какая религия в танзании

Религия в Танзании (2010)

СОДЕРЖАНИЕ

Статистика

В течение многих лет повторялись оценки, согласно которым около трети населения исповедует ислам, христианство и традиционные религии.

Статистические данные о религии в Танзании считаются заведомо необъективными и ненадежными.

Авраамов

христианство

Христианское население в основном состоит из католиков, православных и протестантов. Среди последних большое количество лютеран и моравов указывает на немецкое прошлое страны, в то время как количество англиканцев указывает на британскую историю Танганьики. Все они в той или иной степени оказали влияние на движение Валокол (Восточноафриканское возрождение), которое также стало благодатной почвой для распространения харизматических и пятидесятнических групп.

ислам

На материке мусульманские общины сконцентрированы в прибрежных районах, с некоторым большим мусульманским большинством также во внутренних городских районах, особенно вдоль бывших караванных маршрутов. Большинство мусульманского населения страны является суннитами из Шафи школы юриспруденции ; остаток состоит из нескольких шиитских подгрупп (10%), в основном индийского происхождения и Ахмадия (15%), а также в меньшем подмножестве Ibadism и безденоминационных мусульманских практиков.

Источник

Религия и вера в Танзании

Любой диалог с ними заканчивался смехом: покупала ли я воду на улице, заселялась ли в отель..

Последнее время обязательными к посещению достопримечательностями стали для меня не только рынки, но и церкви. Как завороженная, люблю я сидеть и наблюдать, как люди ведут себя в столь интимно-значимой обстановке, как отражается характер веры на характере человека.

Танзания богата религиями

Здесь широко представлен ислам. На острове Занзибар, где мусульмане составляют большинство (около 99%), по религиозным соображениям даже не производится алкоголь. Ислам рождает некоторый консерватизм: девушкам стоит помнить об этом и укладывать в чемодан брюки (джинсы) и юбки, закрывающие колени.

Мусульмане

Несмотря на то, что на материке ислам уже не занимает лидирующую позицию, многие традиции в Танзании сложились именно из его основоположений: частые запреты фотографировать и требования к женским одеяниям.

Девушки, по традиции, мило прячут лицо и очень стесняются, когда к ним обращаются.

Вот она – разница менталитетов)))

Но Танзания – страна современных мусульман. Я встречала большое количество разгуливающих в джинсах девушек-мусульманок, гораздо ближе знакомых с селфи, чем я)))

Стало очень неловко. Мечеть не для фотографий – непреклонно отложилось в голове. Пообещав себе уважать чужие традиции, я не оскверняла более места их веры своей тягой к фотографии.

«Посмотри, какая мечеть! Это рядом с моим домом!» Если я не иду к фотографиям – фотографии идут ко мне. На этот раз не я, а мой танзанийский друг, свято чтящий запреты Корана, прислал мне фото мечети. И на этот раз пришлось мне выступать порицателем.

Ислам подарил Танзании красивые мечети, установил некоторые порядки поведения и занял место одной из самых распространенных в стране религий.

Они поют в церкви, смеясь – делают замечания. Их религия так не похожа на нашу – религию стыда и порицания.

Улыбчивые крупные женщины с тяжелой рукой, хлопающие тебя по плечу при каждом случае, они так полны жизни, открыты. Непременно – в цветных одеждах. Непременно – с улыбкой.

Их вера наполняет их не страхом, но жизнелюбием.

Застенчиво, боязливо спрашивала я, можно ли поприсутствовать на их службе.

Мне казалось, что вот, меня с позором выставят за дверь, что я села не так, не там, что одета неподобающе.. Печально, но православные церкви научили меня постоянно чувствовать себя виноватой и ожидать, что вот-вот кто-то пристыдит меня мои незнанием, моей одеждой – чем угодно..

Широко улыбаясь, они приглашали меня в свой солнечный дом.

Витражное остекление. Прячется за шторкой барабанная установка. Дрожа от радости и предвкушения, как на концерте Оззи Осборна, я сидела и ждала начала их репетиции.

Звонко, с улыбкой, они запели. Вы знали, что петь можно с улыбкой?? Вы умеете петь, улыбаясь?? А они умеют. Каждый слог – жажда жизни и хвала богу, которого можно поминать всуе.

Не зря всю свою жизнь я хотела побывать на лютеранском служении! Весело, задорно, с барабанами и синтезатором, они благодарили своего бога и возвращали радость жизни одной белой девушке, сидящей в зале..

Католичество

Честно признаться, католичество всегда казалось мне самой корыстной и «неуютной», холодной религией. Удивлена же я была, узнав, что милый, приятный, окрашенный в желтый цвет собор, является римско-католической церковью.

Позже мне объяснили, почему стены внутри церкви красят в желтый цвет: все из-за жары, светло-желтый цвет позволяет немного понизить температуру внутри помещения.

Даже католичество в Танзании теряет свою холодность и угрюмость, будто не в силах противостоять природной открытости и дружелюбию танзанийцев.

На территории страны также проживают буддисты, индуисты, православные христиане, представители прочих протестантских течений.

Традиционные верования

Неуклонно снижается, но все так же присутствует процент танзанийцев, отдающих предпочтение шаманам и традиционным верованиям.

Процент такого населения составляет уже менее 10 процентов.

Большая часть жителей Танзании – добродушные и совершенно неконфликтные люди. Все множество религий уживается здесь очень дружно! Танзанийцы смягчили консерватизм и радикальность ислама, добавили тепла в католическую веру и позволили друг другу свободно чтить выбранные святыни. На то она, Танзания, и мультирелигиозная страна)

· Религии – очень каверзный вопрос. Потому помните, что все суждения автора субъективны. Автору очень не хотелось бы кого-нибудь обидеть. И если вдруг такое случилось, автор просит простить ему его бестактность)

Источник

Религия и государство, роль религии в политике

Танзания, Объединённая Республика / Религия и государство, роль религии в политике

На материковой части Танзании около 35 % населения исповедует местные традиционные верования, 35 % — мусульмане, 30 % — христиане, на Занзибаре почти 99 % населения исповедуют ислам. Конституция страны провозглашает свободу вероисповедания, а правительство на практике обеспечивает положение конституции. В Танзании, в частности, равное (по 4) количество праздничных дней для христиан и мусульман.

Местные традиционные верования и культы всё ещё занимают важное место в жизни танзанийцев, хотя официальное число их приверженцев как бы сокращается с ростом числа христиан и мусульман. Самыми распространёнными среди народов Танзании являются культы сил природы и предков.

Ислам впервые появился на территории современной Танзании в период позднего Средневековья, когда арабские купцы начали проникновение на Занзибар и восточноафриканское побережье. Ислам распространялся по прибрежным районам через торговую деятельность и длительное время оставался феноменом городской жизни. В период политического доминирования оманцев в прибрежной области начинается более интенсивное проникновение ислама в континентальную часть страны. Торговые контакты с народами континентальной части, особенно с ньямвезиг привели к тому, что Табора и Унджиджи (на озере Танганьика) стали важными центрами торговли рабами и слоновой кости и распространения ислама.

Многие вожди приняли ислам и сотрудничали с мусульманами побережья. Более мощная экспансия ислама во внутренние районы Танганьики началась с приходом германской колониальной эры. После захвата прибрежных районов германцы использовали суахили в качестве помощников местной администрации в дальнейшем продвижении в глубь страны. Германские колонизаторы создали систему правительственных школ на побережье, где преподавание велось на суахили. С помощью этих местных кадров и солдат-мусульман распространение ислама на территориях, подконтрольных Германии, шло гораздо быстрее, чем на землях, оккупированных англичанами. После Первой мировой войны, когда контроль над Танганьикой перешёл к Британии, распространение ислама несколько замедлилось. Система косвенного управления, поощрявшая местных вождей в большей степени, чем мусульман побережья, усиливающаяся миссионерская деятельность, открытие школ — все это способствовало распространению христианства.

Мусульмане постепенно вытеснялись из администрации и с политической сцены. Однако в период после Второй мировой войны и подъёма антиколониального движения роль ислама опять возрастает. В современной Танзании большинство мусульман проживает на островах Занзибар и Пемба, а также в городах Дар-эс-Салам, Кигома, Табора, Танга, Кондоя, Сингида. Значительное количество мусульманского населения проживает также в городах, расположенных по реке Рувума. На материковой части страны делами мусульман управляет Национальный совет мусульман Танзании (БАКВАТА), созданный в 1969 году, который выбирает муфтия. На островной части с 1991 года действует Высший мусульманский совет. Среди танзанийских мусульман преобладает суннитское направление ислама Шиизма придерживается часть суахили и индо-пакистанского населения.

Христианство начало распространяться на территории современной Танзании с начала XVI века. С приходом независимости большинство христианских организаций действуют под эгидой Христианского совета Танзании, который был образован в 1934 году. Население, исповедующее христианство, преобладает в областях: Килиманджаро (70 %), Морогоро (50 %), Мбея и Иринга (более 45 %), Додома и Сингида (25 %), в областях, примыкающих к озеру Виктория (25 %). Христианство в Танзании представлено несколькими направлениями. Одно из самых значимых — Римско-католическая церковь, которая насчитывает свыше 10 миллионов прихожан (25,8 % всего населения, 2001 год).

Особенностью деятельности католической церкви в Танзании является её стремление приблизиться к местной культуре. Богослужебные книги и песнопения переведены на язык суахили. При богослужении разрешено использование традиционных музыкальных инструментов. В организационном отношении католическая церковь Танзании делится на пять архиепископств (Аруша, Дар-эс-Салам, Мванза, Сонгеа, Табора), 24 епархии, большинство из которых территориально совпадает с областями, и апостолическую префектуру. Возглавляет церковь кардинал П. Пенго. Римско-католическая церковь Танзании располагает культовыми сооружениями, число которых превышает 1,6 тысяч. Духовенство насчитывает свыше 1,5 тысячи священнослужителей, большая часть из которых африканцы. Их готовят в 23 местных семинариях, самые крупные из которых находятся в городах Морогоро, Перамихо, Кипалала, а первая из них была открыта в городе Букоба в 1904 году. В стране действуют 34 мужские конгрегации и 18 женских, насчитывающих около 6 тысяч монахов и монахинь. В 1991 году в ведении католической церкви было 413 детских садов, 82 средние школы, 73 технических и профессиональных училища, 48 центров кустарных промыслов для девочек, два педагогических колледжа и 6 школ для детей-инвалидов. В области медицины — 36 больниц и 223 медицинских центра и аптеки.

Католики Танзании с 1980 года объединены в Танзанийскую епископальную конференцию (ТЕК). Они имеют также молодёжные и женские объединения: Организация женщин-католичек, Молодые христиане-рабочие Танзании, Организация студентов-католиков Танзании.

Протестантская церковь Танзании представлена несколькими направлениями. Самое мощное из них — Евангелическая лютеранская церковь Танзании (ЕЛЦТ), которая насчитывает, по разным оценкам, от 1,5 до 2,5 миллионов прихожан (одна из самых больших лютеранских церквей в мире). Организационно она подразделяется на 20 епархий во главе с епископами. Для подготовки местного духовенства существует сеть богословских учебных заведений, самое крупное из которых не только в ОРТ, но и во всей Африке — университетский колледж Макумира (расположенный в предгорьях Килиманджаро), который является составной частью университета Тумаини. В нем обучаются не только танзанийцы и граждане соседних стран, но также студенты из Азии. ЕЛЦТ имеет в своём ведении сеть больниц (21) и аптек. Играет заметную роль в борьбе со СПИДом, центром этой деятельности стал лютеранский госпиталь Хайдом. Среднее образование — ещё один приоритет ЕЛЦТ. В её ведении 50 средних школ, 20 технических школ, а также два педагогических колледжа. Лучшее учебное заведение этой сети — Junior Seminary в Морогоро.

Вторую по численности протестантскую общину составляют представители англиканской церкви. Она является составной частью англиканской церкви Восточной Африки, состоит из 16 епархий, возглавляется архиепископом. Имеет две семинарии в городах Линди и Конгва. Из других протестантских организаций в ОРТ действуют: моравская церковь (около 115 тысяч человек); секта пятидесятников; секта адвентистов 7-го дня; Миссия баптистов Танзании (с 1956 года); Африканская внутренняя церковь (более 110 тысяч человек); меннониты; Армия спасения.

Из христианско-африканских церквей Танзании наибольшее число последователей имеет Церковь Святого Духа, возникшая в 1950-х годах в Западной Озёрной области среди бахайя.

В ОРТ действует также Греческая ортодоксальная церковь, которой руководит архиепископ Восточной Африки (резиденция в Найроби, Кения). Сторонники этой церкви проживают в основном в областях Мванза и Иринга.

Деятельность христианских церквей в Объединённой Республике Танзании (ОРТ) характеризуется определённой прочностью позиций, завоёванных в ходе многих десятилетий активной деятельностью священников, миссионеров, монахов, опирающихся на систему различных подчинённых организаций: просветительских, молодёжных, женских. Религиозные организации имеют свои собственные газеты, радио- и телепрограммы. Религия не входит в государственную систему образования. Христианские организации Танзании активно участвуют в развитии образования, системы здравоохранения путём открытия своих учебных заведений и больниц. Многие из них имеют тесные связи с зарубежными и международными центрами, получая от них значительную, часто безвозмездную, финансовую помощь.

← Назад | Религия и государство, роль религии в политике | Вперёд →

Источник

Религия в Танзании (2010) [1]

христианство самый большой религия в Танзания по самым последним оценкам. Есть также существенные Мусульманин и Анимист меньшинства.

Содержание

Статистика

В течение многих лет повторялись оценки, согласно которым около трети населения исповедует ислам, христианство и традиционные религии. [2]

Религиозная статистика Танзании считается заведомо необъективной и ненадежной. [3]

Около 98 процентов населения в Занзибар мусульманин. [4] Существуют также активные общины других религиозных групп, в основном на материке, таких как буддисты, индуисты, сикхи и бахаи. [4]

Авраамический

христианство

Христианское население в основном состоит из католиков, православных и протестантов. Среди последних большое количество Лютеране и Моравские братья указывают на немецкое прошлое страны, в то время как количество англиканцев указывает на британскую историю Танганьики. Все они в той или иной степени оказали влияние на движение Валокол (Восточноафриканское возрождение), которое также стало благодатной почвой для распространения харизматических и пятидесятнических групп. [ нужна цитата ]

ислам

На материке мусульманские общины сконцентрированы в прибрежных районах, причем значительная часть мусульманского большинства также находится во внутренних городских районах, особенно вдоль бывших караванных путей. Большинство мусульманского населения страны составляют Сунниты из Шафи Школа юриспруденция; остаток состоит из нескольких Шииты подгруппы (20%), в основном Азиатского происхождения и Ахмадия Исламское движение (15%), [5] [6] и меньшее подмножество Ибадизм и неконфессиональный мусульманин практикующие. [7]

Источник

Религия в Танзании (2010) [1]

христианство самый большой религия в Танзания по самым последним оценкам. Есть также существенные Мусульманин и Анимист меньшинства.

Содержание

Статистика

В течение многих лет повторялись оценки, согласно которым около трети населения исповедует ислам, христианство и традиционные религии. [2]

Религиозная статистика Танзании считается заведомо необъективной и ненадежной. [3]

Около 98 процентов населения в Занзибар мусульманин. [4] Существуют также активные общины других религиозных групп, в основном на материке, таких как буддисты, индуисты, сикхи и бахаи. [4]

Авраамический

христианство

Христианское население в основном состоит из католиков, православных и протестантов. Среди последних большое количество Лютеране и Моравские братья указывают на немецкое прошлое страны, в то время как количество англиканцев указывает на британскую историю Танганьики. Все они в той или иной степени оказали влияние на движение Валокол (Восточноафриканское возрождение), которое также стало благодатной почвой для распространения харизматических и пятидесятнических групп. [ нужна цитата ]

ислам

На материке мусульманские общины сконцентрированы в прибрежных районах, причем значительная часть мусульманского большинства также находится во внутренних городских районах, особенно вдоль бывших караванных путей. Большинство мусульманского населения страны составляют Сунниты из Шафи Школа юриспруденция; остаток состоит из нескольких Шииты подгруппы (20%), в основном Азиатского происхождения и Ахмадия Исламское движение (15%), [5] [6] и меньшее подмножество Ибадизм и неконфессиональный мусульманин практикующие. [7]

Источник