какая последняя сура в коране
Какой аят Корана был ниспослан самым последним?
По поводу того, какой именно аят Священного Корана был ниспослан последним, существуют разногласия между учёными:
1. По мнению большинства учёных, последним ниспосланным аятом является 281 аят суры «Аль-Бакара»:
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ البقرة:281
(смысл): «И остерегайтесь наказания того дня [Дня Суда], в который вы будете возвращены к вашему господу; затем каждой душе будет полностью воздано за то, что она приобрела [за все благие и плохие деяния], и они не будут притеснены и обижены» (сура Аль-Бакара, 281).
Это передаёт Ан-Нисаи от Ибн Аббаса и Саида ибн Джубайра (да будет доволен ими Аллах).
Аль-Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни об этом пишет следующее: «Наиболее достоверным мнением насчет того, что было ниспослано последним из Корана, является мнение, что это был (281 аят суры Аль-Бакара):
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ البقرة:281
(смысл): «И остерегайтесь наказания того дня…». (сура Аль-Бакара, 281)». («Фатх Аль-Бари»)
В толковании этого аята Мухаммад Али Ас-Сабуни в книге Сафват ат-тафасир также пишет:
«Этот аят является последним, что было ниспослано из Корана. После того, как он был ниспослан, откровение (вахью) полностью было прекращено. В нем Всевышний Аллах напоминает Своим рабам о том тяжелом и трудном дне (Дне Суда).
Ибн Касир сказал: «Этот аят является последним, что было ниспослано из Священного Корана. После того, как был ниспослан этот аят, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прожил на этом Свете всего лишь девять дней, после которых он отправился к Всевышнему Аллаху«».
2. В соответствии с другим мнением, это был 278 аят суры «Аль-Бакара»:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ البقرة:278
(смысл): «О вы, которые уверовали! Остерегайтесь наказания Аллаха (выполняя то, что Он повелел и, сторонясь того, что Он запретил) и оставьте то, что осталось из риба (роста), если вы (истинно) веруете во Всевышнего Аллаха» (сура Аль-Бакара, 278).
Это передаёт Имам Бухари от Абдуллаха Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах).
3. Есть еще мнение, что это был 282 аят суры Аль-Бакара:
(смысл): «О вы, которые уверовали! Когда даете друг другу в долг на определенный срок, то записывайте его [долг]. И пусть записывает то, что между вами в этом деле, справедливый надёжный писец, [который не склоняется ни к одной из сторон]…» (сура Аль-Бакакра, 282).
Об этом передаёт Ибн Джарир от Саида ибн Мусайяба (да будет доволен им Аллах).
Однако Имам Ас-Суюти в своей книге «Аль-Иткан» объединил эти три мнения и сказал:
«По-моему, нет несоответствия между этими мнениями, согласно которым каждый из этих трех аятов (278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара) считается последним из того, что было ниспослано из Корана. Ибо очевидно, что все три аята (то есть 278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара) были ниспосланы одним разом в том порядке, в каком они расположены в Коране, и в них рассматривается один общий вопрос. А каждый из передатчиков рассказал часть из этого, указав, что именно эта часть является последней, что было ниспослано из Священного Корана».
Имеется еще несколько версий относительно аята, который был ниспослан последним, из которых стоит выделить мнение, согласно которому последним, что было ниспослано из Корана, считается 3 аят суры Аль-Маида:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً المائدة: 3
(смысл): «Сегодня Я (Аллах) сделал завершенным (и совершенным) для вас вашу религию (и Шариат), довел до конца для вас Мою благодать (направив вас к Свету Истинной Веры) и Я выбрал Ислам для вас религией и Я доволен тем, что эта религия является для вас верой». (Сура Аль-Маида, 3)
Но, как пишет Аз-Зухайли в своем тафсире: «Недопустимо, чтобы этот аят был последним, ибо он был ниспослан, по единогласному мнению учёных, в день Арафа во время прощального хаджа Пророка (мир ему и благословение Аллаха) до того, как была ниспослана сура Ан-Наср и вышеупомянутый 281 аят суры Аль-Бакара».
Какая последняя сура в коране
Развитие мусульманской уммы отмечено двумя основными периодами:
Естественно, откровение от Аллаха также отвечало в некоторой степени этим особым ситуациям.
Согласно списку, составленному Ну‘маном б. Баширом и переданному первоначально ан-Надимом, в хронологическом порядке суры откровения располагаются следующим образом:
Почему важно знать хронологию сур и аятов, несмотря на то, что Коран не расположен в хронологическом порядке? Знать происхождение и порядок какого-либо откровения важно для понимания его значения, которое часто может быть легче осознано, если человек знает время и обстоятельства ниспослания, которые с ним связаны.
Например, многие аяты мекканского периода могут иметь особое значение для мусульман, живущих в совершенно немусульманской среде, тогда как некоторые суры мединского периода больше обращены к мусульманам, находящимся в процессе формирования уммы.
В некоторых случаях, пока не было установлено, который из двух или более аятов был ниспослан первым, нельзя было решить, какая законодательная норма сейчас распространяется на мусульман. Здесь знание хронологии непосредственно связано с проблемой ан-насих и аль-мансух.
Также важно знать хронологию аятов с целью понимания последовательного развития многих мусульманских практик, мироощущения и законов, как, например, в отношении запрета на спиртное, борьбы и т.д., и увидеть, как эти вопросы развивались исторически, т.е. в течение жизни Пророка. Это позволяет надлежащим образом понять их смысл.
Знание о мекканских и мединских сурах восходит к сахабам и таби‘унам, а самим Пророком об этом ничего не сказано. Это связано с тем, что в его время все были свидетелями и были хорошо осведомлены об обстоятельствах ниспослания откровения. Часто в самих аятах можно найти свидетельство того, какая это часть откровения – мекканская или мединская. Есть многочисленные признаки, которые помогают различить это:
Тема. Принадлежит ли аят к мекканскому или мединскому периоду можно узнать по его теме.
Например, аяты о приемах ведения войны (9:5) могут быть ниспосланы только после хиджры.
Иногда имеется прямое упоминание, такое как, например, об Абу Лахабе в 11-й суре или о битве при Бадре в 3-й суре, 123-м аяте.
Длина. Чаще всего мекканские аяты краткие, а мединские – длинные. Например, сура аш-Шу’ара (26) мекканская. В ней 227 аятов. Сура аль-Анфаль (8) мединская. В ней всего 75 аятов. Мекканские суры обычно краткие, мединские длиннее, например: 30-й джуз почти полностью мекканский. В нем 543 (мекканских) аятов. 18-й джуз почти полностью мединский. В нем (только) 117 (мединских) аятов. Однако в обоих случаях имеются свои исключения.
Все эти суры мекканские, кроме сур аль-Бакара (2) и Аль ‘ Им- ран (3).
Знание мекканских и мединских откровений является одной из важных отраслей ‘улюм аль-Куран. Это представляет не только исторический интерес, но особенно важно для понимания и объяснения соответствующих аятов. Многие коранические суры включают материал обоих периодов откровения, и в определенных случаях среди ученых существуют расхождения во взглядах относительно классификации отдельных отрывков. Однако в целом имеется прочно установившееся разделение, используемое в науке тафсир и наилучшим образом выведенное, исходя из внутренних свидетельств самого коранического текста.
Последние аяты суры аль Хашр (аяты 22-24 текст)
Многие ищут в интернете последние аяты суры аль Хашр, по другому (в народе) эти аяты называют — дуа Хуваллаху лази или сура Ля Ястави. Но правильное их название — аяты суры аль Хашр (Собрание).
В этой статье мы привели последние аяты суры аль Хашр на арабском языке, текст на русском (транскрипция) и смысловой перевод.
Также встроили аудиопроигрыватель и видеоролик, чтобы правильно читать, слушать и запоминать их. Мы здесь привели сразу пять последних аята, а три последних которые вы искали — это 22, 23, 24-ые аяты.
Сура аль-Хашр, аяты с 20 до 24 на арабском, по другому Ля Ястави (хафтияк шариф)
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20)
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22)
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23)
(24) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Последние аяты Аль-Хашр — Ля Ястави (текст на русском)
20. Ля яставии асхабуннари уа асхабуль-джаннах. Асхабуль-джаннати хумуль-фааа-изуун.
21. Ляу аннзальна хазаль-Кур`ана `аля джабалил-ляра-айтаху хаши`аан мутасадди`аан мин хашйатиЛлях. Уа тилькаль-амсалю надрибуха-линнаси ля`алляхум ятафаккаруун.
22. Хуваллаху лази ля иляхя илля хуа `алимуль-гайби ваш-шахадати хуар-рахманур-рахиим.
23. Хуваллаху лази ля иляхя илля хуаль-маликуль-куддусус-салямуль-му`минуль-мухайминуль-`азизуль-джаббаруль-мутакаббир. СубханАллахи `амма юшрикуун.
24. Ху аалахуль-халикуль-бари`уль-мусаввир ляхуль-асма, уль-хусна юсаббиху ляху ма фиссамауати валь-арды уа хуаль-`азизуль-хакиим.
Видео урок для того чтобы слушать и научиться правильно читать
Смысловой перевод последних аятов Хашр
20. Обитатели Ада и обитатели Рая — не равны. Обитатели Рая преуспевшие.
21. Если бы Нами был ниспослан этот Священный Коран на гору, то гора раскололась бы от страха перед своим Господом. Подобные притчи Мы приводим людям для того, чтоб они поразмыслили.
22. Он — Аллах, и нет божества, помимо Него, Ведающего тайное и явное. Он — Милостивый, Милосердный.
23. Он — Аллах, и нет божества, помимо Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что приобщают Ему в сотоварищи.
24. Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. Самые прекрасные имена только у Него. Славит Его то, что на небесах и то что на земле. Он — Могущественный, Мудрый.
Хадис о пользе чтения аятов суры Хашр
В одном хадисе, со слов Макьаля ибн Ясара, приводится о том, что посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) говорил: «Кто утром скажет три раза слова: «Я прибегаю за защитой к Слышащему и Знающему от проклятого шайтана (А’узу билляхи-с-сами’уль’алим минаш-шайтанир-раджим)», а затем прочтёт 3 последних аята из суры «аль-Хашр», для того человека Аллах назначит 70 000 ангелов, призывающих на него благословение до самого вечера. А если он покинет этот мир в тот день, то станет шахидом. И то же самое ожидает того, кто скажет эти слова вечером».
(Этот хадис привели Ахмад 20306, ат-Тирмизи 2922, ад-Дарими 2/458 и другие)
Напомним три последних аята суры аль Хашр:
22. Хуваллаху лази ля иляхя илля ху. `алимуль-гайби ваш-шахадати хуар-рахманур-рахиим.
23. Хуваллаху лази ляя иляхя илля хуаль-маликуль-куддусус-салямуль-му`минуль-мухайминуль-`азизуль-джаббаруль-мутакаббир. СубханАллахи `амма юшрикуун.
24. Ху аалахуль-халикуль-бяри`уль-мусаввир ляхуль-асма, уль-хусна, юсаббиху ляху ма фиссамауати валь-арды. Уа хуаль-`азизуль-хакиим.
Аудиозапись последних трёх аятов суры Хашр (слушать):
Какой аят Корана был ниспослан самым последним?
По поводу того, какой именно аят был ниспослан последним, существуют разногласия:
1) По мнению многих алимов, последним ниспосланным аятом, стал аят: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (аль-Маида 5/3). Этот аят был ниспослан в день Арафа, во время прощального хаджа. Судди (ахимахуллах) говорил: «После этого не было ниспослано ни одного аята, касающегося халяля или харама».
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) прочтя во время прощального хаджа суру аль-Маида, сказал:
«О, люди! Поистине сура аль-Маида является последним из ниспосланных повелений. Поэтому то, что в этой суре упоминается как халяль – является халялем, а то, что упоминается как харам, является харамом».
Имам Ахмад, Тирмизи, Хаким и Байхаки передают, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Последними ниспосланными сурами, были сура аль-Маида и аль-Фатх». Так же имам Ахмад, Насаи и Байхаки передают, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «аль-Маида является самой последней ниспосланной сурой, поэтому считайте халялем все то, что упоминается в ней как халяль, и считайте харамом все то, что упоминается в ней как харам» (Вехбе Зухайли, ат-Тафсируль-Мунир).
2) Так же было высказано мнение, что последним, ниспосланным аятом, был следующий: «Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ними не поступят несправедливо» (аль-Бакара 2/281). Через семь или девять дней, после ниспослания этого аята, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) умер. Из этого аята сахабы поняли, что приближается момент разлуки с пророком.
3) В соответствии с другим мнением, самой последней ниспосланной сурой, была сура ан-Наср. Сообщается, что Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Самым последним ниспосланным аятом, был аят о ростовщичестве, а самой последней ниспосланной сурой, была сура ан-Наср».
Аят Корана, который был ниспослан последним
По поводу того, какой именно аят Священного Корана был ниспослан последним, существуют разногласия между учёными:
1. По мнению большинства учёных, последним ниспосланным аятом является 281 аят суры «Аль-Бакара»:
(смысл): «И остерегайтесь наказания того дня [Дня Суда], в который вы будете возвращены к вашему господу; затем каждой душе будет полностью воздано за то, что она приобрела [за все благие и плохие деяния], и они не будут притеснены и обижены» (сура Аль-Бакара, 281).
Это передаёт Ан-Нисаи от Ибн Аббаса и Саида ибн Джубайра (да будет доволен ими Аллах).
Аль-Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни об этом пишет следующее: «Наиболее достоверным мнением насчет того, что было ниспослано последним из Корана, является мнение, что это был (281 аят суры Аль-Бакара):
(смысл): «И остерегайтесь наказания того дня…». (сура Аль-Бакара, 281)». («Фатх Аль-Бари»)
В толковании этого аята Мухаммад Али Ас-Сабуни в книге Сафват ат-тафасир также пишет:
«Этот аят является последним, что было ниспослано из Корана. После того, как он был ниспослан, откровение (вахью) полностью было прекращено. В нем Всевышний Аллах напоминает Своим рабам о том тяжелом и трудном дне (Дне Суда).
Ибн Касир сказал: “Этот аят является последним, что было ниспослано из Священного Корана. После того, как был ниспослан этот аят, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прожил на этом Свете всего лишь девять дней, после которых он отправился к Всевышнему Аллаху”».
2. В соответствии с другим мнением, это был 278 аят суры «Аль-Бакара»:
(смысл): «О вы, которые уверовали! Остерегайтесь наказания Аллаха (выполняя то, что Он повелел и, сторонясь того, что Он запретил) и оставьте то, что осталось из риба (роста), если вы (истинно) веруете во Всевышнего Аллаха» (сура Аль-Бакара, 278).
Это передаёт Имам Бухари от Абдуллаха Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах).
3. Есть еще мнение, что это был 282 аят суры Аль-Бакара:
(смысл): «О вы, которые уверовали! Когда даете друг другу в долг на определенный срок, то записывайте его [долг]. И пусть записывает то, что между вами в этом деле, справедливый надёжный писец, [который не склоняется ни к одной из сторон]…» (сура Аль-Бакакра, 282).
Об этом передаёт Ибн Джарир от Саида ибн Мусайяба (да будет доволен им Аллах).
Однако Имам Ас-Суюти в своей книге «Аль-Иткан» объединил эти три мнения и сказал:
«По-моему, нет несоответствия между этими мнениями, согласно которым каждый из этих трех аятов (278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара) считается последним из того, что было ниспослано из Корана. Ибо очевидно, что все три аята (то есть 278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара) были ниспосланы одним разом в том порядке, в каком они расположены в Коране, и в них рассматривается один общий вопрос. А каждый из передатчиков рассказал часть из этого, указав, что именно эта часть является последней, что было ниспослано из Священного Корана».
Имеется еще несколько версий относительно аята, который был ниспослан последним, из которых стоит выделить мнение, согласно которому последним, что было ниспослано из Корана, считается 3 аят суры Аль-Маида:
(смысл): «Сегодня Я (Аллах) сделал завершенным (и совершенным) для вас вашу религию (и Шариат), довел до конца для вас Мою благодать (направив вас к Свету Истинной Веры) и Я выбрал Ислам для вас религией и Я доволен тем, что эта религия является для вас верой». (Сура Аль-Маида, 3)
Но, как пишет Аз-Зухайли в своем тафсире: «Недопустимо, чтобы этот аят был последним, ибо он был ниспослан, по единогласному мнению учёных, в день Арафа во время прощального хаджа Пророка (мир ему и благословение Аллаха) до того, как была ниспослана сура Ан-Наср и вышеупомянутый 281 аят суры Аль-Бакара».