О чем звонят колокола россии н в скорик
Православная Россия: интересные факты о церковных колоколах
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Первые колокола-тысячники пострадали от пожаров
Самый большой колокол в мире отлит в России
В XVII веке российские мастера колокольных дел снова отличились: в 1655 году Александр Григорьев отлил колокол весом 8 тысяч пудов (128 тонн). В 1668 году колокол, который даже иностранцы называли единственным и неповторимым в мире, был поднят на звонницу. По дошедшим свидетельствам очевидцев, для раскачки языка колокола, который весил более 4 тысяч килограммов, требовалось не менее 40 человек. Звонил колокол в Кремле до 1701 года, когда во время одного из пожаров упал и разбился.
Воссоздать самый большой в мире колокол, увеличив его вес до 9 тонн, решила Государыня Императрица Анна Иоанновна. Иностранные мастера заявили, что это невозможно. Взяться за это богоугодное дело решились колокольных дел мастера Моторины. Начал дело отец. Но что-то пошло не так, и сразу две литейные печь вышли из строя. Мастер от волнения слёг и вскоре умер, но его сын успешно завершил начатое.
Готов колокол был в 1735 году. 6,6 метров в диаметре, 6,1 метр в высоту и около 200 тонн весом (12327 пудов) он получил название «Царь-колокол». Но через 2 года во время очередного пожара сарай над колокольной ямой загорелся, колокол раскалился, а когда в яму попала вода, дал трещину. Закончилось всё тем, что от него откололся кусок весом в 11,5 тонн. Только через 100 лет «Царь-колокол» установили на постаменте возле колокольни Ивана Великого на территории Кремля. Где его можно увидеть и сегодня.
Во время Гражданской войны Царь-колокол изображали на 1000-рублёвых купюрах, которые выпускал в Крыму генерал Деникин. В народе эти деньги называли «колокольчиками».
Некоторые колокола в России ссылали и даже подвергали пыткам
Известен факт и о том, что в 1681 году «Набатный» колокол, который находился в Московском Кремле, «сослали» Николо-Корельский монастырь в Николаев за то, что он ночью своим звоном разбудил царя Федора Алексеевича.
Самый известный русский звонарь различал 1701 звук
Константин Константинович Сараджев – армянин по происхождению и самый известный из русских звонарей. Это человек с абсолютным слухом, а некоторые утверждали, что у него «цветной» слух. Сараджев отчётливо различал 1701 звук в пределах одной октавы. Он мог слышать, как звучит каждая вещь, камень и человек, даже если тот молчал. Такой же уникальный слух был, если верить легендам, у Пифагора. Во всяком случае, так утверждали его ученики.
Сараджеву принадлежит нотная запись 317 звуковых спектров самых крупных колоколов московских церквей, соборов и монастырей. Сегодня эта рукопись хранится в Даниловом монастыре.
Звук колоколов Сараджева был больше похож на музыку, а не на звоны. Звонарь постоянно совершенствовал методы звона, мечтал о том, что когда-нибудь колокола будут звучать не только в церковной акустике и что в России появится концертная звонница. Но в 1930 году в СССР церковный звон запретили вовсе, и мечтам Сараджева не суждено было сбыться.
Власть Советов за несколько лет уничтожила почти все колокола Православной Руси
В начале 20-го века в Российской Империи было 39 колоколов-«тысячников», а в 1990-х их осталось всего 5. Малые и средние колокола уничтожены были практически полностью.
Советская власть к церкви относилась весьма негативно и к колоколам в том числе. Все храмы перешли в распоряжение Местных советов, которые могли «использовать их по своему назначению, исходя из общественной и государственной нужды». В 1933 году ВЦИК установил план на заготовку колокольной бронзы для республик и областей, и в течение буквально нескольких лет уничтожены были практически все колокола. Сколько именно – сказать никто не может.
Некоторые колокола погибали с храмами, некоторые уничтожали преднамеренно, в другие шли на «нужды индустриализации». Печальная участь не минула даже колокола, которые были отлиты для Храма Христа Спасителя, Ивана Великого, Исаакиевского собора, Валаамского, Соловецкого, Саввино-Сторожевского и Симонова монастырей и ещё тысяч храмов по всей России. В 1929 был снят колокол с Костромского Успенского кафедрального собора весом 1200 пудов. В результате в Москве не осталось ни одного колокола.
Известно, что часть колоколов было отправлено на такие крупные стройки как Днепрострой и Волховстрой для технических нужд. Из них изготовили котлы для столовых. В 1932 году власти Москвы из 100 тон церковных колоколов отлили горельефы для нового здания библиотеки им. Ленина.
Возвращение колоколов
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Н. В. Скорик — О чем звонят колокола России?
О ЧЕМ ЗВОНЯТ КОЛОКОЛА РОССИИ?
Божественный звон колоколов России разносится по Земле. Из тысячи звуков и мелодий, мы безошибочно узнаем колокольный звон, который вошел в душу нашу из древних времен. Услышав знакомые звуки, мы невольно концентрируем свое внимание, прислушиваемся, и эти звуковые вибрации проходят через наше сердце. Так было несколько веков. Будет ли так и в последующие столетия? — зависит от каждого из нас, нашего общества и государства.
В чудесных тонах колокольного звона появляются тревожные ноты, предупреждающие об опасности. И эта опасность кроется в нас самих, в нашем обществе и государстве. Ее название – демографический кризис. По данным Росстата численность многонационального населения России составляет около 147 миллионов человек. Общество стареет и закономерно, что перспектива увеличения рождаемости становится все призрачнее. В течение года в стране рождается менее 2 млн. детей. При этом годовой естественный прирост населения, в соотношении числа родившихся и умерших, находится в пределах 33 тыс. человек. Страна вошла в фазу демографического круговорота, при котором смертность поглощает рождаемость, при том, что рождаемость находится на критическом низком уровне. Есть ли выход из сложившейся ситуации? Да, есть. Как известно, без выходных ситуаций не бывает. Общество помнит трагические периоды своей истории и годы войны 1941 – 1945 гг., время политических и экономических экспериментов 1992 — 2011 гг., когда естественная убыль населения в совокупности составляла несколько миллионов человек. Кроме того, за последние сто лет общество неоднократно испытывало заметные волны эмиграционного оттока людей, численность которых, в среднем, составляла более 100 тыс. человек в год. Нынешний отрезок исторического развития государства предоставляет нам шанс сохранить свою идентичность, выровнять ситуацию в демографической сфере и избежать негативного влияния нелегальной миграции на общество и государство. Для этого нужна взвешенная внутренняя политика государства, стабильно развивающееся социально-экономическое состояние общества и подъем идеалов родовых семейных ценностей, при которых каждый из нас будет нести личную ответственность перед будущими поколениями за продолжение рода по женской и мужской линии.
Общество должно сделать выбор — либо увеличивать рождаемость с одновременным увеличением продолжительности жизни мужчин и женщин, либо приглашать иммигрантов на постоянное место жительства с предоставлением гражданства Российской Федерации. Эти два варианта не взаимоисключающие, они могут быть реализованы одновременно с учетом разумного соотношения. Альтернативы нет. Третьего пути для сохранения исторически сложившегося общества и государства не существует.
В последние годы, государство предпринимает определенные шаги по увеличению рождаемости. Но в этом важном вопросе существует тонкая грань между усилиями и заботами государства, с одной стороны, а с другой — сознанием молодых семей, основанном на социально-экономической стабильности в обществе. Обязать рожать невозможно, можно только создать условия для гармоничного развития семейных отношений, при которых каждая супружеская пара будет иметь возможность воспитывать трех и более детей. Все чаще и чаще мы слышим предложения об увеличении трудоспособного возраста жителей России, который в мировой практике считается от 15 до 64 лет. Но этот вопрос достаточно деликатный, если учесть, что средняя продолжительность жизни у мужчин 67 лет и 77 лет у женщин. По-прежнему, остается высоким уровень смертности населения, значительная часть которого связана с алкогольным опьянением.
Между тем, Россия самая большая страна в мире. Территория страны составляет более 17 млн. км². Плотность населения — 8,55 чел./км². Население распределено крайне неравномерно — 68,2 % россиян проживают в европейской части России, составляющей 20,85 % территории. Городское население — 74,14 %. Среди 194 независимых государств по численности населения Россия пока остается на 9 месте. Первую строчку занимает Китай с численностью населения — 1 млрд. 373 млн. человек, вторую — Индия – 1 млрд. 266 млн., третью — США – 323 млн.. Далее идут Индонезия с населением – 258 млн. человек, Бразилия – 205 млн., Пакистан – 201 млн., Нигерия – 186 млн. и Бангладеш – 171 млн. человек. Всего население Земли составляет около 7,3 млрд. человек.
Общественность многих стран бьет тревогу, вынуждая правительства проводить взвешенную миграционную политику, основанную на прагматизме и соблюдении прав коренного населения стран. Акциями протеста люди пытаются донести до политиков требования не столько запретить миграцию, но защитить свою культуру, исторически сложившиеся отношения в обществе, религию, образ жизни и т.д. И логика здравого смысла подтверждает правоту их действий. Прибывшие в страну беженцы и вынужденные переселенцы обязаны адаптироваться в окружающей среде, соблюдать законы, традиции, культуру того народа, куда они прибыли. Это не только дань уважения к обществу, которое приняло переселенцев, но и соблюдение негласных законов гостеприимства.
В России находится более 10 миллионов иностранных граждан, 85% из них – граждане СНГ. Федеральными органами государственной власти в сфере миграции разработан и реализуется целый ряд законов и нормативных правовых актов, позволяющий в определенной степени регулировать миграционные процессы на территории Российской Федерации. Принятые регламенты регулируют практически все вопросы, начиная от въезда иностранных граждан, пребывания и вплоть до получения гражданства Российской Федерации. Реализуемая «патентная» система трудоустройства граждан СНГ вывела из тени около 4 млн. человек и принесла в бюджет государства 65 миллиардов рублей. Необходимо проводить последующие шаги, направленные на создание системы отбора квалифицированных трудовых мигрантов, которая позволит создать условия для их приема, адаптации и интеграции в социально-экономическую сферу. Особое место должна занять «Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом» (утверждена Указом Президента Российской Федерации от 22 июня 2006 года № 637). По данным официальных источников в реализации Госпрограммы задействованы 59 субъектов Российской Федерации. Начиная с 2007 года, в Россию прибыло порядка 400 тысяч соотечественников. Этого недостаточно. Волею судеб, за пределами Российской Федерации проживает несколько десятков миллионов человек, предки которых по различным причинам покинули нашу страну или оказались перед трагическим фактом после разрушения СССР. Несколько поколений российской эмиграции верой и правдой служили Отечеству, надеялись на торжество справедливости и мечтали возвратиться на историческую Родину. В настоящее время их потомки находятся в экономически активном возрасте, имеют высшее или среднее профессиональное образование, многие достигли выдающихся успехов в определенной сфере деятельности.
Сегодня мы должны задуматься о себе и о наших будущих поколениях, возродить активность и потенциал людей, заложить духовный фундамент для будущих поколений жить в мире, согласии и дружбе с другими странами и народами. У России есть шанс стать центром, объединяющим страны и народы на основе справедливости, силы духа и благородства. Для этого мы должны избежать демографической катастрофы, верить в себя, заботится о нашем роде и будущих поколениях людей, сердца которых будут наполняться божественными звуковыми вибрациями колокольного звона.
Н.В.Скорик — Путь индивидуального «Я» к самосовершенствованию
ПУТЬ ИНДИВИДУАЛЬНОГО «Я» К САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ
При активном стремлении к самосовершенствованию, каждый может обнаружить в себе еще не раскрытые способности.
Почитай родителей и детей своих. Благодаря родителям ты живешь на Земле. Благодаря тебе на Земле живут твои дети, и ты устанавливаешь единокровную родственную связь между поколениями.
Хороших стран много, а Родина одна. Родина — живительный родник твоей жизни и жизни твоего рода.
Путь к благородству, порядочности и честности лежит через искренность самим с собой.
Сильный характер человека управляет своим телом, и не позволяет ему диктовать свои условия.
Построенный на эгоизме внутренний мир не позволит быть искренним и совершать благородные поступки в отношении других.
Идущий к намеченной цели покоряет расстояния и получает желаемое.
Мы не уделяем достаточного внимания самим себе, поэтому убеждены, что мы представляем собой нечто великое и ценное. Это заблуждение и самообман.
Остерегайтесь получать незаслуженное вознаграждение за счет других. Придет время, когда вы добровольно оставите все нажитое имущество перед дверью при входе в вечность.
Человек может быть объективным и внутренне свободным лишь тогда, когда он осознанно не попадает в плен вещей и обстоятельств.
Развивая потенциальные способности, чаще думай о себе и о своей реальной ценности, основанной на объективном взгляде со стороны.
Наиболее точно выражает человеческие мысли только один язык – язык чисел.
Если у вас возникло непреодолимое желание поработать, значит, какая-то идея пробивает себе дорогу.
Самый желанный собеседник тот, кто проявляет интерес к другим людям, просит их говорить о самих себе и искренне восхищается ими.
Каждый человек, вступающий в диалог, стремится быть услышанным и оцененным по достоинству.
Не поощряй эгоизм. Человек, не имеющий совести уничтожит все ваши добрые дела и поступки из-за первого отказа в его эгоистичных пожеланиях и прихоти.
Каждый желает ощущать собственную значительность, слышать искреннюю и объективную оценку своих положительных качеств.
Принудительный изнурительный труд забирает энергию, а добровольный и желаемый может ее накапливать.
Хорошее воспитание проявляется в таких знаках внимания, как «благодарю вас», «будьте любезны», «пожалуйста», «если не возражаете», «извините за беспокойство» и тому подобные.
Поступай с другими людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой.
Каждый проживает свою жизнь, состоящую из многочисленных случайностей, которые закономерно диктуются самой жизнью.
Алкоголь во всем своем многообразии раскрывает и показывает внутренний мир человека, которому с похмелья он может не понравиться.
Ложь – это искаженная и осмысленная информация, созданная человеком с определенной целью.
Все испытывают и переживают одни и те же трудности, когда находятся в одинаковых условиях.
Вы появились и живете в этом мире для определенной цели, не пренебрегайте своей индивидуальностью.
Со временем любое высказывание воспринимается буквально, а его внутреннее содержание утрачивается.
Знание не придет само и невозможно его навязать, кому бы то ни было. Оно приходит в результате огромного труда, как со стороны учителя, так и со стороны учащегося.
Не верь никому, если сам не можешь проверить и подтвердить для себя.
Взаимопонимание между людьми происходит там, где говорящий, умеет говорить, а слушающий, умеет слушать.
Мираж величия и могущества конкретного человека рассеивается, когда мы узнаем его личные слабости. Старайтесь примирить и уравновесить душевное состояние, которое всегда будет делиться на утверждение и отрицание, на «да» и «нет».
Вера, Надежда и Любовь – неизменяемые положительные эмоции, которые должны присутствовать в жизни каждого человека.
Человек способен осмысливать и осознавать свои поступки только тогда, когда у него есть свое сознание.
Человек, ошибочно считающий, что он уже достиг всего, чего хотел, не заинтересован в том, чтобы добиваться этого посредством кропотливой и тяжелой работы.
Заставляйте себя работать и тогда вы сможете побороть свою лень и апатию, которые постепенно трансформируются в конструктивные желания.
Каждый живет в субъективном мире собственного «Я», у которого есть свои симпатии и антипатии, нравится – не нравится, хочу – не хочу, люблю – ненавижу, и много других эмоций, основанных на мыслях и воображении, которые могут быть оторваны от реального мира.
Сущность индивидуальна и предоставлена человеку природой, а человеческая личность формируется и развивается по мере развития его интеллекта. Счастлив тот, у кого, и сущность, и личность развиваются равномерно.
Человеческий организм ограничен тем количеством энергии, которую он способен произвести.
Гармоничное развитие организма человека зависит от пищи, которую он употребляет, воздуха, которым он дышит и впечатлений, которые он получает.
Мы познаем и понимаем мир через одни и те же законы, которые управляют нами и Вселенной.
Чтобы понять, как действуют законы во внешнем мире, необходимо прочувствовать действие этих законов в себе.
Свободный и сильный тот, кто стоит посредине большой массы людей, одна часть которой утверждает, а другая отрицает. Необходимо развивать в себе способность освобождаться от зависимости от внешних влияний.
Каждый человек имеет возможность развиваться и эволюционировать, в противном случае он обречен на деградацию.
Каждый из нас при рождении находится на одном уровне развития, но с индивидуальными физическими, эмоциональными и интеллектуальными возможностями, которые при определенных усилиях могут приобрести устойчивую сбалансированность.
Недостаточно все знать, нужны упорные усилия, чтобы обрести способность к действию.
Чтобы достичь вершины совершенства или грандиозных перемен, необходимо начинать с мелочей.
На пути к поставленной цели, мы можем сомневаться в собственных способностях, но, когда достигаем положительного результата, сомнения рассеиваются и мы не возвращаемся к исходной точке.
Успех каждого лидера во многом зависит от его окружения. Чем больше амбициозных задач, тем больше зависимость от тех, кто участвует в их реализации.
Некоторые обстоятельства, в том числе наследственность, условия, в которых растет и воспитывается человек, имеют решающее значение в его интеллектуальном развитии.
В жизни любого человека не бывает случайностей, все взаимосвязано и каждая причина влечет за собой следствие, которое, в свою очередь, порождает причину, образуя цепочку причинно-следственных связей.
Вера в кого-то или во что-то помогает человеку сознательно или бессознательно творить, развиваться и самосовершенствоваться.
Истинная любовь между людьми может быть непредвзятой лишь тогда, когда она независима от финансовых, материальных или иных факторов, сопровождающих человеческую жизнь.
В любом споре одна сторона утверждает, другая отрицает. Но, в конечном итоге, в выигрыше окажется тот, кто найдет точку примирения.
Для поддержания душевного равновесия, гони прочь мысли и чувства, которые могут запятнать чистоту твоего рассудка.
Не упускай возможность для дальнейшего самосовершенствования, и ты достигнешь желаемого результата.
При помощи воли и разума, каждый может выработать у себя способность жить по совести и дарить благо людям.
Активное информационное воздействие на человеческий разум сделало его непостоянным и неустойчивым, позволяющим легко убедить его в чем угодно.
Рассуждения и убеждения человека ограничены суммой информации, знаний и впечатлений, полученных им в течение жизни.
Если тебя не просят, ничему не учи окружающих, не читай им проповедей, а своим трудом и достойным поведением, стань объектом подражания.
На нашей Планете все веры и верующие разными путями идут к одному Богу, который для людей остается многоликим.
В основе поведения любого человека лежит его совесть, которая определенным образом влияет на его образ жизни и поведение окружающих его людей.
Не сможешь завершить какое-нибудь стоящее дело, если не откажешься от привычки откладывать все на завтра.
Не стоит ждать результата если не предпринимать каких-то усилий.
Играя в жизни придуманную вами роль, не забывайте о своем истинном «Я», оно может оказаться гораздо интереснее, чем вы думаете.
Среди равных, кто-то будет всегда первым.
Чтобы не оставаться на всю жизнь слабохарактерным ничтожеством, научись решать задачи, стоящие перед тобой.
Каждый человек имеет характерные особенности наследственности и воспитания, которые периодически имеют свойство проявляться.
Страх о потерянном времени возникает от праздного времяпровождения.
У каждого есть свое субъективное время, которое течет пропорционально восприятию происходящих событий.
Если у вас появилась благородная идея, отыщите других людей, которые подобно вам, стремятся к той же цели, и постарайтесь вместе решать поставленную задачу.
Действуй по совести и убеди других в том, что у каждого человека есть совесть, с помощью которой можно стать достойным смысла и цели всей жизни.
Наши мысли, убеждения и поступки зависят от полученной информации и впечатлений.
Пробудившаяся совесть может стать неотъемлемой частью вашей повседневной жизни и помощницей Вселенной, где непрестанно идет борьба между добром и злом.
Эгоизм – уникальное человеческое свойство, которое стремится управлять людьми, порождая коварство, хитрость, высокомерие, лживость, ненависть и двуличие, являющиеся неизменными спутниками деградации личности.
Укоренившаяся привычка жить лишь для собственного благополучия, рано или поздно приведет к несчастью других.
Увещевания и доброжелательное убеждение нужны до тех пор, пока не понадобятся угрозы, устрашения и принуждения.
Если ты прибегаешь к ухищрениям, избегаешь любых усилий, которые требует повседневная жизнь, и пользуешься чем-то незаслуженным, окажешься в тупике сознательной или несознательной греховности.
Объективная история происхождения и развития больших государств, не имеющих духового стержня, свидетельствует о том, что приобретая экономическое превосходство и военную мощь они, на некоторое историческое время, в полном сознании своей правоты подавляют волю многих народов, несут гибель и разрушения другим странам. Но потом империи исчезают, и места их расположения все время меняются.
Проживи достойно текущий день, он никогда не повторится.
Константин Мишуровский. Слышать звон
Когда эхо колокольной переклички затихло в московском небе, Мишуровский обернулся в мою сторону и произнес одно слово: «Служение. «
О гимне
— «Москва! Звонят колокола»?
— Честно сказать, мы с коллегами не любим эту формулу, считаем, она не совсем точна, не отражает сути.
— Все-таки неофициальный гимн столицы.
— Лично мне по душе другой. Где слова: «Я по свету немало хаживал, жил в землянках, в окопах, в тайге. «
Но дело не в этом. В конце концов, колокола звонят не только в Москве. Хотя исторический факт, что прежде здесь было огромное количество монастырей и церквей.
— Говорят же: сорок сороков.
В прежние времена городской воздух был спокоен. Где-то вдали кто-то крикнет: «Точу ножи, сапоги починяю!», карета по мостовой проедет, ребенок заплачет, собака залает. Затем опять тишина.
— Это где?
— Республика Коми. Делал там звон. Словами не описать. Как «Над вечным покоем» Левитана.
Раньше городской быт состоял из таких вспыхивающих звуковых звезд, они тихо угасали, сыграв свою роль, и вам становилось хорошо. В этом и был смысл колокольного звона.
Даже «Приключения Электроника», эта детская картина, заканчиваются могучим колокольным звоном (кстати, этот эпизод записывали в Ростове Великом). А потом звучит песня «Бьют часы на старой башне».
О шабаше
— При этом в советское время не жаловали все, что имело отношение к религии.
— А когда колоколам выключили звук?
— Разгар антирелигиозного шабаша пришелся на 1927-1931 годы. Все случилось не в один день или ночь. Гайки закручивали постепенно. Даже по Красной площади в первые советские месяцы продолжались крестные ходы.
Потом закрыли для посещений Кремль. Церкви какое-то время продолжали служить, большевикам было не до того. Храмами занялись в начале двадцатых годов. В 1922-м снесли часовню Александра Невского. Затем взорвали Чудов и Вознесенский монастыри в Кремле. И началась настоящая вакханалия, антирелигиозная истерия. Союз воинствующих безбожников, кампания по изъятию ценностей, репрессии против верующих, духовенства.
— Это хоть как-то мотивировали?
— Видимо, произошел надлом в мировосприятии, идеология дала сбой. Ведь после революции к власти пришли горячие революционеры, которые думали, что завтра все будут ходить по воздуху и управлять небесными экипажами. Отсюда весь этот конструктивизм с авангардизмом, желание сбросить с корабля современности всё изящное, отжившее. Из затеи многое не получилось, запал стал глохнуть, поскольку человеческая природа этому сопротивлялась, не все радостно аплодировали лозунгу «Долой стыд!».
Но с конца 1930-х годов, а особенно с началом Великой Отечественной, эта кампания понемногу стала утихать, потеряв питающую силу. Оказалось, если нарисовать что-нибудь неприличное Боженьке, он, во-первых, не поразит тебя громом и молнией, а во-вторых, твоя жизнь лучше от этого не станет. Ты останешься со своими страстями, а рядом будет маячить, мозоля глаза, грязная и поруганная тобою святыня. Если, конечно, ее не снесли до основания.
О психологии
— Перед войной «врагов»-священнослужителей сменили «враги»-военачальники.
— Не сменили, а присоединились, увы. Церковь в покое не оставили. При этом, заметьте, перед войной везде шли разговоры о скором светлом будущем, что проявилось даже в фасоне. Все дружно переоделись в белые одежды. Потрясающе! Впереди были кровавые, страшные испытания, и люди, сами того не понимая, словно примерили на себя саван в ожидании чего-то ужасного.
При всем кошмаре террора 1937 года казалось, что в нашей стране нет счастливее времени, чем предвоенное. Это было такое счастье, которое разделило страну на тех, кто вдруг бесследно исчезал, и остальных, продолжавших носить белое.
Люблю фильм Никиты Михалкова «Утомленные солнцем», для меня он очень показателен психологически.
— Но потом ведь советское руководство развернулось в сторону церкви.
— Да, к осени 1943 года. Сначала был визит трех архиереев РПЦ, митрополитов Московского, Киевского и Ленинградского, к Сталину, потом назначение местоблюстителя Сергия патриархом, его выборы. Он возглавил Русскую православную церковь незадолго до своей кончины в 1944-м, а через год патриархом стал уже Алексий I. Вот поворот к церкви.
О компромиссе
— Это был компромисс со стороны РПЦ?
— Нет, государству на высшем уровне пришлось признать, что человеческую природу никакими лозунгами нельзя истребить. Если люди хотят идти к Богу, они к нему придут даже под угрозой расстрела.
Ситуация была сложная, на церковной теме спекулировали немцы, оккупанты. На оккупированных территориях они открывали храмы и записывали это себе в актив, козыряли, мол, коммунисты уничтожали веру, а мы ее возвращаем. Сталину было необходимо забрать козырь, показать, что советская власть не против церкви как таковой. Кроме того, одним из условий международной поддержки, в том числе, с подачи наших иммигрантов и элиты западного общества, было требование прекращения гонений по идейным соображениям и религиозному признаку.
За это нашей воюющей стране обещали помощь, открытие второго фронта. Возвращение к церкви, пусть даже рамочное, было мягким компромиссом, поскольку для тех, кто развернул антирелигиозную кампанию в 1920-е годы, не составляло труда согласиться с тем, чтобы дать какие-то послабления.
И колокольный звон неизбежно ожил вместе с этими маленькими прорывами. Первую духовную школу (будущую семинарию) открыли в Новодевичьем монастыре. Потом вернули Троице-Сергиеву лавру, несколько приходов в Москве.
— Уже после Победы?
Старый звонарь Машков рассказывал, что их нашли в комиссионке. среди антикварных пианино и старых картин. В Ильинском храме звонили в большой чугунный колокол, пока несколько лет назад не заменили его на новый из бронзы.
— Получается, не было в Москве прихода, который не пострадал бы?
— Есть исключения. Так, никогда не закрывалась церковь Покрова Богородицы в Лыщиках, что в районе Таганки. Маленький храм, теперь застроен домами, стоит во дворе. Там висит колокол гигантских размеров, он занимает всю колоколенку, звонарю поместиться негде. Его оттуда не снимали даже в самые страшные годы.
Или, например, храм Ризоположения на Донской. Большой колокол Можжухина, XVIII век, хранится там с тех времен, его не тронули.
Если говорить не о приходах, в Новодевичьем монастыре сохранили большую часть колоколов. А вот Елоховский собор потерял все исторические колокола. Лишь после войны туда повесили тоже старинный, но другой 300-пудовый колокол работы Самгина, который звонит по сей день.
О провидении
— А как вы пришли в профессию, Константин Александрович?
После той поездки я стал ходить в церковь, это был катарсис в правильном смысле слова: я что-то понял о жизни. Господь позвал до сих пор неведомым мне образом, да я и не вникаю, незачем в этом копаться.
Чаще всего я посещал храм Иоанна Воина на Якиманке и храм Покрова в Медведково, поскольку жил на Бабушкинской. Еще ничего не знал о службе и церковном порядке, но чувствовал, что мне это очень нужно.
Тогда уже открылся Данилов монастырь, и в него тоже я активно ездил. Забыл сказать, что крестили меня в пятилетнем возрасте в Благовещенском кафедральном соборе города Харькова. Моя двоюродная бабушка жила по соседству и подговорила родителей, мол, давайте здесь крестим, чтобы в Москве не узнали. Даже смутно помню, как все происходило.
Архитектурой, интерьерами харьковский собор очень похож на храм Христа Спасителя. Когда в 2000 году его открыли и я впервые зашел внутрь, сразу узнал и понял, что мой Благовещенский собор теперь здесь, со мной.
— Но когда вы впервые поднялись на колокольню?
— Долго даже не дерзал звонить в колокола, не помышлял об этом. Прежде полюбил церковь, то, что в ней, а уже затем свое отношение к ней воплотил в звонах, которые начал исполнять с 1990 года.
— Еще школьником?
— Да, старшеклассником. Сразу отвечу на непоставленный вопрос. Да, были попытки подтолкнуть меня к семинарии. Я опытный прихожанин, прекрасно знаю устав службы, умею петь на клиросе, какое-то время пономарил в храме, прислуживал в алтаре, читал, исполнял, что требуется. Словом, все, что может мирянин, я в церкви делал, но из этого не следует, что меня ждала дорога в священнослужители.
У каждого свой путь. Я остался причетником, церковнослужителем.
А тремя годами ранее мне подарили пластинку со звонами Ростовской соборной звонницы, записанными в 1963-м. Колокола, которые я услышал на диске-гиганте, изданном великим звукорежиссером Урванцевым на «Мосфильме», произвели на меня ошеломляющее впечатление. Я открыл какой-то океан, мир звуков, недостижимых дотоле.
Получается, в 1985 году в мои руки попала пластинка, в 1989-м я стал ходить в храм, а в 1990-м сошлись два пути. Так я стал звонарем.
О Кремле
— Кто вас учил?
— Значит, сначала был Кремль?
Тогда я поднялся наверх, увидел панораму Москвы и, собственно, впервые прикоснулся к кремлевским святыням. С тех пор постоянно нахожусь при Иване Великом. Двадцать девять лет там служу.
Мы участвуем не только в богослужебных звонах, но и во всех церемониальных событиях в Кремле, начиная со вступления в должность Президента России и заканчивая разводом конных и пеших караулов на Соборной площади.
— Кто в 1992-м давал разрешение звонить в Кремле?
— Сам падал или сбрасывали?
Когда раскачали язык, весящий около двух тонн, и раздался звон, колокол окружило серое облако. Пыль, накопившаяся в его рельефе за десятилетия! Вибрация стряхнула то, что нельзя было стереть никакими тряпками. Словно бесы, не дававшие колоколу говорить, от первого удара разлетелись в разные стороны! Получился «Вий» Гоголя. Это было незабываемо.
О «Рублеве»
— Звон Ивана Великого далеко слышен?
— К сожалению, нет. Он почти не проходит через кремлевские стены, не достигает даже Замоскворечья.
— Почему так?
Москва постоянно издает низкочастотный гул. Воздух плотный, вязкий, кремлевскому звону прорваться практически нереально.
— А с храмом Христа как? Там колокола новые, опоры бетонные.
— Вспомнил фильм «Андрей Рублев», сцену отливки колокола.
— Хочу предупредить: плохо отношусь к этой картине. Даже считаю ее отчасти вредной.
Вдумайтесь, мальчик соглашается отлить по приказу князя колокол, притворяется опытным мастером, морочит голову и обманывает всех. В конце концов, когда дело доходит до звона, он малодушничает, боится ударить в колокол, понимая, что за авантюру неминуема расплата.
— Но у него ведь получилось!
— В кино. Не в жизни. В этом и опасность фильма! В действительности подобный эксперимент наверняка закончился бы крахом. Технологию нельзя нарушать, делать по наитию. Я уже молчу, что в картине этот мальчишка зачем-то подмешивает к меди серебро, которого в колоколах нет вообще. Знаю иных современных литейщиков, которые точно так же, по наитию, берутся отливать колокола (даже тяжелые), и ужасный звон потом как вечная память об их авантюризме.
— Не могу согласиться. Для меня это безответственность, которая и приводит, уж извините за пафос, к авариям. Незрелый человек смотрит «Рублева» и думает: если мальчик смог, у меня тоже получится. Сяду-ка за руль машины, не умея водить, запущу космический корабль, не зная законов баллистики. А вдруг полетит? Меня похвалят, похлопают в ладоши.
Кстати, и звонарь в фильме работает неправильно. Так не качают язык, это невозможно. Понимаете? Профессионалы улыбаются, когда видят. Примерно так в западных картинах танцуют казачок или изображают советского солдата. Смешно.
О секретах
— Но в итоге секрет литья колоколов сохранен или утерян?
— А особой тайны нет. Если вы отлили хотя бы один колокол, он становится доступен для изучения. Его можно измерить, взвесить, исследовать металл. Это не какой-то синхрофазотрон, а цельная отливка.
Был такой интересный эпизод. На Софийской набережной напротив Кремля есть Софийская колокольня. Для нее под нашим с Игорем Васильевичем наблюдением на Воронежском колокольном заводе около десяти лет назад отлили полный набор колоколов, включая большой, который весит семь тонн.
Для этого мы предварительно сняли профили со старинных колоколов Ростовской соборной звонницы и храма Василия Блаженного. Особо обученный профессионал-архитектор приезжал с гипсом и лепил форму.
— Мастерство литейщиков.
— Об этом и толкую. Теперь понимаете, почему мне не нравится сцена из «Андрея Рублева»?
— Брак случается?
— И куранты для Спасской башни переделывали?
— Знаете, и да, и нет. Процесс оказался куда более тихим и подспудным, нежели то, как об этом рассказывали в прессе в конце прошлого года. Только на подготовку к замене курантов ушло в общей сложности десять лет.
Но это не значит, будто все это время завод лил колокола. Было много всего. И, конечно, приходилось переделывать, переделывать, переделывать, пока мы не получили нужный результат.
— Выходит, Спасская башня отдувалась за звоны Кремля, пока молчали колокола на храмах?
Но Спасская башня звонила механически. Были отдельные удары молотком, а мелодии перестали там играть давно. И мелодии, кстати, были плохими.
— А вам какую задачу поставили?
— Не призывали переплюнуть кого-то. Была единственная просьба: чтобы мелодии стали узнаваемы. Ведь что происходило раньше? «Славься» Глинки игралась четырьмя колоколами Спасской башни. Можете представить, что за звучание.
— Сколько сейчас там колоколов?
— Всего на башне двадцать три: знаменитый часовой колокол XVIII века и девять старинных колоколов для боя четвертей остались, как и прежде, без изменений. Остальные тринадцать новых колоколов специально подобраны нами только для мелодий.
— Когда зазвучали обновленные куранты?
— 4 ноября 2020 года, в День народного единства. И именно тогда в присутствии президента Путина впервые был исполнен Гимн Российской Федерации.
О Гарварде
— А что за история с Гарвардом была?
— Совершенно удивительное событие десятилетней давности!
Началось все в тридцатые годы прошлого века, когда советское правительство за валюту продало в Гарвардский университет принадлежавшие Данилову монастырю колокола. Они были отлиты на рубеже царствования Александра III и Николая II, ради них на старинной колокольне даже добавили металлические конструкции, чтобы удержать вес этих огромнейших, многотонных гигантов.
Когда Данилов монастырь закрыли, его превратили в колонию для несовершеннолетних, а колокола сняли. Их могли отправить в переплавку, но некий состоятельный американец Чарльз Крейн, коллекционер ценностей по всему миру, сумел за большие деньги купить колокола и отправить морем в США. Параллельно договорился с руководством Гарварда, где строили новый студенческий кампус Lowell House, что подарит их для специально построенной башни.
Верные себе американцы поставили условие: мы отдадим, но вы сами обеспечите демонтаж, а кроме того, за свой счет отольете другие, идентичные по весу и по звучанию. Если нас устроит качество, привезете в Гарвард и повесите на старое место.
Когда эта активность началась, я как звонарь Московского Кремля в составе группы экспертов попал в Lowell House, где освидетельствовал старые колокола, убедился, что всё целое, ничего не разбито. Впервые к ним прикоснулся и даже смог позвонить. Незабываемый был визит.
После этого шла напряженная работа. Приезжали делегации из Америки, мы принимали их на самом высоком уровне. В 2008 году я дважды летал в Штаты. Старые колокола уже готовились снять с башни, а перед этим устроили последний звон. Я сделал доклад о колокольной традиции в России. Когда же колокола демонтировали, и привезли новые, я в составе группы курировал обустройство звона.
До этого американцы играли на колоколах по своему представлению, весьма далекому от традиций. Мы же научили звонить по нашим канонам, показав русскую колокольную школу, ее богатство и глубину. Это был гуманитарный жест.
— Колокола висят в Даниловском?
О Большом
— Хорошо, когда у истории счастливый финал.
Ведь Большой театр может поступить по аналогии с Гарвардом, когда были отлиты новые колокола, а старые возвращены на историческое место. Кадашевская колокольня возле Третьяковки до сих пор пуста, хотя два главных колокола сохранились, и они звонят, но не в храме, а в театре. Висят за сценой.
Мы горько шутим, что Москва-река, наверное, шире Атлантики. Ведь из-за океана удалось переправить колокола Даниловского монастыря, а через реку из Большого театра в Кадаши два колокола никак не могут переехать.
Еще один уголок Москвы должен обрести свой голос. Кадашевская колокольня заслужила, чтобы и жители столицы, и гости ахнули, услышав исторический звон напротив Кремля, которого не было столько лет.
И Большой не останется внакладе. Можно же заказать, подобрать колокола, которые будут звучать в гармонии с оркестром, а не «шуметь», как сейчас. Их отлили бы именно для Большого с логотипом театра. Это было бы потрясающим культурным событием, которое воодушевило бы верующих, ждущих возвращения святыни, и отдало бы должное великому театру, спасшему колокола от переплавки. В 1932 году колокола, безусловно, должны были сгинуть в печках. То, что Большой театр принял тогда их к себе, благородный жест. Но почему сейчас не совершить еще один?
О профессии
— Интересно, среди звонарей существует иерархия?
— Формально нет. Ценится опыт. Он измеряется не только тем, сколько лет звонишь, но и неким портфолио, где перечислены объекты, на которых звонил и помогал обустроить звон, звонари, с которыми общался. Такие достижения очень весомы.
При этом, как во всяком профессиональном цехе, существуют разные течения, часто не пересекающиеся друг с другом. Есть симпатии и антипатии, внутренний мир «в цеху» устроен сложно, нет монолитного состава, чтобы все, как один.
Не скрою, нас пугает, что человека с колокольни может вытеснить робот. В стране активно развивается электромеханический, электронный звон, который превращает колокольни в агрегат по производству звуков. Очень серьезная опасность. В итоге деградирует звонарская школа. Зачем нужны люди, если роботы и так справляются с церковными обязанностями?
Понимаете, мы ведь не машинисты поезда, который можно сделать беспилотным. Мы участвуем в службах, вкладываем в звон живую душу. Прихожане, идущие в храм, будут знать и чувствовать, что в колокол бьет агрегат, машина, которую запрограммировали определенным образом. Отношение совсем другое.
Например, в храме Христа Спасителя каждый звонарь умеет всё. У нас не существует ролей, как в оркестре. Мы взаимозаменяемы, и звон будет прекрасен. В этом наша сила. Мы передаем друг другу опыт.
— Сколько человек в команде?
— А правда, что звон исцеляет?
— Ерунда! Мы болеем, как все нормальные люди. Гриппом, коронавирусом, чем угодно. Простужаемся. Никакой магии здесь нет.
— Династии среди звонарей встречаются?
— Обязательно. Куда без них? Я застал уже два поколения. Вижу, приходят дети, потом они вырастают и звонят дальше. Безусловно, преемственность. Могу рассказать массу интересных историй, как люди становятся звонарями.
— И женщины?
О 9 Мая
— Знаю, сердитесь, когда спрашивают, всё ли в порядке у звонарей со слухом.
— Как видите, нормально с вами разговариваю, даже не переспрашивал ничего.
Звук колокола плавный, мягкий, мы можем разговаривать во время звона и слышать друг друга.
Если бы колокольню окружала звукоотражающая камера и энергия удара возвращалась к нам, все ходили бы в берушах и наушниках. Как в цеху завода. Но мы стоим на открытом пространстве и прекрасно себя чувствуем, не нуждаемся в дополнительной защите для ушей.
— А по возрасту ограничений нет?
— Зависит от физического состояния каждого человека. Покойный Владимир Машков до последнего звонил на Новодевичьем монастыре. Ему исполнилось уже 94 года. Игумен Михей в Троице-Сергиевой лавре был весьма больным человеком, люди с такими диагнозами ведут образ жизни инвалида. А он, опираясь на две палки, поднимался на колокольню Лавры и трезвонил там. «Превращался в птицу» и летал в своих звуках. Звон сам по себе не требует от мастера физических усилий. Даже немощный человек может звонить красиво.
— Вы, Константин Александрович, за тридцать лет разобрались, по ком все-таки звонит колокол?
— У вас есть любимый праздник?
В храме Христа Спасителя есть еще одна привилегия: с колокольни видим технику и авиацию, которая движется во время парада. Картина потрясающая. Она никогда не надоест.
Поэтому так люблю, когда в пасхальную ночь после Великой субботы ударяю в колокол и вдруг слышу «Христос Воскресе», вижу красные свечи, понимаю, что дальше будет лучше, жизнь налаживается.