какая информация должна быть у классного руководителя по преподаванию орксэ в 4 классе
Из опыта преподавания ОРКСЭ в 4 классах.
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Выбранный для просмотра документ Из опыта преподавания ОРКСЭ в 4 классах.docx
Из опыта преподавания ОРКСЭ в 4 классах
* СЛАЙД 2 Четвероклассники или их родители (законные представители) могут выбрать для изучения один из 6-ти модулей:
«Основы православной культуры»
«Основы исламской культуры»
«Основы буддийской культуры»
«Основы иудейской культуры»
«Основы мировых религиозных культур»
«Основы светской этики»
Считаю, что именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, уважения к человеку, достоинства и вырабатывается нравственный иммунитет.
*СЛАЙД 3 Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» вызывало опасения со стороны родителей. Не все понимали, для чего необходимо все это нашим детям и что они будут делать на этих уроках. Приходилось проводить просветительско-разьяснительную работу с родителями. Родители получили возможность познакомиться с учебниками, по которым обучаются их дети.
Для изучения этого предмета в нашей школе были выбраны модули «Основы светской этики»
Конечно, преподавание ОРКСЭ обеспечено учебно-методическим комплексом. Он разработан с учетом возрастных особенностей обучающихся. Содержательные задания и иллюстрации и сами учебники вызывают большой интерес у детей.
Вместе с тем хорошую помощь и поддержку при подготовке к урокам оказывают материалы, разработки уроков размещенные на интернет- сайтах.
Мною были поставлены задачи: дать первичное представление о добре и зле; cформировать умение анализировать свои и чужие поступки; открыто высказывать своё мнение, уважать мнение своих одноклассников.
*СЛАЙД 4 В своей практике я применяю различные формы и методы работы:
1.Организация диалога с детьми, дискуссии. Для развития образного мышления, познавательного интереса использовались мультимедийные пособия (аудио- и видеоматериалы, презентации, слайды, электронные энциклопедии и т.д.), материалы педагогов – новаторов в сети Интернета.
2.Воспитанию художественного вкуса и формированию культурной эрудиции способствовала организация творческой работы учащихся (рисунки, раскраски, подготовка сообщений, создание презентаций и т.д.).
3.Работа с дополнительными письменными источниками информации (отрывки из литературных произведений), использование текстов небольшого объема дидактико-аллегорического содержания (пословицы и поговорки, притчи, рассказы, басни, стихотворения), различные виды чтения.
4.Применение печатных пособий (репродукций, иллюстраций и т.д.) направлено на формирование образного восприятия изучаемого материала
5.Использование различных игр, викторин, кроссвордов, анаграмм, упражнений направлено на стимулирование и мотивацию учебной деятельности учащихся, на создание проблемных ситуаций.
6.Методика преподавания курса ОРКСЭ предполагает активное участие родителей в процессе обучения. На уроках школьники получают домашние задания в виде вопросов, обсуждение которых будет происходить на следующем уроке, выполнение проектных работ.
Это позволило сделать каждое из занятий особенным, интересным.
Мои основные принципы в преподавании данного курса следующие:
1) в центре обсуждения должна быть понятная проблемная ситуация;
2) высказаться может каждый;
3) нет неправильных мнений;
4) надо доказать свою точку зрения;
5) в ходе обсуждения ребёнок имеет право поменять свою точку зрения.
* СЛАЙД 5 Безотметочная система не ограничивает детей. Очень часто дети самостоятельно готовят сообщения к урокам, делятся своими знаниями. Чтобы владеть информацией, приходилось обращаться к дополнительным справочникам. Возможность свободного общения с родителями через изучение курса по основным моментам воспитания: нравственность, мораль.
Вообще подготовка к урокам этого курса занимает большее количество времени, так как это новый предмет. Очень важно учесть возрастные особенности ребят. Через игровые задания пополняется словарный запас наших учеников, развивается речь и, конечно же, положительная мотивация. Диалог с детьми я стараюсь строить через реализацию их активности, инициативы, самостоятельности. Ребёнок должен чувствовать, что его опыт (в семье, на улице, в школе) важен, интересен. И неважно: положительный это опыт или отрицательный.
В процессе таких дискуссий каждый высказывал ценностные суждения, выдвигал собственное обоснование норм действия, делился своими представлениями о добре и зле, о правильном и неправильном. Этому способствовали и совместные игры, групповые задания, творческие работы. Я заметила, что даже самые робкие, неуспешные дети, раскрывались, так как речь шла об обычных ситуациях, которые случались в их жизни, или свидетелями которых они были.
Для своих уроков придумывала разные игры и задания. Постоянно использую компьютер, так как к каждом уроку составляю презентации с новыми терминами. Имею возможность использовать на своих уроках интерактивную доску. Эта доска помогает проводить коллективные игры, делать выводы, составлять итоговые задания: кроссворды, тесты, поиск соотношения. Когда нет возможности работать с доской, использую напечатанные задания. Дети с интересом работают над каждым заданием, исправляют друг друга, спорят, составляют сами подобное.
Хочу привести примеры заданий, которые я использую на уроках «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики».
СЛАЙД 14 Убеждена, что учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики», призван сыграть огромную роль в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения, в формировании достойных граждан нашей страны. Такие занятия добра, понимания, общения сдвинут с места стену равнодушия, невежества, непонимания.
Желаю здоровья, удачи и творческих взлётов, дорогие коллеги.
Положение о преподавании учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) в 4 классе и реализации предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (ОДНКНР) в 5 классе
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
о преподавании учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) в 4 классе и реализации предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (ОДНКНР) в 5 классе в МБОУ «СОШ № 7»
1.1. Настоящее Положение разработано в соответствии с Законом РФ «Об
образовании в Российской Федерации» №273-Ф3 от 29.12.2012, Федеральными государственными образовательными стандартами начального и основного общего образования, утвержденными 06.10.2009 приказ №373, 17.12.2010 приказ № 1897 и внесенными изменениями, утвержденными 22.09.2011 приказ №2357; на основании Инструктивно-нормативного письма Министерства образования и науки РФ «Об обучении основам религиозных культур и светской этики в общеобразовательных учреждениях Российской Федерации» № 08-250 от 22.08.2012; Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года (Пр-2009 ВП-П44-4632); Письмо Минобрнауки России от 31.03.2015, №08-461 «О направлении регламента выбора модуля ОРКСЭ»; Письмо Минобрнауки России от 25.05.2015г. №08-761 «Об изучении предметных областей: «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственной культуры народов России».
1.2. Настоящее Положение обсуждается педагогическим советом, утверждается руководителем МБОУ «СОШ № 7».
1.3. Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) включает в себя 6 модулей:
1.Основы православной культуры
2. Основы исламской культуры
3. Основы буддийской культуры
4. Основы иудейской культуры
5. Основы мировых религиозных культур
6. Основы светской этики
1.4. Содержание каждого модуля ориентировано на знакомство с соответствующей культурой и религиозной или светской традицией и не содержит критических оценок других религий и мировоззрений. Преподавание знаний об основах религиозных культур и светской этики призвано сыграть важную роль не только в расширении образовательного кругозора учащегося, но и в воспитательном процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина, соблюдающего Конституцию и законы Российской Федерации, уважающего ее культурные традиции, готового к межкультурному и межконфессиональному диалогу во имя социального сплочения.
1.5. Выбор модуля осуществляется по желанию родителей с их письменного
1.6. Принятие решения о записи ребенка на изучение определенного модуля без согласия его родителей (законных представителей) не допускается.
1.7. Результаты выбора оформляются протоколом классного родительского
собрания о выборе определенного модуля.
1.8. Руководитель МБОУ «СОШ № 7» утверждает списки учащихся
1.9. В рамках преподавания комплексного учебного курса ОРКСЭ не
предусматривается обучение религии (преподавание вероучения).
1.10. Настоящее Положение регулирует контроль и оценку результатов
обучения по учебному курсу «Основы религиозных культур и светской этики» (далее ОРКСЭ) в 4 классе и учебному предмету «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (далее ОДНКНР) в 5классе.
2. Цель и задачи комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственных культур народов России».
2.1. Цель учебных курсов ОРКСЭ и ОДНКНР предполагает формирование у
младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений
2.2.Задачи учебного курса ОРКСЭ:
1. знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской,
буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики; (в соответствии с выбором)
2. развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
3. обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
4. развитие способностей младших школьников к общению в полиэтнической и много конфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.
2.3. Предметная область «Основы духовно-нравственной культуры народов
Предметная область ОДНКНР является логическим продолжением предметной области (учебного предмета) ОРКСЭ начальной школы. В рамках предметной области ОДНКНР возможна реализация учебных предметов, учитывающих региональные, национальные и этнокультурные особенности народов Российской Федерации, которые обеспечивают достижение следующих результатов:
-воспитание способности к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию; воспитание веротерпимости, уважительного отношения к религиозным чувствам, взглядам людей или их отсутствию;
-знание основных норм морали, нравственных, духовных идеалов, хранимых в культурных традициях народов России, готовность на их основе к сознательному самоограничению в поступках, поведении;
-формирование представлений об основах светской этики, культуры традиционных религий, их роли в развитии культуры и истории России и человечества, в становлении гражданского общества и российской государственности;
-понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека, семьи и общества;
-формирование представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества в становлении российской государственности.
Предметная область ОДНКНР может быть реализована через:
занятия по предметной области ОДНКНР, учитывающие региональные, национальные и этнокультурные особенности региона России, включенные в часть учебного плана, формируемую участниками образовательных отношений;
Согласно нормам части 2 статьи 28 Федерального закона образовательные
организации свободны в определении содержания образования, выборе учебно-методического обеспечения, образовательных технологий по реализуемым ими образовательным программам.
Принятие решения о выборе учебно-методического обеспечения предметной области ОДНКНР относится к компетенции МБОУ «СОШ № 7»
3. Программно-методическое обеспечение учебного курса
3.1. Обучение курса ОРКСЭ, ОДНКНР ведется по учебникам и учебным пособиям, рекомендованным Министерством образования и науки Российской Федерации.
3.2. В качестве методологического принципа разработки всех учебных пособий выбран культурологический подход, способствующий формированию у учащихся первоначальных представлений об основах религиозных культур и светской этики, учитывающий уже имеющийся круг знаний учащихся, а также межпредметное взаимодействие. Все учебные пособия курса ОРКСЭ, ОДНКНР адаптированы с учетом возрастного восприятия младших подростков.
4. Организация преподавания курса
4.1. Образовательное учреждение на основе определения образовательных,
культурных и религиозных потребностей обучающихся и их родителей (законных представителей), а также собственных возможностей организации образовательного процесса самостоятельно определяет перечень модулей учебного курса ОРКСЭ, предлагаемых для изучения.
4.2. Преподавать курс ОРКСЭ, ОДНКНР могут педагоги школы с необходимой квалификацией, прошедшие соответствующую подготовку.
4.3. В процессе изучения курса ОРКСЭ, ОДНКНР предусмотрено выставление отметок учащимся. Также результативность учащихся по курсу определяется на основании выполнения творческих работ, проектов, самооценки деятельности учеником, своих достижений (портфолио).
4.4. По учебному курсу ОРКСЭ, ОДНКНР предусмотрены домашние задания в объеме, предусмотренном СанПиН 2.4.2.2821-10 «Санитарно-эпидемиологическими требованиями к условиям и организации обучения в общеобразовательных учреждениях» ( с изменениями на 22 мая 2019 года )
5. Организация работы с родителями
5.1. На общешкольном родительском собрании родители знакомятся с
целями и задачами курса ОРКСЭ, ОДНКНР, его структурой, основным содержанием и организацией обучения.
5.2. Родители знакомятся с содержанием всех модулей курса и учебников в
5.3. Классные руководители организуют консультации с учителями предметниками, ведущими курс ОРКСЭ, ОДНКНР для родителей (законных
представителей) затрудняющихся в выборе модуля.
5.4. На классном родительском собрании результаты выбора определенного модуля оформляются протоколом.
5.5. Классный руководитель перед началом обучения организует сбор письменных согласий (заявлений) родителей о выборе модуля.
5.6. Родители имеют право знакомиться с теоретическим материалом урока,
методами и формами обучения.
6. Оценивание уровня подготовки обучающихся по курсам
«Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственных культур народов России».
6.1. Согласно Федеральному закону РФ «Об образовании в Российской Федерации» № 273-ФЗ от 29.12.2012 (ст.28 п.10. осуществление текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации обучающихся, установление их форм, периодичности и порядка проведения), для оценки уровня успеваемости, степени глубины полученных знаний и навыков, а также успешности воспитательной деятельности в классе и наличия зачатков ценностного мышления учитель может использовать:
— педагогическое наблюдение, которое дает возможность проследить динамику развития ученика, устойчивость основных проявлений личностных особенностей в учебном процессе, выявлять сильные и слабые стороны и в то же время позволяет оценивать его не только по показателям учебной деятельности, но и по личностным проявлениям, что особенно важно при решении воспитательных задач при изучении данного курса;
— портфолио ученика, представляющее собой подборку личных работ ученика, в которые могут входить творческие работы, лучшие работы, отражающие динамику ученика, самостоятельно найденные информационно-справочные материалы из дополнительных источников, доклады, сообщения, проектные работы и пр.
6.2 Оценивание по результатам творческих работ .
6.2.1. Творческие работы могут быть представлены в виде проектов, презентаций. Предлагается качественная взаимооценка в виде создания и презентации творческих работ. Результаты подготовки и защиты творческих работ (проектов) могут учитываться при формировании портфолио учеников. Оценивание успеваемости по курсу осуществляется в виде анализа каждой творческой работы по критериям (Приложение №1).
6.2.2.Одним из видов творческой работы может быть презентация. Оценивание успеваемости осуществляется в виде анализа презентации по критериям (Приложение №2).
6. 3 Отметочная система.
6.3.3.Выставляются отметки «5», «4», «3» в целях положительного отношения к курсу и создания ситуации успешности обучающегося. Ученик также получает словесную оценку своей работы, которая должна быть не карающей, а вдохновляющей и стимулирующей дальнейшую работу обучающегося, согласно характеристики цифровой оценки (Приложение №3).
7. Ведение документации
7.1.1. По каждому предмету составляет рабочую программу на год, которая является основой планирования педагогической деятельности учителя.
7.1.2. Классный журнал является главным документом учителя и заполняется
соответственно программе и Положению о ведении Классного журнала. Выставляются отметки текущего, тематического и промежуточного контроля.
Критерии оценивания творческой работы
Предлагается оценить каждую из позиций по следующей шкале:
1. Достигнуто в высокой степени 3 балла
2.Достигнуто частично 2 балла
3.Достигнуто в малой степени 1 баллов
4.Не достигнуто 0 баллов
-от 45 до 38 баллов – отметка «5»
-от 37 до 24 баллов – отметка «4»
-от 23 до 1 балла – отметка «3»
Рекомендуем выставлять только «5», «4», «3» бальные отметки. Итоговые отметки за четверть и год ставятся по мере накопления за творческие работы.
«ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ ОРКСЭ В 4 КЛАССАХ»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Особенности организации обучения ОРКСЭ в 4 классах
Курс «Основы религиозных культур и светской этики» определяет важную цель деятельности учителя «формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений».
Введение этого курса в учебный план связано с решением комплекса задач:
знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;
развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностносмысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры;
развитие способностей младших школьников к общению в полиэтнической и многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога.
Считаю, что именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, уважения к человеку, достоинства и вырабатывается нравственный иммунитет.
Эффективность воспитания ребенка сильно зависит от того, насколько тесно взаимодействие школы и семьи. Без взаимодействия с семьей, общности с родителями, без эмоциональной и этической поддержки со стороны семьи изучение предмета «Основы религиозных культур и светской этики» будет неполноценным и недостаточно эффективным. Важно не только понять нравственные ценности, но и принять, а это возможно только в деятельности.
Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» не вызывало опасения со стороны родителей. В конце прошлого учебного года состоялось родительское собрание, посвященное ОРКСЭ и его модулям.
Родители получили возможность познакомиться с учебниками, по которым обучаются дети. В анкетах для родителей были отмечено, что родители ожидают от участия детей в изучении курса ОРКСЭ того, что дети станут более воспитанными, милосердными, добрыми.
В Электронном дневнике для родителей выложены электронный вариант «Книги для родителей» и советы для родителей от разработчиков курса.
Для изучения этого предмета в 4-х классах были выбраны 3 модуля «Основы светской этики», «Основы православной культуры», «Основы мировых религиозных культур». Преподавание ведется в 4-х группах. Я работаю с группой детей над изучением «Основ мировых религиозных культур».
Данный курс по своему наполнению, содержанию у меня не вызвал затруднений, т.к. по образованию я и учитель начальных классов и историк, по аттестации – учитель МХК, имею долгий опыт преподавания истории, культурологии, МХК, Религий мира и Религий России в старших классах.
Тем не менее для работы с детьми по «Основам светской этики», а теперь и ОМРК пришлось и приходится обучаться.
В ходе курсовой подготовки были изучены:
Особенности методики преподавания основ светской этики в начальной школе
Формы и виды организации учебной деятельности на уроках «Основы религиозных культур и светской этики»
Вебинары на сайте издательства «Просвещение»:
Возможности использования технологии развития критического мышления (ТРКМ), технологии проблемного обучения в преподавании курса ОРКСЭ (Дистанционный вебинар)
материалы, разработки уроков, размещенные на интернет- сайтах.
Изучен методический конструктор урока в курсе «Основы религиозных культур и светской этики» Е.Ю. Гундоровой, канд. пед. наук, учителя МБОУ СОШ № 124 г. о. Самара.
Преподавание «Основы светской этики» обеспечено учебно-методическим комплексом с электронными приложениями к учебнику, методички для учителя (на сайте издательства «Просвещение»), он разработан с учетом возрастных особенностей обучающихся. Содержательные задания и иллюстрации в электронном приложении к учебникам и сами учебники вызывают большой интерес у детей.
Сложнее с ОМРК. На сайте есть несколько разработок уроков и презентаций.
На основе УМК нашими учителями разработана рабочая программа по курсу «Основы светской этики» в соответствии с требованиями ФГОС.
Тем не менее, я столкнулась с рядом проблем.
В книге для учителя было мало материала, непосредственно направляющего к разработкам уроков. Методическое сопровождение было недостаточное, учебник написан сложно для поколения Next (малочитающих, интернетных детей).
Приходится использовать при подготовке к урокам дополнительные методические материалы, словари.
Особо отмечу работу в тетради по предмету. У меня она складывалась в виде портфолио ученика.
В электронном варианте существует несколько вариантов таких тетрадей, и каждый учитель может создать своё наполнение тетради.
Данные разработки созданы с целью более чётко, последовательно выделить и экономно во времени обеспечить «шаги», которые необходимо проделать, чтобы осмыслить понятия, научиться самостоятельно работать с текстами пособия и электронного приложения к нему.
В ходе работы с дидактическим материалом рабочих тетрадей решаются следующие задачи:
конкретизация и помощь в осознании понятий курса;
формирование системного представления о категориях этики;
актуализация жизненного опыта школьника, а также его семьи и социума;
создание условий для приобретения учащимися опыта общения, управления собственной деятельностью, эффективного взаимодействия, обеспечивающего значимые результаты;
развитие на содержательной основе учебных и познавательных навыков.
Учащиеся класса, я считаю, готовы к восприятию и присвоению материала программы курса.
Итоги входной диагностики показали, что терминология УМК в целом детям понятна, но их определения краткие, поверхностные, уровень подготовки – средний.
Каждый учащийся имеет опыт
Работы в паре, группе
Добывания знаний в различных источниках
Работы со справочниками и энциклопедиями
Мною были поставлены задачи:
познакомиться с историей формирования мировых религий, их влиянием на развитие культуры
дать первичное представление о добре и зле;
( c формировать умение анализировать свои и чужие поступки)
открыто высказывать своё мнение,
уважать мнение своих одноклассников.
Как это сделать? В своей работе, решая поставленные задачи, я использую разнообразные формы (игровую, групповую, индивидуальную).
Это позволило сделать каждое из занятий особенным, интересным. Применяются методы проблемного и интерактивного обучения (презентации), организация практической работы. Применяю технологию критического мышления, основные виды коммуникативной деятельности, работу по группам, технологию проектной деятельности, различные творческие задания, современные формы и приемы обучения, физкультминутки.
Основные принципы дискуссии:
1) в центре обсуждения должна быть понятная проблемная ситуация;
2) высказаться может каждый;
3) нет неправильных мнений;
4) надо доказать свою точку зрения;
5)в ходе обсуждения ребёнок имеет право поменять свою точку зрения.
Дети много рассуждают, доказывают, не боятся ошибиться. На уроках часто просто направляю беседу. Дети сами задают вопросы, самостоятельно ищут на них ответ. Пытаются анализировать то, что узнали при помощи анкет – самоанализа.
Ис пользование общественных ресурсов.
В начальной школе – это экскурсии: знакомство с достопримечательностями и окрестностями города, своей малой родины.
Безотметочная система не ограничивает детей. Очень часто дети самостоятельно готовят сообщения к урокам, делятся своими знаниями. Чтобы владеть информацией, приходилось обращаться к дополнительным справочникам. Возможность свободного общения с родителями через изучение курса по основным моментам воспитания: нравственность, мораль.
Через игровые задания пополняется словарный запас наших учеников, развивается речь и, конечно же, положительная мотивация. Диалог с детьми я стараюсь строить через реализацию их активности, инициативы, самостоятельности. Ребёнок должен чувствовать, что его опыт (в семье, на улице, в школе) важен, интересен. И неважно: положительный это опыт или отрицательный.
В процессе таких дискуссий каждый высказывал ценностные суждения, выдвигал собственное обоснование норм действия, делился своими представлениями о добре и зле, о правильном и неправильном. Этому способствовали и совместные игры, групповые задания, творческие работы. Я заметила, что даже самые робкие, неуспешные дети, раскрывались, так как речь шла об обычных ситуациях, которые случались в их жизни, или свидетелями которых они были.
Для своих уроков придумываю разные игры и задания. Постоянно использую компьютер, так как на каждом уроке работаем с диском к учебнику. Имею возможность использовать на своих уроках интерактивную доску. Эта доска помогает проводить коллективные игры, делать выводы, составлять итоговые задания: кроссворды, филворды, поиск соотношения. Когда нет возможности работать с доской, использую напечатанные задания. Дети с интересом работают над каждым заданием, исправляют друг друга, спорят, составляют сами такие же задания.
Хочу привести примеры заданий, которые я использовала на уроках «Основ светской этики».
Для закрепление изученных терминов можно предлагать ребятам филворд, это задание немного легче кроссворда и дети с удовольствием находят знакомые слова, соревнуются – кто быстрей найдет.
Для закрепления изученных понятий использую кроссворды.
3. Домашнее задание можно проверить путем поиска соответствия между термином и его определением, термином и религией. Этот вид работы представлен в электронном пособии к учебнику. Можно работать как на интерактивной доске, так и на карточках.
4. При проверке домашнего задания или при подведении итогов урока предлагаю ребятам самим выбрать задание и рассказать о нём все, что знают. Это задание дает возможность обобщить полученные знания, расширяет кругозор, пополняет словарный запас, учит монологическим высказываниям. А также создает ситуацию успеха, ведь дети выбирают те слова, которые хорошо помнят и не боятся ошибиться.
5. Для подведения итогов или проверки домашнего задания предлагаю тесты. Это и самостоятельная работа, где дети учатся использовать накопленные знания, и учатся пользоваться записями в тетрадях.
На уроках провожу тематические физкультминутки. Это позволяет ребятам отдохнуть и проверить свои знания. Еще такие физкультминутки развивают внимание.
7. Дети самостоятельно выбирают тему проекта, которая их заинтересовала, тему, над которой они хотели бы поработать ещё, потому что она им близка, понятна, им было, что рассказать, чем поделиться.
9. Разрешение проблем: «Дерево решений», «Мозговой штурм».
Работая с иллюстративным материалом, я использую следующие приемы:
1.Узнавание персонажей, вещей (кто/что это?).
2. Соотнесение фраз текста с иллюстрациями
3. Оценка ребенком нарисованных предметов ( почему тебе нравится/не нравится?)
4. Сопоставление своего видения текста с видением художника
5. Прием «Шагни в картину/иллюстрацию» (что видишь? что слышишь? что чувствуешь? кто рядом? какое у тебя настроение?).
Сейчас любят приводить в пример китайскую пословицу, которая имеет смысл на данных уроках: «Скажи мне, я забываю. Покажи мне, я могу запомнить. Позволь мне сделать это, и это станет моим навсегда».