какая нация живет в челябинске
Кто-кто в регионе живет? Южный Урал объединяет представителей около 40 национальностей
27.10.2015 Корреспондент: 0
День народного единства отмечается в России 4 ноября. Для Южного Урала с его многонациональным укладом этот праздник особенно важен, ведь на территории Челябинской области проживает около 40 народов.
День народного единства отмечается в России 4 ноября. Для Южного Урала с его многонациональным укладом этот праздник особенно важен, ведь на территории Челябинской области проживает около 40 народов.
А вот башкиры – это коренной народ, как и казахи. В Челябинской области несколько районов, где преобладает башкирское население: Аргаяшкий, Кунашакский, Каслинский, Кизильский. Казахи же появились раньше, чем русские, в степных районах Южного Урала. Там они присутствуют почти во всех населенных пунктах, но есть деревни в Кизильском и Нагайбакском районах, где они составляют большинство.
В десятку преобладающих на Южном Урале народов входят украинцы – потомки украинских переселенцев конца XIX – начала XX века, а также немцы, белорусы, армяне – они рассредоточены по всей территории. Довольно много и представителей мордвы. В Уйском районе есть мордовское село Гусары, также существует казачий мордовский населённый пункт – Кулевчи в Варненском районе, много их в Троицком, Чесменском и Верхнеуральском районах.
– Десятку наиболее крупных этносов замыкают нагайбаки – этот народ компактно проживает только в Челябинской области. В основном это Нагайбакский район – Фершампенуаз, Париж, часть в Чебаркульском районе, а также в Уйском: Варламово, Попово, Лягушино, Болотово, Краснокаменское. Они говорят на языке, который с точки зрения лингвистики считается татарским, хотя сами они предпочитают называть его нагайбакским. По вероисповеданию нагайбаки православные, и до революции были в составе оренбургсокго казачьего войска, – рассказал доцент, кандидат исторических наук Андрей Рыбалко.
Каждый народ самобытен, люди помнят и чтят свои национальные обычаи и традиции.
Население Челябинской области
Челябинская область – крупный торговый и промышленный регион с населением в несколько миллионов человек, развитой инфраструктурой и высоким уровнем урбанизации.
Актуальная статистика
По данным Росстата в Челябинской области России, с учетом миграционного потока, числа родившихся и умерших граждан, в 2020 г. проживает 3 466 369 человек. При этом на 1 кв. км размещается около 39 человек.
Горожане преобладают над сельскими жителями, примерно 82% граждан проживают именно в городской черте, остальные живут в пригороде и в деревнях.
Города
В Челябинской области 11 городов с населением от 37000 до 1196000 человек, столько же городов с населением от 16000 до 36000 человек и еще 11 городов, в которых проживает от 10000 до 15000 граждан, Пять крупнейших:
Крупными городами считаются также Южноуральск, Чебаркуль, город Сатка, Снежинск, город Троицк и Озерск (от 37 до 78 тыс. жителей).
Динамика по годам
Челябинская область – это субъект РФ, часть Уральского федерального округа. Она является наиболее плотно заселенным регионом Урала. По уровню урбанизации современный Челябинск и другие города, ставшие его частью, уступают только Свердловской области. В 1926 г. здесь уже проживало более 1 млн. граждан тогдашнего Советского Союза, перед войной в 1939 г. в Челябинской области на 700 тыс. жителей больше, а после войны прибавилось еще 500 тысяч.
При этом всего за год, с 1950 по 1951 г. в Челябинскую область приехало (родилось на ее территории) свыше 100000 человек. В 1961 г. здесь находится уже 3 млн. жителей. Бурный рост остановился ближе к 1980 гг. В 1987 г. в регионе насчитывается свыше 3 млн. 500 тыс. человек. эта цифра сохраняется с незначительными колебаниями и по сей день.
Демография
По данным Росстата в 1970 гг. на каждую 1000 человек рождалось 15. 4 младенцев. Но в 1990 гг. эта цифра уменьшилась едва ли не вдвое. Так, в 1996 г. на 1000 приходилось только 8.7 младенцев, а в следующем году уже 8.5. Из явного демографического кризиса область начала выходить только после 2002 года, но и сегодня цифра все еще не достигла показателей середины 1970 гг.
В 2020 г. среди 1000 человек рождается чуть больше 14 детей. В то же время из этой же тысячи умирает 13.8 человек. Для сравнения в 1970 г. умирало порядка 7.9 человек при рождаемости вдвое большей, чем на сегодняшний день. Смертность начала увеличиваться ближе к началу 1980 гг. Пик по количеству смертей пришелся на начало 2000 гг. В 1970 г. естественный прирост населения составлял 7.5, а во втором десятилетии 2000 гг. только 0.5.
Этнический состав
Большая часть граждан РФ, проживающих на территории Челябинска и области – это русские. Так было всегда, правда в 2000 гг. цифры несколько изменились в большую сторону. Так, если в 1959 г. только 79% граждан по национальности причисляли себя к русским, то в 2010-2020 гг. таких уже свыше 81%.
Второй по численности национальной группой являются татары, их около 180000. Далее следуют:
Здесь живут также армяне, нагайбаки, выходцы из Азербайджана, Таджикистана, Узбекистана, чуваши, цыгане, марийцы, евреи, киргизы, грузины, представители других наций.
Пол и возраст
Женщин немного больше мужчин, разница возникла не сегодня и была заявлена с начала 2000 гг. Так, в 2000 г. на 1000 мужчин приходилось около 1179 женщин, в 2020 г. эта цифра изменилась в большую сторону, женщин примерно 1185 на 1000 мужчин. При этом с возрастом эта цифра меняется, изначально девочек рождается несколько меньше, чем мальчиков, примерно 947 девочек на 1000 мальчиков, не достигших 5 лет. Если брать за основу людей в возрасте 20-24 лет, то в этой возрастной группе количество мужчин и женщин примерно одинаковое.
Наибольшая разница наблюдается между людьми в возрасте 50-55 лет, она составляет 1175 женщина на 1000 мужчин, и людьми 70 лет и старше. На 1000 мужчин приходится свыше 2400 женщин при средней продолжительности жизни в 69.5 лет.
Браки и разводы
Если рассматривать статистику прошлых лет, то стоит упомянуть о том, что в 1990 г. по области было зарегистрировано свыше 31000 браков, это означает, что на 1000 человек приходилось примерно 8.6 браков. Начиная с 1991 г. количество зарегистрированных браков начинает уменьшаться, достигнут в 2019 г. отметки 22721 брак (6.5 брачующихся на 1000 граждан).
В том же 1990 г. распалось свыше 12.5 тысяч браков (3.4 брака на ту же 1000 жителей). В 2019 г. рассталось свыше 16 тысяч пар (примерно 4.7 граждан на 1000). Наибольшее число браков распалось в 2008-2009 гг. – 18-20 тысяч. Начиная с 2014 г. в среднем распадается примерно одинаковое количество союзов. Цифры значительны, но все же меньше, чем в начале 2000 гг. и в начале 1990 гг.
Миграция
Миграция доставляет немало проблем статистам. В первом квартале 2020 г. из Челябинской области выбыло 38047 человек, примерно столько же вернулось домой или приехало на постоянное место жительства из других областей – 38520 человек (внутренняя миграция). При этом из других стран прибыло почти 6 тыс. человек, уехало свыше 5 тыс. человек.
Больше всего прибывших из стран СНГ, меньше из дальнего зарубежья. В качестве постоянного места пребывания Челябинскую область выбрали выходцы из:
Некоторое количество граждан прибыло из Вьетнама, Германии, Грузии и Китая.
Прогноз
Несмотря на практически неизменное количество жителей, начиная со второй половины 1980 гг., динамика численности населения в целом благоприятная, наблюдается даже небольшой рост числа граждан, проживающих постоянно в регионе.
В целом, в том числе и по данным РИА новости, демографическая ситуация постепенно улучшается, в том числе и за счет миграционных процессов, прибытия граждан из ближнего и дальнего зарубежья и получения ими гражданства РФ.
Челябинская область занимает на карте России достаточно обширное пространство. Здесь достаточно высокая плотность населения и уровень урбанизации. Демографического бума не происходит, население растет медленно, но в таких городах обл, как Магнитогорск и Челябинск проживает свыше 400 тыс. человек.
Население
В Челябинской области живет свыше 3,5 миллионов человек. Это представители самых разных национальностей. Большинство из них проживает в городах. Почти треть всех жителей области живут в Челябинске – около 1 миллиона человек.
Русские – 81%
Общая численность русских в мире в настоящее время составляет по разным оценкам до 150 миллионов человек, из них в России — 116 миллионов (2002 год) (около 79,8 % населения страны). Составляют бо́льшую часть населения Российской Федерации, а также значительную часть населения в странах бывшего СССР:на Украине,в Белоруссии, Казахстане, Узбекистане, Латвии, Киргизии, Эстонии, Литве,Молдавии, Приднестровье, Туркменистане. Крупные диаспоры присутствуют в США, Канаде, Бразилии, Германии.
Татары – 6 %
Делятся на три основные этнотерриториальные группы: татары волго-уральские, сибирские и астраханские, иногда выделяют также польско-литовских татар. Татарский язык относится к кыпчакской подгруппе тюркской группы алтайской семьи языков и делится на три диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский) и восточный (сибирско-татарский). Верующие татары, в основном, мусульмане-сунниты.
Башкиры – 4%
Башки́ры (башк. башҡорттар) — тюркский народ, проживающий на территории Республики Башкортостан, Челябинской, Оренбургской, Тюменской, Свердловской, Курганской, Самарской, Саратовской областей, Пермского края, Республики Татарстан и Удмуртии. Автохтонный (коренной) народ Южного Урала и Приуралья.
Украинцы – 3%
Проживают преимущественно на Украине, есть также крупные диаспоры в России, США, Канаде и др. государствах. Среди славянских народов является третьим по численности после русских и поляков.
Немцы – 1,1 %
Не́мцы или Герма́нцы — нация, произошедшая от древних германцев, основное население Германии. Около половины немцев живёт за пределами Германии. Это объясняется тем, что Австрия, немецкая часть Швейцарии сегодня политически независимы от Германии. Большая часть населения Австрии, Швейцарии, Лихтенштейна и Люксембурга — у которых родной язык немецкий — в последнее время не считает себя немцами, а австрийцами, швейцарцами и так далее.Значительные общины немцев живут в Бельгии (около 70 тысяч, имеют культурно-языковую автономию), Дании, Франции (Эльзас и Лотарингия (северо-восток департамента Мозель)), Италии, Польше, Чехии, Словакии, Венгрии, Румынии (румынские немцы), России (российские немцы), Казахстане (также причисляемые к российским немцам в силу общности происхождения и культурно-языковой близости), а также в Бразилии, других странах Латинской Америки, Намибии и США (при этом по данным переписи населения лица немецкого происхождения представляют в США наиболее многочисленную группу, опережая по численности выходцев из Англии.
Казахи – 0,9%
Каза́хи — этнос и нация, коренное население Казахстана. Казахи издавна проживают в смежных с Казахстаном районах Китая, России, Узбекистана, Туркмении и Монголии. Исторически состояли из трёх крупных объединений-жузов: Старшего жуза, Среднего жуза и Младшего жуза. Язык — казахский, входит в кыпчакскую подгруппу тюркской группы языков.
Белорусы – 0,8%
Белору́сы (белор. беларусы) — восточнославянский народ. Общая численность — ок. 9,4 млн человек. Проживают преимущественно на территории Республики Беларусь, где являются доминирующей национальностью (83,7 % в 2009 г.). Значительное число белорусов населяют смежные с Белоруссией территории России, Польши, Украины, Латвии и Литвы. Белорусы также широко расселились по территории бывшего СССР, а также мигрировали в ряд стран за его пределами.
Чуваши – 0,3%
Чува́ши (чуваш. чăвашсем) — тюркский народ, основное население Чувашской Республики (Россия). Согласно последним исследованиям, чуваши делятся на три этнографические группы:
верховые чуваши — северо-запад Чувашии;
средненизовые чуваши — северо-восток Чувашии;
низовые чуваши — юг Чувашии и за её пределами;
степные чуваши — выделяемая некоторыми исследователями подгруппа низовых чувашей, проживающих на юго-востоке республики и в сопредельных областях.
Язык — чувашский. Основное вероисповедание религиозной части чуваш — православное христианство, есть язычники и мусульмане.
Нагайбаки – 0,3%
Нагайбаки под названием «уфимских новокрещен» известны с начала XVIII века. По мнению различных исследователей имеют либо ногайско-кыпчакское, либо казанско-татарское происхождение. К концу XVIII века они жили в Верхнеуральском уезде: Нагайбакской крепости (у современного села Нагайбакский в Челябинской области), селе Бакалы и деревнях.
Народы Урала
Урал известен как многонациональный край с богатой культурой, базирующейся на древних традициях. Здесь проживают не только русские (которые стали активно заселять Урал с XVII века), но и башкиры, татары, коми, манси, ненцы, марийцы, чуваши, мордва и другие.
Появление человека на Урале
Первый человек появился на Урале приблизительно 100 тысяч лет назад. Не исключена вероятность, что случилось это и раньше, но никаких находок, связанных с более ранним периодом, в распоряжении ученых пока что нет. Древнейшая палеолитическая стоянка первобытного человека была обнаружена в районе озера Карабалыкты, недалеко от деревни Ташбулатово Абзелиловского района Республики Башкортостан.
Археологи О.Н. Бадер и В.А. Оборин – известные исследователи Урала – утверждают, что прапрауральцами были обыкновенные неандертальцы. Установлено, что люди на данную территорию переселились из Средней Азии. Например, в Узбекистане был найден целый скелет мальчика неандертальца, время жизни которого пришлось как раз на первоосвоение Урала. Антропологами был воссоздан облик неандертальца, который и был взят в качестве внешности уральца периода заселения данной территории.
Неандерталец. Реконструкция М.М. Герасимова
Древние люди были не способны выжить в одиночку. На каждом шагу их подстерегала опасность, а капризная природа Урала то и дело проявляла свой строптивый нрав. Только взаимопомощь и забота друг о друге помогла первобытному человеку выжить. Основной деятельностью племен был поиск пропитания, поэтому задействованы были абсолютно все, в том числе и дети. Охота, рыбалка, собирательство – основные способы добыть пищу.
Удачная охота очень много значила для всего племени, поэтому люди стремились умилостивить природу с помощью сложных ритуалов. Обряды совершались перед изображением тех или иных животных. Свидетельством этому являются сохранившиеся наскальные рисунки, в том числе уникальный памятник – пещера Капова (Шульган-Таш), расположенная на берегу реки Белая (Агидель) Бурзянского района Башкортостана.
Внутри пещера похожа на удивительный дворец с огромными залами, соединяют которые широкие коридоры. Общая длина первого этажа составляет 290 м. Второй этаж находится на высоте 20 м над первым и тянется на 500 м в длину. Коридоры ведут к горному озеру.
Именно на стенах второго этажа сохранились уникальные рисунки первобытного человека, созданные при помощи охры. Здесь изображены фигуры мамонтов, лошадей и носорогов. Картинки свидетельствуют о том, что художник видел всю эту фауну в непосредственной близости.
Рисунки Каповой пещеры (Шульган-Таш) были созданы около 12-14 тысяч лет назад. Похожие изображения есть в Испании и Франции.
Коренные народы Урала
Вогулы (манси)
Манси относятся к народу угро-финской языковой группы. Их наречие родственно с хантами (остяками) и венграми. В древние времена данный народ населял территорию севернее реки Яик (Урал), но позже их вытеснили воинственные кочевые племена. Вогулов упоминал даже Нестор в своей «Повести временных лет», где они именуются «югрой».
После покорения коренных жителей Урала, манси были обязаны платить подать – ясак – подчиняясь Кабинету Его Императорского Величества. Им приходилось уплачивать казне один ясак двумя лисицами, за что им было позволено пользовать пахотные и сенокосные угодья, а также леса. От рекрутской повинности они были освобождены до 1874 года. С 1835 года им пришлось платить подушную подать, а позднее выполнять земскую повинность.
Вогулы делились на кочевые и оседлые племена. У первых были канонические чумы летом, а зимовали либо в шалашах, либо в юртах с оборудованным там очагом. Оседлые строили из бревен прямоугольные хижины с земляным полом и плоской крышей, укрытой колотым бревном и берестой.
Основным родом деятельности манси была охота. Жили в основном тем, что добывалось с помощью лука и стрел. Самой желанной добычей считался лось, из шкуры которого шилась национальная одежда. Вогулы пробовали себя в скотоводстве, однако хлебопашества практически не признавали. Когда новыми хозяевами Урала стали владельцы заводов, коренному населению пришлось заниматься лесорубством и жжением угля.
Важную роль в жизни любого вогула играла охотничья собака, без которой, как и без топора, ни один мужчина не вышел бы из дому. Насильственное обращение в христианство не заставило отказаться данный народ от древних языческих ритуалов. Идолы устанавливались в укромных местах, им по-прежнему приносили жертвы.
Манси являются малочисленным народом, к которому относится 5 изолированных друг от друга групп в соответствии с местом обитания: верхотурская (лозьвинская), чердынская (вишерская), кунгурская (чусовская), красноуфимская (кленовско-бисертская), ирбитская.
С приходом русских вогулы в значительной мере переняли их порядки и обычаи. Начали создаваться смешанные браки. Совместное проживание в деревнях с русскими не помешало вогулам сохранить древние занятия, например, охоту.
Сегодня манси остается все меньше и меньше. При этом, по старым традициям живет всего пара десятков человек. Молодежь ищет лучшей жизни и не знает даже языка. В поисках заработка молодые манси стремятся уехать в Ханты-Мансийский округ для получения образования и ради заработка.
Коми (зыряне)
Данный народ обитал на территории таежной зоны в Северном Приуралье. Произошел от вымской археологической культуры. Относятся к угро-финской языковой группе. Основным занятием была охота на пушного зверя и рыбная ловля, также занимались земледелием и скотоводством. Впервые упоминание зырян встречается в свитке, датированном XI веком. Начиная с XIII века, племена были обязаны платить Новгороду ясак. В 1478 году территория коми вошла в состав России. Столица республики Коми — Сыктывкар — был основан в 1586 году как погост Усть-Сысольск.
Коми-пермяки
Коми-пермяки, проживающие в Пермском крае, появились к концу первого тысячелетия. Предки коми-пермяков пошли от родановской археологической культуры (сложившейся на основе ломоватовской), которая была так названа по Роданову городищу в Верхнем Прикамье. По реке Каме и ее притокам известно более 300 памятников родановской культуры IX-XV веков. По оценкам историков, их численность составляла не менее 4,5 тысяч человек. Территория обитания народа совпадала с границами Перми Великой. Коми-пермяки относятся к угро-финской языковой группе.
Поселения (городища и селища) стояли на берегах рек, жили в деревянных домах. Занимались пашенным земледелием. С XII века на данную территорию проникли новгородцы, занимающиеся обменом и торговлей пушниной. В XV веке пермяки образовали собственное княжество, которое вскоре было присоединено к Москве.
В ходе русской колонизации коми-пермяки переселились на более компактную территорию по рекам Коса и Иньва с их притоками. Здесь и сейчас сохраняется основное ядро этого народа.
Коми-язьвинцы
Небольшой по численности коренной народ Пермского края. Проживают на своей исторической родине на верхней Язьве (Красновишерский район Пермского края). Продолжают говорить на особом диалекте коми языка. Коми-язьвинцы являются потомками коми этнической общности, которая в дорусский период истории Урала занимала междуречье Вишеры, Колвы, Язьвы, Глухой Вильвы и Боровой.
Башкиры
Упоминания о башкирах встречаются в летописях, начиная с X века. Предки башкир формировались в степях Приаралья и прилегающих районах Средней Азии, затем они мигрировали в степи и лесостепи Южного Урала. Формирование современного башкирского народа (со своим самоназванием “баджгард”, “башкурт”) началось в Приуралье в IX-X веках, когда они расселились по обоим склонам Уральского хребта: по рекам Белая, Ай, Юрюзань, Уфа, Дема, Сакмара, Большой Ик, Мензеля, Урал, Уй, Миасс. Занимались они кочевым скотоводством, рыболовством, охотой, бортничеством. Южные башкиры кочевали, жили в юртах, питались мясом и молоком. Северные башкиры занимались пастушеским скотоводством и охотой.
В X веке были присоединены к Волжской Булгарии и в этот же период туда проник ислам. В 1229 году Башкирия подверглась нападению монголо-татар. В 1236 году данная территория отошла в удел брата хана Батыя. Когда Золотая Орда распалась, одна часть Башкирии перешла в Ногайскую Орду, другая — к Казанскому ханству, третья — к Сибирскому ханству. В XI-XV веках в состав башкир вливались новые массы тюркоязычного населения. В 1557 году Башкирия вошла в состав России. Башкиры были самым многочисленным из нерусских народов Урала.
В XVII веке в Башкирию активно начали съезжаться русские, среди которых были крестьяне, ремесленники, торговцы. Башкиры начали вести оседлый образ жизни. Присоединения башкирских земель к России вызывало неоднократное восстание коренных жителей. В 1704-11, 1735-37, 1738-39, 1740 годах на Урале вспыхивали крупные башкирские бунты. Башкиры нападали на деревни и слободы, сжигали дома, громили заводы. Очаги сопротивления каждый раз жестоко подавлялись царскими войсками. В восстании Пугачева (1773—1775 гг.) башкиры принимали самое активное участие. В этот период прославился национальной герой Башкирии Салават Юлаев. В наказание яицким казакам, принимавшим участие в бунте, река Яик получила название Урал.
Развитие этих мест существенно ускорилось с появлением Самаро-Златоустовской железной дороги, которая строилась с 1885 по 1890 год и проходила через центральные регионы России. Важным моментом в истории Башкирии явилось открытие первой нефтяной скважины, благодаря чему республика стала одним из крупных нефтяных районов России. Мощный экономический потенциал Башкирия получила в 1941 году, когда сюда с запада России было перебазировано более 90 крупных предприятий. Столица Башкирии – город Уфа.
Марийцы (черемисы)
Марийцы (мари) или черемисы являются финно-угорским народом. Расселены в Башкирии, Татарстане, Удмуртии. Есть марийские деревни и в Свердловской области. Как этническая общность сложились ко 2-й половине I тысячелетия н.э. Большую роль в этногенезе этого народа сыграли соседние племена удмуртов и мордвы. После разгрома монголо-татарами Волжской Булгарии марийцы стали переселяться к северо-востоку, оттесняя удмуртов к верховьям реки Вятки.
Впервые упоминаются в VI веке готским историком Иорданом под именем “оремискано”. Татары называли этот народ «черемыш», что значило «препятствие». До начала революции в 1917 году марийцев, как правило, именовали черемисами или черемисой, но затем данное слово было признано оскорбительным и убрано из обихода.
Удмурты
Нагайбаки
Современные нагайбаки помнят своих предков, которые первыми вошли в Париж во время Отечественной войны. За это они получили землю, на которой основали в том числе село Париж. Также на землях нагайбаков в этой части Челябинской области встречаются и другие европейские топонимы: Кассель, Остроленка, Фершампенуаз, Требия и другие. Эти названия появились по предложению Оренбургского генерал-губернатора.
Татары
Татары – второй по численности народ Урала (после русских). Больше всего татар проживает в Башкирии (порядка 1 миллиона). На Урале немало полностью татарских деревень. Значительные переселения поволжских татар на Урал наблюдались в XVIII веке.
Культура народов Урала
Культура народов Урала достаточно уникальна и самобытна. До той поры, пока Урал не отошел России, многие местные народности не имели собственной письменности. Тем не менее, со временем, эти же народы знали не только свой язык, но и русский.
Удивительные предания народов Урала насыщены яркими, таинственными сюжетами. Как правило, действие связано с пещерами и горами, разнообразными сокровищами.
Нельзя не упомянуть непревзойденное мастерство и фантазию народных мастеров. Широко известны изделия мастеров из уральских минералов. Их можно увидеть в ведущих музеях России.
Известен регион и резьбой по дереву и кости. Деревянные крыши традиционных домов, уложенные без применения гвоздей, украшаются вырезанными «коньками» или «курицами». У коми принято возле дома на отдельных шестах устанавливать деревянные фигуры птиц. Существует такое понятие, как «пермский звериный стиль». Чего только стоят древние фигурки мифических существ, отлитых из бронзы, найденные во время раскопок.
Знаменито и каслинское литье. Это удивительные по своей изысканности творения из чугуна. Мастера создавали красивейшие канделябры, статуэтки, скульптуры и ювелирные украшения. Данное направление завоевало авторитет и на европейском рынке.
Крепкой традицией является стремление иметь свою семью и любовь к детям. Например, башкиры, как и прочие народы Урала, почитают старших, поэтому главными членами семей являются бабушки и дедушки. Потомки знают наизусть имена предков семи поколений.