какая семья для толстого идеал какую семейную жизнь он считает настоящей
Семейные уклады и авторский идеал семьи в романе-эпопее «Война и мир» (Толстой Лев Н.)
«Мысль семейная» — одна из важнейших тем в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого. Не зря он показывает нам уклады и нормы различных семей, так как по поведению человека в семейном кругу можно многое узнать об этом человеке. В произведении центральное место занимают семьи Ростовых, Болконских и Курагиных. Ростовы и Болконские представляются положительными семьями, в то время как Курагины — отрицательной. Однако, читателей больше привлекает семья Ростовых.
Ростовы — дружная, крепкая семья, в доме которой царит любовь и понимание. Семья всегда устраивает шикарные обеды, содержит «множество нахлебников» в Отрадном, несмотря на материальное положение.
Глава семьи — граф Илья Андреевич, очень добрый, щедрый человек, который не жалеет ничего для других.
Из-за простодушности и доверчивости графа, семья оказывается на грани разорения: он оплачивает долги сына, даёт стремянному Митьке обманывать себя. Графиня Ростова — отличная мать, она является настоящим другом для своих детей. Хотя она и пытается казаться строгой, на самом деле очень добрая и великодушная женщина. Наталья Ростова помогает Анне Михайловне Друбецкой деньгами для обмундирования её сына Бориса. У графа и графини Ростовой есть 4 ребёнка: Вера, Николай, Наташа, Петя и одна приёмная дочь Соня. В своих детях Ростовы воспитали только лучшие качества, например, душевность, настоящий патриотизм, высокие моральные ценности. Николай и Петя храбро сражались за свою страну, показывали себя в сражении. Наташа вместо ненужных вещей уговорила вывозить раненых солдат, а Соня спасла Наташу от позора и греха. Единственный член семьи — Вера, не соответствует остальным. Она эгоистична и вредна, а после замужества создаёт семью, которая основана на внешнем образе: всё должно быть, как у всех, не хуже и не лучше.
Семья Болконских положительна, но привлекает менее, чем семья Ростовых. У Болконских отношения основаны не на чувствах и искренности, а на строгом порядке. Старый князь Болконский — воплощение примерного дворянства, всю жизнь он посвящает службе, также он — человек разума, он не привык к излишней эмоциональности, поэтому так сухо прощается с сыном и так несправедливо строг к своей дочери, княжне Марье, хотя на самом деле любит их обоих, но в глубине души. Внутренний мир Андрея Болконского меняется на протяжении произведения: изначально он готов отдать всю свою семью за короткий миг славы, но позже понимает, что главное в жизни — любовь, помощь другим. Княжна Марья — очень набожный человек, уважает своего отца и брата, готова прийти на помощь. Она любит беседовать с «божьими людьми» и сама мечтает странствовать как они.
Семья Курагиных совсем не привлекает укладом и своими ценностями. Главная ценность для них — личное благосостояние. В семье Курагиных нет искренности и любви, только пошлость и бездушие. Князь Василий — алчный, расчётливый человек. Он стремится везде найти выгоду, познакомиться с людьми, которые будут ему полезны. Очень выгодно выдаёт замуж за Пьера Безухова свою дочь Элен, которая пленяет всех своей красотой, но не представляет из себя ничего, кроме развратной, глупой, любящей деньги женщины. Анатоль Курагин — главный кутила Москвы и Петербурга, который сводит с ума всех барышень. В нём нет нравственности, он живёт одним днём и занимается лишь удовлетворением своих потребностей. Ипполит Курагин был человеком глупым, он говорил нелепые вещи, но никто не считал их нелепыми, так как он говорил их очень уверенно.
В конце романа Толстой соединяет семьи Болконских и Ростовых и Безуховых и Ростовых, сочетая лучшие качества героев. Но идеалом семьи, по мнению Толстого, является семья Пьера и Наташи. Их семья является эталоном идеального семейного счастья. Два героя находят друг друга и больше не расстаются, они прошли долгий путь, совершили некоторые ошибки, но нашли друг друга. Пьер и Наташа ловят мысли друг друга на лету, их отношения показывают их духовное единение.
Таким образом, идеал семьи для Льва Николаевича Толстого — это та семья, где царит понимание, искренность, любовь, доброта. Семья для Толстого — это основа всего: всего прекрасного, всего высшего, что есть в человеке.
“Идеал семьи по Толстому”
Образы семей. Идеал семейной жизни по Толстому
Просмотр содержимого документа
«”Идеал семьи по Толстому”»
Образы семей в романе “Война и мир” и идеал семейной жизни по толстому
Ростовы, или великая сила любви
Удивительная семья Ростовых считалась самой хлебосольной семьей во всей Москве. По праздникам и в дни именин у них обедало по полгорода. Ростовы не делили людей по рангам и чинам, они всегда помогали нуждающимся. Евангельская заповедь «Возлюби ближнего своего…» – была правилом всех членов этой семьи.
Дети, да и сами хозяева дружили с простыми людьми, никогда не обижали своих слуг, и те платили Ростовым уважением и любовью. В этой семье царил русский дух, поэтому все дети выросли добрыми, щедрыми и благородными людьми.
Болконские: долг, честь и разум
Курагины, или мерзость пустого эгоизма
К началу романа семьи Безуховых как таковых не было. Граф Безухов не придерживался строгих моральных принципов, потому имел множество незаконных детей, в числе которых и был Пьер Безухов. Однако граф был честным, прямым и справедливым человеком.
Пьеру было суждено остаться с огромным состоянием отца, после чего он увидел все лицемерие светского общества, что радостно принимало его на раутах. Однако Пьер был неуклюжим, большим, чистым и невинным, словно дитя, человеком, ему потребовалось время, чтобы научиться разбираться в людях. Он прошел через обманы, интриги и неудачный брак с Элен, чтобы обрести счастье в лице Наташи Ростовой.
В конце романа Толстой объединяет семьи Болконских, Безуховых и Ростовых, сочетая их лучшие качества. Однако союз именно Пьера и Наташи Толстой считает эталоном идеального семейного счастья. Они находят друг друга и больше не расстаются спустя множество испытаний, наделав ошибок. Супруги ловят мысли друг друга на лету, говорят с “ясностью и быстротой”, что показывает их духовное единение.
Потому роман и завершается не национальным героем, не Кутузовым или Болконским, а именно идиллией семьи Безуховых-Ростовых, которая и является самим воплощением жизни, в частности Наташа, прошедшая долгий и тернистый путь к своему счастью, став истинной женой и матерью, хорошей хозяйкой, в которой редко зажигался прежний огонек, но когда это случалось, то она делалась прелестней, чем была.
Финалом книги становится простая истина, что смысл жизни и есть сама жизнь, в которой все, что ни делается, то к лучшему, в которой никому не ведомо, что будет завтра, это и есть та искомая героями Толстого истина, которая пряталась в самом незамысловатом и простом семейном счастье, в обычной семье, множество которых и создают историю государства, историю человечества в целом.
Проектная деятельность “Идеал семьи по Л.Н. Толстому в романе “Война и мир”
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Краевое государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Уральский промышленный техникум» г. Красновишерска Пермского края
Проектная работа по литературе
«Идеал семьи по Л.Н. Толстому» в романе «Война и мир»
Выполнил: преподаватель Аврамчук Ирина Сергеевна
г. Красновишерск, 2018 г.
Лев Николаевич Толстой – великий русский писатель, гениальный мыслитель, тонкий психолог, человек высочайшей нравственности, бескорыстия, доброты, самоотверженного служения людей.
В огромном литературном наследии Толстого, есть книга, известность которой очень велика. Эта книга роман-эпопея «Война и мир»
Над романом «Война и мир» Лев Николаевич работал с 1863 по 1869 годы. Роман потребовал от писателя максимальной творческой отдачи, полного напряжения всех духовных сил.
Склад психологии человека, его взгляды и судьба, по Толстому, во многом определяются семейным окружением и родовыми традициями, которые составляют для него своего рода почву. И не удивительно, что многие главы романа-эпопеи посвящены домашней жизни героев, ее бытовому укладу, внутрисемейным отношениям. Хотя Толстой порой и изображает рознь между кровно близкими людьми, главное в семейных эпизодах «Войны и мира» — неподдельно-живое общение между людьми, которые дороги и близки друг другу. Семейный мир на протяжении всего романа противостоит как некая активная сила внесемейному разладу и отчуждению.
Писатель считал, что именно в семье закладывается основа личности. Он говорил, что человек не рождается плохим или хорошим; таким его делает семья, атмосфера, которая в ней царит. И это он отразил в своем романе. Его герои – просты, естественны, как в реальной жизни. Они проходят определенный путь духовного развития, стараются найти свое место в жизни. И их характеры раскрываются именно в семейных отношениях.
– рассмотреть, как отражается мысль семейная у Толстого в романе «Война и мир»;
-показать нравственные критерии семьи;
– На примере семей, представленных в романе “Война и мир”, показать, что семья является основой общества; отношения в которой построены на искренних и глубоких чувствах;
-постараться показать определение правильных взаимоотношений в семье;
-дать основу формирования собственного семейного идеала;
Проблема сохранения семейных ценностей, возрождения семейных традиций становится актуальной и определяется той огромной ролью, которую играет семья и семейные традиции в развитии и формировании социально-нравственной культуры человека.
Годы идут, но семья так и остается основой общества, основой личности, формирующей характер, мировоззрение, жизнь и судьбу страны.
Соответственно, я можно сказать, что «мысль семейная» актуальна и в наши дни.
Семья-это средство самореализации, это один из критериев, по которому нужно судить человека. То, как человек понимает значение слова «семья», как он воспитывает детей, будет влиять на нравственность последующих поколений. Семейная жизнь-это одно из самых важных приобретений человечества, и только в ней можно воспитать полноценного человека. Очень важно это понимать.
Были рассмотрены некоторые теоретические положения о «мысли семейной» в романе Л.Н.Толстого «Война и мир», которые развили кругозор и позволили создать модель идеальной семьи.
«От обычного семейного романа роман Толстого
отличается тем, что это, так сказать, открытая семья,
с отворенной дверью – она готова распространиться,
путь в семью – это путь к людям».
Н. Берковский
Атмосфера семейного мира в романе. Семейный мир на протяжении всего романа противостоит как некая активная сила внесемейному разладу и отчуждению. Это и суровая гармония упорядоченно-строгого уклада лысогорского дома, и поэзия теплоты, царящая в доме Ростовых с его буднями и праздниками ( вспомним охоту и святки, составляющие центр четвертой части второго тома). Семейные отношения Ростовых отнюдь не патриархальны. Здесь все равны, все имеют возможность выражать себя, вмешиваться в происходящее, действовать инициативно.
Семья, по Толстому,- это свободно- личностное, неиерархическое единение людей Взаимоотношения в семье не регламентированы ни обычаем и привычным этикетом, ни вновь вводимыми правилами. Они естественно устанавливаются каждый раз заново. Семья, по Толстому,- это не замкнутый в себе, не отъединенный от всего окружающего клан, неповторимо-индивидуальные «ячейки», обновляемые по мере смены поколений, всегда имеющие свой возраст. В «Войне и мире» семьи подвержены качественным переменам, порой весьма значительным.
В «Войне и мире», как видно, опоэтизирована повседневная жизнь с ее стабильным укладом. Героям строго необходимо существовать в некой устойчивой реальности, им близкой и родной, жить, говоря метафорически, в своем доме.
Для рассмотрения «мысли семейной» в романе обратим внимание на семьи главных героев: семью Ростовых, Болконских, Курагины
Семья Болконских следует законам разума и передана Толстым несколько иными красками, чем семейство Ростовых: спартанское воспитание, сдержанность в чувствах, понятие чести, благородство, патриотизм.
LiveInternetLiveInternet
–Рубрики
–Музыка
–Поиск по дневнику
–Статистика
Взгляды Толстого на семью и семья в творчестве Толстого
Лев Никола́евич Толсто́й (28 августа [9 сентября] 1828, Ясная Поляна, Тульская губерния, Российская империя — 7 [20] ноября 1910, станция Астапово, Рязанская губерния, Российская империя) — граф, один из наиболее широко известных русских писателей и мыслителей, почитаемый как один из величайших писателей мира.
Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель, его авторитетное мнение послужило причиной возникновения нового религиозно-нравственного течения — толстовства. Член-корреспондент Императорской Академии наук (1873), почётный академик по разряду изящной словесности (1900).
Писатель, ещё при жизни признанный главой русской литературы. Творчество Льва Толстого ознаменовало новый этап в русском и мировом реализме, выступив мостом между классическим романом XIX века и литературой XX века.
Лев Толстой оказал сильное влияние на эволюцию европейского гуманизма, а также на развитие реалистических традиций в мировой литературе.
Произведения Льва Толстого многократно экранизировались и инсценировались в СССР и за рубежом; его пьесы ставились на сценах всего мира.
Наиболее известны такие произведения Толстого, как романы «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», автобиографическая трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность», повести «Казаки», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Хаджи-Мурат», цикл очерков «Севастопольские рассказы», драмы «Живой труп» и «Власть тьмы», автобиографические религиозно-философские произведения «Исповедь» и «В чём моя вера?» и др.
Взгляды Толстого на семью и семья в творчестве Толстого
Лев Толстой как в своей личной жизни, так и в творчестве, центральную роль отводил семье. По мнению писателя, главным институтом человеческой жизни является не государство или церковь, а именно семья.
Толстой с самого начала творческой деятельности был поглощён мыслями о семье и этому посвятил своё первое произведение — «Детство». Тремя годами позднее, в 1855 году, он пишет рассказ «Записки маркёра», где уже прослеживается тяга литератора к азартным играм и женщинам.
Это же отражается и в его романе «Семейное счастие», в котором взаимоотношения мужчины и женщины поразительно похожи на супружеские отношения самого Толстого и Софьи Андреевны.
В период счастливой семейной жизни (1860-е годы), создавшей стабильную атмосферу, духовно-физический баланс и ставшей источником поэтического вдохновения, были написаны два величайших произведения писателя: «Война и мир» и «Анна Каренина».
Но если в «Войне и мире» Толстой твёрдо отстаивает ценность семейной жизни, будучи убеждённым в верности идеала, то в «Анне Карениной» он уже выражает сомнения по поводу его достижимости. Когда отношения в его личной семейной жизни стали более тяжёлыми, эти обострения выразились и в таких произведениях, как «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Дьявол» и «Отец Сергий».
Лев Николаевич Толстой уделял семье большое внимание. Его размышления не ограничиваются деталями супружеских отношений. В трилогии «Детство», «Отрочество» и «Юность» автор дал яркое художественное описание мира ребёнка, в жизни которого важную роль играют любовь ребёнка к своим родителям, и наоборот — любовь, которую он получает от них.
В «Войне и мире» Толстой уже наиболее полно раскрыл разные типы семейных отношений и любви. А в «Семейном счастии» и «Анне Карениной» различные аспекты любви в семье просто теряются за силой «eros». Критик и философ Н. Н. Страхов после выхода романа «Война и мир» отмечал, что все предыдущие произведения Толстого можно отнести к категории предварительных исследований, завершившихся созданием «семейной хроники».
“Идеал семьи по Толстому”
Образы семей. Идеал семейной жизни по Толстому
Просмотр содержимого документа
«”Идеал семьи по Толстому”»
Образы семей в романе “Война и мир” и идеал семейной жизни по толстому
Ростовы, или великая сила любви
Удивительная семья Ростовых считалась самой хлебосольной семьей во всей Москве. По праздникам и в дни именин у них обедало по полгорода. Ростовы не делили людей по рангам и чинам, они всегда помогали нуждающимся. Евангельская заповедь «Возлюби ближнего своего…» – была правилом всех членов этой семьи.
Дети, да и сами хозяева дружили с простыми людьми, никогда не обижали своих слуг, и те платили Ростовым уважением и любовью. В этой семье царил русский дух, поэтому все дети выросли добрыми, щедрыми и благородными людьми.
Болконские: долг, честь и разум
Курагины, или мерзость пустого эгоизма
К началу романа семьи Безуховых как таковых не было. Граф Безухов не придерживался строгих моральных принципов, потому имел множество незаконных детей, в числе которых и был Пьер Безухов. Однако граф был честным, прямым и справедливым человеком.
Пьеру было суждено остаться с огромным состоянием отца, после чего он увидел все лицемерие светского общества, что радостно принимало его на раутах. Однако Пьер был неуклюжим, большим, чистым и невинным, словно дитя, человеком, ему потребовалось время, чтобы научиться разбираться в людях. Он прошел через обманы, интриги и неудачный брак с Элен, чтобы обрести счастье в лице Наташи Ростовой.
В конце романа Толстой объединяет семьи Болконских, Безуховых и Ростовых, сочетая их лучшие качества. Однако союз именно Пьера и Наташи Толстой считает эталоном идеального семейного счастья. Они находят друг друга и больше не расстаются спустя множество испытаний, наделав ошибок. Супруги ловят мысли друг друга на лету, говорят с “ясностью и быстротой”, что показывает их духовное единение.
Потому роман и завершается не национальным героем, не Кутузовым или Болконским, а именно идиллией семьи Безуховых-Ростовых, которая и является самим воплощением жизни, в частности Наташа, прошедшая долгий и тернистый путь к своему счастью, став истинной женой и матерью, хорошей хозяйкой, в которой редко зажигался прежний огонек, но когда это случалось, то она делалась прелестней, чем была.
Финалом книги становится простая истина, что смысл жизни и есть сама жизнь, в которой все, что ни делается, то к лучшему, в которой никому не ведомо, что будет завтра, это и есть та искомая героями Толстого истина, которая пряталась в самом незамысловатом и простом семейном счастье, в обычной семье, множество которых и создают историю государства, историю человечества в целом.