какая национальность в тайланде
Тайцы — непокорённый народ азиатского королевства
Тайцы представляют основную часть коренного населения современного Таиланда. Но если в наше время их государство успешно развивается, то на заре появления этого народа их родина представляла собой опасные и непроходимые джунгли.
Но, что интересно, вопрос о происхождении тайцев так и остаётся открытым, предоставляя исследователям предлагать самые разные версии, некоторые из которых я хочу рассказать. Что за тайны окутывают появление жителей Таиланда? Что открывают их история и культура?
Тайна происхождения тайцев
Как я уже отметила, происхождение тайцев можно назвать главной проблемой историков. Существует несколько версий относительно того, что за народ мог быть предком нации, занявшей Таиланд. Наиболее распространённое мнение связывает тайцев с древним племенем чжуан, что и сегодня занимает значительные территории южной части Китая.
Совершенно противоположное мнение высказал учёный П.Бенедикт. Он заявил, что общие черты в тайском языке и наречии одного из китайских нацменьшинств могли быть обусловлены более поздним влиянием. Предками тайцев, если верить этой версии, могли быть австронезийские племена.
О народности тай в старинных источниках впервые упоминается в VII веке нашей эры. Предки тайцев изначально заняли провинцию Юнань, постепенно перемещаясь к южным землям, в направлении Лаоса и Таиланда.

В те времена эти территории занимало Кхмерское царство. Его правители сразу же отметили воинственность племён тай, которых часто использовали в качестве наёмных воинов, что могли выполнить самые сложные задания.
Большинство историков склоняется к тому, что предками тайцев были выходцы из Южного Китая. Об этом говорит и некое родство языков, что позволило объединить тайский и китайский в одну языковую семью.
Этнографы отмечают, что язык чжуан мог повлиять на тайское наречие, которое крайне близко к нему не только по лексикону, но и в произношении. Исследователь Р. Шейфер в своих работах отмечал, что именно это сходство позволяет тайский и чжуан отнести к одной языковой группе.
Несмотря на это, некоторые исследователи по-прежнему придерживаются версии родства тайцев и австронезийских народностей. В частности учёный П. Бенедикт. заявил, что общие черты в тайском языке и наречии одного из китайских нацменьшинств могли быть обусловлены более поздним влиянием. Предками тайцев, если верить этой версии, могли быть австронезийские племена.
На мой взгляд, нельзя исключать смешения китайских и австронезийских племён, что и дали в итоге такую загадочную смесь – народ, называемый тайцами.

Освоение земель Таиланда
Кроме того, почва тайских земель была пригодна для посадки риса, а недостатка в воде крестьяне не испытывали, что очень важно для выращивания этой культуры. Осваивать участки было очень непросто. Неслучайно и в современном Таиланде слоны считаются священными животными. Именно они помогали делать тропы через джунгли. Благодаря совместным стараниям людей и слонов тайцы стали не только осваивать новые территории, но и построили первые города.

Появление тайских княжеств
Достаточно долго тайцы находились под властью кхмеров, однако в 1238 году народ поднимает восстание. Именно этот период становится первым и решающим в истории становления племён Таиланда. Бунтовщики получили поддержку основного населения, а потому вскоре появилась империя Сукхотаи, что ознаменовала расцвет тайцев как народа.
Несмотря на положение подчинённых в Кхмерской империи, тай сумели быстро освоиться на новых землях. К XII веку у них уже было несколько городов-княжеств, расположенных на севере Таиланда.
Самым крупным среди них был Бан Сенг. Внезапные перемены наступают в переломном XIII столетии. Тогда в результате монгольского завоевания власть китайских городов рухнула, а многие народы, населявшие территории Китая и Таиланда, вынуждены были кочевать в поисках лучшей судьбы.
В процессе продвижения по землям современного Таиланда, тайский народ смешивался с кхмерами, монами, тибетцами. Племена, появившиеся на юге Таиланда, значительно отличались от тех тай, что всего пару веков назад служили кхмерам.

Времена первого королевства
Первым тайским государственным образованием на территории Таиланда историки считают Сукхотай. В середине XIII века его правители провозглашают независимость от Кхмерской империи, что становится новым витком тайской истории. Важнейшую роль в борьбе за свободу сыграла поддержка соседних княжеств, что присоединились к Сукхотай.
В переводе с местного наречия название государства переводится как “рассвет счастья” и, хочу заметить, в первые годы тайцы действительно жили в спокойствии и гармонии. Кстати, именно в Сукхотай был изобретён первый тайский алфавит, которым жители Таиланда пользуются и сегодня.
Однако любому крупному государству в те времена приходилось расширять свои территории, борясь за новые земли. Сукхотай вёл политику экспансии, покоря южные регионы.
Это было связано с конфликтами и рядом войн, которые постепенно ослабляли государство. К XIV веку таким положением вещей воспользовалось другое тайское княжество, со столицей в Аюттхайя, и превратило некогда могущественный Сукхотай в своего вассала.
Несколько веков Сукхотаи было оплотом жителей Таиланда. Государство это славилось своим могуществом, однако внутренние конфликты и междоусобицы подорвали силу империи. В XIV веке тайцы создают королевство Аюттхая.
Оно стремительно развивается за счёт торговли, в которой главными партнёрами Таиланда выступали Индия и Китай. Тогда происходит активный обмен — не только товарами, но и культурой, отчего и сегодня в тайских традициях можно заметить немало китайского и индийского влияния.

Аюттхайя – новое царство тайцев
Время Аюттхайи считается периодом расцвета тайской культуры. Именно тогда господствующей религией страны стал буддизм, активно развивались литературы, живопись, музыкальное и театральное искусство.
Первыми европейцами, появившимися в Аюттхайе, стали португальцы, а вскоре на землях тайцев появились англичане и французы. Правители нового государства старались налаживать отношения с чужестранцами, понимая, что это может принести выгоду их княжеству.
Успешная торговля и укрепление всех направлений стали шагом к стремительному развитию Аюттхайи. В XVII веке столица государства стала крупнейшим городом в Азии.
Увы, Аюттхайя повторила путь своего предшественника. Долгие войны с Бирмой шли с переменным успехом, а в 1767 году бирманцы сумели захватить тайское государство, убив королевскую семью и создав новое царство, Тхонбури.
После нескольких лет правления новый король был свергнут тайским народом, а к власти пришла династия Чакри, представители которой правят в Таиланде по сей день.

Упадок и расцвет в истории тайцев
К сожалению, в то время уровень развития населения Таиланда оставался на низком уровне. Образование практически отсутствовало, медицина была крайне примитивной, из-за чего Сиам (как называли Таиланд европейцы) достаточно долго принадлежал к странам “третьего мира”.
Начиная с XVI века начинаются попытки европейцев колонизовать Таиланд. Португалия и Голландия. Англия и Франция почти три столетия пытались покорить тайцев, однако этот народ стал единственным в Юго-Восточной Азии, кто смог остаться независимым. Королевство Таиланд всегда принадлежало лишь собственным гражданам.
С конца прошлого века Таиланд стал превращаться в успешное современное государство. Тайская экономика основывается на туризме, который превосходно организован в стране. Но, на мой взгляд, путешественников привлекают не только прекрасные виды и достопримечательности. Главная “изюминка” Таиланда — культура его жителей.

Культура тайцев
В XIII веке среди тайцев получили распространения буддийские учения, а вскоре религия эта стала господствующей в Таиланде. Оказавшись в этой стране, вы можете ранним утром увидеть монахов, что собирают подаяние. Согласно тайским традициям, каждый молодой человек, переступивший порог 20-летия, должен на определённый срок уединиться в монастыре. Это помогает лучше усвоить учения Будды, постичь высший смысл жизни.
До середины прошлого века в Сиаме, как называли Таиланд, царила абсолютная монархия. Король был земным богом, почести которому оказывали не меньше, чем небесным покровителям. Позднее была принята конституция, изменено название страны, но и сегодня король в Таиланде обладает большой властью.

Туристы, познакомившиеся с тайским народом, отмечают, что это очень улыбчивые и дружелюбные люди. На многие сферы их жизни оказал значительное влияние буддизм, ведь на нынешний день в крупных городах сработает несколько сотен храмов. Самые богатые и древние находятся на попечительстве у королевской семьи, а более скромные поддерживаются за счёт подаяний народа.
В селениях и городах Таиланда люди верят, что для просьбы о благополучии и здоровье необходимо принести храму какой-то подарок — чаще всего в качестве него используются деньги.

Немало тайских праздников также связаны с религией. Один из них — Ок Пханса, что знаменует окончание сезона дождей. В этот день люди дарят монахам новую одежду, а по реке пускают лодки с фонариками и свечами.
Тайский народ — один из самых интересных в мире. Пройдя немало жизненных испытаний, жители Таиланда научились ценить покой и мир, превратив свои земли в маленький земной рай, который манит к себе людей из самых разных уголков нашей планеты.
Но главная гордость современных жителей Таиланда – стойкость их предков, что смогли успешно пережить трудные времена, периоды войн и смены власти, сохранив для потомков тайские традиции, которые хранят культурное богатство своей страны.
Народы Таиланда
Однако коренное население Таиланда – не тайцы, а вьеты, кхмеры и моны. Они заселяли долины Менама, Меконга и Салуина до 13 в. Сами же тайцы проживали в Китае на Юньнаньском нагорье, однако нападение монголо-татар вынудило их эмигрировать на юг и вытеснить оттуда коренных жителей.
Мон-кхмерские народы
В Таиланде проживают племена вьетов, кхмеров и горных кхмеров, монн и др. Вьеты живут в юго-восточной части страны. Их численность достигает 100 тыс. человек. Монны проживают в западных областях. Кхмеры – самая многочисленная группа из всех мон-кхерских народов. Всего насчитывается более 1 млн. человек. Проживают они на востоке. Так же основались и племена горных кхмеров, но их поселения встречаются и на востоке страны.
Тайские народы

Область, в которой проживают лао, получила название Исан. Но проживание в одной стране не объединило родственные народы, а наоборот. Несмотря на то, что лаосцы, как и тайцы, исповедуют буддизм, влияние анимизма в культуре лао все еще присутствует.
Еще один тайский народ, пхуан, также обитает рядом с лаосцами. В прошлом пхуан были жители княжества Чаннинь, которое было расположено в Ланс Санге. Но после захвата Лан Санга его территория полностью была подчинена Таиланду.
Также в Таиланде проживают другие народы. Шаны живут на северо-западе страны, в северной части –дайцы. Там же можно встретить племена лы, которые обитают в провинциях Чианграй, Пхаяу, Лампхуни Нан.
Есть некоторые поселения лы на юге. Коратские тайцы живут в Восточной Таиланде, в окрестностях города Накхонратчасиме. Их насчитывается более полумиллиона человек.
Юан – народ, проживавший когда-то в государстве Ланна, основанного в 13 в. Но в 1880 году оно было присоединено к Сиаму. Также небольшая этническая группа юан расположена в центральных областях Таиланда.Все народности Таиланда объединяет общая религия – буддизм, поэтому острых конфликтов между ними не возникает.
Малайско-полинезийские народы

Кто живет в Тайланде?
Все кто путешествовал по Тайланду, возможно, заметили, насколько сильно отличается один курорт от другого. И отличия эти не только в пляжах, кухне и ценах, но и в людях. Население Таиланда по состоянию на 2015-2016 год — более 53 млн чел. Но в Таиланде проживают не только тайцы, а множество других азиатских национальностей, которые облюбовали для себя разные регионы страны.
Население Бангкока
За время нашей жизни в Бангкоке, мы выяснили, что в столице проживает огромное количество корейцев и китайцев. Китайцы облюбовали столицу Тайланда много лет назад и потихоньку начали развивать свой бизнес, открывать гестхаусы и прекрасно жить в этой улыбчивой стране. Предприимчивые и трудолюбивые корейцы заняли нишу бизнесменов и менеджеров в крупных корпорациях и тоже нашли свое место под солнцем в Бангкоке.

Тайцы на автовокзале в Бангкоке
Кто живет в Паттайе
В самом популярном курорте Таиланда, Паттайе, ситуация кардинально иная. Здесь превалируют тайцы. Тут они живут сами, держат свои гесты и недорогие отельчики. Торгуют едой на рынке, кормят всю Паттайю тайской кухней из макашниц, продают одежду и чудесно уживаются с другими национальностями.
Многие тайки из провинций победнее, например из Исаана, приезжают на заработки в Паттайю и становятся массажистками. Кстати, мы были в одном из городов беднейшей провинции Исаан, посмотрите наш отчет, в каких условиях там живут люди:
Однако, в Паттайе живет немалое количество кхмеров (выходцев из Камбоджи) и Лаосцев (приезжих из Лаоса). Именно эти ребята за небольшие деньги трудятся на пляжах Паттайи, продавая вам сувениры и очки с зонтиками.

Слева сидит кхмерка (Камбоджа). Их легко узнать по шапочке с большим козырьком
Они же работают на стройках и отстраивают шикарные кондоминиумы, в которые потом заселяются состоятельные корейцы, китайцы, русские и многие другие. То же самое относится и к лаосцам. Работают уборщиками, садовниками, зарабатывают на пляжах и на строительных объектах.
Кто живет в Краби
Краби — совершенно другой Тайланд. Провинция кардинально отличается и от Паттайи и от Бангкока. И тут живут мусульмане. Сказывается близость Краби к курортам Малайзии. Когда мы жили в Краби, то совсем не могли понять почему здесь живут не буддисты-тайцы, а тайцы-мусульмане. А ответ был очень прост. Эти люди выходцы из прекрасной и любимой нами страны Малайзии.

Мусульмане в Краби
Они приезжают в Краби и живут здесь годами. Также как и тайцы, работают в кафе, держат свои макашницы и живут обычной жизнью. Они влились в ритм тайского сабая и судя по их количеству, ни в какую Малайзию возвращаться не собираются.
Кроме тайцев и мусульман-малайцев в Краби живут непальцы. Народ из Непала ушлый, чересчур общительный и не такой робкий, как малайцы. Пройдя по главной улице, ведущий к пляжу Ао-Нанг вы сможете почувствовать всю их назойливость на своем опыте.
Все потому, что в Краби у непальцев налажен ресторанный бизнес. Они ориентируются на клиентов, которые, как им кажется, устали от тайской кухни и всегда хотели попробовать индийскую пищу. Проходя по главной улице к морю, вам будут выкрикивать русские словечки, зазывая в свой ресторан. Или даже пытаться поздороваться за руку, чтобы потом, не отпуская, завести в свое кафе или магазин костюмов.
Поэтому, приезжая в Краби, не удивляйтесь, что тайского быта и настоящей тайской жизни в Краби вы едва ли увидите. За этим лучше ехать в Паттайю. А вот познакомится с мусульманами, понять, насколько малайцы вежливы, терпимы и добродушны, никому не помешает. А как бонус, увидите как выглядят непальцы и насколько они похоже на индийцев (жителей Индии).
Население Пхукета
Пхукет – это еще одна из сторон Таиланда. На Пхукете, так же как и в Краби, живут в больших количествах мусульмане (малайцы). Особенно это касается района Камала и Сурин. Сурин чуть ли не полностью отдан мусульманам. Не буду сочинять и придумывать соотношения в цифрах, но порой мне кажется, что тайцев на Пхукете процентов пятнадцать. Они все также в макашницах, на рынках и в массажных салонах. А 50 процентов жителей это мусульмане-малайцы.

Мусульмане Пхукета
На Пхукете чудесным образом уживается буддизм и ислам. Буддийские храмы и мечети тоже вполне мирно существуют бок о бок.

Мечеть в Камале 
Мечеть в Патонге
В прошлом месяце мы летали в Лаос делать визы. А когда прилетели обратно на Пхукет, взяли трансфер. Таксист попался разоворчивый, по дороге из аэропорта он нам рассказывал о каждом городке, который мы проезжали, а также поведал о местном населении. Оказывается, мусульмане малайцы спокойно женятся и создают семьи с буддистами тайцами. Никто не ущемляет интересы и религию партнера.

А потом в смешанных семьях рождаются красивые детки
А кто же остальные 30% людей на Пхукете? Отвечу вам. Кроме мусульман и затерявшихся среди них тайцев, на Пхукете живут бирманцы. Ни дня не пройдет, чтобы вы не встретили бирманца (выходцы из Бирмы). Так случилось, что в прошлом Пхукет захватывался Бирмой, и коренных тайцев сейчас здесь гораздо меньше, а бирманцы уверенной походкой обосновались на земле острова Пхукет. Так и остались здесь жить, растить своих детей и работать.

В Пхукетских сонгтео чаще всего ездишь в компании с бирманцами
Как отличить бирманца от тайца? Да очень просто. Все бирманцы обмазывают себе лицо тальком, а потом как бы плохо его смывают, чтобы был виден тальк. Приглядитесь к фото выше, лицо женщины в белой кофточке испачкано белым тальком.

Если щеки не измазаны тальком, значит перед нами скорее всего тайки
Некоторых бирманцев даже сложно отличить. Они иногда бывают похоже на индийцев. Покупая как-то раз мне купальник, мы разговорились с продавщицей, про которую Слава думал, что она из Индии, но оказалось, что из Бирмы. Переехала на Пхукет 20 лет назад, так и осталась здесь жить.
Но не только отпечаток истории породил такое количество живущих бирманцев на Пхукете. Сама Бирма находится от Пхукета очень близко. И ни для кого не секрет, что несмотря на развитие азиатских стран в плане туризма, Бирма так и остается очень бедной страной, где людям нечего есть и негде работать. Поэтому бираманцы едут на Пхукет за заработком, чтобы прокормить детей и самому не умереть с голоду. Они пашут на стройках, убираются в отелях, работают в парках и садах. Берутся за любое дело, которое приносит заработок.
Ну и напоследок остались еще 5%, чисто из моих наблюдений, которые я бы отвела индийцам, непальцам и иранцам.
Непальцы и индийцы здесь, как и в Краби, работают в ресторанах и держат свои магазины с деловыми костюмами под названием «Taylor». Они всегда очень навязчивы и пытаются завести разговор со стандартной фразы: Hello, my friend! How are you? Where are you from? (Привет, мой друг! Как дела? Откуда ты приехал?) Это типичная фраза одинаковая для всех. А потом следуют хитрые маневры, чтобы не торопясь с улыбочкой затащить тебя в свой магазин мужских пиджаков, костюмов и женских вечерних платьев.
Еще я стала замечать, что на Пхукете немало арабских национальностей — иранцев, алжирцев и жителей ОАЭ и Саудовской Аравии. Думаю, большинство из них просто приезжает на отдых, как и наши русские. Такое количество именно на Пхукете, а в Краби и Паттайе они не так бросались в глаза.
И конечно же русские и европейцы на Пхукете тоже пустили свои корни и по много лет живут здесь со своими семьями. Некоторые обзавелись тайской женой и детишками. Другие ищут приключений в компании множества трансов, которые на Пхукете, также, как и в Паттайе, не редкость.

Трансы в массажном салоне (слева и справа) 
Транс в возрасте
Как видите, население Таиланда сильно различается по национальному признаку. Курорты и города в Тайланде населяют совершенно разные люди, со своими религиями и привычками. Главное, чтобы все и дальше продолжали жить в мире и согласии, несмотря на абсолютно разные взгляды на жизнь.
Как мы готовимся к поездке
Еще на Пхукете китайцев много, они отели и апарты держат, магазины. Наверняка, видели в городе их храмы.
Очень интересно, Слава! Я почему-то не ожидала от Таиланда такого разнообразия.
Больше всего мусульман я видел на острове Ланта. Там их наверное процентов 90. И это
очень накладывает отпечаток на стиль жизни там.
Как на самом деле обстоят дела с работой у бирманцев, знают только бирманцы) Все же малайцы, бирманцы и кхмеры судя по всему имеют куда более мягкие визовые условия, чем россияне. А работать легально или нет, по сути не так и важно. Главное, чтобы из страны не гнали, да зарплату платили.
Мы хотим съездить на Ко-Ланту. Я бы даже там осталось пожить на месяцок. Цены на жилье там копеечные, пляжи красивые.
А как обстоят дела в северной части Таиланда? Наверное, чем южнее, тем больший процент мусульман и меньше тайцев.
На севере много лаосцев по моим наблюдениям. Но мы там были всего 3 дня и только в Удон Тани. Возможно, в Чиангмае ситуация иная.
Интересное наблюдение, но главное что они успешно интегрировались в тайскую культуру и не насаждают свою, думаю в любом регионе будут всем рады
Интересная статья про цыган!
posredi.ru/cygane.html
А есть ли цыгане в Таиланде? Морские то есть точно,на границе с Лангкави и Южным Таем.
А есть ли обычные?
Я был в этой деревне морских цыган. Не сказал бы, что они внешне отличаются от тайцев, и они нисколько не похожи на тех цыган, которые живут в России.
Двоякие чувства от этой статьи. Понимаю почему тогда её не прокомментировала. Сейчас больше опыта, да и времени прошло. По моим последним наблюдениям, практически не видно ателье неприятных непальцев, видимо неактуально уже шить там одежду, когда за копейки можно на рынке купить и кидалова нет. А этим уж капец как непальцы занимались. В силу работы, отзывов много, да и с парочкой знакомых подобное было. Приходишь в ателье, лет 10-12 назад очень модно было пошить что-то в Тае, с тебя берут предоплату или сразу всю сумму. Заказываешь, через 3 дня приходишь на примерку, потом через 3 ещё раз, а потом 10-12 дней отпуска кончились, а тебе не успели дошить. У тебя берут все данные и адрес, с обещанием всё тебе прислать, но естественно ничего не приходит. Либо обещают сшить за 3 дня, через неделю разводят руками, начинаешь просить вернуть деньги, а тебя прогоняют. Конечно это не все 100% так делают, но подобных примеров просто дофига. В ноябре 2019 мной подобных ателье в районе Карон и Ката, замечено не было, видимо изжили себя) Пусть решат что я злая, но я рада. Так же как и рада была закрытию индо-непальского рынка на Кароне, о котором не все знали (сейчас там отель строят на его месте). Это открытие положительное, а вот второе отрицательное. Первый раз в районе Сурина и за ним оказалась в 2011, когда уже осмелели и взяли байк. Так красиво, немногочисленные улыбчивые мусульмане (в основном малайцы). В 2013 были проездом, увидели что район стал разрастаться и мусульман стало больше. Потом несколько лет мы там не появлялись и вот каково же было моё удивление в ноябре. Район стал полностью мусульманским, других национальностей нет, от слова совсем. И я сейчас не про улыбчивых малайцев говорю. По большей степени арабы, с угрюмыми лицами. Остановились возле какой-то лавки купить воды, меня тупо из неё выгнали) Я зашла, поздоровалась, попросила воды, достала деньги. Без наездов, без хмурого лица и т.д. Я была в коротких шортах и майке. Никак такой реакции не ожидала) Мужик-продавец в тюрбане, лет 45-50, посмотрел на меня как дьявола, что-то закричал на своём тарабарском, замахал на меня руками, типа вали от сюда. Я на пару секунд впала в ступор, потом попятилась из лавки. Так он вышел и плюнул мне в след, продолжая что-то гневно орать. На Нака маркете в Тауне на еде, за последние лет 7, тоже стали преимущественно мусульмане стоять, правда девушки. Взгляд хмурый, исподлобья. Такими темпами, мой любимый Пхукет лет через 15-20 станет недоступным для меня.
В Краби тоже все мусульмане, но там такого нет, все доброжелательные, кроме непальцев. МОжет это бирманцы-мусульмане?







