О чем говорит героиня поэмы попала я с девичьей холи в ад
В чем счастье Матрены Тимофеевны из произведения,, Кому на руси жить хорошо»?
История судьбы Матрены изложена в 3 части поэмы
«Крестьянка»
К женщине странников приводит молва, утверждающая,
что если кто из женщин и может быть назван счастливицей,
то исключительно «губернаторша» из села Клину.
Однако Матрена Тимофеевна Корчагина, осанистая, красивая
и строгая женщина, услышав вопрос мужиков о своем счастье,
«закручинилась, задумалась» и даже не хотела изначально
ни о чём говорить.
Но Матрена всё же решилась «всю душу открывать».
Только в самом начале жизнь была добра к ней –
вспоминает Матрена.
Родная матушка и отец заботились о дочери, звали «касатушкой»,
холили и лелеяли.
Единственное счастье крестьянки – в детях.
Вот и у героини Некрасова появляется первенец, на которого
она не может наглядеться:» Как писаный был Демушка!».
Автор очень убедительно показывает: именно дети не дают
крестьянке озлобиться, поддерживают в ней воистину ангельское
терпение.
Призвание растить и защищать своих детей подымает Матрену
над серой обыденной жизнью.
Образ женщины превращается в героический.
Ради своих детей Матрена готова пойти даже против бога.
Когда в село приходит странница со странным требованием
не кормить детей грудью по средам и пятницам, женщина
оказывается единственной, кто её не послушался.
Кому терпеть, так матери»- в этих словах Матрены вся
глубина её материнской любви.
Ещё одна черта крестьянки – это её решительность.
Покорная и уступчивая, она знает, когда нужно бороться
за своё счастье. Именно Матрена одна, из всей огромной
семьи решается вступиться за мужа, когда того забирают
в солдаты и, упав в ноги губернаторше, приводит его
домой.
За этот поступок она получает высшую награду–
народное уважение.
Отсюда и пошло её прозвище-«губернаторша».
Теперь в семье её любят, а в селе считают счастливицей.
Но невзгоды и «гроза душевная», прошедшие по жизни
Матрены, не дают ей возможности самой отозваться
о себе как о счастливой.
Решительная, самоотверженная, простая и искренняя
женщина-мать, одна из множества русских крестьянок-
такой предстает перед читателем Матрёна Корчагина.
Почему Матрена Тимофеевна считала, что «ключи от счастья женского, от вольной волюшки заброшены, потеряны у Бога самого»? по поэме Кому на Руси жить хорошо (Некрасов Н. А.)
Историки утверждают, что самое тяжелое положение в России было у крестьян XVI – XIX веков. Но если рассматривать положение крепостных по отдельности, то можно сказать, что на жизнь женщины часто приходилось больше испытаний, чем на жизнь мужчины, ведь крестьянки всегда оставляли родной дом и уходили жить в семью мужа, где им порой жилось совсем не сладко, умирали при родах и даже с грудными детьми не освобождались от непосильной работы на полях.
Проблему положения женщины не обошёл вниманием великий русский писатель Н.А.
Матрена Тимофеевна считала, что «Ключи от счастья женского, / От нашей вольной волюшки, / Заброшены, потеряны, / У Бога самого». Я думаю, это было верным суждением для описания положения женщины того времени. Жизнь Матрены Корчагиной – один из многочисленных примеров тяжелой женской доли. В России тогда чуть ли не каждая крестьянка имела похожую судьбу. Сегодня, когда прошло уже столько лет после отмены крепостного права, когда в большинстве стран мира все люди имеют равные права, мы все равно помним, что когда-то женщины было совершенно не защищены законом и государством. Только в начале XX века они стали бороться за своё счастье.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Вопросы и задания по части «Крестьянка» из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Данные вопросы предлагаются для проверки знания текста поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» (часть «Крестьянка») учениками 10 класса. Работа состоит из 9 вопросов, среди которых есть задания, содержащие цитаты из первоисточника. Задание №10 творческого характера: представляет собой анализ эпизода в контексте всего произведения.
Просмотр содержимого документа
«Вопросы и задания по части «Крестьянка» из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». »
Вопросы и задания по части «Крестьянка»
из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
1. Назовите полное имя героини поэмы.
2. О ком говорится в следующих строчках: «. Не то ещё услышите,/ Как до утра пробудете. / Так вот они затеяли/ По-своему здороваться/ На утренней заре. »
З. «Мне счастье в девках выпало. ». О каком счастье рассказывает крестьянка странникам?
4. О чём говорит героиня поэмы: «. попала я/ С девичьей холи в ад!».
5. Кто такой Савелий и за что его не любили в семье и называли «каторжным»?
6. Как звали первенца героини и что с ним случилось?
7. «Подпаска малолетнего/По младости, по глупости/Простить. а бабу дерзкую/Примерно наказать!». Прокомментируйте, о чём говорится в этих строчках.
8. «Спасибо губернаторше,/Елене Александровне,/Я столько благодарна ей. ». Как героиня оказалась у губернаторши и за что ей благодарна?
9. «. Не дело между бабами/Счастливую искать!». Почему героиня так сказала странникам? (Дай те ответ, подтверждая словами из главы «Бабья притча»).
10. Проанализируйте главу «Бабья притча». (Место в произведении, композиция, идея, художественные особенности. ).
История жизни Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: судьба Матрены Тимофеевны Корчагиной
 |
| Матрена в доме мужа. «Сноха». Иллюстрация С. В. Герасимова |
История жизни Матрены является одной из ярких сюжетных линий поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова.
В этой статье представлена история жизни Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: описание судьбы, жизненного пути Матрены Тимофеевны Корчагиной в цитатах.
История крестьянки Матрены Корчагиной описывается в отдельной части поэмы под названием «Крестьянка».
История жизни Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо» (судьба Матрены Тимофеевны Корчагиной)
«. Мне счастье в девках выпало: / У нас была хорошая, / Непьющая семья. / За батюшкой, за матушкой, / Как у Христа за пазухой, / Жила я. «
«. Идет родная матушка, / Не будит – пуще кутает: / «Спи, милая, касатушка. «
Однажды юную Матрену сватает один молодой человек. Печник Филипп приезжает за Матреной издалека:
«. А выискался суженой, / На горе – чужанин! / Филипп Корчагин – питерщик, / По мастерству печник. «
Матрена уезжает жить к своему мужу Филиппу. Матрена живет в доме мужа. Злая семья мужа не любит Матрену:
«. Муж домой привез, / А роденька-то / Как набросится. «
«. Пока мы торговалися Тогда и было счастьице… / А больше вряд когда. «
«. Тужила по родителям А ехать сорок верст. «
«. Что ни велят – работаю, / Как ни бранят – молчу. «
«. Дай Бог с работой справиться / Да лоб перекрестить. / Поешь – когда останется / От старших да от деточек, / Уснешь – когда больна. «
«. Всему / Я покорилась: первая / С постели Тимофеевна, / Последняя – в постель; / За всех, про всех работаю, — / С свекрови, свекра пьяного, / С золовушки бракованной / Снимаю сапоги…»
Однажды муж Матрены поднимает на нее руку, бьет ее. Это случается один раз в жизни. Матрена знает, что в народе бабы привыкли терпеть побои:
«. Уж будто не колачивал? Раз только, – тихим голосом / Промолвила она. «
«. Не годилось бы / Жене побои мужнины / Считать. «
«. Пождал, пока поставила / Корчагу на шесток, / Да хлоп меня в висок. «
«. То правда, что и мужа-то / Такого, как Филиппушка, / Со свечкой поискать. «
«. на Казанскую / Я сына родила. / Как писаный был Демушка. «
«. Весь гнев с души красавец мой / Согнал улыбкой ангельской. «
«. Заснул старик на солнышке, / Скормил свиньям Демидушку / Придурковатый дед. «
«. Три года Что год, то дети: некогда / Ни думать, ни печалиться. «
«. Лишь деточек не трогайте! / За них горой стояла я. «
«. Неласково / Глядит на них семья И стали их пощипывать, / В головку поколачивать…
«. Зарыдала, сирота! / Громко я звала родителя. «
«. Не то ли вам рассказывать, / Что дважды погорели мы, / Что Бог сибирской язвою / Нас трижды посетил. «
«. Что дальше? Домом правлю я, / Ращу детей… На радость ли. «
«. Крестьянские / Порядки нескончаемы, — / Уж взяли одного. «
Некрасов «Кому на РУси жить хорошо» Матрена Корчагина, план сообщения
1.Как зовут героя? Сколько ему лет? Каков его внешний вид?
2.Какова его история? Какие беды и невзгоды выпали на его долю?
3.Как герой рассуждает о жизни, что принимает и что отрицает в крестьянском укладе?
4.Какими нравственными качествами наделяет автор героя? Как к нему относится?
5.Каково представление героя о счастье, о путях, которые к нему ведут?
6.Почему странники не признали героя счастливым?
7.Можно ли заметить смысл в говорящей фамилии героя?
8.Какова смысловая роль фольклорных элементов в главах о герое?
История судьбы Матрены изложена в 3 части поэмы
«Крестьянка»
К женщине странников приводит молва, утверждающая,
что если кто из женщин и может быть назван счастливицей,
то исключительно «губернаторша» из села Клину.
Однако Матрена Тимофеевна Корчагина, осанистая, красивая
и строгая женщина, услышав вопрос мужиков о своем счастье,
«закручинилась, задумалась» и даже не хотела изначально
ни о чём говорить.
Но Матрена всё же решилась «всю душу открывать».
Только в самом начале жизнь была добра к ней –
вспоминает Матрена.
Родная матушка и отец заботились о дочери, звали «касатушкой»,
холили и лелеяли.
Единственное счастье крестьянки – в детях.
Вот и у героини Некрасова появляется первенец, на которого
она не может наглядеться:» Как писаный был Демушка!».
Автор очень убедительно показывает: именно дети не дают
крестьянке озлобиться, поддерживают в ней воистину ангельское
терпение.
Призвание растить и защищать своих детей подымает Матрену
над серой обыденной жизнью.
Образ женщины превращается в героический.
Ради своих детей Матрена готова пойти даже против бога.
Когда в село приходит странница со странным требованием
не кормить детей грудью по средам и пятницам, женщина
оказывается единственной, кто её не послушался.
Кому терпеть, так матери»- в этих словах Матрены вся
глубина её материнской любви.
Ещё одна черта крестьянки – это её решительность.
Покорная и уступчивая, она знает, когда нужно бороться
за своё счастье. Именно Матрена одна, из всей огромной
семьи решается вступиться за мужа, когда того забирают
в солдаты и, упав в ноги губернаторше, приводит его
домой.
За этот поступок она получает высшую награду–
народное уважение.
Отсюда и пошло её прозвище-«губернаторша».
Теперь в семье её любят, а в селе считают счастливицей.
Но невзгоды и «гроза душевная», прошедшие по жизни
Матрены, не дают ей возможности самой отозваться
о себе как о счастливой.
Решительная, самоотверженная, простая и искренняя
женщина-мать, одна из множества русских крестьянок-
такой предстает перед читателем Матрёна Корчагина.
1.Как зовут героя? Сколько ему лет? Каков его внешний вид?
2.Какова его история? Какие беды и невзгоды выпали на его долю?
3.Как герой рассуждает о жизни, что принимает и что отрицает в крестьянском укладе?
4.Какими нравственными качествами наделяет автор героя? Как к нему относится?
5.Каково представление героя о счастье, о путях, которые к нему ведут?
6.Почему странники не признали героя счастливым?
7.Можно ли заметить смысл в говорящей фамилии героя?
8.Какова смысловая роль фольклорных элементов в главах о герое?