какая разница между староверами и старообрядцами

Староверы — это те, кто верит «неправильно»?

Староверы: история раскола

На самом деле, староверы, их обычаи и традиции далеки от ложных представлений о том, что «староверы – это те, кто до сих пор приносит жертвы Зевсу и Перуну». Причиной раскола в свое время послужила реформа, которую решили провести царь Алексей Романов и патриарх Никон (Минин). Староверы и их отличие от православных началось с разницы в осенении крестным знамением. Реформа предлагала изменить двуперстие на трехперстие, упразднить земные поклоны, позднее реформа затронула все формы устава Церкви и порядка богослужения. Вплоть до эпохи правления Петра I в церковной жизни происходили изменения, которые староверы, ценившие старые обычаи и традиции восприняли как посягательство на традиционный и правильный, с их точки зрения, религиозный уклад.

Протопоп Аввакум призывал сохранить старую веру, в том числе, старообрядческий крест, и пострадать за «старую веру», если потребуется. Не принимали реформу патриарха Никона и в Соловецком монастыре, насельники монастыря обратились к царю Алексею Романову с челобитной в защиту старой веры. Староверы в России сегодня — это последователи тех, кто в XVII веке не принял реформу.

Кто же такие староверы и, в чем их отличие от православных, в чем разница между двумя традициями?

Староверы сохранили позицию древней Церкви по поводу исповедания святой Троицы, воплощения Бога Слова, а также двух ипостасей Иисуса Христа. Старообрядческий крест представляет собой восьмиконечный крест внутри четырехконечного. Такие кресты встречаются и в Русской Православной Церкви, наряду с Сербской Церковью, поэтому считать старообрядческий крест исключительно старообрядческим все же нельзя. При этом на старообрядческом кресте нет изображения Распятия.

Староверы, их обычаи и традиции во многом пересекаются с традициями тех, кто отнесся к реформе благосклонно и принял ее. Староверы — это те, кто признает крещение погружением, каноническую иконопись… При этом для Богослужения используются лишь церковные книги, изданные до 1652 года, при патриархе Иосифе или ранее. Имя Христа в этих книгах пишется, как Исус, а не Иисус.

Образ жизни

Считается, что в быту староверы очень скромны и даже аскетичны, а их культура полна архаики. Многие староверы носят бороды, не употребляют спиртных напитков, учат старославянский язык, а некоторые носят в повседневной жизни традиционную одежду.

«Поповцы» и «Безпоповцы»

Чтобы узнать о староверах больше и понять, кто они надо знать также и то, что сами староверы делят себя на «поповцев» и «безпоповцев». И, если «поповцы» признают трехчинную старообрядческую иерархию и таинства древней Церкви, то «безпоповцы» уверены — после реформы благочестивая церковная иерархия была утеряна, а потому многие таинства упразднились. Староверы-«безпоповцы» признают только два таинства и их главное отличие от православных заключается в том, что таинствами для них являются только Крещение и Исповедь, а разница между староверами-«безпоповцами» и староверами часовенного согласия заключается в том, что вторые также признают таинствами Евхаристию и Большое освящение воды.

В конце XX века «староверами» стали называть себя неоязычники, поэтому староверы в России сегодня — это не только противники реформы, но и сторонники различных религиозных объединений и сект. Тем не менее, неправильно полагать, что настоящие староверы, их обычаи и традиции каким-то образом связаны с язычеством.

О староверах на Правмире:

Фильмы о староверах:

Источник

Кто такие староверы и старообрядцы, их отличие от православных, как живут сегодня

В этой заметке я хочу поговорить о старообрядцах или двоеданах. Тема эта, конечно, обширная и глубокая, но я не буду влезать в дебри. Я только вспомню то, что рассказывал мне в наших беседах мой папка, который как раз и был двоеданом, точнее сказать, из рода двоедан.

В Бога он не верил, но веру своих предков словесно защищал. Плохо отзывался о патриархе Никоне, который всю эту бодягу с церковной реформой развёл. Папкин прапрапрадед со всей своей семьёй, а она была огромной, со скотом, с пожитками бежал на Камень-Урал, но остановился за тюменским острогом в лесах.

Часть скота, не выдержав перегон, пала, дорожили каждой лошадью, каждым телёнком. Особо упакованными везли староверцы книги, иконы, свечи, семена овощей. Предполагалось, что обязательно для начала будет построен молельный дом, в котором облагородят иконостас с иконами, передаваемыми из поколения в поколение, с двуперстным сложением и надписью «Исус», но не «Иисус», как требовали никонианцы.

Кто такие старообрядцы и откуда они взялись?

Часто путают понятие «староверы» и «старообрядцы»; кто-то считает, что это одно и то же, а кто-то называет староверов двоеданами. И те и другие глубоко ошибаются. Дело в том, что староверы – это те товарищи, которые жили на территории Киевской Руси до её крещения, то есть до христианства. Как они жили в те времена, во что верили, можно только предполагать, изучая древние раскопки.

Старообрядцы иногда называют себя староверцы, двоеданцы или двоедане. В сущности они раскольники. Откуда они взялись? Всё началось с Петра нашего Первого и патриарха Никона, которые помешавшись слегка, простите, на западной культуре, решили провести в России реформу не только армии, но и церкви.

Произошёл раскол: большая часть верующих пошла за протопопом Аввакумом, проповедовавшем старые обычаи и порядки, остальные – за патриархом Никоном в пользу греческой церкви. Начались притеснения раскольников: их убивали, сжигали живьём, изгоняли с насиженных мест, грабили их дома. Аввакум был казнён жесточайшим образом через сожжение. На всех раскольников был наложен двойной платеж дани.

Ох, бедная Русь, чего-то тебе захотелось латинских обычаев и немецких поступков!

Года два, рассказывал папка, предки его расчищали землю под огород и пашню, строили крепкий дом и хозяйственные постройки под одну крышу. А заборы сделали чуть ли не под три метра, да ещё и гвоздей сверху наколотили – зверья было в лесах видимо-невидимо. К их поселению присоединились другие семьи, выросла целая деревня.

Все помогали друг другу, собирали помочи на большие работы. Строили из сосны: ее легче было распиливать на доски, она не так гнила, как ель, не растрескивалась при высыхании. Старообрядцы были очень трудолюбивы, бережливы и аккуратны, все обучены грамоте. Они не пили спиртного, не курили, не позволяли даже рядом с собой курить.

Староверцы (двоедане) и РПЦ – в чём разница?

Старообрядцы искренне были убеждены и остаются сегодня уверенными в том, что именно их вера православная, а русская православная церковь – нововерцы, никонианцы. Понятие «старообрядцы» ввёл в обиход Николай Второй, повелев не использовать более слово «раскольники», наверное, желал какого-то примирения среди верующих.

Никонианцы взяли для себя символ Святой Троицы, креститься стали тремя перстами, двоедане обзывали их щепотниками. Старообрядцы по-прежнему осеняли себя двумя перстами, что является символом двух Ипостасей Спасителя – истинный Бог и истинный человек.

Во время крестного хода старообрядцы двигаются по солнцу, то есть по часовой стрелке. Патриарх Никон обновил этот обряд по греческому образцу: было принято решение совершать крестный ход против солнца. Для староверцев это было просто неприемлемо!

В старообрядческую церковь категорически запрещено заходить в галстуках и в рубашках с закатанными рукавами. Этот запрет провозглашён в память о казнённых во времена раскола церкви через повешение и сожжение. Сами староверцы во время службы надевают косоворотку с длинными рукавами, которая в быту не носится, то есть предназначена именно для богослужения.

Крест у старообрядцев признается только восьмиконечный с надписью «Царь славы», а у РПЦ в ходу и четырёх- и шестиконечный. Нательный крест двоедан не содержит изображения Исуса Христа, так как они считают, что это крест личный.

На службах староверцы кладут земные поклоны, тогда как патриархом Никоном они были запрещены. Он считал, что достаточно кланяться в пояс, не становясь на колени для великого земного поклона. Во время молебна руки двоедане складывают крестом на груди; четки в виде ленты содержат 109 бобочков, что символизирует лестницу от земли до небес.

При крещении старообрядцы совершают полное троекратное погружение, а православные могут либо частично погрузить в купель ребёнка, либо просто облить его святой водой. В РПЦ принято многоголосое пение, а у строверцев – одноголосное, как бы домашнее, не помпезное.

Жизнь старообрядцев в моем крае

В моём родном селе Рассвет тоже в своё время было много раскольников-старообрядцев, но на сегодняший день осталось только два: папкин внучатый племянник и я. Хотя и не верующая, но горжусь, когда мама по какому-нибудь поводу шутливо обзывается: «Вся в отца, лобановское отродье, двоеданка поперешная».

В какой ещё деревне есть целых три кладбища! Одно – сельское, для единоверцев, два других – для двоедан. Деревня сильно разрослась, и кладбище двоеданское теперь находится в десяти метрах от крайнего дома, заброшенное, не ухоженное, с несколькими покосившимися крестами.

В нашем районе осталась настоящая старообрядческая деревня Кирсаново. Могила Духовного наставника старообрядцев Мирона Галанина считается святым местом для жителей, проповедующих веру и традиции общины. Кирсановцы называют его Святым Миронушкой. В конце 70-х районная газета «Заря» опубликовала заметку о староверческой часовне, воздвигнутой на могиле Миронушки.

Из Тюмени прибыла целая группа исследователей-краеведов, но к тому времени часовня опустела. То ли иконы и другие атрибуты были разворованы скорыми на ногу злодеями, то ли верующие спрятали их в недосягаемом месте – история умалчивает. Может быть, иконы вернутся в старорусскую избу, которую, ходят слухи, собираются построить в деревне Кирсаново.

Мне эта идея кажется хорошей. У старообрядцев остались ещё экземпляры старой одежды, утвари и прочего, чем пользовались староверы, они помнят и соблюдают традиции. Если бы это всё собрать в одной большой избе, возможно, Кирсаново стало бы местом своего рода паломничества для людей, интересующихся историей своей страны.

Посуду, из которой поят и кормят единоверцев, староверцы держат отдельно от своей, сегодня они её не выбрасывают, как делали раньше, считая загрязнённой. На поминках молодёжь не заносит спиртное в дом и не ставит на стол, а хитрым образом предлагает желающим помянуть усопшего при входе снаружи. :))

Заключение

После раскола церкви на Украине я вспомнила о расколе нашей церкви, который произошёл аж в семнадцатом веке. Вспомнила беседы с папкой на эту тему и подумала, какая это всё-таки нелепость – делить церковь, ведь Бог-то всё равно один для всех верующих.

Если логически помыслить, двоедане сохраняли свою исконную веру, не пошёл протопоп Аввакум на поводу у Петра Великого и его друга патриарха Никона в пользу греческой церкви.

Наверное, правильно сделал. И самое главное – ни в коем случае не следует государству совать нос в дела церкви. Россия – светское государство, значит, никаким образом не может устанавливаться какая-нибудь религия, как обязательная или государственная.

Пусть будет внесена поправка в Конституцию с упоминанием Бога, но не с утверждением, какой религии быть в нашей стране. Хоть я и неверующая, но поддерживаю это из уважения к нашим предкам, собиравшим Русь по капельке, по шагу. А вы знали, кто такие двоедане? Пишите в комментариях.

Понравилась статья? Поделись!

7 комментариев

Интересная тема, но хотелось бы копнуть ещё глубже, до князя Владимира, к староверам, к истинным славянам, до христианства. Вот там как раз и есть наша религия, до навязывания Везонтийской церкви. Но увы, я думаю всё утерено и переписано.

Автор: Нина Вязовикова

Да, Максим, я ведь не выдумывала, я папку своего слушала, оставшихся в живых двоедан-родственников. Эх! была бы поумнее, поразговаривала бы с бабушками-дедушками, но в молодости всё кажется ни к чему, а теперь только вспоминаешь, что они вскольз поведали. А википедить не хочется, даже папка сказал, когда я ему зачитала из неё информацию: «Брехня!»

Интересно, но про староверов нашего села ещё хотелось бы поподробнее. Жду дополнений

Автор: Нина Вязовикова

К сожалению, это всё со слов папки, а он из Лобаново родом, ругаю себя, что не поговорила с ним подольше и побольше.

Автор: Татьяна

Мне интересна тема про староверов, старообрядцев. Думаю, что они хранили что-то истинное, что мы уже теперь потеряли. Хотелось бы улслышать подробнее про их жизнь.

Автор: Валентина

Нина, спасибо за заметку.Так интересно описали старообрядцев.Я прямо живо себе представила суровых, редко улыбающихся людей за 3-метровым забором со своими свято чтимыми устоями.Повеселило, как вас мама называет:»Двоеданка нелюдимая»)) Есть какое-то завораживающее, теплое чувство, когда соприкасаешься с историей наших предков.

Автор: Нина Вязовикова

Спасибо, Валь, хоть я и неверующая, и папка неверующий был, но слушала его внимательно и поддакивала.

Оставить комментарий

Подписка на статьи

Делюсь интересной информацией не только на блоге, но и в социальных сетях!

Источник

В чем разница между старообрядцами и староверами

Большинство людей путает понятия «старовер» и «старообрядец», кто-то считает что это – одно и то же разными словами. Правда в том, что речь идет о двух совершенно разных религиозных течениях, со своими взглядами и укорененными нормами. Стоит узнать об этом детальнее.

Разница между староверами и старообрядцами

Итак, для начала надо разобраться, кто такие староверы, а кто – старообрядцы. Старообрядцами называют христиан, воспротивившихся принятию реформ патриарха Никона. В 50-х годах XVII века эти реформы повлекли за собой раскол Русской церкви, и тех, кто отказывался им подчиняться, объявляли раскольниками, предавали анафеме и всячески притесняли. Многие погибли, кому-то удалось бежать за границу, и там уже продолжать свой род. Только в прошлом веке отношение к ним смягчилось. Указ царя Николая II от 1905 г. предписывал слово «раскольник» заменить нейтральным «старообрядец».

А против чего же так восстали эти люди в те смутные времена, когда Никон расколол церковь? По их убеждению, большинство нововведений не соответствовали истине и оскверняли ее. Например:

Староверами же называют тех, кто придерживается дохристианских взглядов на мир. Большим заблуждением будет считать их какими-то закостеневшими, погрязшими в далеком прошлом нелюдимами, которые презирают современную религию и уклад жизни в целом. Эти люди имеют намного более сильную связь с природой, их мировоззрение более широкое, чем у обычных христиан. Они чувствуют себя последователями древних славян, верят в Славянские Веды и особую неразрывную связь между человеком и природой. В этом коренное отличие между староверами и старообрядцами, которые проводят четкую грань между Создателем и тем, что он создал.

Вот так выглядит типичный старовер

Староверы убеждены, что, только уединившись с природой, человек способен познать свою истинную суть и смысл нахождения в этом мире. Староверское летоисчисление говорит, что сейчас человечество проходит через эпоху Ночь Сварога (Кали Юга), один из труднейших периодов в современной истории: экономические кризисы, военные конфликты, природные катаклизмы, торжество корпораций-гигантов. Согласно Ведам, все происходящее в мире можно объяснить, и ничего случайного нет.

Обычаи староверов

Молитв, в традиционном понимании слова, у староверов нет. По их убеждению, молитва – нечто унизительное по отношению к обеим сторонам: самому молящемуся и тому, кому (чему) он молится. Вместо этого староверы совершают собственные родовые обряды, но о них не может знать не то, что простой мирянин, а даже представитель другого рода. У каждого рода свои уникальные обычаи, которые люди надежно хранят в тайне.

Подобное отношение у староверов и к иконам – они считают это идолопоклонничеством. Стены их домов украшены не образами, а фотографиями предков, их письмами, какими-то личными вещами. Так сохраняется сильнейшая духовная связь между поколениями, что для староверов является основой мировоззрения. Как и ощущение принадлежности к природе.

Староверы идентифицируют себя с природой, но не преклоняются перед ней, как перед Богом

Вообще, староверие характеризуется отсутствием общих жестких правил и догм, которых неукоснительно стоит придерживаться. Не обязательно носить специальные одеяния, принимать участие в обрядах. Главное для староверов – жить по совести, в ладу с ней.

Что отличает старообрядцев от православных

Стоит заметить, что среди старообрядцев существует несколько течений. Два главных – поповцы и безпоповцы. Вторые признают только 2 таинства: Крещение и Исповедь (Покаяние), в некоторых случаях еще таинство Брака и Освящение воды. Поповцы же признают 7 таинств древней церкви и еще ряд менее значимых таинств.

В целом все течения старообрядцев имеют общий ряд принципиальных отличий от православных. Вот к чему сводится их суть:

Есть и другие разновидности старообрядческих крестов, но они распространены в меньшей степени.

Где живут старообрядцы

Настоящей вотчиной старообрядцев России является Сибирь и, в частности, долины Енисея. Их там, по подсчетам, десятки тысяч. Большинство – потомки раскольников, оставшихся на этих землях. Но нередко там оседают потомственные старообрядцы, родившиеся и выросшие за границей.

Внешний вид

У старообрядцев есть огромные отличия от православных во внешнем облике. Это проявляется в следующем:

Обычаи старообрядцев

У старообрядцев существовали следующие обычаи.

Крещение у поповцев

Старообрядцы-поповцы могут совершать таинство крещения, по желанию, в природном водоеме либо в купели. Проводить таинство должен священник. Исключение составляет ситуация, когда человек при смерти и боится уйти некрещеным, а старообрядческого священника в тот момент не найти в окрестностях. Тогда ритуал совершают миряне.

Человек трижды окунается в чистую воду. Священник при первом омовении произносит: «Крещается Раб Божий … во имя Отца, аминь», при втором: «и Сына, аминь», при третьем: «и Святого Духа, аминь». Омовение в воде символизирует очищение от греховности и соединение с Богом.

При крещении младенца необходимо прочесть молитвы родильнице и при наречении имени младенцу. Так делается, чтобы здоровье матери укрепилось после родов, а дитя прожило свою жизнь по совести и заслужило Царство Небесное. На 8-й день над окрещенным следует провести обряд Миропомазания.

Крещение у безпоповцев

У старообрядцев-безпоповцев таинство Крещения проходит похожим образом. Так же разрешается крещение как в природном водоеме, так и в купели.

Важно! Воду в купели после каждого крещеного следует менять, чтобы там не оставались грехи человека. Если крестится взрослый, то в помещении с купелью может присутствовать только он и священник, для младенца разрешено присутствие родственников.

Совершаются три окунания, во время которых священник произносит благословение. В течение 8 дней после крещения не рекомендуется мыть тело полностью и снимать рубаху, в которой окрестили. На 8-й день осуществляется Миропомазание.

Венчание

Ритуал венчания по старому обряду заметно отличается от того, что принят современным православием. Их разницу демонстрирует таблица.

Бракосочетание старообрядческой пары

Похороны

У старообрядцев принято хоронить покойного на 3 день. Накануне погребения, утром того дня и перед захоронением проводятся панихиды. Чем дольше длится отпевание, тем более чистой душа предстанет перед Богом. Отпевания заслуживают только те, кто прожил жизнь достойно и праведно.

Голова покойного в гробу должна смотреть на запад, ноги – на восток. На похоронах проводится последняя служба, Лития. После нее символы веры достают из гроба, заколачивают и опускают его в землю. Поминки сразу после похорон у старообрядцев не заведены. Они проводятся на 3, 9 и 40 дни после смерти.

Как молятся старообрядцы

Известно, что последователи старообрядчества предпочитают креститься так, как это делали их прапрадеды, то есть двумя пальцами. После Никоновских реформ двуперстное знамение было заменено трехперстным, что символизирует Святую Троицу: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа. Старообрядцы же веруют в Единого Бога-Творца, и не наделяют божественными свойствами смертного Иисуса и, по их мнению, придуманного христианами Святого Духа. Больший из двух пальцев в их знамении наделяется символизмом Бога, меньший же символизирует пророка Божия Иисуса из Назарета.

Старообрядец сложил пальцы для двуперстного знамения

Поклоны на старообрядческих службах могут совершаться только земные, поясные запрещены. Земные поклоны делятся на 4 вида:

Могут ли старообрядцы посещать православную церковь

Нет никаких существенных помех для посещения старообрядцами православных храмов. То, что они будут там креститься двумя перстами, а не тремя, может представлять неудобство лишь для них самих: вдруг кто криво поглядит или подумает чего? Но бояться нечего. Современное христианство признает и двуперстное, и троеперстное знамение: они оба имеют право на жизнь.

Старообрядцы могут при желании посещать православные храмы

Может ли старообрядец быть крестным у православного

Человек собирается крестить своего ребенка, и намерен сделать крестным хорошего, проверенного друга. Все бы ничего, но у них принципиальное различие в мировоззрении: один – православный христианин, другой – старообрядец. Как разрешить эту ситуацию?

Такой вариант возможен лишь в одном случае. Второй крестный обязательно должен быть православным, а крестный-старообрядец должен пообещать, что никак не будет препятствовать воспитанию малыша согласно традициям, предусмотренным нынешними православными канонами.

Может ли старообрядец перейти в православие

Если сторонник старого обряда по каким-либо причинам желает принять православие, у него есть возможность сделать это. Человеку надо будет принять обряд Миропомазания, и так он соединится со своей новой ипостасью.

Источник