какая птица не имеет своего гнезда
Викторина «День птиц» для детей подготовительной группы.
Татьяна Григорьева
Викторина «День птиц» для детей подготовительной группы.
Цель: развивать экологическое мышление и творческое воображение, опираясь на знания, полученные в разных видах деятельности, и на совместный опыт детей и взрослых.
Задачи: уточнить и расширить знания детей о птицах Ростовской области; формирование умений и навыков наблюдения за птицами.
Предварительная работа: Беседы о птицах, наблюдение за птицами, чтение рассказов, сказок и стихотворений о птицах, рассматривание иллюстраций, просмотр фильмов.
Оборудование к викторине:
разрезанные картинки снегиря и синицы, изображение кормушки и различных птиц, магнитная доска, карточки для игры «четвертый лишний» на каждого участника, фишки, медали.
Ход викторины:
Ведущая: Здравствуйте ребята! Вы знаете, какой сегодня праздник? Сегодня мы отмечаем День птиц!
В викторине участвуют две команды Пташки и Ласточки.
В игре несколько туров, в которых командам предлагается отвечать на вопросы, за каждый правильный ответ команде выдается жетон. Выигрывает та команда, у которой жетонов больше.
Викторина:
• Всё о птицах
• Из какой мы сказки?
• Собери по частицам.
1 задание: Всё о птицах
1. Какие птицы прилетают к нам первыми весной? (Грачи.)
2. Какая птица наших лесов лучше всех подражает птичьим голосам? (Скворец)
3. Руки птицы. (Крылья.)
5. Лесной доктор. (Дятел.)
6. Какую птицу называют «лесным доктором»? (дятел)
7. Какая птица не вьёт гнездо? (кукушка)
8. В какое время птицы вьют гнезда? (весна)
9. Для чего нужны всем птицам хвосты? (управление в полете)
10. Какая птица не спит ночами? (сова)
11. Какая птица любит воровать блестящие предметы? (сорока)
12. У какой птицы дом на скале? (орел)
2 задание: «На кормушке»
Вед: Ребята, давайте мы с вами поиграем в игру. На столе разложены картинки с изображением птиц, ваша задача поместить зимующих птиц на кормушку, а перелетных на дерево.
3 задание: «Птичьи загадки»
1. Кто в беретке ярко-красной,
в черной курточке атласной? На меня он не глядит,
все стучит, стучит, стучит.
2. Кто без нот и без свирели
Лучше всех выводит трели?
Кто же это? (соловей)
3. И в лесу, заметьте дети,
Есть ночные сторожа.
Сторожей боятся этих,
Мыши прячутся, дрожа!
Очень уж суровы филины и… (совы)
4. В серой шубке перовой
И в морозы он герой,
Скачет, на лету резвится,
Не орёл, а всё же птица. (Воробей)
5. Кар-кар-кар! Кар-кар-кар! –
Вот и весь репертуар.
Оглашает крону клёна
Своим пением (ворона)
6. Угадайте, что за птичка
Беленькая с живота,
Хвост раздвинут в два конца.
7. Он прилетает каждый год
Туда, где домик ждёт.
Чужие песни петь умеет,
А всё же голос свой имеет.
8. Спинкой зеленовата,
И полоска шарфика. (Синица)
9. Зимой на ветвях яблоки!
И вдруг вспорхнули яблоки,
4 задание: «Узнай и назови»
В этом туре ребятам предоставляется возможность узнать птиц по фотографиям.
5 задание: «Из какой мы сказки?»
Птицы источник вдохновения для писателей, поэтов, музыкантов. У многих писателей, поэтов есть произведения, посвященные нашим пернатым друзьям. Сейчас мы посмотрим, как вы помните сказки.
2. Какой птицей стал гадкий утенок, когда вырос? (лебедем)
3. Какую птицу спасла Дюймовочка? (ласточку)
4. У кого лиса украла сыр в одной из басен Ивана Крылова? (у вороны)
5. Какая птица, когда стучались в дверь,спрашивала: «Кто там? Кто там?» (Галчонок)
6. Назови имя вороны из передачи «Спокойной ночи, малыши» (Каркуша)
7. Какие птицы помогли Айболиту добраться до Африки? (орлы)
8. Какая птица разорвала мешок зайцу в сказке «Мешок с яблоками» (ворона)
ФИЗМИНУТКА: «Стая птиц летит на юг»
Стая птиц летит на юг,
Небо синее вокруг. (Дети машут руками, словно крыльями)
Чтоб скорее прилетать,
Надо крыльями махать. (Дети машут руками интенсивнее)
В небе ясном солнце светит,
Космонавт летит в ракете. (Потягивание – руки вверх)
Расстилается земля. (Низкий наклон вперед, руки разводятся в сторону)
Птички начали спускаться,
На поляне все садятся.
Предстоит им долгий путь,
Надо птичкам отдохнуть. (Дети садятся в глубокий присед и сидят несколько секунд)
И опять пора в дорогу,
Пролететь нам надо много. (Дети встают и машут «крыльями»)
Приземляться нам пора. (Дети садятся за столы)
6 задание: «Третий лишний»
Ведущий: «Перед вами лежат три карточки с изображением птиц, нужно догадаться и назвать лишнюю птицу из трех и объяснить, почему она лишняя»
7 задание: «Собери по частям»
Ведущий «Перед вами четыре части от одной картинки, собрав их в одну картину, вы увидите, какая птица изображена»
Подведение итогов: подсчет жетонов, раздача медалей.








Конспект НОД для детей подготовительной группы «Дятел — президент зимующих птиц». Описание: Данное занятие может быть использовано воспитателями и учителями для проведения занятий с дошкольниками и детьми школьного возраста.
Открытая НОД детей подготовительной группы. Игра-викторина КВН «Хочу всё знать!» Открытая НОД детей подготовительной группы игра-викторина КВН «Хочу всё знать!». Подготовили и провели: педагог-психолог Кашаева К. В.
«Что нам осень подарила?» Викторина для детей логопедической подготовительной группы «Что нам осень подарила?» Викторина для детей логопедической подготовительной группы (Открытое мероприятие для родителей). Образовательные.
Викторина для детей подготовительной группы «Знаешь ли ты сказки?» Цель: выявление и закрепление знаний о сказках, обобщение накопленного детьми опыта. Задачи:способствовать закреплению знаний детьми сказок:названий.

Викторина «Города России» для детей подготовительной группы Викторина по теме «Города России» для детей подготовительной группы Цели: закрепить и обобщить знания детей о городах России; учить сравнивать,.
Викторина «Города России» для детей подготовительной группы Цели: закрепить и обобщить знания детей о городах России; учить сравнивать, находить различие и общее сходство объектов городов Москвы,.
Какая птица не имеет своего гнезда
Умайский сельский Дом культуры. запись закреплена
1. Как называется жидкое косметическое средство для мытья волос?
2. Как называют резиновую соску для младенца?
3. Как по-другому называется детская игрушка волчок?
4. Из скольких месяцев состоит год?
5. Как называется вьющаяся или завитая прядь волос?
6. Как называется детская зимняя повозка на 2 полозьях?
7. Какой месяц начинает зиму?
8. Как называется специальная книга, в которой отмечают успеваемость учащихся?
9. Как называется мера длины, равная 10 сантиметрам?
10. Назовите по порядку цвета полос на флаге Российской Федерации.
11. Какое животное съело кузнечика в песне из мультфильма «Приключения Незнайки»?
12. За какой нотой следует нота «ре»?
13. Какой цвет получается при слиянии красного и желтого?
14. В названии какой птицы сорок «А»?
15. Как называется бытовой электроприбор для измельчения кофейных зерен?
16. Как называется устройство для сохранения продуктов при низкой температуре?
17. Как называется транспортное средство, предназначенное для полета людей в космос?
19. Какой персонаж стихотворения К. Чуковского «Телефон» просит прислать калоши?
20. Какую книгу купил папа Карло Буратино, продав свою куртку?
21. Какой персонаж пленил главную героиню стихотворения «Муха-Цокотуха»?
22. Как иначе называется гриб боровик?
23. На какое небесное тело летели Незнайка и Пончик?
24. Какая птица не имеет своего гнезда?
25. У какой птицы самые маленькие размеры тела в мире? Ее можно спутать с насекомым.
26. Кто поет эту песенку?
Если я чешу в затылке, не беда.
В голове моей опилки, да-да-да.
27. Что такое основа слова?
28. Жилище Бабы Яги.
29. Кто из обитателей болот стал женой царевича?
30. Что потеряла Золушка?
31. Аппарат, на котором Баба Яга совершает полет.
32. Веселый человечек-луковка.
33. Герой русской народной сказки, путешествующий на печи.
34. Сколько братьев было у Ивана-дурака?
35. Самый умный коротышка Цветочного города.
36. Почтальон деревни Простоквашино.
37. Кто говорил волшебные слова: «Лети, лети, лепесток, через запад, на восток. »?
38. Кто поймал необыкновенную щуку?
39. Кем стал гадкий утенок?
40. Кто попал в Зазеркалье?
41. В этой сказке всего по три: три героя, по три предмета у каждого. Назовите эту сказку.
42. Из какого города были герои сказки «Бременские музыканты»?
43. Над цветком мелькает, пляшет, веерком узорным машет.
44. Растянулась, как гармошка, чудо-печка под окошком.
45. Так звали мать Иисуса Христа.
46. Крепкий деревянный дом
С круглым маленьким окном.
Он стоит на длинной ножке,
Чтобы не залезли кошки.
47. Есть всегда он у людей, есть всегда у кораблей.
48. В воде живет, нет клюва, а клюет.
49. Родственница скамейки.
50. Не сеют, не сажают, сами вырастают.
51. Прибежит и солнце спрячет, а потом еще заплачет.
52. Красивая картинка, которую без клея можно прилепить куда угодно.
53. Хозяйственный кот, которого очень любит дядя Федор из Простоквашино.
54. Им гребут, плывя на лодке.
55. В нем соленая вода, пить ее никак нельзя.
56. Что за длинная змея среди улицы легла,
Стоит только кран включить, будет лить она и лить?
57. Кто на корабле главный?
58. Теплый домик на огороде для огурцов и помидоров.
59. Как звали хозяина Конька-Горбунка?
61. Из чего был сделан знаменитый сказочный солдатик?
62. Тетрадка эта мне нужна, чтобы оценки класть туда.
63. По словам Шапокляк, такой зеленый и плоский.
64. От кого убежала посуда?
65. Так называются каникулы у ваших пап и мам.
66. Как называется цифра, которая появляется в дневнике школьника?
67. Сначала его нужно заваривать, а потом уже и пить.
68. Как кратко называют летающую тарелку?
69. Так называют и апельсин, и яблоко, и мандарин.
70. Ее «драют» матросы.
71. Как в сказках еще называют добрую или злую волшебницу?
72. Его коса накосит в поле, зимой питаться им корове.
74. Он боится всего на свете.
75. В свой дом на крыше он добирается с помощью моторчика на спине.
77. Стелют на матрас меня, называюсь.
78. Внутри он холодный-холодный, его открывает голодный.
79. В ней стоит стекло в окне и картина на стене.
80. Светильник, стоящий на полу на длинной ноге.
82. Как звали первых двух людей, которых сотворил Господь?
83. Этот продукт, который делают из молока, едят обычно с блинами.
84. Висит в саду, среди деревьев, качаться можно в нем и спать.
85. Этого мальчика воспитали звери.
87. Сатирический детский киножурнал.
89. Автор рассказа «Живая шляпа».
90. Чем ловил Волк рыбу в сказке «Лисичка-сестричка и серый волк»?
92. Если его не бросить, то корабль уплывет.
93. Сахар в кусочках.
95. Простынка для самых маленьких.
96. Внучка Деда Мороза.
97. Сказочная шапка.
98. Непосещение школы без уважительной причины.
Викторина «Птицы нашего края»
Автор: Осипова Татьяна Александровна, воспитатель МДОАУ д/с N 12, г.Зея.
Задачи:
Ход игры
Воспитатель: (включается аудиозапись с голосами птиц)
Ребята! Сегодня мы проводим викторину, посвящённую нашим пернатым друзьям – птицам. Они дороги нам как часть природы нашей Родины. В наших лесах живет огромное количество птиц. Их мелодичные, весёлые, звонкие песни, яркое оперение вселяют в нас радость. Без них природа мертва.
– Важны ли птицы для нас, людей, или мы можем жить без них? (Они охраняют наши леса, сады, огороды от вредных насекомых, мышей; разносят семена…)
Воспитатель: назовите зимующих и перелётных птиц.
Начинаем нашу викторину
Разминка
– Какая птица считается символом мудрости и познания? (сова)
– Кого называют лесным доктором? (дятла)
– Какая птица умеет считать годы нашей жизни? (кукушка)
– Какая птица наших мест может прожить 100 лет? (ворон) ( лесные вороны живут парами 200 лет)
– Какие птицы ночуют, зарываясь в снег? (тетерева, рябчики)
– Кто из птиц летает дальше всех и выше всех? (орёл)
1 тур.
– На табло изображены птицы.
1. Ласточка
2. Снегирь
3. Дятел
4. Голубь
5. Кукушка
6. Синица
7. Сова
8. Скворец
– Внимательно посмотрите на этих птиц и вспомните всё, что вы о них знаете.
Вопросы 1 тура.
1. Какая птица прилетает к нам с наступлением зимы, любит питаться рябиной?
(2 – снегирь)
Эти красногрудые птицы летом живут дальше к северу, в тайге, а в первой половине зимы, улетая от сильных морозов, появляются в наших лесах. Некоторые остаются у нас на всю зиму.
2. Птица – почтальон, символ мира. (4 – голубь)
– В далёком прошлом эти птицы жили в горах, поэтому любят гнездиться на чердаках и крышах домов.
3. Какой птице хвост помогает не только в полёте, но и при добывании пищи? (3 – дятел)
Перья на хвосте у дятла прочные, ими можно упираться в выступы коры. Клюв длинный и крепкий, острый. Ударяет им дятел только там, где услышит, что под корой сидит гусеница. Проделает дятел клювом дырку, вытащит гусеницу и съест. Любит расклёвывать еловые и сосновые шишки.
4. Подвижная и ловкая птица с зеленоватой спинкой и жёлтым брюшком. (6 – синица)
Синицы не улетают на зиму в тёплые страны. В лютую стужу, они прилетают к избам.
Весной и летом, перелетая с дерева на дерево, синицы обнаруживают все трещинки в поисках насекомых и их личинок.
5. Какая птица не вьёт гнезда и не высиживает птенцов? (5 – кукушка)
Кукушка за лето уничтожает 270 тысяч крупных гусениц и майских жуков.
Все птицы вьют гнёзда, высиживают птенцов, кроме кукушки. Она дожидается, когда улетит какая-нибудь птица от гнезда за кормом, и подбросит своё яйцо в чужое гнездо.
6. Эта птица устраивает свои гнёзда в обрывах над рекой. (1 – ласточка)
Семья ласточек за лето уничтожает около миллиона насекомых-вредителей.
Прилетают к нам ласточки, как и стрижи, весной. Свой домик строят из глины и своей слюны в обрывах над рекой. Летом выводят своих птенцов, учат их ловить мух и мошек, стрекоз и других насекомых.
7. Какая птица любит кататься на спине коровы, лошади, овцы с тем, чтобы найти там пищу – насекомых, личинок? (8 – скворец)
– Семья скворцов за день уничтожает 350 гусениц, жуков, улиток, спасая поля, сады и огороды.
8. Какую птицу называют ночной кошкой? (7 – сову)
Ночью бесшумно сова пролетает над лесной поляной. Метнётся мышь, зашуршит листвой, сова поймает её и снова возвратится в дупло. С 1964 года сова находится под охраной. Одна сова уничтожает за лето 1000 мышей, которые способны уничтожить 1 т. зерна. Ни одна кошка не может соперничать в этом с совой.
Подводятся итоги 1 тура.
2 тур.
На табло изображены птицы.
Вопросы 2 тура.
1. Грач
2. Клёст
3. Скворец
Вслед за грачами прилетают скворцы. Первыми прилетают скворчики, а за ними через несколько дней – скворчихи. К их прилёту самцы подыскивают скворечник, поют, поджидая подружек-скворчих.
Подводятся итоги 2 тура.
3 тур.
Репродукция картины Саврасова “Грачи прилетели” (звучит тихая мелодия)
– Перед вами репродукция картины известного художника, которая была написана в 1871 году. Много лет прошло с тех пор. Перед нами милая сердцу картина русской природы. Из тёплых краёв возвратились на старые гнёзда вестники весны – грачи. В картине нет ярких красок, но от неё исходит тихая радость, любовь к своему краю.
Вопрос 3 тура.
– Кто из перечисленных художников написал эту картину?
1. Васнецов
2. Саврасов
3. Левитан
Подводятся итоги 3 тура.
Дополнительные вопросы, если дети набрали одинаковое количество жетонов
– Ребята, наша игра подошла к концу. Думаю, что каждый для себя сегодня открыл что-то новое. А главное то, что птицы – наши друзья, часть природы, младшие братья. А мы должны их беречь и охранять, подкормить зимой, весной строить домики-скворечники.
До новых встреч, юные любители природы!
Толкования Священного Писания
Содержание
Толкования на Мф. 8:20
Свт. Иоанн Златоуст
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Что же, – говорит ему Христос, – ты надеешься, следуя за Мной, собирать деньги? Не видишь ли, что у Меня нет жилища даже и такого, какое имеют птицы? «Лисицы», говорит Он, «имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову».
Впрочем, это сказал Он не для того, чтобы отдалить его от Себя, но чтобы обличить его худое намерение и доставить случай следовать за Собой с таковой надеждой, если захочет. А чтобы узнать тебе его лукавство, смотри, что он делает. Услышав слова Христовы и будучи обличен, он не сказал: готов последовать.
Подобным образом часто поступал Христос и в других случаях. Хотя явно не обличал Он, но ответом показывал мысль к Нему приходивших. Так и тому, который говорил: Учитель благий (Мф. 19:16) и этой лестью думал расположить Его к себе, Он, имея ввиду его намерение, отвечал: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог (Мф. 19:17).
И когда говорили Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои ищут Тебя (Мф. 12:47) (так как последние еще имели в себе нечто человеческое, и желали не услышать что-нибудь полезное, но показать, что они близки к Нему, и тем тщеславиться), послушай, что говорит: кто Матерь Моя? и кто братья Мои (Мф. 12:48)?
И опять самим братьям Своим, которые говорили Ему: яви Себя миру (Ин. 7:4), и желали через то приобрести себе тщетную славу, сказал: Мое время еще не настало, а для вас всегда время (Ин. 7:6). То же самое делает и с противной стороны. Так о Нафанаиле говорит: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства (Ин. 1:47). И опять: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите (Мф. 11:4).
И здесь Он дал ответ не на слова, но на мысль пославшего. Подобным образом, и к народу говорит сообразно с его внутренним расположением: что смотреть ходили вы в пустыню (Лк. 7:24)? Так как народ, вероятно, думал об Иоанне, как о простом и обыкновенном человеке, то, исправляя такое его мнение, говорит: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? человека ли, одетого в мягкие одежды (Лк. 7:24–25)? – показывая через то и другое, что он и сам в себе тверд, и не может быть расслаблен никакими удовольствиями. Так точно и здесь Христос дает ответ, сообразный с мыслью говорившего. Приметь, какую кротость показывает Он и в настоящем случае. Он не сказал: хотя Я имею, однако презираю; но сказал: не имею. Видишь ли, сколь великую Он имел осмотрительность и вместе снисходительность?
Ел ли Он когда, пил ли, или казался делающим что-либо несогласно с Иоанном, – Он делал и это для спасения иудеев, или лучше, для спасения целой вселенной, и, вместе, заграждая уста еретиков, и сильно желал привлечь к Себе бывших тогда при Нем.
Беседы на Евангелие от Матфея.
Свт. Максим Туринский
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Проповеди.
Свт. Тихон Задонский
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Христос Господь наш этими словами представляет нам крайнюю Свою нищету, ибо настолько он беден был, что и дома собственного Своего не имел, где бы голову Свою мог приклонить. «Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда», а Он и дома Своего не имел.
Смотри, как ради нас обнищал Тот, Которому принадлежит вся земля и все, что наполняет ее, – не имел даже, где голову приклонить. О, чудо! Тот, у Которого в руке все концы земли, и небо престол, и земля подножие, так обнищал, что не имел, где голову приклонить. Эту нищету представляет нам Его апостол: «Вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор 8:9). Своей нищетой милостивый наш Иисус нас, нищих, обогащает.
Письма келейные. Письмо 87.
Прп. Исидор Пелусиот
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда. Так отвечал Господь просившему позволения идти за Ним, отвечал как Сердцеведец, создавый на едине сердца (Пс. 32:15) человеческие (сказано же на едине, потому что сотворил их, не имея нужды в помощи другого), и как усматривающий, что человек этот одержим лукавыми помыслами, что вселяются в него злые духи и что он неотвратимо предан пороку. Посему-то Господь удалил его от сопребывания с Собою, чтобы упорство его в злонравии не соделалось причиною соблазна для верующих, т.е. чтобы они, смотря на сего человека, не осудили бы Владычнюю силу в немощи, как не возмогшую обратить его к добродетели.
Письма. Книга I.
Блаж. Иероним Стридонский
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Блаж. Феофилакт Болгарский
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
Тертуллиан
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
[Иосиф и Даниил] были на положении рабов, а ты никому не раб, лишь одному Христу, который освободил тебя от плена этого века, так что ты должен и вести себя по образу Господа. Ибо Сам Господь вошел в дом неуверенно, в смирении и простоте, ведь Он сказал: Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. Одежда на Нем была грубая, иначе Он бы не сказал: Вот те, кто носят мягкие одежды, живут в царских дворцах (Мф. 11:8). Наконец, и лицом Своим, и видом Он был невзрачен, как об этом свидетельствует и Исайя. Если Он не воспользовался правом Своей власти даже в отношении собственных учеников, которым Он, напротив, послужил; если Он, зная о Своем царстве, отказался от того, чтобы стать царем, [то этим с исчерпывающей полнотой показал, что Его последователи должны отказываться от всякого возвышения и почета как в отношении достоинства, так и власти].
Об идолопоклонстве.
Евфимий Зигабен
Глагола ему Иисус: лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда: Сын же Человеческий не имат где главы подклонити
Я беднее, говорит, лисиц и птиц небесных, потому что не имею даже такого пристанища, чтобы приклонить только голову, и желаю, чтобы и последователи мои были такими же. Поэтому напрасно ты предполагаешь и тщетна надежда твоя. Таким образом Христос оказал книжнику двойную пользу: с одной стороны, показав, что знает тайны души его, с другой, не изобличив его явно, но предоставив ему самому изобличить, чтобы он избежал стыда и, если желал, исправился. Сказав это, Христос не запретил следовать за Собою, но показал, что следующий за Ним не найдет той прибыли, какой ищет. Книжник, поняв, что он разгадан, и обманувшись в цели, замолчал. Некоторые говорят, что Христос, прежде зная его, как раба не только сребролюбия, но и других страстей, отвечал иносказательно, назвав лисицами и птицами демонов по причине их хитрости и коварных умыслов против семян и плодов добродетели. Он как бы так говорит: демоны имеют в тебе норы и гнезда, а Я не нахожу и самого краткого пребывания в душе твоей. Норы и гнезда демонов суть страсти, в которых они скрываются и находят покой. Называет Себя Сыном Человеческим, утверждая этим, что Он действительно воплотился, а не призрачно, как предполагали некоторые. Человеком здесь называет Свою Матерь, потому что человеком называется не только муж, но и жена.
Толкование Евангелия от Матфея.
Прот. Иоанн Бухарев
Это значит, что Иисус Христос отклонил от себя книжника. Хотя книжники в большей части были люди, имевшие неправильное понятие о Иисусе Христе и ведшие предосудительную жизнь, почему весьма не редко и подвергались осуждению со стороны Иисуса Христа; тем не менее, были между ними и такие, которые удивлялись учению и делам Господа и желали быть Его учениками, хотя, может быть, иные – и с корыстными побуждениями; так, как думает Златоуст, что и сей, упоминаемый Евангелистом Матфеем, книжник, видя многие чудеса Христовы, надеялся обогатиться от таких чудес, почему и желал следовать за Ним: Господь же, предвидя тайные его намерения, отклонил его от Себя. На это между прочим указывают и слова Христовы, сказанные книжнику: Сын человеческий не имеет где преклонить голову. Слова же эти значат, что Иисус Христос, как странник, не имеет места, которое мог бы назвать Своим, тем более, что для проповеди Он постоянно должен был переменять свои места. Сын человеческий. Иисус Христос любил называть и потому весьма часто называл Себя этим именем. Название это означает близость Его к людям, единство Его с ними по воплощению, подобно тому, как название Сын Божий означает близость Его к Богу Отцу, единство Его с Ним. Сын человеческий значит то же, что человек. Иисус Христос, воплотившись, был истинным человеком, только не имевшим греха, как имеют вообще все люди. Название Иисуса Христа Сыном человеческим встречается в книге пр. Даниила, где описывается, как пророк видел в видении Мессию, шествовавшего на облаках и бывшего подобным Сыну человеческому (7, 13).
Толкование на Евангелие от Матфея.
Лопухин А.П.
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
(Лк. 9:58). У Луки “говорит” заменено словом “сказал”; в остальном стих буквально сходен с рассматриваемым у Матфея. Из этого стиха яснее, чем из предыдущего можно видеть, почему Спаситель отверг книжника. Последний видел величие чудес, совершенных Христом, и хотел, как полагают Иероним, Феофилакт и др., следовать за Ним, чтобы получить от этого прибыль, желая как раз того же, чего желал получить от Петра и Симон волхв. Что книжник действительно имел в виду земные выгоды, это можно вывести из самых слов Иисуса Христа, в которых справедливо находят указание на Его бедность, – “Сын Человеческий«. Название это часто встречается в Новом Завете; по Цану у Матфея тридцать раз (по другим 33 раза), у Марка 13 раз (по другим 14, причем 8:31 не представляет исключения), у Луки 24 раза, Иоанна 12 раз (по другим 11). Такого названия совсем не встречается у Апостола Павла; в Деяниях только один раз 7:56. При просмотре относящихся сюда мест можно видеть, что “Сыном Человеческим” ни разу не называли Иисуса Христа другие лица, за единственным только исключением Ин. 12:34, где народ только повторяет выражение Самого Христа. Он называет Себя “Сыном Человеческим” только Сам. Название ни разу не употреблено в виде сказуемого, но всегда или как подлежащее, или как дополнение. Значения, в каких он употребляется, можно разделить на три группы:
1. оно указывает вообще на земную жизнь Иисуса Христа (примеры: Мк. 2:10; 2:28; Мф. 8:20; Лк. 19:10);
3. на Его славу в настоящем и будущем (примеры: Мф. 24:30; 25:31).
В настоящее время, после работ многочисленных ученых, занимавшихся исследованием этого предмета, может считаться доказанным, что выражение “Сын Человеческий” во дни Христа не было народным названием Мессии. Но выражение хорошо было известно в Ветхом Завете и употреблялось там или для обозначения человеческой слабости, несовершенства, беспомощности, зависимости от Бога и проч. (напр., Пс. 8:5 и часто у Иезекииля, в книге которого это название приложено к пророку до восьмидесяти раз), или величия (Дан. 7:13-14). Если, как сказано, выражение “Сын Человеческий” не было во дни Христа названием Мессии, то оно могло, однако, перейти в народную речь, и, будучи народным, могло быть заимствовано Христом и приложено к Себе. В каком смысле? В ответ на этот вопрос было предложено множество теорий. Но самой вероятной и лучше других объясняющей дело представляется та, по которой делом Христа на земле было основание и утверждение на земле божественного Царства; Сам же Он возвещал о Себе, как о Царе этого Царства. Идеальный Царь был представлен у Даниила 7:13-14; но эта идея о Христе, которому даны были власть, слава и царство, объединялась с идеей о Муже скорбей или страдающем Отроке Всевышнего у пророка Исаии. Христос применяет к Себе все эти идеи — ветхозаветную идею о слабости человеческой, беспомощности и зависимости от Бога, идею об исполненном славы и власти Царе пророка Даниила, и идею о страдающем Отроке Господнем Исаии, выражая все эти три идеи в словах “Сын Человеческий”. Для непосредственных слушателей Христа такое название не могло казаться названием Мессии, но ассоциировалось с выражениями, привычными для иудейского слуха. К числу идиом еврейского языка относится употребление слов сын (бен, бар) и дочь (бат), дом (бет) в таких случаях, где в других языках эти слова вовсе не употребляются. Таким образом, выражение “бен-адам” (то же, что Сын Человеческий) могло для посторонних не заключать в себе ничего необычного. Но в устах Христа оно было прикровенным названием Его как Мессии, и обозначением Его мессианского достоинства, и именно в трех указанных его смыслах, как представителя человечества, Царя Царства и страдающего Отрока Господня. Лучшим доказательством, что это было действительно так, что Христос, называя Себя Сыном Человеческим, возвещал о Себе именно как о Мессии, служит то, что впоследствии выражение это было действительно и понято в мессианском смысле Его учениками.
Толковая Библия.
Троицкие листки
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову
И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову, не имеет места, которое мог бы назвать собственным. «Для чего ты, следуя за Мной, надеешься собирать деньги? Неужели не видишь, что у Меня нет жилища даже и такого, какое имеют птицы. Я желаю, чтобы и последователи Мои были такими же, они должны быть готовы ко всяким лишениям, не ждать веселых дней, славы и богатства». «Заметь, – говорит Златоуст, – какую кротость показывает Он; не сказал – хотя Я имею, но презираю; но сказал – не имею. Видишь ли, сколь великую имел Он осмотрительность и вместе снисходительность? И это сказал не для того, чтобы отдалить его от Себя, но чтобы обличить его худое намерение и подать случай следовать за Собой с надеждой, если захочет». «Книжник понял, что он разгадан и, обманувшись в цели, замолчал».
«Господь, – говорит святой Исидор Пелусиот, – удалил этого книжника от сопребывания с Собой, чтобы его упорство в злонравии не сделалось причиной соблазна для верующих, чтобы они, смотря на этого человека, не стали осуждать Владычную силу и обвинять в немощи, как невозмогшую обратить его к добродетели». «Подобным образом часто поступал Христос и в других случаях. Хотя явно не обличал Он, но ответом показывал мысли к Нему приходивших». Блаженный Феофилакт и Евфимий Зигабен дают еще такой смысл словам Господа: «лукавые демоны страстей живут в тебе, имеют в тебе, в твоем сердце, норы и гнезда; поэтому Я не нахожу и самого краткого пребывания в душе твоей». Здесь в первый раз в Евангелии встречается смиренное имя – «Сын Человеческий», как любил называть Себя Христос Спаситель. Сын Человеческий значит то же, что человек вообще. А Евреям это смиренное имя напоминало видение пророка Даниила: пророк видел, как «с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13–14). Ясно, что тут пророк изображает Христа Спасителя, о Котором и апостол говорит, что Он, «будучи образом Божиим, сделался подобным человекам и по виду стал как человек» (Фил. 2:6–7), кроме греха. Христос Спаситель именуется Сыном Божиим потому, что Он – един с Богом Отцом по Своему Божеству; Он же именуется Сыном Человеческим потому, что Он – един с нами по человечеству. Он любил называть Себя Сыном Человеческим потому, что любил людей как братьев; этим наименованием Он желал показать Свою особенную близость к людям, родство с ними по природе человеческой. Как трогательно для сердца верующего это смиренное Его к нам снисхождение!
Троицкие листки. №801-1050.

