какая пословица может служить моралью басни муха
Какая пословица может служить моралью басни “Муха” Дмитриева?
Незамысловатый сюжет басни представляет собой небольшую сценку, в ходе которой одна муха, просидевшая на спине быка, пока тот пахал землю, на вопрос второй мухи отвечает с гордостью: “мы пахали”.
Дмитриев высмеивает такую типичную для некоторых людей привычку как способность примазываться к чужим достижениям и чужим подвигам. Человек сам ничего не сделал путного, но, постояв рядом, почему-то начинает считать себя участником того или иного открытия или достижения.
Что касается пословицы, то в русском языке пословиц, в которых народная предостерегает от того, чтобы брать на себя чужие заслуги и навешивать на себя чужие медали, найдется великое множество:
Басня “Муха” автора Дмитриева И.И. совсем коротенькая, но в ней заложен глубокий смысл.
Муха тут ассоциируется с тунеядцем, с легкостью присваивающим себе чужие заслуги. Такие люди часто встречаются на нашем жизненном пути: в школе ученики списывают у приятелей уроки, в более старшем возрасте пользуются чужим трудом для восхваления собственных заслуг. Так, кто-то может присвоить себе авторство чужих текстов, или хвастаться работой, которую выполнил совсем не он.
Басня учит нас тому, что не надо присваивать себе чужие заслуги.
Значит, моралью басни Муха могут служить следующие пословицы:
Греться в лучах чужой славы, вот это подходит к позиции мухи, потому как примазалась к заслугам быка который на самом то деле и пахал.
Таких умников и среди людей хватает, когда тянут на себя заслуги других.
Думаю, в этой басне Эзоп хотел обратить внимание читателей на одну важную проблему: внешность, какой бы она не была, не может стать определяющим признаком. Для того, чтобы быть принятым в обществе (или стае) нужно иметь достаточно здравого смысла, чтобы держаться равных себе, стараясь одновременно развивать необходимые для общества качества: такие как ум, образованность, терпимость.
Надменная и глупая галка была наказана за то, что попыталась пролезть в другую стаю, не сообразив, что в ней она бы навсегда осталась белой вороной. Не получив желаемого статуса и потеряв прежний, она в итоге осталась одна, т.е. получила ровно то, что и заслуживала.
Мне кажется, ЧТО ЛЮБОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ТАК, ОБЫЧНО ЭТОМУ МОМЕНТУ ПРЕДШЕСТВУЕТ КАКОЕ ТО СОБЫТИЕ. Автор что-то увидел, запечатлел и написал об этом. Это же относится и к басням Крылова. Крылов у нас это ум, честь и совесть того времени, когда он жил. Но что самое интересное, все пороки, которые высмеивал в свое время Крылов, остались и в наше время, причем каждый из нас их знает как свои пять пальцев. Например, жадность, алчность, лесть, скупость, хвастовство, лень трусость. Неужели это все незнакома нам? Знакомо, и еще как знакомо. Все наши сегодняшние пороки, были и во времена Крылова. И он их хорошо высмеивал, да так хорошо, что только начинали читать и сразу себя узнавали.
Не знаю правильно это или нет, но нашел в данной истории такую мораль.
1) Не всякий, кто делает вам зло (вываливая на вас грязь), ваш враг.
2) Не всякий, кто делает вам добро (достает из дерьма) ваш друг.
3) Если вам и тепло, и сухо, и сытно, и комфортно, то лучше сидеть тихо и не чирикать. :о)))
Детский час
для детей и родителей
Викторина по басне Дмитриева «Муха» (с ответами)
Басня И.И.Дмитриева «Муха» пользуется особой популярностью в народе. В ней противопоставляются труд и безделье. В басне нет едкой сатиры, она написана в деликатной манере. Сюжет басни был подсказан самой жизнью.
Викторина по басне И.И.Дмитриева «Муха» содержит 11 вопросов. На все вопросы даны ответы.
Составитель викторины: Ирис Ревю
1. С каким сельскохозяйственным инструментом «тащился» бык?
Ответ: с плугом
2. Какие недостатки высмеивает автор И.И.Дмитриев в басне?
Ответ: лень, хвастовство, присвоение чужих заслуг, умение воспользоваться ситуацией
3. В каком году была написана басня «Муха»?
Ответ: в 1803 году
4. Кем придуман сюжет басни «Муха»?
Ответ: Басня восходит к Эзопу и Федру, затем к Лафонтену («Le Coche et la Mouche» — «Дилижанс и муха»). А по сведениям библиографа девятнадцатого века М.Н.Лонгинова у истоков этой басни стоит французский сочинитель Пьер Вилье.
5. Как вы считаете, в басне «Муха» И.И. Дмитриев противопоставляет:
1. трудолюбие и безделье?
2. добро и зло?
3. богатство и бедность?
Ответ: 1. Трудолюбие и безделье
6. Как вы думаете, почему Муха присваивает себе труд быка?
Ответ: Муха воспользовалась удобной ситуацией. Эта басня о тех, кто приписывает себе те или иные достижения лишь на том основании, что они были рядом с авторами этих достижений.
7. Какое выражение из басни «Муха» стало широко известным?
Ответ: «Мы пахали»
8. Как вы считаете, потеряла ли актуальность басня в наши дни?
Ответ: проблемы, поднятые в произведении, не исчезли и в наши дни. Басня современна до сих пор
9. Какая басня И.А.Крылова близка по содержанию к басне И.Дмитриева «Муха»?
Ответ: «Муха и Дорожные»
10. У каких баснописцев, кроме Крылова, есть басни, схожие по содержанию с басней Дмитриева «Муха»?
Ответ: На русский язык басню эту переводили, кроме Крылова, Сумароков («Муха и карета») и Хвостов («Муха и берлин»)
11. Отметьте пословицу, в которой заключена главная мысль басни «Муха»:
1. «Труд человека кормит, а лень портит»
2. «Кто ест скоро, тот и работает споро»
3. «Умел ошибиться, умей и поправиться»
Ответ: «Труд человека кормит, а лень портит»
Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.
Урок по литературному чтению » Характерные особенности басни И. А. Крылова «Квартет»»
Школьное чтиво
Произведения школьной литературы в простой и доступной форме
Крылов И., басня «Квартет»
Главные герои басни «Квартет» и их характеристика
План пересказа басни «Квартет»
Мораль басни «Квартет»
Не занимайся не своим делом. А вы друзья как не садитесь, все в музыканты не годитесь.
Отзыв на басню «Квартет»
Мне понравилась эта басня, которая говорит о том, что каждый должен заниматься тем, чему учился, к чему у него есть талант, что он действительно умеет делать. Попытки сделать чужое дело ни к чему хорошему не приведут.
Пословицы к басне «Квартет»
Не учась и лаптя не сплетешь. Дело мастера боится. Каков мастер, такова работа. У плохого мастера и рубанок таков. Что за клад, коли все в разлад.
Читать краткое содержание, краткий пересказ басни «Квартет»
Однажды осел, козел, мартышка и мишка решили сыграть квартет. Они взяли ноты, бас, альт, скрипки и сели под липками. Стали играть, но музыки нет. Мартышка сказала, что они неправильно сидят и предложила поменяться местами, обещая, что тогда у них даже горы запоют. Звери поменялись местами, но дело на лад не пошло. Тогда осел предложил сесть в ряд. Звери сели в ряд, но по прежнему ничего у них не получалось. Тут прилетел соловей и звери стали спрашивать у него совета, как им лучше сесть. Но соловей сказал, что для того, чтобы играть, нужно умение и слух.
Рисунки и иллюстрации к басне «Квартет»
Пословицы и поговорки из басен Крылова
Творчество И.А. Крылова мы знаем с детских лет. Со страниц школьных учебников смотрели на нас герои его басен: Мартышки, Ослы, Соловьи. Удивительно, но читая басни, мы сразу понимали, что воплощённые в персонажах человеческие характеры и сюжеты, можно примерить на себя и окружающих людей.
Без труда запоминались короткие изречения, воплощавшие мораль этих стихотворных произведений.
Герои известной басни Крылова взялись вместе везти поклажу. Груз не очень тяжёл. Почему же сдвинуться с места невозможно? Лебедь взлетает в небо, а Щука и Рак стремятся к воде. Так происходит, когда группа людей суетится, ведёт переговоры, не слушая друг друга и считаясь только со своим мнением. В таком случае говорят: «А воз и ныне там».
В басне «Квартет», Крылов пародирует работу департаментов Государственной Думы. Их представляют проказница Мартышка, упрямый Осёл, агрессивный Козёл и косолапый Мишка! Чтобы научиться играть, герои даже пытаются поменяться местами. Но музыка не звучит. «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь», — таков итог деятельности «музыкантов».
Не потеряла своей остроты и басня про Волка и Ягнёнка. «У сильного всегда бессильный виноват», — порой думаем мы, когда видим с одной стороны безнаказанность, наглость, цинизм и беззащитность, покорность – с другой. Как говорит автор: «Тому в истории мы тьму примеров слышим». Вечная история!
Ещё одна знакомая ситуация. Лисица-Прокурор, бравшая взятки у Щуки, убеждает вынести преступнице смертный приговор – утопить в реке. «И Щуку бросили в реку!»
Повар оставил Ваську-Кота оберегать продовольствие. Возвратившись, видит, что Кот доедает курицу. Повар использует всё своё красноречие и стыдит обжору. «А Васька слушает да ест». Здесь необходимо применить законные меры, а не разговаривать.
К самым разным житейским ситуациям применимы крыловские пословицы. Реагируя на то, что нам настойчиво предлагают, мы говорим, что это «Демьянова уха». «Попрыгунья Стрекоза», «под каждым ей листком был готов и стол и дом», — заключаем с иронией о легкомысленных, беззаботных людях. Промучившись над решением какой-то проблемы, восклицаем: «А ларчик просто открывался!»
За два столетия жизнь коренным образом изменилась. Но крыловские афоризмы не утратили актуальность и остроту. Это предвидел мудрый Крылов, когда за несколько лет до смерти стал тщательнейшим образом готовить к изданию сборник своих басен.
Внимание! Полная или частичная перепечатка статьи запрещена. Права на статью принадлежат исключительно администрации сайта Poslovitza.ru
Пословицы из басен Крылова
Из всех русских басен самые известные — те, что написал Иван Андреевич Крылов. А сколько мудрости заключено в них! Многие меткие выражения из басен Крылова прочно вошли в разговорную речь и стали пословицами.
В школах часто дают задания подобрать пословицы из басен или припомнить, из какой басни та или иная пословица. Здорово помогает в выполнении этого задания «Словарик школьника. Пословицы, поговорки и крылатые выражения» (автор О. Д. Ушакова). Там мы находим целый раздел, посвященный этой теме.
Но полезнее всего для умственного развития взять сборник басен Крылова и поискать крылатые выражения самостоятельно. Те фразы, что покажутся вам известными, меткими, активно употребляемыми нами в речи, и есть пословицы или крылатые выражения.
Спорный момент: следует считать выражения из басен Крылова пословицами или крылатыми выражениями. Меткие фразы Крылова со временем обрели пословичную мудрость. Они образные, меткие, ритмичные по форме, прочно вошли в обиходную речь и имеют назидательное содержание. А эти черты, если обратиться к толковым словарям, присущи пословицам.
Помогите подобрать пословицы к любой басне Крылова.
Здесь легко и интересно общаться. Присоединяйся!
Ай моська — знать она сильна, коль лает на слона!
Волк и Ягнёнок У сильного всегда бессильный виноват. * * * Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. Орёл и Куры Орлам случается и ниже кур спускаться, Но курам никогда до облак не подняться! Щука и Кот Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, А сапоги тачать пирожник. Петух и Жемчужное Зерно Навозну кучу разрывая, Петух нашёл Жемчужное Зерно. * * * Невежи судят точно так: В чём толку не поймут, то всё у них пустяк. Обоз Всё кажется в другом ошибкой нам; А примешься за дело сам, Так напроказишь вдвое хуже. Слон на воеводстве Кто знатен и силён, Да не умён, Так худо, ежели и с добрым сердцем он. Пушки и Паруса Держава всякая сильна, Когда устроены в ней все премудро части. Заяц на ловле Над хвастунами хоть смеются, А часто в дележе им доли достаются. Скупой и Курица Скупой теряет всё, желая всё достать. Волк и Журавль Что волки жадны, всякий знает: Волк, евши, никогда Костей не разбирает. Обезьяна Как хочешь ты трудись, Но приобресть не льстись Ни благодарности, ни славы, Коль нет в твоих трудах ни пользы, ни забавы. * * * Мартышка вздумала трудиться: Нашла чурбан — и ну над ним возиться! * * * Трудишься много ты, да пользы в этом нет. Гуси Да наши предки Рим спасли! * * * Оставьте предков вы в покое: Им поделом была и честь; А вы, друзья, лишь годны на жаркое. Слон и Моська По улицам Слона водили, Как видно, напоказ. Известно, что Слоны в диковинку у нас. * * * Ай, Моська! знать, она сильна, Что лает на Слона! Лев и Комар Бессильному не смейся И слабого обидеть не моги! Мстят сильно иногда бессильные враги: Так слишком на свою ты силу не надейся! Прохожие и Собаки Завистники, на что ни взглянут, Подымут вечно лай; А ты себе своей дорогою ступай: Полают да отстанут. Пустынник и Медведь Хотя услуга нам при нужде дорога, Но за неё не всяк умеет взяться: Не дай бог с дураком связаться! Услужливый дурак опаснее врага. Бумажный Змей Напрасно о себе ты много так мечтаешь! Хоть высоко, но ты на привязи летаешь.
Какая пословица может быть моралью басни “Белка и волк”?
“Белка прыгала с ветки на ветку и упала прямо на сонного волка. Волк вскочил и хотел ее съесть. Белка стала просить:
– Хорошо, я пущу тебя, только ты скажи мне, отчего вы, белки, так веселы. Мне всегда скучно, а на вас смотришь, вы там вверху все играете и прыгаете.
– Пусти меня прежде на дерево, я оттуда тебе скажу, а то я боюсь тебя.
Волк пустил, а белка ушла на дерево и оттуда сказала:
– Тебе скучно оттого, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы оттого, что мы добры и никому зла не делаем”.
Я думаю, что моралью данной басни может быть пословица: “Добро творить — себя веселить”.
Белка и Волк. На мой взгляд, в этой басне, волк выступает олицетворением злобы, именно из-за злобы, он не способен воспринимать радость и помогать другим. А мораль в этой басне, можно сформулировать следующим образом:
Чтобы быть счастливым, надо помогать другим.
Басня “Белка и волк” была написана Львом Николаевичем Толстым.
Басня рассказывает о двух героях, один из который это злой волк и белка.
Белка нечаянно упала на него, чем раздосадовало волка, но он задал ей вопрос о том, почему они такие весёлые, на что услышал неожиданный ответ о том, что он зол и именно это и мешает ему быть счастливым.
Текст басни можно прочитать здесь:
А моралью к басне может послужить такие пословицы, как
Басня на примере героев показывает читателю, что плохо быть злым и агрессивным, ведь злость заслоняет взор и мешает мир воспринимать по-доброму и радоваться простым вещам.
Белка и волк подобрать пословицы
Напомню сюжет басни, совсем краткое содержание.
Волк спал и вдруг на него упала белка. Волк думал белку съесть, а белка стала просить, чтоб волк отпустил. Тогда серый спросил белку, отчего она так весела, а ему вот скучно.
Белка прыгнула на ветку и ответила, что она весела, так как добра, а волк злой.
Значит мораль этой басни выразим такими пословицами:
А эта пословица, наверно, ярче всех передает основную мысль басни:
В басне “Белка и волк” белка падает с ветки на сонного волка, то хотел ее съесть, но белка начала просить, чтобы волк ей отпустил. Волк согласился, но с одним условием, чтобы белка объяснила ему, почему она всегда веселая. Белка согласилась, но прежде чем это сказать волк должен был ее отпустить обратно на дерево.
Волк отпустил белку и тогда она ему сказала: “Мы веселые, потому что добрые, а вот ты хмурый, потому что злой”.
Половицу к этой басни можно подобрать такую:
Думаю, в этой басне Эзоп хотел обратить внимание читателей на одну важную проблему: внешность, какой бы она не была, не может стать определяющим признаком. Для того, чтобы быть принятым в обществе (или стае) нужно иметь достаточно здравого смысла, чтобы держаться равных себе, стараясь одновременно развивать необходимые для общества качества: такие как ум, образованность, терпимость.
Надменная и глупая галка была наказана за то, что попыталась пролезть в другую стаю, не сообразив, что в ней она бы навсегда осталась белой вороной. Не получив желаемого статуса и потеряв прежний, она в итоге осталась одна, т.е. получила ровно то, что и заслуживала.
Мне кажется, ЧТО ЛЮБОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ТАК, ОБЫЧНО ЭТОМУ МОМЕНТУ ПРЕДШЕСТВУЕТ КАКОЕ ТО СОБЫТИЕ. Автор что-то увидел, запечатлел и написал об этом. Это же относится и к басням Крылова. Крылов у нас это ум, честь и совесть того времени, когда он жил. Но что самое интересное, все пороки, которые высмеивал в свое время Крылов, остались и в наше время, причем каждый из нас их знает как свои пять пальцев. Например, жадность, алчность, лесть, скупость, хвастовство, лень трусость. Неужели это все незнакома нам? Знакомо, и еще как знакомо. Все наши сегодняшние пороки, были и во времена Крылова. И он их хорошо высмеивал, да так хорошо, что только начинали читать и сразу себя узнавали.
Не знаю правильно это или нет, но нашел в данной истории такую мораль.
1) Не всякий, кто делает вам зло (вываливая на вас грязь), ваш враг.
2) Не всякий, кто делает вам добро (достает из дерьма) ваш друг.
3) Если вам и тепло, и сухо, и сытно, и комфортно, то лучше сидеть тихо и не чирикать. :о)))