какая религия самая правильная с точки зрения ученых

Почему из множества религий правильная только одна?

Приблизительное время чтения: 6 мин.

Мы можем чувствовать правоту своей веры, но не всегда можем ее объяснить или доказать человеку неверующему, в особенности тому, у кого наше мировоззрение почему-то вызывает раздражение. Разумные вопросы атеиста могут поставить в тупик даже самого искренне верующего христианина. О том, как и что отвечать на распространенные аргументы атеистов рассказывает наш постоянный автор Сергей Худиев в проекте “Диалог с атеистами: православные аргументы”. Смотрите очередной прямой эфир на странице «Фомы» в Facebook по вторникам в 20.00, во время которого вы сможете задать свои вопросы.

Православный журнал «Фома» #Апологетика #Худиев_видео

Опубликовано Sergey Hudiev Вторник, 30 мая 2017 г.

На свете есть очень много религий, каждая из которых претендует на истину — с не меньшей уверенностью, чем вы. Чем мучиться вопросом о том, в какого из множества богов уверовать, не лучше ли оставаться атеистом?

Нет — потому что атеизм это тоже всего лишь один из претендентов на истину, не лучше других, у нас нет оснований принимать его как позицию по умолчанию. Действительно, у людей есть очень разные представления о том, как устроена реальность, какова конечная судьба человека, в чем причина нашего существования — и атеизм это просто одно из них. Многие из нас учились в советской школе, где нам внушили атеизм как своего рода стартовую позицию, но это уникальная особенность той культуры и эпохи, в большинстве стран мира это было не так.

Но существует почти бесконечное число религий. Как предполагается делать правильный выбор из такого множества вариантов?

Разве притязания на уникальную спасительную истину, которую провозглашает религия, не ведет к попыткам принудить всех эту истину признать, и, таким образом, к нетерпимости и диктатуре?

Один из часто возникающих моментов в атеистической критике религии — это то, что проблемы и пороки, свойственные человеческому роду в целом, приписываются исключительно религии. Конечно, мы можем найти массу примеров, когда верующие люди пытались железной рукой загнать своих ближних в Царство Божие. Конечно, мы можем найти примеры грубого высокомерия и нетерпимости со стороны адептов тех или иных религий — и христианства в том числе.

На уровне отдельных людей мы, конечно, можем встретить благожелательных, культурных, терпимых атеистов — а можем встретить атеистов грубых, агрессивных и нетерпимых. Последние (как и скандалисты вообще) привлекают больше внимания. Увы, агрессия, нетерпимость и стремление принудить других к согласию — это общая черта человеческого рода.

Парадоксальным образом, даже люди, на знаменах которых написано «терпимость» и «разнообразие», склонны ненавидеть и преследовать тех, кто не разделяет именно их версии разнообразия и терпимости — как мы и видим на примере судебных процессов против христианских предпринимателей, которые уклонялись от обслуживания некоторых мероприятий.

То, что атеистические режимы были в большей степени склонны к принуждению, связано с принципиальным различием в картинах мира. Для христианина окончательная победа добра и установление Царства Божия на земле произойдет в результате сверхъестественного вмешательства Бога, причем это вмешательство произойдет именно тогда, когда победа сил зла будет более всего казаться очевидной и окончательной. Христиане спокойно относятся к тому факту, что человеческими усилиями в этом мире совершенно царства добра и справедливости построить невозможно, и не предпринимают таких попыток. Люди, отвергающие христианское возвещение, никак не могут помешать ни Царству Божию открыться, ни желающим покаянием и верой в него войти.

Для атеистических идеологий дело обстоит иначе — единственное царство, которое они предлагают, может быть создано только людьми и только по эту сторону истории, причем те, кто отказываются участвовать в его строительстве — или, тем более, исповедуют взгляды, с этим строительством несовместимые, могут ему реально помешать. Соблазн подавить тех, кто не хочет строить светлое царство силой, в этом случае сильнее, и мы видим, как люди ему поддавались.

Источник

Являются ли все три религии — Ислам, Христианство и Иудаизм — истинными?

Многие христиане считают, что Тора и Евангелие не являются отменёнными. В качестве доказательств они приводят многочисленные аяты из Корана, в которых побуждается адресовать свои вопросы людям Писания.

Так, например, Аллах говорит в Коране:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

«Мы посылали до тебя посланниками только мужей, которым внушали откровение. Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания» (16:43)

В этом аяте Господь миров побуждает мекканских многобожников задать вопрос знающим людям из числа христиан и иудеев, для того чтобы получить от них подтверждение того, что все предыдущие пророки также были людьми и не были ангелами. Есть и другие подобные аяты.

Для того чтобы правильно понять ответ на это сомнение, важно уяснить, что если мы говорим о том времени, когда Коран ещё не был ниспослан, то те, кто причисляли себя к христианству, иудаизму или же напрямую к пророку Ибрахиму — были на истине в период времени, предшествующий приходу каждого последующего пророка, которого они также должны были признать.

Но когда Коран начал ниспосылаться, то люди Писания разделились на два вида:

Ко знатным и знающим людям из числа людей Писания, которые приняли Ислам во времена пророка ﷺ и во времена сподвижников, относятся: АбдуЛлах бин Салям, София умму аль-Му’минин — супруга пророка, Уарака бин Нуфайль, Сальман аль-Фарси, Наджаши — король Эфиопии, Ади ибн Аби Хатим, Бустани аль-Исраили, Закван бин Ямин, Ямин бин Ямин и другие, да будет доволен всеми ими Аллах.

Из своих Писаний они прекрасно знали, что придёт новый пророк — Мухаммад ﷺ. Поэтому, когда это произошло, они приняли Ислам.

Именно эти славные сподвижники, которые были христианами и иудеями, а затем приняли Ислам, и имеются в виду в аятах, которые включают в себя слова: «Спросите у людей писания». Доводом на такое толкование является следующий аят:

لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ

«Не все они одинаковы. Среди людей Писания есть праведные люди, которые читают аяты Аллаха по ночам, падая ниц. Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников» (3:113-114)

Именно так объясняют эти аяты все обладатели знания и толкователи Корана. Так, ибн Касир пишет, объясняя этот аят:

والمشهور عند كثير من المفسرين — كما ذكره محمد بن إسحاق وغيره ، ورواه العوفى عن ابن عباس : أن هذه الآيات نزلت فيمن آمن من أحبار أهل الكتاب كعبد الله بن سلام وأسد بن عبيد وثعلبة بن شعبة وغيرهم

«Известное мнение среди большинства толкователей Корана, как об этом упомянули Мухаммад бну Исхак и другие, и передал ‘Уфи от ибн Аббаса, что эти аяты были ниспосланы насчёт тех ученых из числа людей Писания, которые уверовали. Например таких как АбдуЛлах бин Салям, Асад бин Убайд, Саъляб бин Шаъба и другие».

Аллах также говорит в Коране:

وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

«Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы» (3:110)

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

«Воистину, среди людей Писания есть такие, которые веруют в Аллаха и в то, что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Аллахом и не продавая знамения Аллаха за ничтожную цену. Их награда ожидает их у их Господа. Воистину, Аллах скор в расчете» (3:199)

Есть и ещё несколько аятов, которые христиане и иудеи берут себе на вооружение и считают, что Аллах назвал иудеев свидетелями:

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

«Скажи: «А что, если Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!”» (46:10)

Но давайте посмотрим более внимательно: кого в этом аяте Аллах назвал свидетелем?

Имам ибн Джарир ат-Табари и другие толкователи передают, что в этом аяте под словом شَاهِدٌ — «свидетель», имеется ввиду АбдуЛлах бин Салям, да будет доволен им Аллах.

Аллах также говорит в Коране:

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ

«Неверующие говорят: “Ты — не посланник”. Скажи: “Достаточно того, что Свидетелем между мною и вами являются Аллах и обладающие знанием о Писании”» (13:43)

В этом аяте также речь идёт про АбдуЛлу бин Саляма, который принял Ислам и был учеником Мухаммада ﷺ. На момент ниспослания этого аята, он уже не был на иудаизме! Да и какое свидетельство нужно от него принять? Его слова о том, что:

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

«Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом, действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него, непременно окажутся в убытке» (2:121)

Христиане думают про такие аяты, что якобы Коран утверждает истинность Торы. Но мы снова призываем вернуться к их правильному пониманию!

Так, имам ибн Джарир ат-Табари говорит:

‎وقال آخرون: بل عنى الله بذلك علماء بني إسرائيل، الذين آمنوا بالله وصدقوا رسله، فأقروا بحكم التوراة. فعملوا بما أمر الله فيها من اتباع محمد (صلى الله عليه و سلم)، والإيمان به، والتصديق بما جاء به من عند الله. * ذكر من قال ذلك: ١٨٧٩- حدثني يونس قال

« Речь идёт про ученых из числа иудеев, которые уверовали в Аллаха, подтвердили правдивость Его посланника и подтвердили решение из Торы. Они действовали согласно тому, что написано в Торе, а затем подчинились и последовали за Мухаммадом ﷺ — то есть, уверовали в Мухаммада ﷺ и подтвердили то, что он принес от Аллаха ».

В Таурате было сказано о том, что придёт Мухаммад, и вы должны будете подчиниться. Это и есть حَقَّ تِلَاوَتِهِ — истинное чтение Таурата. Это и есть подчинение ему!

Некоторые учёные сказали, что этот аят был ниспослан по поводу Саида ибн Амира, да будет доволен им Аллах. Он тоже был учёным из числа иудеев, а потом принял Ислам.

Иными словами, правильно действовали по Таурату те из людей писания, которые приняли Ислам и подчинились Мухаммаду ﷺ

أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ

«Разве для них не является знамением то, что ученые сынов Исраила (Израиля) знают его?» (26:197)

Очень ясный и четкий аят! Здесь имеются в виду именно те учёные из людей Писания, которые приняли Ислам. Например: Саид бин Амир, АбдуЛлах бин Салям, да будет доволен им Аллах и другие.

Аллах говорит в Коране:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

«Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (2:62)

Обратите внимание на этот аят! Немусульмане думают, что якобы здесь написано, что у всех: мусульман, иудеев и христиан — есть вера и праведные дела. На самом деле, этот аят говорит о том, что Аллах не примет ни у кого никакого деяния и пути, если они были исполнены не в соответствии с шариатом Мухаммада ﷺ и уже после того, как он был послан. То есть до пророка Мухаммада ﷺ, каждый, кто следовал за пророком своего времени, был спасён и находился на верном пути.

Мы напоминаем тем, кто не хочет признавать это понимание: в Коране есть аяты с ясным смыслом и аяты с неочевидным смыслом. Так давайте все вернёмся к ясным аятам и тогда все встанет на свои места!

Ведь в Коране чётко написано:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

«Воистину, религией у Аллаха является Ислам» (3:19)

Также в начале суры «Али Имран», Аллах обращается к христианам и говорит, что их проблема заключается в том, что они оставляют аяты с ясным смыслом и берут аяты с неясным смыслом — муташабихат:

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ

«Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие — требующие толкования. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за тем, что требует толкования, желая посеять смуту и найти толкование» (3:7)

Аллах специально ниспослал аяты муташабихат, чтобы испытать людей и посмотреть, кто из них будет следовать истине, а кто нет. Поэтому, мы должны взять аяты с неочевидным смыслом и подчинить их тем аятам, смысл которых ясен. Коран нам приказывает придерживаться этого правила.

Резюмируя, необходимо знать, что в тех аятах, где Аллах говорит, чтобы мы спросили у обладателей Писания, речь идёт об определенном вопросе: является ли Мухаммад ﷺ истинным пророком или нет. И спросить об этом нужно у таких, как АбдуЛлах бин Салям и подобных ему сподвижников, которые, будучи людьми Писания, приняли Ислам, когда посланник Аллаха призвал их к этому.

Кроме этого, Аллах говорит в Коране:

أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ

أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا

«Это — те, кому Мы даровали Писание, мудрость и пророчество. И даже если они не уверуют в это, Мы уже вверили это другим людям, которые не станут неверующими. Это — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем» (6:89-90)

Аллах говорит, что даровал Книги сынам Израиля, даровал власть и пророчество. Например, пророки Дауд и Сулейман, мир им, были правителями.

Аллах Говорит: «Следуйте их руководству…». Христиане берут этот аят и говорят: «Вот видите, в Коране написано, что надо руководствоваться тем, что было у иудеев». Но этот аят, также как и другие, говорит только про тех из числа людей Писания, которые приняли Ислам и стали сподвижниками. Именно на их руководстве и нужно быть!

Источник

Можно ли утверждать, что только одна религия является правильной для верующих

Сколько в мире религий и почему их так много

Как сообщает информационное издание comandir.com, религия представляет собой совокупность взглядов существования Высших сил. Также соблюдение установленных правил, обрядов и норм поведения. В настоящее время существует несколько мировых религий, а также огромное множество течений и верований.

Христианство возникло около 2 тыс. лет назад. Построено на утверждении, что Бог есть Любовь. Также Богочеловек Иисус Христос отдал свою жизнь ради спасения человечества. Благодаря его жертве люди получили возможность новой жизни. В этой религии отмечают разветвления на православие, католицизм и протестантизм. В наше время насчитывается около 2,5 млрд верующих христиан по всему миру.

Ислам считается молодой религией, но количество верующих достигло 1,5 млрд человек по всему миру. Основателем ислама является пророк Мухаммед. Главной книгой религии, где указаны все предписанные правила для верующих, считают Коран.

Буддизм отрицает наличие Божества. Основателем религии считается Сиддхартха Гаутама или Будда, который проживал в Индии. Главные истины религии – во всем заложено страдание. Чтобы от него избавиться, нужно победить желание. Количество буддистов сейчас достигает около 7-8% от общего населения планеты.

Отдельно рассматривают религию иудаизм. Её считают одной из самых древних в мире. Религия построена на 10 заповедях, дарованных Моисею Господом. Главной книгой религии считают Ветхий Завет.

Известно, что ещё в древние времена существовал политеизм или многобожие. Большая часть религий была основана людьми (пророками). Считается, что такое количество религий связано с разными философскими убеждениями и многообразием мировоззрения. Благодаря этому у каждого человека появился шанс найти свой путь и прийти к Богу.

Сикхизм

Сикхизм является одной из самых популярных религий мира, которая появилась в регионе Южной Азии – Пенджаба около 500 лет назад в 15 веке. Убеждения Сикхизма описываются в священном писании Гуру Грантх Сахиба и зовётся самой молодой религией мира. Гуру Нанак – основатель этой религиозной культура – сейчас покоится в районе Пакистана — Нанкана-Сахиб. По оценка, во всем мире числится от 25 до 28 миллионов последователей этой религии, а в Пенджабе в Индии около 90 миллионов сикхов следуют учению Гуру Нанака и десяти сменяющих друг друга Гуру.

Какую религию ученые считают правильной

Этот вопрос волновал человечество долгое время. Каждая религия в мире имеет право на существование. У каждой есть свои принципы и правила, но практически все они утверждают, что Бог един. Некоторые ученые объясняют понятие правильности религии в её создании. Например, считается, что христианство было создано Богом, а все другие религии конкретными пророками.

Есть теория о том, что правильность религии зависит от того, какой ценности человек хочет достигнуть. Конечно, главная ценность любой религии – это вера. Если для верующего человека важен покой и гармония души, то правильным для него будет буддизм. Верующие, для которых на первом месте Божественная любовь, выберут христианство.

Некоторые ученые уверены, что по отношению к религии нельзя использовать понятие «правильная». Прежде всего, это касается людей, которые её исповедуют. Поэтому судить нужно их качества и понимание мировоззрения. Это всегда может привести к недоразумениям и конфликтам.

Наверное, о правильности любой религии можно судить тогда, когда она способна поселить умиротворение и радость в сердце человека. Есть версия о том, что правильной не может считаться религия, которая способна навредить человеку, настроить его против других, нарушая правила и заповеди.

Наверное, нельзя сказать точно, какая религия будет считаться правильной. Независимо от религии, Бог у каждого верующего должен быть в душе. Для этого нужно всего лишь единство с миром и Богом.

Какая вера самая правильная? Если вы верующий человек, то наверняка вы сталкивались с подобным вопросом в своей жизни. «Почему ты считаешь, что твоя вера лучше?», — ещё один вопрос, который непременно в течение жизни задавали всем верующим, которые рассказывали о своей вере. Если открыть запросы в яндексе, то мы увидим, что люди хотят знать, какая вера лучше и искренней и далее предлагаются варианты: христианская или православная, ислам или христианство, православная или католическая и так далее.

Есть и ещё более интересные вопросы: «Какая вера подошла бы вам лучше?» или «Какая вера правильная?» Есть даже «топ 10: лучшие верования всех времен и народов».

Конечно, в таком многообразии сложно не запутаться.

Говоря о вере, люди так или иначе говорят и о религии. И мало кто понимает, в чем разница. Интересно, что в Библии очень много раз говорится именно о вере. В Евреям 11:1 сказано: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Но в Библии нет слова «религия». Почему так?

Пустив в ход всю свою изобретательность, люди придумали себе тысячи самых разнообразных религий во всех возможных формах. Есть очень популярное мнение, что все религии в конечном счете должны привести человека к цели. Это мнение ошибочно.

Как правило, представления людей о Боге и о различных религиях (возьмем наиболее популярные) выглядят следующим образом. Бог живет на некой высокой горе, на самой ее вершине. Люди же находятся внизу. Они пытаются взобраться на гору, причем, делают это в разных местах. Все они хотят попасть к Богу. Прокладывая многие пути, одни пытаются идти путем буддизма. Другие – путем иудаизма. Третьи карабкаются тропинкой христианства. Те, кто наблюдает за картиной, благосклонно говорят, что не имеет значения, с какой именно стороны горы люди будут пытаться добраться до вершины.

Созерцая все эти попытки, Бог говорит, что ни один человек не в силах взобраться на гору своими силами. Это Бог спускается к нам в Иисусе Христе по своему милосердию.

Если бы мы с вами могли спастись какой-нибудь религией, то Бог непременно назвал бы ее нам. Однако нигде в Библии вы не встретите названий этих религий. Истинные последователи Христа называли себя христианами. Они носили это имя потому, что верили в Христа и были его детьми. Они поклонялись Единому и Совершенному Богу.

Сегодня же во многих религиях очень много идолопоклонства и волшебства. На месте невидимого Бога находятся видимые изображения скота, мужчин и женщин, созвездий. Но в Библии идолопоклонство осуждается. В Левитам 26:1 сказано: «Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними; ибо Я Господь, Бог ваш». В Исаии 41:29 религиозные усилия называются никчемными: «Вот, все они – ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота – истуканы их».

Религия не может спасти заблудившегося в грехах человека. Религия подобна химере источника воды в пустыне. Она не в состоянии утолить жажду. В притчах 14:12 сказано: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их – путь к смерти».

Где же настоящая вода, где же настоящий источник жизни? В Иоанна 4:14 сказано: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек». Или в Иоанна 6:35 сказано: «приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».

В Римлянам 1:19 Павел сказал: «Ибо что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им». Из рассматривания творения мы можем сделать вывод о том, что Бог есть и Он реален. Если мы всмотримся поглубже, мы поймем, что Бог обладает великой силой и разумом. Но природа, которую мы рассматриваем, не даст нам больше никаких знаний о Боге. Где же мы можем о Нем узнать? В Слове Божьем. Это единственная письменная информация, которую Бог дал нам и автором которой является Он сам (2 Пет.1:20-21, 2 Тим. 3:16). Это Бог проложил мост над пропастью, которая разделяла греховного человека со святым Богом. Для того чтобы понять Бога, нужно прочитать Библию. В Матфея 7:7 сказано: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Что это значит? «Всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». Хотите знать, какая вера полезнее, мудрее, правильней? Откройте Библию и посвятите свое время на то, чтобы ее прочесть. Начните с Евангелия, в котором вы найдете ту самую Благую весть. Не пытайтесь спастись самостоятельно, надеясь на то, что вы верите в душе и этого достаточно. Человек существо греховное и он с легкостью придумывает сам себе своего Бога, наделяя Его теми качествами, которые ему нравятся. Хотите знать, каков Бог, — «сблизьтесь с Ним – и будете спокойны» (Иов 22:21).

Тогда зачем нужна церковь? Зачем в нее ходить и нужно ли?

Для большинства людей слово «церковь» — это некое религиозное здание или храм. Но это не так.

В Деяниях 17:24 сказано: «Так как Бог, сотворивший мир и всё, чем полон он, есть Господь небес и земли, то Он не живет в храмах, построенных руками человеческими». Бог не живет в храмах. То есть, если вы придете в церковь, то это вовсе не означает, что вы найдете там Бога.

Идея церкви – это замысел Бога. То есть, это Он так решил, что Церковь будет в мире. В Евангелие от Матфея 16:18 сказано: «Я говорю тебе также, что ты – Пётр, и на камне этом Я создам Церковь Мою, и силы смертные не одолеют ее». Иисус создал Свое собрание и сообщество. Зачем Бог создал церковь, ведь верующие в Него просто могли бы верить и жить отдельно? Но Бог говорит, что сатана не одолеет церковь, как бы он не старался. Посещение церкви важно самому человеку. Нет смысла ходить в церковь формально, чтобы там просто постоять или просто делать это на всякий случай.

Для того чтобы понять, для чего нужна церковь, можно посмотреть, как проходили первые христианские собрания и что там было:

Таким образом, религия не спасет человека. Его не спасет ни православие, ни протестантизм, ни любая другая религия. Религия не спасает. Спасает только любящий и милосердный Господь. Как Его найти и где? Помолитесь. Простыми словами, от сердца. Откройте Евангелие и начните читать. И приходите в церковь, чтобы на примере тех, кто истинно верит в Бога, узнать, как и где они Его обрели. Ведь церковь – это собрание верующих, где люди делятся своим опытом, молятся друг за друга и учатся жить по воле Того, Кто их сотворил. А не так, как говорит им их выдуманный и такой удобный бог в сердце или голове.

Какую церковь выбрать? Православную, католическую, протестантскую?

Если вы ищите, то непременно найдете то, что подойдет вам больше. Ведь все люди разные. Православие, католицизм и протестантизм – это три ветви христианства. В разных церквях собираются люди, которые верят в Иисуса Христа, но по-разному Ему поклоняются. Читайте Писание, размышляйте над тем, какой хотел видеть церковь Иисус Христос и идите туда, куда вам подсказывает сердце.

Иоанна 14:6 «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»…

Буддизм

Буддизм – это ещё одна историческая религия мира, основанная около 2500 лет назад в Индии, последователи которой основываются на учении Будды. Изначально Буддизм распространился по всей территории Азии, но через несколько лет, после прихода Ислама, большая часть распространилась только на территории Индии.

По имеющимся данным, около 7% всего населения мира исповедуют Буддизм, а это более 500 миллионов последователей, в том числе большей части – в Бирме, Японии, Китае и Шри-Ланке. Основателем Буддизма является Сиддхартха Гаутама (Будда) и его учения.

Ислам

Ислам является другой крупнейшей религией мира, и, в соответствии с Книгой мировых рекордов Гиннеса, Ислам является наиболее динамично развивающейся религией мира. Ислам основан около 1 500 лет назад, а мусульмане по всему миру следуют учению Святого Пророка Мухаммеда, которая называется Сунна, а Священной Книгой является Коран.

По статистике около 23% от общей численности населения Земного шара исповедуют Ислам, а это примерно 1,7 миллиардов людей. Мусульмане верят, что Бог един, и Мухаммед является последним пророкам Аллаха (Бога). Большая часть мусульман сосредоточена в Индонезии, Пакистане, Иране, Ираке, Саудовской Аравии и 20% в странах Ближнего Востока, Европы, России, Америки и Китая. Несмотря на это, Ислам имеет небольшие общины в каждой стране мира. Можно смело сказать, что ислам — самая популярная религия начала 21 века.

Источник