцев, и грузин, и армян, а может, и других народов трудятся над толкованием самоназвания НОХЧИ. В своих сочинениях некоторые из них выразили мысль, что «нохчи» означает Ноев народ или Народ Ноя, да приветствует его Бог Единый. Эту мысль поддержали и чеченские ученые, которые подтвердили, что на чеченском Нох (Ноах) – это имя Ноя. Что же касается второй составной слова – «чи» или «чий», то здесь мы сталкиваемся с расхождением ученых в объяснении смысла этой частицы. Часто на нее даже не отвлекаются, считая вполне достаточным сам корень «Ноах». На пути к расшифровке данной частицы мы столкнулись с удивительными «совпадениями», которые, впрочем, могут оказаться совсем не совпадениями, а истиной, скрытой многолетней пеленой истории.
Все, что будет сказано далее, ведёт к одной концепции: ЧИ или ЧИЙ означает «люди» или «народ».
ЧИЙ – неоднократно встречается в чеченском языке как форма множественного числа и обозначает некое «скопление, собрание, народ» К примеру, слово ХЬОЗА (птица) – ХЬОЗАР-ЧИЙ (птицы), СЕДА (звезда) – СЕДАР-ЧИЙ (звезды), СТУ (бык) – СТЕР-ЧИЙ (БЫКИ). Таким образом, мы подводим читателя к тому, что, основываясь на вышесказанном, нет никакого сомнения: частица ЧИЙ в слове НОХ-ЧИЙ имеет смысловой, а может и дословный перевод «люди» или «народ». А само слово НОХЧИЙ переводится как «народ Ноя».
Здесь возник еще один вопрос. Дело в том, что «нох» на чеченском означает ещё и «плуг». И тогда выходит, что нохчий дословно переводится как «пахари». Это оказалось было серьёзной пробкой в исследованиях учёных, если бы не был известен один примечательный нюанс: в Библии говорится, что после убийства Каином Авеля, земля была «проклята» и Каин не смог заниматься своим излюбленным делом – земледелием. Своего рода наказание. После же потопа, Господь вновь сделал землю плодородной, и потомки Ноя могли бы заняться возделыванием ее почвы. Здесь-то и пришёл на помощь Ной (Ноах), который вновь воссоздал плуг и научил людей пахать землю. В честь Ноя плуг был назван собственно «нох». Интересно, что эта Библейская история очень похожа на нахское предание о турпале-Нохчо, который фактически сделал то же самое, что и Ной. И я не исключаю, что легендарный Нохчо – и есть Ной. Но… Ва Ллах I у а I ламу, Аллах об этом знает лучше.
Каково же было наше удивление, когда подтверждение данному выводу (о значении слова «нохчий») мы нашли и в языке соседнего нам народа – русского. Русские (славяне) – это древний северный сосед нахов, обитавших на Кавказе. Нет никакого сомнения, что уже не первое столетие между нами идёт усиленный культурный обмен. Многое связывает и общая история. Но, на столько ли мы знаем эту общую историю, на сколько она в действительности имеет место быть?
Уважаемый читатель, взгляните: Москва и… к примеру, Томь. Как зовут жителя (уроженца) того и другого города? И так: москвич и томич. Да да! Москви-ч и томи-ч. Напомним, что в чеченских словах последняя гласная подлежащих не произносится?: так, например, слово ДОЗА имеет на конце А, но она не произносится. Итак, москви-ч и томи-ч. Не получается ли, что первое означает «(ча) человек из Москвы», а второе «человек из Томи». Но, что самое интересное, взгляните на форму их множественного числа: москви-ЧИ, томи-ЧИ. И вновь, да да! В данном случае мы видим ту же ситуацию, что и в чеченском языке. И таких примеров десятки: смоленичи, новгородичи, комичи и многие многие – это система! И если мало этих примеров, то взгляните на данное наблюдение: трюка-ч (человек, делающий трюки)* трюка-ЧИ! Лиха-ч (человек, по нраву лихой) * лиха-ЧИ! Тяга-ч (человек, тянущий за собой)* тяга-ЧИ! Стука-ч (человек, доносящий)* стука-ЧИ И даже названия древних славянских племен: радими-ЧИ, вяти-ЧИ, криви-ЧИ.
Но, как же объяснить такие сходства в двух столь разных языках? Мы скоро подойдём к этому вопросу.
Такая же аналогия и в чеченском: СА (свет) – серло (светило)! То есть «свет дающий». Это поразительно, но это так. Суффикс ЛО присутствует и в названиях тейпов (кланов) у чеченцев: Гучанкхал-ло, саьрба-ло, к I еса-ло, ч I ебир-ло, г I оьрда-ло, айткхал-ло, энакхал-ло, т I ер-ло. В данных случаях ЛО подразумевало принадлежность человека к тейпу. Таким образом, мы подвели читателя к тому, что и в русском языке слово ЧА – человек, сохранилось в первичном варианте. А ЧЕЛО изначально понималось, возможно, как авторитет. Чело значит «дающая человечность». Недаром Лобным местом называли главное место.
Ещё один пример: толма-Ч, толма-ЧИ. Это слово вызывает у нас особенный интерес. Рассмотрим его и однокоренное ему то «толковать». В слове «толмач» корень – ТОЛ. В слове толковать – «ть», «а», «ов» и «к» – это известные и распространенные суффиксы, корень же – ТОЛ. Посмотрите, ТОЛковать означает «объяснять», а толмаЧ – человек, который объясняет, то есть толкует, переводчик. А теперь скажем, какое слово на чеченском соответствует данному? Именно! Талла! Наблюдается один корень. Скажете совпадение?».
Почему в прошлом такие народы, как нохчи, были уничтожены Всевышним?
Прошлое человечества наполнено историями о различных нечестивых народах, преступивших всякую меру беззакония и уничтоженных посредством различных природных катаклизмов (землетрясений, наводнений, неурожаев и пр.), о чем повествуют нам многие древние рукописи, такие как Коран или Библия.
Однако немногие люди современности понимают причинно-следственные связи происходивших тогда событий, а так же и то, что работающие в древности законы действительности (реальности) до сих пор не изменились…
Одним из таких народов являются нохчи или чеченцы, в основном проживающие на Северном Кавказе, имеющие свои диаспоры, подконтрольные правителям Грозного, во многих странах мира (вспомните, к примеру, беспощадный геноцид сотен тысяч русских в ЧР).
И чем больше я изучаю мировоззрение и ценности, традиции и культуру, поведение и обыденную жизнь этого дикого и аморального народа, проживающего в России, тем больше поражаюсь тем многочисленным извращениям и искажениям в сознании и поведении нохчей (что для них является нормой и естественным ходом вещей), которые из поколения в поколение таким же образом взращивают своих детей, а те передают это своим и т.д., причем с каждым новым поколением аморальность чеченцев все больше и больше увеличивается, так что дети вырастают еще худшими, чем их отцы и матери, деды и прадеды…
Мировая мафия взяла под свою крышу чеченский народ и желает могущественно использовать его против всего человечества (на сегодняшний день чеченцы контролирую всю мировую сеть террористических организаций, как теневую армию НАТО и США, во главе которой стоит Кадыров-Аввадон, двойник Кадырова, сына 1-го президента Чечни), а особенно против славянских народов во время грядущих смут и войн на постсоветском пространстве, искусственно создаваемых агентами «комитета 300».
Так, самая черная и грязная работа по уничтожению славян в нашем регионе досталась именно чеченцам, которые будут в точности выполнять все приказы НАТО и Барухов сразу после того, когда в СНГ начнутся смуты и войны, к чему сейчас идет самая тщательная и серьезная подготовка. И я абсолютно не удивлюсь, если десятки и сотни террористических актов в странах Содружества в грядущие месяцы и годы будут реализованы именно чеченскими террористами и их подопечными по приказу Грозного и НАТО, которые и контролируют всю сеть чеченских боевиков в СНГ.
Но не должно ли это вызвать адекватную реакцию со стороны защитников отечества наших стран, которые в данном случае должны будут объединиться против общего врага, выступая одним фронтом против «чеченского засилья», и поставить точку на террористической деятельности во всем нашем регионе раз и навсегда, начиная с Чечни, змеиного гнезда, порождающего чеченских боевиков, и заканчивая всеми его ветвями или дочерними отделениями чеченцев в любой стране мира?!
И неужели Всевышний Бог, уничтоживший многие нечестивые народы в прошлом, изменился и уже не способен воздать горделивым и наглым чеченцам, как Он это сделал с адитами или самудянами вчера, надменно преступивших все меры дозволенного, обратив дьявольские планы нохчей на их же голову?!
Адиты
Ади́ты, ад (араб. عاد) —Племя великанов. В Коране и мусульманском предании: один из древних погибших «народов» Аравии. Местом проживания адитов Коран называет аль-Ахкаф, который по мнению комментаторов располагался в пустыне Восточного Хадрамаута в Йемене.
Адиты в исламских источниках
Адиты упоминаются в Коране в качестве примера того, как Аллах уничтожил возгордившихся и отказавшихся внять увещеваниям людей[1]. Адиты долгое время жили в благоденствии, проявили высокомерие и не последовали за пророком Худом, призывавшим их к единобожию. В наказание за это на адитов была наслана засуха, а затем и ураган. Ураган, который бушевал семь ночей и восемь дней, уничтожил адитов[2].
Согласно исламскому преданию адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей. После начавшейся засухи адиты направились в Мекку, просить у Аллаха дождя. Когда им были предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную, принёсшую с собой ураган (рих сарсар)[1]. От урагана посланного на адитов спаслись только пророк Худ и несколько праведников
Неужели ты не видел, как Господь твой поступил с адитами — народом Ирама, обладавшим колоннами (воздвигавшим высокие здания с колоннами или обладавшим могучим сложением и огромной силой), подобных которому не было сотворено в городах?
Аль-Фаджр | Заря (с комментариями)
народом Ирама, обладавшим колоннами (воздвигавшим высокие здания с колоннами или обладавшим могучим сложением и огромной силой),
подобных которому не было сотворено в городах?
С самудянами, рассекавшими скалы в лощине?
Они тоже обладали большой силой и высекали жилища в скалах, расположенных в долине Кура..
С Фараоном, владевшим кольями (обладавшим множеством воинов, которые поддерживали его власть, подобно тому, как колышки поддерживают шатер, или привязывавшим людей к кольям во время казни)?
Имеются в виду египетские воины, которые поддерживали его власть, подобно тому, как колья и столбы поддерживают строения..
Они преступали границы дозволенного в городах
и распространяли в них много нечестия.
Тогда твой Господь пролил на них бич мучений.
Это относится к адитам, самудянам, Фараону и всем, кто последовал их примеру, бесчинствовал и причинял страдания рабам Аллаха, мешая им исповедовать истинную религию и благоустраивать свою жизнь. Они совершали всевозможные грехи, исповедовали безбожие, враждовали с посланниками и мешали людям встать на путь Аллаха. Когда же их заносчивость достигла такой степени, что их погибель стала неизбежна, Аллах низвел на них свою кару..
Он подстерегает ослушников, дает им небольшую отсрочку, а затем хватает их могучей хваткой…
Уничтоженные народы, которые упоминаются в Коране
В Священной Книге мусульман повествуется об уничтоженных народах, чьи представители погрязли в греховных поступках и бесчестии, за что были истреблены по воле Всевышнего. Их история должна послужить назиданием для других людей, совершающих тяжкие грехи.
1. Народ Пророка Нуха (Ноя, а.с.)
Этносом, уничтоженным посредством описанного также в Библии великого потопа, стал народ Пророка Нуха (а.с.). Всевышний направил к ним своего посланника из их числа с добрыми увещеваниями, о чём гласит коранический аят:
«Воистину, Мы направили Нуха к его народу, и он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху» (23:23)
Этот пророк обращался с призывом к своим соплеменникам встать на истинный путь и прекратить совершение грехов, охвативших практически весь народ. Но те не прислушались к его наставлениям.
После множества предпринятых Нухом (а.с.) попыток наставить свой народ Всевышний обратился к нему со словами:
«Сооруди ковчег у Нас на глазах согласно Нашему откровению» (23:27)
В результате Аллах сохранил жизнь всем, кто уверовал:
«Мы спасли его вместе с теми, кто был в ковчеге» (29:15)
Помимо Корана и Ветхого Завета, информация о потопе содержится также в другом Писании – Торе. Сравнение трактовок в этих трёх источниках выявляют некоторые разногласия, которые касаются масштабов потопа. Тора и Ветхий Завет характеризуют этот потоп как всемирный, то есть он произошёл на территории всей планеты, однако в Коране про это не говорится ни слова. Ну и главное отличие заключается в том, что в Коране данное бедствие преподносится как наказание одному народу – племени Пророка Нуха (а.с.), что указывает на локальный масштаб потопа.
2. Садумиты (народ Лута, а.с.)
Также одним из селений, истребленных Господом миров, стало Садум, чьи жители опустились в пучину страшнейшего греха – гомосексуализма.
В Своём Откровении Создатель увещевает нас:
«Мы отправили Лута, и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзкий грех…» (7:80)
Народ Лута (Лота, а.с.), как и народ Нуха (а.с.), не придал словам своего пророка никакого значения и продолжал заниматься мужеложством.
Затем к Луту (а.с.) Аллах послал ангелов, которые пришли сообщить ему о наказании, которое ожидает его соплеменников утром. Ангелы велели этому пророку взять с собой всю свою семью, за исключением жены, которая также оказалась в числе грешников.
На рассвете данное племя постигла страшная кара, о которой говорится в Писании:
«А на восходе солнца их поразил вопль…» (15:73-74)
3. Адиты
Также в числе народов, уничтоженных по воле Господа, стали адиты. К жителям селения Ад Аллах направил Пророка Худа (а.с.), который увещевал своих соплеменников, о чём сказано в Книге Аллаха:
«Мы отправили к адитам их брата Худа. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:50)
Однако те, как и их предшественники, не захотели прислушиваться к словам своего пророка, за что подверглись уничтожению сильным ураганом:
«Адиты же были истреблены ветром морозным (или завывающим), лютым» (69:6)
4. Самудяне
К самудянам Создателем также был послан пророк с добрыми увещеваниями – звали его Салих (а.с.). Но его призыв впоследствии был отвергнут.
«Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:61)
Это племя, как и другие ослушавшиеся своих пророков, уничтожила страшная кара, описываемая в этой же суре:
«А беззаконников поразил ужасный вопль…» (11:67)
5. Мадьяниты
Еще одним народом, уничтоженным по воле Творца миров, был народ Пророка Шуейба (а.с.) – мадьяниты, к котором Господь также отправил с наставлениями человека из их числа, коим и был Шуейб (а.с.). Тот тоже обращался к своему племени с увещеванием встать на путь истины со словами:
«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:84)
А мадьяниты не захотели отказаться от многобожия, сославшись на то, что его практиковали их отцы и деды. Впоследствии мадьяниты подверглись страшной каре, а праведники, уверовавшие в Единого Создателя, были спасены.
«Когда же явилось Наше веление, Мы по Своей милости спасли Шуейба и тех, кто уверовал вместе с ним. А беззаконников поразил ужасный вопль…» (11:94)
6. Племена Айки и Хиджр
К числу истреблённых принадлежат и племена Айки (айкиты) и Хиджр. О них в коранических аятах написано следующее:
«Жители Айки также были беззаконниками… Жители Хиджра тоже сочли лжецами посланников» (15:78-80)
7. Народ из суры «Йа Син»
В качестве народа, уничтоженного Господом, приводится в пример некое племя в суре «Йа Син», о чём сказано следующее:
«В качестве притчи приведи им жителей селения, к которым явились посланники. Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли их лжецами…» (36:13-14)
Впоследствии их, как и другие ослушавшиеся Аллаха народы, постигла суровая кара.
8. Народы Расса и Тубба
В Книге Всевышнего также упоминаются в числе истреблённых народы селений Расса и Тубба. Так, в суре «Каф» сказано:
«До них сочли лжецами посланников… жители Расса… и народ Тубба» (50:12-13).
Успешный опыт борьбы с чеченским беспределом в Казахстане:
Говорим по-чеченски, или Пять самых нужных фраз в Грозном
Сначала самый главный факт о чеченском языке: в 80% случаев чеченские слова читаются не так, как они написаны. То есть написание может быть очень заковыристым и сложным, а чтение — простым. Вот почему этот язык находится в списке самых нелюбимых дисциплин у чеченских школьников и по нему так тяжело получить пятерку.
Полезно также помнить, что в чеченском языке не говорят «вы». То есть так, конечно, могут сказать, если обращаются к группе людей, но к одному человеку — никогда. Так что, если вам будет резать слух чеченское «тыканье», не считайте это проявлением неуважения: в родном языке чеченцев просто нет такой формы обращения.
И еще один важный момент. Если в русском языке род выражается посредством окончаний, то в чеченском его помогает установить глагол-связка: «ву» — мужского рода, а «ю» — женского. Путать их очень нежелательно, особенно если вы обращаетесь к представителю сильного пола. Слово «ю» по отношению к мужчине употребляют, если хотят его оскорбить.
Впрочем, сегодня мы обойдемся самыми элементарными фразами без признаков рода.
Иллюстрация: Даня Берковский
«Добрый день!»
Пишется «Де дика дойла!», читается как [д’э д’ик дойл], причем первые два слова произносим вообще без ударения, а букву «о» в последнем тянем подольше, как если бы остальные гласные были нотами длиною в четверть, а эта — половинчатая нота. Буквально переводится как «Пусть будет хорошим твой день!»
Если дело происходит в темное время суток, лучше сказать «Добрый вечер!» — [с’ур д’ик йойл].
«Салам алейкум» тоже никто не отменял, но его говорят в адрес мужчин, хотя перевод фразы — «Мир тебе» — универсальный. Мягкую «л» во втором слове чеченцы «утвердили», и получается «салам алэйкум». Трудно представить? А послушайте Рамзана Кадырова. Вообще, любое совещание главы республики — хорошее подспорье в тренировке чеченской речи.
«Да» / «Нет»
«ХIаъ» — это «да». Выглядит пугающе, но читается просто — [ха]. Звук «хI» мало похож на русский [х]: он звучит свободнее, язык при этом расслаблен и не стремится к небу. Твердый знак произносится так, будто вы намеревались сказать «а», но передумали и резко остановились. Чеченское «нет» тоже выглядит страшновато: «хIанхIан», но читается гораздо проще — как «хаха», с ударением на первый слог.
«Извините»
«Бехк ма билла». Читается без конечной «а» в последнем слове. Буквальный перевод — «Не ставь в вину». Очень полезное выражение, которое прибавит вам сто пунктов в шкале воспитанности. В ответ может последовать длинная тирада, состоящая из слов одобрения и восхищения вашим воспитанием, на которую вы можете ответить «Нохчийн мотт ца хаъ» («Я не знаю чеченского языка»). Вы тут же увидите, как теплеет взгляд собеседника и он невольно проникается к вам уважением.
«Спасибо»
У чеченцев есть две формы выражения благодарности. В ответ на услугу они говорят: «Дела реза хийла» — [д’эл р’эз хийл]. (Вы ведь уже поняли, что гласные на конце чеченских слов не читаются? Но имейте в виду, что это касается только безударных.) Буквальный перевод этой фразы — «Да будет доволен тобой Бог». Благодарность за что-то материальное звучит по-другому: «Дала сагIа дойла» — [дал сах дойл] — «Да зачтет это тебе Всевышний как садака» (то есть милостыню). Это выражение уместно произнести, когда получаешь что-то в подарок или в ответ на оплаченный собеседником счет в ресторане или проезд в общественном транспорте.