какая маска анонимуса самая лучшая
Дети ходят в масках Анонимуса. Что значит этот странный тренд
Редакция, Общество, 7:47, 13.07.2021
Во многих российских городах дети и подростки ходят по улицам в белых масках Анонимуса. Взрослые волнуются: означает ли это заговор, или что-то еще
Из соцсети TikTok пришел новый тренд – на ношение масок Анонимуса из фильма «V значит Вендетта». Подростки носят их на прогулках, фотографируются, снимают видеоролики.
Что означает Меркурий в Раке и как влияет на финансовые потоки
Планета Меркурий, отвечающая за финансы и работу, не лучшим образом ощущает себя в знаке Рака. Из-за такого положения финансовые потоки серьезно ослабнут
В 2005 году маска из «V значит Вендетта» обрела популярность. Ее вдохновилась группировка анонимных хакеров Anonymous, уточняет «МК». Постепенно маска стала символом протеста.
В 2010-х интернет-сообщества начали использовать картинки с людьми в масках Анонимуса как иллюстрации к глубокомысленным цитатам. В начале 2021-го картинки с маской снова в моде – на этот раз на фоне новостей о запрете мата в Сети.
В 2021 году в TikTok распространились абстрактные ролики, где пользователи в масках Анонимуса занимаются самыми разными вещами. А потом подростки начали ходить в этих масках и в обычной жизни. Девочки слегка корректируют маску: рисуют ресницы, клеят пластырь на нос, рисуют шрамы разными цветами. Ношение масок Анонимуса больше не символ протеста, а скорее, модный тренд, наравне с попитами и симпл-димплами.
Почему дети ходят по улицам в странных масках Гая Фокса?
Этим летом на улицах дети не только бегали с симпл-димплами и поп-итами, но и ходили повсюду в масках Гая Фокса из культового фильма нулевых, называя себя Анонимусами. Эти маски и образ был популярен десятилетие назад, поэтому у многих взрослых возникает закономерный вопрос о том, с чем связан новый виток популярности. Попытались разобраться.
Кто такой Гай Фокс? И при чем тут хакеры?
Гай Фокс — это английский дворянин, который стал знаменит из-за нападения на короля Якова I Английского в 1605 году, участник Порохового заговора. Стал символом протеста, вошел в список «100 величайших британцев». О его жизни до заговора мало что известно. Фокс не был главой заговора, но ему было поручено зажечь фитиль, ведущий к наполненному порохом помещению под палатой лордов. Там он и был арестован, а позже казнен.
В XX веке Гай Фокс стал прототипом героя комикса Алана Мура «V — значит вендетта», а позже и одноименного фильма, который увидел свет в 2006 году. Фильм с Натали Портман в главной роли обрел своих почитателей, а образ бунтаря в маске прочно вошел в массовую культуру. Позже эту маску стали носить протестующие в Европе, желающие скрыть свою личность.
Маска Гая Фокса использовалась децентрализованном интернет-сообществом хакеров в нулевых, которые называли себя Анонимусами. Активисты выступали за анонимность в Сети и отстаивали Интернет без цензуры. У группировки (если ее можно так назвать) нет лидера и идейного вдохновителя, каждый хакер может провести какую-то акцию и назваться Анонимусом. Они протестовали против саентологии, пиратства, цензуры в Интернете, атаковали Ватикан (список хакерских акций достаточно внушительный).
Последний раз Анонимусы засветились в медиапространстве из-за конфликта с Илоном Маском, который, по их мнению, слишком много себе позволяет.
А при чем здесь российские подростки?
Во всем виновата соцсеть «ТикТок» (как и во многих других современных трендах). Образ Гая Фокса снов стал популярным благодаря ролику про быстрое прохождение игры «Майнкрафт». Пользователи стали записывать свои ролики на музыку из этого видео, идея разлетелась по Сети, а потом подростки стали записывать и другие видео в маске.
А тут уже и продавцы быстро отреагировали на новый тренд, и родителям пришлось заказывать маски на маркетплейсах.
Подростки в масках, конечно, не рассказывают в своих роликах про Интернет без цензуры и не идут войной на Илона Маска. Они в основном танцуют и дурачатся под популярные песни (зачастую в них много мата, поэтому разместить мы их здесь не можем). Такой контент нравится другим пользователям, поэтому тренд еще какое-то время точно будет популярным.
Маска Гая Фокса
Здравствуйте, правило сообщества номер 10: «10)Запрещается добавление собственных видео из ютуба, где кроме небольшого текста ничего нет. Пример не очень хорошего поста (против автора ничего не имею против, первым, что увидел). Пример хорошего поста, где одновременно рекламируется и собственный ютуб канал, и дублируется всё в тексте, т.к. тут обычно сидят в поисках информации (контента) в тексте и фото. Подобные посты будут выводиться из группы с предупреждением. При повторении подобных постов начнут идти блокировки.»
У нас на даче выводок молодежи в таких масках на великах катается, забавно.
Рывок
Депутатка Мосгордумы Наталья Метлина заявила, что пенсионерам пора не упрашивать государство, умоляя помочь, а требовать поддержки у своих детей.
А тот факт, что пенсионеров наёбывают мошенники на сотни и миллионы рублей говорит о том, что у них есть накопления!
Полжизни пенсионных отчислений и налогов не для того были сделаны, чтобы их теперь выпрашивать
Вот так вот
Мама, мы все тяжело больны!
Мама, я знаю, мы все сошли с ума!
Почему Ева была создана из ребра. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе
Никогда не задумывались, почему в священных писаниях бог сотворил жену Адама именно из его ребра? Почему не из левой пятки, пупочной шерсти, грязи из под ногтей или козявок в носу? Миф о ребре общий для авраамистических религий (ислама, христианства и иудаизма) и за тысячи лет породил множество глубокомысленных теологических интерпретаций. Но что если авторы боговдохновенного писания просто совершили ошибку в переводе, когда переписывали языческие мифы 3 тысячи лет назад? Что думают об истоках событий в Эдемском саду историки, лингвисты и археологи сегодня? Давайте проведём расследование по следам настоящих Индиан Джонсов и раскроем секреты того, как создавались священные писания, которыми руководствуются миллиарды верующих по всему миру.
Часть I. Объект CBS4561.
Надписи, сделанные в поселении обнаруженном Лейардом были шумерскими, а само поселение было идентифицировано как шумерский город Ниппур. Священный город Ниппур впоследствии ставший известным как важнейший культовый центр Шумера с храмом верховному шумерскому богу Энлилю. В Ниппуре правители шумерских городов-государств должны были получать подтверждение своих прав на престол. Царская власть считалась легитимной только после признания её ниппурскими жрецами. Некоторые исследователи считают Ниппур очагом распространения шумерской клинописи.
Масштабные раскопки этого места были организованы только спустя почти 40 лет после Лейарда экспедицией Пенсильванского университета под руководством американского священника Джона Паннета Петерса, а также археологов Джона Генри Хейнса и Германа Волрата Хильпрехта. За 4 сезона в период с 1889 по 1900 года было найдено огромное количество артефактов, в том числе десятки тысяч глиняных табличек, испещрённых шумерской клинописью. Об удивительных приключениях этой экспедиции в суровых землях междуречья конца XIX века вы можете прочитать в книге «Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates» (том 1 и том 2), написанную Петерсом, а также в книге Exploration in Bible Land Хильпрехта.
Среди множества найденных табличек была одна, оставшаяся вначале без должного внимания. Она получила идентификационный номер CBS4561 и отправилась на полку музея археологии и антропологии Пенсильванского университета. Лишь спустя десятилетия она перевернет наши представления о происхождении библейского текста.
Часть II. Сотворение Евы в Библии и его теологические интерпретации.
Прежде чем рассказать о том, что было написано в ниппурской табличке CBS4561 давайте поговорим об интересующем нас эпизоде Библии. Речь идет о второй главе самой первой книги Библии, которая называется книга Бытия. Эти главы описывают создание Богом райского сада в Эдеме и первых людей (Адама и Евы), а также их жизнь в Эдеме. В райском саду Адам и Ева жили не зная забот и смерти. До тех пор пока не вкусили плод с древа познания добра и зла, и Бог не выгнал их из Эдема, обрекая на страдания. Этот текст в известном нам виде был создан в I тыс. до н.э.
Процесс создания первой женщины Евы хорошо известен в массовой культуре и описан в книге Бытия так:
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт 2:21–22)
Почему именно из ребра?
Какое объяснение данному способу сотворения женщины обычно дают верующие? Протоиерей белорусской православной церкви Сергей Лепин так разъясняет значение этого отрывка:
Примерно такое объяснение вы вероятно услышите на уроках ОПК в школе. Символическое объяснение эпизода с ребром как указание на единство природы Адама и Евы получило распространение с первых веков христианства в трудах таких богословов как Ефрем Сирин и Феодорит Кирский. Но если 1-2 тысячи лет назад христианам легко давалась вера в «волшебство», то сейчас у людей возникают крамольные мысли о том, что женщина из ребра как минимум должна была получиться непропорционального с Адамом размера.
A nymph in the forest (Нимфа в лесу), Джон Кольер, 1893.
Поэтому современные богословы более склонны подчеркивать аллегорический характер книги Бытия. Например, старший преподаватель кафедры библеистики МДА, протоиерей Андрей Рахновский рекомендует:
Не следует придавать рассказу о ребре избыточного значения и видеть в нем какой-либо иной смысл помимо указания на это единство. В противном случае любой учебник анатомии можно использовать как доказательство несостоятельности библейского повествования, тогда как речь идет не о погрешностях в священном тексте, а о склонности человека к его примитивному пониманию.
Но научные открытия в археологии и лингвистике за последние 150 лет заставили взглянуть по новому на истоки библейского повествования, указав на неудобное прошлое христианских священных книг. Можно ли смириться с той мыслью, что книга Бытия вдохновлена не христианским Богом, а демоническими божествами древних шумеров?
Daphnis Et Chloe (Дафнис и Хлоя), Гюстав Куртуа.
Часть III. Миф об Энки и Нинхурсаг.
Вернемся к табличке CBS4561. Впервые текст таблички был опубликован ещё в 1915 году. Оказалось, что на 278 строках таблички изложена древняя шумерская поэма об Энки и Нинхурсаг. Однако полностью понять её содержание удалось только в 1945 году. Именно тогда ведущий шумеролог мира Самюэль Ноа Крамер опубликовал новый вариант текста таблички в статье «Enki and Ninḫursag: A Sumerian «Paradise» Myth» (Энки и Нинхурсаг: Шумерский миф о «Рае»). Выводы, сделанные Крамером, произвели настоящий фурор в мире. Это было одним из самых возмутительных открытий за всю историю христианства.
Миф повествует о стране Дильмун — «чистой», «непорочной», «светлой» «стране живых», не знающей ни болезней, ни смерти. Ничего вам не напоминает? Именно таким в христианской (как и в иудейском) традиции представлялся сад Эдем (а также Джаннат в исламской традиции).
В Дильмуне ворон не каркает,
Птица «иттидду» не кричит,
Волк не хватает ягненка,
Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,
Голубь не прячет голову,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болят глаза»,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болит голова»,
Нет старухи, которая бы говорила: «Я стара»,
Нет старика, который бы говорил: «Я стар».
Впрочем в шумерской традиции это был рай для богов, а не для людей.
Где располагался райский сад?
Дильмун и Эдемский сад были вполне конкретными географическими местами, которые можно найти на Google Maps. В частности книга Бытия сообщает нам такие координаты:
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Быт 2:10-14)
Чем же таким интересным занимались боги в этом самом Дильмуне? Ну конечно же половой.
Сад земных наслаждений, внутреннее левое крыло (Рай, Эдемский сад), Иероним Босх, 1490-1500.
Он извергает семя в ее лоно.
Она принимает в свое лоно семя, семя Энки,
Один день для нее — один месяц,
Два дня для нее — два месяца,
Девять дней для нее — девять месяцев, девять месяцев «материнства».
Нинму, как по… маслу, как по… маслу, как по лучшему превосходному маслу
Родила богиню Нинкурра.
Описание родов без мук и страданий отсылает нас к проклятию Евы, обречённой в муках рожать детей своих.
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
Быт 3:16
Далее события в поэме об Энки и Нинхурсаг развиваются скоротечно.
Ладно, хорошо, там написано не рядом. Там что-то про вагину, но я не придумал, как это правильно перевести на русский:
Какая же связь между всем этим и библейской легендой о рае? Теперь внимательно следите за руками.
Так почему же древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, в качестве материала для создания Евы? Согласно традиции имя Ева (она же Хавва в исламской традиции) означает «дающая жизнь». Итак, Нинхурсаг создает 8 божеств для каждого из органов Энки среди которых рёбра. Богиня, созданная для того, чтобы исцелить боль в ребре Энки, носила имя Нинти, то есть «госпожа ребра». На шумерском это звучит двусмысленно: «ти» это одновременно и «ребро» и «давать жизнь». Самюэль Крамер пишет:
Таким образом в шумерской литературе «госпожа ребра» благодаря своего рода игре слов превратилась в «госпожу, дающую жизнь». Это была одна из первых литературных ошибок, которая укоренилась на века благодаря библейской легенде о рае, хотя здесь уже никакой игры слов не осталось, потому что на древнееврейском языке «ребро» и «дающая жизнь» звучат по-разному. История начинается в Шумере. Сэмюэль Крамер.
Данный филологический трюк может показаться притянутым за уши, если бы не контекст в целом. Никто не говорит, что текст Бытия является копипастой поэмы об Энки и Нинхурсаг. Речь идёт о совпадениях на уровне образов и мотивов, которые едва ли могут быть случайными особенно в своей совокупности. Независимо от Крамера идею о связи этого мифа с библейским текстом высказывал выдающийся французский ассириолог Жан-Венсан Шейль, который обнаружил стелу с кодексом Хаммурапи. Вряд ли религиозного отца-доминиканца можно считать предвзятым в данном вопросе.
Образ райского сада, орошаемого пресными водами, с бессмертием и без трудных родов, где, заклиная дыханием жизни, зачинаются новые существа, лишь часть образов и мотивов заимствованных Библией из шумерской мифологии (я рассказал далеко не про все).
Часть III. Древо познание и древо жизни в шумерской традиции.
Многие не обращают внимание на то, что в тексте Библии говорится не об одном, а о двух деревьях: древе познания добра и зла и древе жизни, дающем бессмертие. Оба образа могли быть знакомы жителям древнего Междуречья.
В шумерском эпосе о Гильгамеше рассказывается о царе Урука, которого после смерти друга Энкиду настиг экзистенциальный кризис, и, подобно Цинь Шихуанди, его единственной страстью стал поиск бессмертия. Сам эпос датируется XXI веком до н.э., но наиболее известный вавилонский вариант был составлен машмашу по имени Sîn-lēqi-unninni в период между 1300 и 1000 гг. до н.э. Этот текст на 12 табличках был найден в 1853 году Ормузом Рассамом, соратником Лейарда, в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии.
Наиболее интересной является 11 табличка, где рассказывается о всемирном потопе. Многие считают, что шумерский миф о потопе просто один из многих мифов о потопе, которые встречаются у разных народов мира. Нет. Вавилонский миф о потопе иногда дословно совпадает с библейским текстом (см. сравнительную таблицу). В 1872, когда табличка 11 была расшифрована, сходство с рассказом из книги Бытия вызывало настоящую сенсацию и восторг в обществе. Расшифровавший клинописный текст молодой ассириолог-самоучка Джордж Смит по свидетельствам современников прыгал от восторга, срывая с себя одежду, осознав, что он нашёл. А газета «The Daily Telegraph» немедленно выделила фонды для новой экспедиции в Ниневию. Где Джордж Смит и умер от поноса. Но об этом стоит написать отдельный пост.
В этом посте нас интересует эпизод, в котором Гильгамеш находит Утнапиштима (вавилонский вариант Ноя, единственный человек, которому боги даровали вечную жизнь), чтобы узнать у него секрет бессмертия. Утнапиштим рассказывает ему, что на дне море есть колючее растение, которое сделает Гильгамеша снова молодым. Это отсылает нас к стихам книги Бытия, в котором упоминается древо жизни:
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22.
Почему Господь говорит о себе во множественном числе мы разбирали в прошлом моем посте. Ещё интереснее то, что стать бессмертным Гильгамешу так же как и Адаму помешал змей.
И поднялся наверх со своей добычей.
К Ур-Эа Гильгамеш обратился:
«Ур-Эа, растенье это весьма знаменито,
Из за него человек получает дыханье жизни.
Я возьму его в крепкий Урук, поделю средь сограждан,
Имя его — «старик становится юным».
Я его съем в Уруке и юношей стану».
Двадцать часов прошло, принесли они жертву умершим,
Тридцать часов прошло, завершили они причитанья;
Увидал Гильгамеш колодец с холодной водою,
Он спустился в него и водой омылся.
Змея услыхала запах растенья,
Подползла и растенье утащила.
Табличка 11. В переводе Николая Гумилева.
Древо познания добра и зла.
В Британском музее находится ещё один очень любопытный артефакт. Это цилиндрическая печать датируемая 2200-2100 гг. до н.э., сделанная из зелёного камня. На ней изображена женская фигура с волосами в пучке, которая протягивает левую руку и сидит лицом к лицу с богом (судя по его рогатому головному убору), который в свою очередь протягивает правую руку. Оба носят простые одежды и сидят по обе стороны от финиковой пальмы; за ними вертикально поднимается волнистая змея. Известный ассириолог Джордж Смит (тот самый, который обнаружил и перевел эпос о Гильгамеше и «прыгал без штанов» от радости) назвал этот цилиндр печатью Адама и Евы, и рассматривал как доказательство того, что миф о грехопадении был известен еще в древней Месопотамии (The Chaldean account of Genesis, 1876).
Другие исследователи указывали на то, что на печате изображена обычная сцена, встречающаяся на печатях XXIII и XXII веков до нашей эры в Междуречье: сидящая мужская фигура перед женщиной. Финиковая пальма и змея между ними могут быть просто символом плодородия.
Пресвитерианский священник и исследователь Ветхого завета Дэвид Л. Петерсен пишет:
Как бы то ни было, образ женщины и мужчины, производящих манипуляции с плодовым деревом в присутствии змеи, был надежно отпечатан в головах жителей Ближнего Востока задолго до написания библейских текстов.
Экспонат №89326. «Печать Адама и Евы». 2200-2100 гг. до н.э. Британский музей. Поступила в 1846 г. из коллекции Джона Роберта Стюарта.
В заключение давайте предоставим слово одному из самых уважаемых шумерологов в мире Самюэлю Ноа Крамеру, который в своей книге История начинается в Шумере пишет:
Одним из важнейших результатов археологических исследований в «библейских странах» были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно — отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию, книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.
По всей видимости, Моисей, легендарный автор книги Бытия (о существовании которого нет достоверных свидетельств, см. прошлый пост), был далеко не первым пророком, которому Бог рассказывал о потопе, райских садах и заповедях. Да что уж там говорить, если древним шумерам/аккадцам была знакома биография Моисея за тысячу лет до его гипотетического рождения. Но лишь вам решать, являлись ли библейские сюжеты боговдохновенным откровением или переработкой мифологических историй бывших в ходу на Ближнем Востоке в бронзовом веке.
Если пост выйдет в горячее, то в следующем посте я расскажу про то, в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы; почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него так похожи; почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения; в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира; на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи; откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова; «косплеил» ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая?
Литература по теме
Айзек Азимов. В начале (научно-популярный разбор книги Бытия)
Что такое Anonymous и почему она объявила войну Илону Маску
Илон Маск подвергся нападкам со стороны группировки хакеров-активистов Anonymous из-за его высказываний по поводу криптовалюты, сообщает портал Business Insider.
Киберпреступники опубликовали на YouTube видео, в котором раскритиковали миллиардера.
Маска обвиняют в постоянном необоснованном троллинге, который влияет на криптовалютные рынки. По мнению хакеров, Twitter-посты Маска «убивают» криптовалюту.
«В течение последних нескольких лет вы имеете лучшую репутацию среди всех миллиардеров. Вы достигли этого, так как пытаетесь осуществить мечту, знакомую всем нам, жить в мире электромобилей и космоса. Однако неожиданно так аккуратно созданный вами имидж разрушился и теперь люди начинают видеть в вас еще одного богатого нарцисса, который отчаянно нуждается во внимании. Вы можете думать, что вы самый умный человек в этой комнате, но теперь настало то время, когда вы встретите настоящего соперника. Мы — Anonymous, и имя нам — легион. Жди нас», — сказал человек в маске Гая Фокса цифровым модифицированным голосом.
Группировка Anonymous состоит из энтузиастов со всего мира, которые борются за справедливость и свободный интернет. Активисты объединились на форуме 4chan в 2003 году, однако мировое сообщество впервые узнало о них лишь в 2007-м. Тогда хакеры Anonymous организовали масштабную кампанию против саентологической церкви: они обрушили ее сайт с помощью DDoS-атак и даже устроили реальные протестные акции.
С тех пор группировка стала набирать популярность и действовать еще чаще, выступая против цензуры и поддерживая пиратское движение и революции. Также они собирали досье на таких известных личностей, как Дональд Трамп, рассекречивали важные документы правительственных организаций, вели войну с «Исламским государством (организация запрещена в России)» и атаковали тысячи сайтов. В 2012 году журнал Time упомянул их в числе «наиболее влиятельных персон в мире».
«Anonymous представляет собой децентрализованную группу из активистов и хактивистов, преследующих цель свободного и доступного интернета. Основная популярность и, как следствие, размер группы увеличились после ряда крупных успешных атак и протестов. Данная группа провела ряд DDoS-атак с целью протеста на сайты правительств, международных организаций и платежных систем. Организация имеет собственное приложение для вовлечения добровольцев в свои DDoS-атаки», — рассказал «Газете.Ru» ведущий аналитик центра мониторинга и реагирования на инциденты ИБ Jet CSIRT компании «Инфосистемы Джет» Дмитрий Лифанов.
Стоит отметить, что Илон Маск далеко не единственная жертва группировки, которая остро реагирует на волнения в обществе и социальную повестку.
Так, по словам Лифанова, Anonymous организовывали взлом и публикацию личных данных пользователей социальных сетей, данных банковских счетов. Кроме того, Anonymous выкладывали в открытый доступ данные по политической и пропагандистской деятельности различных стран, компрометирующие правительства.
В видео говорилось о том, что убийство Джорджа Флойда, которое привело к множественным восстаниям во всех штатах США, всего лишь верхушка айсберга, и вскоре будут опубликованы доказательства более страшных деяний полиции. Вскоре после того, как видео было опубликовано, сразу несколько сайтов, относящихся к правоохранительным органам города, стали жертвами кибератак.
В 2019 году эта же группировка социально ответственных хакеров угрожала отомстить Великобритании, если власти не отпустят арестованного создателя WikiLeaks Джулиана Ассанжа.
Хакеры заявили, что каждый человек, приложивший руку к аресту Ассанжа, должен опасаться, так как на него «скоро обрушится сила интернета». В качестве мести за арест Ассанжа хакеры остановили работу 30 правительственных сайтов с помощью DDOS-атак.