какая идеология в казахстане
Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты
Главная / Центральная Азия / Казахстан / Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты — Далее
Казахстан / Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты
Согласно ст. 5 конституции, в Республике Казахстан признается идеологическое и политическое многообразие и не допускается слияние общественных и государственных институтов, создание в государственных органах организаций политических партий. Иначе говоря, формально декларируется отказ от восстановления политической системы советского периода с одной правящей партией и подавлением оппозиции.
В целом, в конституции Казахстана в самом общем виде обозначены ориентиры на создание эффективного рынка, политический и идеологический плюрализм, создание сильного государства. Такой подход предопределяет некоторую «размытость» политико-идеологических позиций властной элиты, отказ от чёткого формулирования официальной идеологии.
В настоящее время политико-идеологические конфликты и расколы, которые бы угрожали целостности политической системы, в Казахстане отсутствуют или не являются значимыми.
Разделение в партийной системе на пропрезидентские (проправительственные) и оппозиционные партии и движения определяется преимущественно неидеологическими факторами, например, личными амбициями недавних соратников Н. Назарбаева (в том числе бывшего генерального прокурора страны и бывшего спикера Мажилиса парламента Ж. Туякбая, бывшего премьер-министра А. Кажегельдина и др.), которые позиционируют себя в качестве приверженцев демократии.
Программам основных общенациональных партий и движений Казахстана — как проправительственным, так и оппозиционным — присуще наличие двух общих моментов: национализма и ориентации на развитие.
Национализм (как общий элемент) базируется на следующих постулатах — экономическая независимость, политический суверенитет, предусматривающий высокую степень региональной и евразийской (в первую очередь с Россией) интеграции плюс многовекторная самостоятельная внешняя политика. Для идеологии правящей партии «Нур Отан» и поддерживающих президентский курс партий характерна смягчённая версия национализма, означающая строительство многонационального государства с обеспечением прав всех этнических сообществ, но на унитарной основе. Декларируемые конституцией равные права этнических групп, как указывается в умеренно националистических программах, могут быть обеспечены на основе укрепления единой государственности и устранения причин этнических разногласий.
Основу руководства оппозиционной партии Демократический выбор Казахстана (ДВК), которая была ликвидирована в январе 2005 года решением суда, составляли так называемые «младотурки» (так их характеризовали некоторые западные эксперты), настаивавшие на внедрении для республики новотюркской модели развития, предусматривающей большую экономическую либерализацию и децентрализацию, а в области национальной политики — более жёсткую версию национализма (впоследствии несколько смягчённую). В связи с запретом ДВК её идеология фактически стала основой деятельности оппозиционного движения «За справедливый Казахстан», с той лишь разницей, что последнее позиционируют себя в качестве «жертвы режима» и декларирует в качестве главной цели демократические изменения в республике.
По экспертным оценкам, более значительную роль политико-идеологический фактор играет для левоцентристских и левых партий. В целом, они выступают против приватизации и курса либеральных реформ. Что же касается требований левых активизировать деятельность государства для обеспечения социальной поддержки широких масс, то они опосредованно усиливают позиции нынешней власти, как раз и придерживающейся курса на усиление роли государства в социально-экономическом развитии.
Однако политический класс Казахстана осознал необходимость формулирования национальной идеи, которая бы легитимизировала его власть и реализуемую модель социально-экономического и политического развития. Необходимость национальной идеи определяется также многосоставным характером казахстанского общества, наличием значительного национального меньшинства, ориентированного на Россию. Роль генератора национальной идеи взял на себя президент Н. Назарбаев.
На основе официальных документов (конституция, программы партий и ежегодные послания президента, а также книги Назарбаева) можно выделить следующие компоненты фактически существующей национальной идеи:
1. Националистический. Предусматривает последовательное отстаивание политического и экономического суверенитета Казахстана, сохранение его территориальной целостности, проведение независимой прагматичной внешней политики; увеличение национальной (казахской) компоненты в государственном управлении при уважении законных интересов и прав других этнических групп. Националистический компонент тесно связан с евразийской идеей Назарбаева, которая может быть реализована только при тесном взаимодействии с Россией, достижении такого уровня интеграции, при котором возможно создание наднациональных органов. Однако казахстанская идентичность не должна раствориться в предлагаемом Н. Назарбаевым Евразийском Союзе.
2. Девелопменталистский (связанный с развитием). Главная цель — превращение Казахстана в высокоразвитое в политическом и экономическом отношении государство (концепция «Казахстанского Барса», или «Казахстан-2030»), способное по уровню развития быть таким же, как «азиатские тигры» — Сингапур, Малайзия. Выдержка из послания президента Н. Назарбаева народу Казахстана 10 октября 1997 года: «Казахстанский Барс будет обладать и западной элегантностью, помноженной на передовой опыт развития, и восточной мудростью и выносливостью. Он будет един в своих устремлениях, победах и неудачах со своими братьями, вскормленными одной матерью — Узбекским, Киргизским и другими центрально-азиатскими барсами и будет гордиться их ростом и достижениями. » и далее — «Казахстан-2030, являясь центром Евразии, будет играть роль экономического и культурного связующего звена между тремя регионами — Китаем, Россией и мусульманским миром». Отражением этого направления является и выдвинутая Н. Назарбаевым в послании народу Казахстана в марте 2006 года идея о вхождении Казахстана в число 50 наиболее конкурентоспособных стран мира.
3. Демократический. В концепции «Казахстан-2030» принципы развития политической системы республики в направлении демократии обозначаются весьма схематично. Очевидно, что в планы нынешней политической элиты простое повторение западных политических институтов не входит. На данном этапе развития главенствующая роль отводится государству, под началом которого решаются другие задачи, в том числе по совершенствованию «сверху» общественных отношений. В концепции «Казахстан-2030» это изложено следующим образом: «Наша стратегическая задача — единство многочисленных групп населения, разумное сочетание личностных и общественных начал, что дополняет консенсусно-иерархические традиции нашего общества. Общество, в котором небольшая группа богатых сильно оторвана от большой группы бедных людей, никогда не выживет и не будет процветать. Нет будущего и у страны, где различные этнические и религиозные группы имеют разные права, где одним предоставляются возможности, а другим нет, где политические партии и движения „тянут“ в прямо противоположные стороны, где имеются огромные дисбалансы между свободой и ответственностью средств массовой информации, либерализмом и демократией и силой государства. Одну крайность мы уже испытали, не впасть бы в другую. Я думаю, что понимание этих здравых вещей уже закрепилось в общественном сознании».
По словам Н. Назарбаева, принятая в стране модель развития «должна отражать конвергенцию различных моделей общественного развития. Согласно конституции Казахстана мы строим социально-рыночную экономику. Это именно то, что нам нужно. Наша модель будет определять наш собственный путь развития, сочетая в себе элементы остальных моделей, но опираясь в основном на наши специфические условия, историю, новую гражданственность и устремления, учитывая конкретность этапов развития» (Назарбаев Н. Евразийский Союз: Идеи, практика, перспективы. 1994–1997. Москва, 1997).
Синтез национализма и евразийской идеи, потенциально привлекательной для других национальных общин, способствует установлению достаточно прочного межнационального и межконфессионального мира.
← Назад | Официальная идеология, идеологические расколы и конфликты | Вперёд →
Суть национальной идеи и государственной идеологии Казахстана
Практически перед всеми новыми государствами, обретшими свой суверенитет в результате распада советской системы, стоит задача консолидации общества, укрепления и сохранения территориального, полиэтнического единства в рамках одного государства.
Отсутствие идеологии, идей, ценностей, четкого представления о политике государства чревато опасными последствиями, так как с утратой социалистической идеологии образовавшийся вакуум в сознании людей заполняется идеями национализма, шовинизма, сепаратизма. Национальная идея — явление вполне закономерное, пользующееся «спросом» во многих развитых странах. Наиболее известные из них: американская национальная идея – идея американского мирового превосходства, национальная идея Германии эпохи Первой мировой войны – идея культурного превосходства, французская национальная идея – идея свободы, равенства и братства. «Мировой опыт показывает, что национальная идея возникает там и тогда, где и когда перед страной встают задачи консолидации всех ее сил: политических, экономических, культурных, духовных, народных во всех позитивных формах их проявлений, для выполнения задачи гигантской сложности – осуществления принципиально нового этапа в ее развитии». Соответственно, все вышеуказанные страны достигли своего всестороннего развития благодаря усилиям всех граждан государства посредством правильно сформулированной национальной идеи и верно построенной идеологии.
В постсоветских государствах по вопросу национальной идеи и идеологии ведутся дискуссии, проводятся круглые столы, конференции разного уровня, социологические исследования. Круг обсуждаемых вопросов довольно широк: смысл и содержание понятия «национальная идея»; нужна или нет национальная идея; какая она должна быть по содержанию; какова ее цель и значение; должна ли национальная идея отражать интересы титульной нации или нет; какого характера должна быть национальная идея: светского, гражданского, религиозного; должна ли она отражать традиционные ценности общества; существенна ли, и так ли необходима связь национальной идеи с культурой народов и т.д.
Не обходят вниманием эту тему и казахстанские ученые, но их мнения по вопросу понимания самого термина, содержания и характера национальной идеи различны. Например, Д.Кшибеков считает, что: «Национальная идея – это определенное чувство этноса, которое возникает на основе влияния окружающей природной среды и социальных факторов и формируется под активным влиянием языка, традиций, обычаев, истории, устного народного творчества. На формирование национальной идеи влияют и духовные, и биологические факторы. ». Он указывает, что источник национальной идеи – народ и природа ее появления – стихийна. По его мнению, сколько народностей проживает в государстве, столько и национальных идей может быть. Все национальные идеи должны иметь равные права и ни одна идея не может доминировать над другой. Айткожин К.К. связывает национальную идею с формированием демократического и правового государства. По мнению Шаукеновой З.К., Габитова Т.Х. «национальная идея – это, прежде всего, историческая память».
Все взгляды и идеи требуют детального изучения, аналитического осмысления, но особо хочется выделить следующие.
Ученый-философ М.Сабит, считает, что национальная идея – это независимость Казахстана, которая возможна «лишь в том случае, если весь народ Казахстана действительно дружно, сплоченно, в едином порыве будет возводить прочное здание общего нашего Дома и двигать нашу страну, наше государство в ряды наиболее развитых государств. При этом надо помнить о том, что именно казахский народ является остовом, сердцевиной, ядром того, что мы называем казахстанским народом». Другой философ Изотов М.З. утверждает, что «важной общенациональной идеей в системе новой идеологии, сплачивающей казахстанское общество и обеспечивающей его существование (если надо и защиту) и нормальное функционирование, должна явиться идея общеказахстанского патриотизма».
Эти идеи просты, но очень глубоки по смыслу. Если вспомнить историю становления нашего государства, то можно сказать, что вся она наполнена яркими историческими событиями, поступками и действиями героических и мужественных людей, проникнута идей независимости, которая была бы не осуществима без любви к родной земле, к родному народу, то есть эти идеи исторически обусловлены. Указывая на природу возникновения национальной идеи, Президент Казахстана Н.Назарбаев верно отмечает: «Национальная идея рождается с развитием общества. Общество развивается, общество рождает эту идею». Возникнув во времена образования Казахского ханства, выше выделенные идеи и сегодня актуальны, приемлемы и необходимы, учитывая недавний этнический конфликт в соседнем Кыргызстане.
Таким образом, можно сказать, что любая национальная идея должна работать во благо государства, во благо своего народа, отражая интересы всех наций проживающих в этом государстве, то есть быть по существу общенациональной.
Таким образом, объединение, духовный подъем любого общества, казахстанского в том числе, возможен только на основе великой, духовно-возвышенной общей цели, которая называется общенациональной идей, являющаяся ядром государственной идеологии. И общенациональная идея, и государственная идеология более реализуемы и возможны, если опираются на патриотический дух и патриотическое сознание всех граждан государства любой национальности.
1 Косиченко А.Г. Национальная идея как фактор консолидации казахстанского общества.//Содержание и мобилизующий потенциал общенациональной идеи: материалы научно-теоретической конференции, посвященной 60-летию доктора философских наук, профессора, зав.отд. Института философии и политологии МОН РК А.Г.Косиченко. Сост.: А.Н.Нысанбаев, А.Г.Косиченко, В.Д.Курганская. – Алматы: Ин-т философии и политологии МОН РК, Центр гуманит. исследований, 2008. – с. 49-57
2 В.Кожинов У России нет и не может быть национальной идеи. //«Российское аналитическое обозрение» 1998 №7; Н.Шодиев Узбекистан на пороге национального Возрождения. //http://choe.tfi.uz/p10.html; Беляев Ю. Так мы победим.// http://www.lindex.lenin.ru/Lindex2/Shire02/Est02/3680.htm; Национальная идея белорусского государства http://www.akademikm.by/page2.php?work_id=2599&id=13&action=show_work
3 Кшибеков Д. Теория управления обществом. // Литер-неделя. 2009 г., 25 июня
4 Айткожин К.К. Конституционно-правовые вопросы формирования национальной идеи в Казахстане. //Содержание и мобилизующий потенциал…: материалы научно-теоретической конференции. С.58–69
5 Шаукеновой З.К., Габитова Т.Х. Национальная идея Казахстана в контексте диалога культур Востока и Запада.
//Содержание и мобилизующий потенциал…: материалы научно-теоретической конференции. С.123-130.
6 Сабит М. Национальная идея и казахстанская действительность.//Содержание и мобилизующий потенциал…: материалы научно-теоретической конференции. С.42-49
7 М.Изотов. Проблемы патриотического воспитания народа в процессе формирования общеказахстанской национальной идеи.// Этнопедагогика в системе образования. – 2008, №5. С. 8 – 12.
9 Изотов М.З. Интегративная миссия казахстанского патриотизма в формировании национальной идеи.//Содержание и мобилизующий потенциал общенациональной идеи: материалы научно-теоретической конференции, посвященной 60-летию доктора философских наук, профессора, зав.отд. Института философии и политологии МОН РК А.Г.Косиченко. Сост.: А.Н.Нысанбаев, А.Г.Косиченко, В.Д.Курганская. – Алматы: Ин-т философии и политологии МОН РК, Центр гуманит. исследований, 2008. – с.222-226
Павлодарский государственный университет им. с.Торайгырова,
Политические партии Казахстана: прошлое и настоящее
После того, как глава государства Касым-Жомарт Токаев объявил о проведении досрочных выборов Президента страны 9 июня 2019 года, в обществе горячо обсуждается тема – кто займет высший пост в Казахстане. Какие политические партии существуют в стране на данный момент, кто из их уже представителей уже выдвигался на пост главы государства и, кто готов сделать это сейчас, разбирался Zakon.kz.
Как сообщили в Центральной избирательной комиссии, сейчас в Казахстане имеется семь зарегистрированных политических партий. Однако сами представители ЦИК не могут найти представителей седьмой политической партии, потому, что она как-то безвестна, на письма которые к ней направляют, никакого ответа не поступает, и ни на одно из мероприятий, куда приглашали ее представителей, они не приходили. Об этом на заседании организации сказала член ЦИК РК Зауреш Баймолдина. Поэтому на данный момент, можно сказать, что в Казахстане работают шесть активно участвующих в политической жизни страны партий:
Партия «Nur Otan»
«Nur Otan» (Свет отечества) — крупнейшая партия Казахстана, основанная в 1999 году по инициативе первого президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, как партия «Отан». Он же является ее бессменным лидером и председателем. Первым заместителем председателя партии является Маулен Ашимбаев.
В 2006 году члены партии приняли решение о переименовании Республиканской политической партии «Отан» в Народно-демократическую партию «Нур Отан», а в 2007 году, партия была переименована с Народно-демократической партии «Нур Отан» в «Нур Отан» (Nur Otan). Молодежное крыло партии «Жас Отан» переводится, как «Молодое Отечество».
В настоящее время в рядах партии состоят более 900 тысяч человек.
Идеология партии согласно ее доктрине следующая:
Укрепление независимости Казахстана. Формирование сильного среднего класса, выступающего основой устойчивой экономики и общественно-политической стабильности. Центризм. Человек как главная ценность. Верховенство закона и равенство всех перед законом «вне зависимости от статуса и происхождения». Справедливость как равенство возможностей. Развитие казахского языка как стратегический приоритет, при сохранении самобытности всех национальностей. Укрепление семьи и сохранение традиций. В светском государстве вера и религия — это важный источник духовности, морали и толерантности. Неприкосновенность частной собственности, диверсификация экономики, энергосбережение, экологически чистые технологии. Оказание государственной социальной поддержки только уязвимым слоям населения. Борьба с коррупцией. Многовекторность внешней политики Казахстана.
По итогам всех состоявшихся за прошедшие годы выборов партия «Nur Otan» набирала наибольшее число голосов и обладает парламентским большинством в обеих палатах Сената Парламента Республики Казахстан. На предстоящих выборах Президента партия «Nur Otan» пока не определилась с кандидатом. Как сообщила секретарь партии Тамара Дуйсенова, на это может потребоваться около 20-25 дней.
Демократическая партия Казахстана «Ақ жол»
ДПК «Ак жол» (Светлый путь) — политическая партия в Казахстане, позиционирующая себя, как «конструктивная оппозиция». Зарегистрирована в органах юстиции 3 апреля 2002 года. Тогда сопредседателями общественного объединения ДПК «Ак жол» были избраны Булат Абилов, Алихан Байменов, Ораз Жандосов. Уже в следующем году к числу сопредседателей партии добавились Людмила Жуланова и Алтынбек Сарсенбаев. 2 июля 2011 года председателем ДПК «Ак жол» был избран глава национальной экономической палаты «Атамекен» Азат Перуашев. В партии состоят порядка 256 тысяч человек.
Основной целью Демократической партии «Ак жол» является создание необходимых условий для свободного развития каждого гражданина, соблюдения его прав и свобод, неуклонного повышения качества и уровня жизни всех казахстанцев, а также для достижения экономического, социального и политического прогресса казахстанского общества и государства.
На выборах президента Казахстана, проходивших 4 декабря 2005 года, кандидат от ДПК «Ак жол» Алихан Байменов набрал 1,61 % голосов избирателей заняв 3-е место. В Мажилисе третьего созыва партия имела два мандата. На выборах в Мажилис в 2007 году партия получила 3,09 % голосов и не прошла в Парламент. Является членом Координационного Совета демократических сил Казахстана c 15 октября 2004 года. 12 февраля 2011 года перед президентскими выборами партия провела совещание в Шымкенте, где было решено, что желающие кандидаты могут участвовать в выборах через процедуру самовыдвижения. Однако никто из членов партии не проявил инициативы в данном вопросе. С 2012 года ДПК «Ак жол» является парламентской партией, имеет депутатскую фракцию в мажилисе.
Народно-демократическая патриотическая партия «Ауыл»
Народно-демократическая патриотическая партия «Ауыл» — политическая партия, функционирующая в Казахстане. Зарегистрирована 1 марта 2002 года, 2 апреля 2003 года прошла перерегистрацию. Председателем партии является Али Бектаев. На данный момент в партии состоит порядка 300 тысяч человек по всей республике.
Своими целями партия декларирует усиление государственного регулирования и поддержку аграрного сектора. Защиту интересов тружеников села. Активное содействие претворению в жизнь экономических и политических реформ, направленных на дальнейшую демократизацию общества. Осуществление обоснованных форм рыночных отношений во всех отраслях экономики. Повышение жизненного уровня граждан.
На выборах в Мажилис в 2007 году партия получила 1,51 % голосов и не прошла в Парламент. После объявления о проведении президентских выборов 2011 года руководитель аппарата партии Жанибек Нагиметов сообщил, что Казахстанская социал-демократическая партия «Ауыл» выдвинет своего кандидата, однако впоследствии партия не участвовала в этих выборах. В январе 2012 года партия принимала участие в выборах депутатов нижней палаты парламента, избираемых по партийным спискам, однако набрала лишь 1,19 % голосов и не прошла в парламент. 26 августа 2015 Гани Калиев сложил с себя полномочия председателя, новым председателем партии был избран Али Бектаев, кторый сейчас является действующим депутатом Сената Парламента. 5 сентября 2015 на XI внеочередном съезде КСДП «Ауыл» было принято решение об объединении Казахстанской социал-демократической партии «Ауыл» с Партией патриотов Казахстана. По итогам выборов 2016 года НДПП «Ауыл» имеет 38 депутатов маслихатов всех уровней. Является наблюдателем Координационного Совета демократических сил Казахстана c 22 октября 2004 года.
Что касается будущих выборов Президента страны, то, как сообщил лидер партии – сенатор Али Бектаев, партия «Ауыл» пока не приняла окончательного решения, но оставаться в стороне от президентских выборов партийцы не будут.
Коммунистическая Народная партия Казахстана
Коммунистическая народная партия Казахстана (КНПК) (Қазақстан коммунистік халық партия (ҚКХП)) — политическая партия, функционирующая в Казахстане. Официально зарегистрирована в министерстве юстиции 21 июня 2004. Секретарями Центрального Комитета партии являются Айкын Конуров, Дмитрий Легкий и Жамбыл Ахметбеков. В настоящее время в рядах партии состоят более 100 тысяч человек.
Заявленной целью партии является движение к обществу подлинного народовластия, социальной справедливости, широкой духовности, свободы и процветающей экономики на базе научно-технического прогресса и принципов научного социализма. Центром общества согласно идеологии КНПК должен стать человек, наделенный полнотой гражданских прав и широкими возможностями для развития и проявления своих способностей и удовлетворения многообразных потребностей.
По итогам выборов в мажилис в 2004 году партия получила лишь 1,98 % голосов. В 2005 году кандидатом в президенты Казахстана от КНПК был выдвинут депутат мажилиса Ерасыл Абылкасымов, набравший по итогам выборов 0,34 % голосов избирателей. На выборах в мажилис в 2007 году партия получила 1,29 % голосов и не прошла в парламент. На выборах 2012 года КНПК набрала 7,19 % и смогла пройти в парламент. Депутатами мажилиса V созыва от КНПК стали Жамбыл Ахметбеков, Галина Баймаханова, Тулеш Кенжин, Владислав Косарев, Айкын Конуров, Турсунбек Омурзаков, Борис Сорокин.
Народные коммунисты одни из первых изъявили желание участвовать в предстоящих выборах Президента. Имя кандидата от КНПК станет известно 26 апреля.
Политическая партия «Бірлік»
«Бирлик» (Единство) — политическая партия, функционирующая в Казахстане. Зарегистрирована 26 апреля 2013 года, в результате объединения партий «Адилет» и «Руханият». Председателем партии является Серик Султангали. В ее рядах состоит порядка 53 тысяч человек.
Во время предвыборной кампании 2016 года партия делала акцент на экологии и социальной сфере, что в целом, позволяет охарактеризовать идеологию партии, как экосоциализм (концепция, согласно которой социально справедливое общество можно построить только при условии отказа от тех моделей экономического развития, которые наносят ущерб природе).
Стоит отметить, что на выборах в мажилис в 2016 году за «Бирлик» проголосовали 0,29% избирателей. В результате партия заняла последнее, шестое место, и не смогла пройти в парламент.
О выдвижении своего кандидата на предстоящих выборах Президента, партийца пока не сообщили.
Общенациональная социал-демократическая партия (ОСДП)
Общенациональная социал-демократическая партия Казахстана (Жалпыұлттық социал-демократиялық партия (ЖСДП)) — оппозиционно настроенная политическая партия в Казахстане. Партия создана 10 сентября 2006 года, зарегистрирована 25 января 2007 года, имеет свои филиалы во всех областях страны и городах Нур-Султан и Алматы. В настоящее время в ОСДП зарегистрировано около 140 тысяч человек.
Ценностями партии в словах ее главного лозунга провозглашены «Свобода! Справедливость! Солидарность!». Согласно заявленным целям ОСДП последовательно работает над воплощением в политической практике Казахстана ценностей мирового социал-демократического движения, принципов Свободы, Справедливости, Солидарности, ставит перед собой задачи построения демократического, правового, социального государства, инновационной экономики, осуществления новой гуманитарной политики.
На выборах в Мажилис в 2007 году партия получила 4,54 % голосов и не прошла в Парламент. ОСДП не признала итогов выборов, ссылаясь на множество нарушений законодательства страны о выборах. 11 апреля 2009 года был проведен форум демократической оппозиции Казахстана, на котором приняли участие ОСДП, Коммунистическая партия Казахстана, Демократическая партия Казахстана «Азат» и незарегистрированная партия «Алга!». На форуме было принято решение о необходимости объединения данных партий и создан Оргкомитет по подготовке объединения оппозиционных партий, в который вошли С. А. Абдильдин — первый секретарь ЦК Компартии Казахстана, Б. М. Абилов — председатель ДПК «Азат», В. И. Козлов — председатель координационного комитета НП «Алга!» и Ж. А. Туякбай — председатель ОСДП. 13 октября 2009 года вышло совместное заявление ОСДП и ДПК «Азат» о слиянии. 24 октября произошел объединительный съезд двух партий, на котором они объединились в Общенациональную социал демократическую партию «Азат».
На внеочередном IX съезде 26 ноября 2011 года в Алматы партия приняла решение участвовать на выборах в мажилис парламента Казахстана 2012 года. Однако объединенная партия к моменту съезда так и не прошла процедуру регистрации в министерстве юстиции, поэтому оппозиция приняла решение участвовать в выборах под названием «Общенациональная социал-демократическая партия». Однако по итогам прошедших выборов, ОСДП набрала лишь 1,68 % голосов избирателей и не прошла в парламент.
Будет ли партия выдвигать своего кандидата на предстоящих выборах Президента пока неизвестно.