какая система летоисчисления была в древнем риме
Календарь Древнего Рима: Novus annus
Смену времен и круговорот латинского года
Я объясню, и заход и восхожденье светил.
Ты же радушно прими стихи мои, Цезарь Германик,
Мой по прямому пути робкий направя корабль.
(Овидий «Фасты» кн. I, 1-4,
пер. М. Гаспаров и С. Ошерова)
Совсем немного дней осталось до начала Нового года. Но, если сейчас он наступает 1 января (по Григорианскому календарю), то что было, скажем, тысячелетия назад?
Жизнь современного человека невозможно представить без использования календаря. Часть людей заглядывает в электронный календарь, другая – по старинке срывает лист бумажного календаря. Однако все мы живём уже по установленным когда-то давно правилам и не задумываемся о неточности годового цикла. Мы твёрдо уверены, что в марте 31 день, и никакая сила не сможет это изменить. В современном мире у каждого человека есть под рукой календарь, поэтому ему не нужно иметь раба, который бы бегал на Красную площадь, чтобы узнать сегодняшнюю дату и время. Что заставляет нас быть твердо убеждёнными в существующей действительности? Обратимся ко времени жизни Гая Юлия Цезаря, не зря же одна из календарных систем получила название в честь его родового имени.
Римское летоисчисление велось от легендарного основания Рима в 753 году до н.э. по лунному календарю. Уже в Раннем Риме было принято делить год на десять месяцев, первым из которых был месяц Март, названный в честь бога Марса – отца Ромула. Десять месяцев условно подразделялись на две группы. Первые четыре месяца: март, апрель, май и июнь, – были объединены в сезон созревания урожая. За ними следовали шесть месяцев: пятый, шестой, седьмой, восьмой, девятый и десятый, – в течение которых собирали этот урожай. При втором римском царе Нуме Помпилии было добавлено ещё два месяца: январь (в честь двуликого бога Януса) и февраль (с латинского «очищение»). Римская неделя состояла из восьми дней, каждый из которых на письме обозначался буквами латинского алфавита от A до H. Девятый день – нундины – был выходным днём для всего населения Рима, в который устраивали рыночную торговлю. Во время своего консульства Гай Юлий Цезарь обнаружил ряд неточностей, которые возникли в связи с нерегулярным следованием правил ведения календаря. Количество дней в месяце постоянно менялось: по установленным правилам месяц должен был начинаться с новолуния, однако оно не происходило на каждый 30 или 31 день, поэтому приходилось добавлять дни или, наоборот, укорачивать месяц. Контроль над календарём в Раннем Риме осуществляли понтифики. Они объявляли даты главных празднеств, зачастую не имевших привязки к определённым дням, а также благоприятные дни для заседаний суда и сената. В число их обязанностей входило добавление месяцев для согласования года с солнечным календарём. Зачастую понтифики вносили изменения в календарь по своему усмотрению или по просьбе политических деятелей за определённую плату: подобные вольные действия привели к полному хаосу в календарной системе Рима, а к 46 году до н.э. они стали существенной проблемой для ведения государственных дел, так как месяцы перестали совпадать в номинальном и фактическом моменте годичного цикла.
Именно данная причина побудила Гая Юлия Цезаря провести реформу календаря в 46 году до н.э.. Он пригласил в Рим группу александрийских астрономов во главе с математиком и астрономом Созигеном для разработки новой календарной системы. Не случайно Цезарь обратился к египетской школе, потому что ещё с древних времен египтяне придавали большое значение изучению светил, а, впоследствии, ведению календаря. С практической точки зрения, создание календаря было мотивировано необходимостью осуществления контроля над разливом Нила, так как это природное явление происходило всегда в одно и то же время. Год у египтян начинался в июле с появления на небе звезды Сириус и был равен двум периодам появления Сириуса на небе. Он был разделён на двенадцать месяцев и три сезона соответственно по четыре месяца. Общее количество дней равнялось 360. До следующего появления Сириуса оставалось ещё 5 дней, поэтому египтяне решили не включать эти дни в предыдущий месяц, а посвятить каждый из дней определённому богу: Осирису, Хору, Сету, Исиде и Нефтиде.
Египетский календарь не учитывал високосный год, поэтому с течением времени отставание накапливалось. Известно, что в 238 году до н.э. Птолемей III сделал попытку внести изменения в египетский календарь, добавив 366-ой день каждый четвертый год, предвосхищая реформу Гая Юлия Цезаря. Однако это изменение не было принято во внимание.
Александрийские астрономы установили, что протяжённость года равна 365,25 дням. Округлив число до целого, было решено добавлять каждый четвертый год один дополнительный день в феврале, чтобы избежать отставания от светового года. Римляне не заносили его в календарь, в отличие от нашего современного календаря, в который мы добавляем день в феврале (29 февраля). Они просто повторяли один и тот же день дважды, подобно «дню сурка». Этот день выпадал на 24 февраля, который являлся 6-ым днём до мартовских календ, получивший название биссектус (bis sextus – «второй шестой»), от которого произошло наше слово високосный. Дни месяца определялись относительно трёх дат: календы, ноны и иды. Календами назывался первый день месяца, когда появлялась новая луна на небе. Ноны наступали примерно через пять-семь дней после календ, и они были промежуточной датой. На пятнадцатый или семнадцатый день, в зависимости от того, когда наступало полнолуние, происходили иды. Даты отсчитывались в обратном порядке с включением в счёт ближайших дней календ, нон и ид. Соответственно, при указании первого дня месяца говорили «день календ». Если возникала необходимость сказать 30 апреля, то употребляли выражение «день за два дня до календ». Реформа Цезаря также касалась закрепления начала Нового года. Этой датой оказалось первое января, а для того, чтобы устранить отставание, Цезарь приказал добавить два дополнительных месяца. Последний год до принятия реформ длился целых 445 дней.
В честь этого грандиозного события месяц Квантилий (пятый месяц) получил название в честь родового имени Цезаря, который и по сей день сохраняет свое прежнее название – июль. Эту традицию переняли и другие правители Рима. Когда Октавиан Август вновь исправил календарную путаницу в 8 в. до н.э., а связано это было с произволом понтификов, то он назвал в честь себя месяц Секстилий – месяц своего первого консульства. Однако на этом переименование не закончилось. Так, император Домициан, не обладая скромностью, назвал в честь себя уже два месяца: Сентябрь (месяц рождения) – Германик и Октябрь (месяц, в котором стал императором) – Домициан. Естественно, после его свержения, вернули прежние названия месяцев.
Римские календари выглядели следующим образом: на каменной плите по вертикали высекали цифры, обозначавшие дни месяца, а над ними по горизонтали изображения богов, давшие имена семи дням недели. Посередине располагали знаки зодиака, соответствующие двенадцати месяцам.
В то же время можно обнаружить календари, в которых дни недели записывали в столбик, а сверху названия месяцев.
Другой формат римского календаря
Юлианский календарь долгое время был основным календарём для многих стран мира. Впоследствии он был заменён на Григорианский календарь папой римским Григорием XIII 4 октября 1582 года. В России же этот календарь был введён только 26 января 1918 году. Тем не менее, до сих пор юлианский календарь используется в богослужении.
В далёком прошлом у каждого народа существовала своя система исчисления времени. Часто отчёт времени начинался от какого-нибудь значимого исторического события.
Учёные того времени регулярно наблюдали за небесными светилами и природными явлениями. Так анализ фаз Луны помог определить начальный промежуток времени для его дальнейшего счёта — земные сутки. Сложив их в полный цикл, получили месяц (средняя продолжительность — 30 суток). Повторение начального цикла происходило через 12 месяцев. Так исчислялся год.
У многих народностей лунные календари были в обиходе целыми столетиями, несмотря на то, что в них имелись некоторые погрешности.
Древний Египет
В отличие от других народов, в Египте был в ходу солнечный календарь, где год равнялся 365 дням. И ещё исчисление времени начиналось с момента прихода к власти очередного фараона. Новый правитель — новый период летоисчисления.
Начало нового года определялось по двум факторам: подъёмом воды в Ниле и появлением на небосводе звезды Сириус (для древних египтян Сотис). Эти два события всегда происходили в один и тоже день — 19 июня (по нашему календарю).
Интересен тот факт, что подобное имело повторение на протяжении многих десятков сотен лет, пока не была запущена Ассуанская плотина в 20 веке.
Дальше год делился на три основных сезона:
Сезон включал в себя четыре месяца, а месяц, в свою очередь, три декады. По десять дней каждая.
Но если так, то в году получается не 365 дней, а 360. Куда делись пять дней? А вот для последних пяти дней года не был определён свой месяц. Они классифицировались как эпагоменальные (дополнительные) дни. И ещё к конкретному году прибавлялось имя правящего на тот момент фараона: «Год Эхнатона такой-то».
Древний Рим
За точку отсчёта в римском летоисчислении был принят день 21 апреля 753 года до нашей эры. Этот день считается днём основания Рима. Помимо этого, как и в древнем Египте, каждый император основывал свой календарь с момента восхождения на трон.
С приходом к власти Юлия Цезаря в римском летоисчислении был произведён ряд значительных изменений. Старый календарь в годовом цикле имел всего 304 дня и делился на 10 месяцев. Император Цезарь добавил к нему два месяца. Это современные январь и февраль.
Следующие поправки были произведены в период правления императора Августа (4 год н.э.). Тогда старые названия двух летних месяцев были заменены именами самых прославленных правителей Рима — Июль и Август. Тогда же был введён дополнительный день високосного года — 29 февраля.
Так был окончательно сформирован юлианский календарь. 365 дней с четвертью. Вот только он не совпадал на 11 минут с периодом годового вращения Земли. Но, тем не менее, данная система летоисчисления было в употреблении вплоть до 1582 года, а это более чем 13 столетий.
Окружающий мир (4 класс): узнать какая система летоисчисления в древнем Египте и Риме.
 |
Летоисчисление — система исчисления больших промежутков времени. Во многих системах летосчисления счет велся от какого-либо исторического или легендарного события.
Летоисчисление в древнем Египте.
У древних Египтян был солнечный календарь.
Новый год начинался 19 июня — в день, когда на небе появлялась звезда Сириус.
Египтяне определили год как период между двумя солнцестояниями и посчитали его равным 365 дням. Он состоял из 12 месяцев по 30. Последние 5 дней года не входили ни в один месяц, добавлялись в конце последнего месяца.
Названия египетских месяцев:
1.Тот 2.Паофи 3.Хатир 4.Хойак 5.Тиби 6.Мехир 7.Фаменот 8.Фармути 9.Пахон 10.Паини 11.Эпифи 12.Месоре.
Летоисчисление в древнем Риме.
В Римской империи счет велся от «основания Рима» с 21 апреля 753 г.до н.э.
Кроме того, каждый правитель создавал свой календарь, основанный на времени его правления.
Когда к власти в Риме пришел Гай Юлий Цезарь, то он осознал неудобство и неэффективность существовавшей системы летоисчисления. В старом римском году было только 304 дня в 10 месяцах. Поэтому были придуманы дополнительные месяцы, нынешние январь и февраль.
Дальнейшие поправки системы летоисчисления в Древнем Риме были сделаны при Августе в 4 году нашей эры, когда свои имена получили нынешние месяцы июль и август, в честь известных римских правителей. Кроме этого, один раз в четыре года вводился дополнительный день — 29 февраля в високосный год.
Получившийся таким образом юлианский год продолжительностью 365 с четвертью дней лишь на 11 минут не совпадал с продолжительностью вращения нашей планеты. Использовалась такая система летоисчисления до 1582 года.
Таким образом, римская система летоисчисления просуществовала в употреблении более чем в течение тринадцати столетий.
Какие системы летоисчисления существовали в древности (Риме, Египте, etc.)?
Какой сейчас год на самом деле?
Согласно григорианскому календарю, в мире наступает 2020 год от рождества Христова. Многие современные исследователи считают, что подобное летоисчисление, принятое в конце XVI века, крайне субъективно. Какой сейчас год с научной точки зрения? От каких событий вели летоисчисление великие цивилизации древности?
Григорианский и Юлианский календари (2020 год от рождения Иисуса Христа)
Григорианский календарь, объединяющий подавляющее большинство современных стран, в том числе Россию, был придуман в 1582 году Папой Римским Григорием XIII. Он заменил собой Юлианский календарь, предложенный астрономами еще в эпоху Римской империи.
Оба календаря ведут счет от рождения Иисуса Христа. Разница заключается в периодичности високосных лет. По юлианской версии, високосный год наступает через каждые 3 года. Григорианский вариант несколько сложнее. Он признает наступление високосного года с той же периодичностью, однако, все годы кратные 100, но не делящиеся на 400, являются исключениями. Например, 2000 год – високосный год, а 2100 уже нет.
Исламский календарь (1442 год от Хиджры)
Отправной точкой мусульманского летоисчисления является переселение первых мусульман из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году (по григорианскому календарю). Переселение было спровоцировано гонениями на мусульман со стороны местной аристократии. Подобно пророку Моисею, мусульманский пророк Мухаммед увел верующих из города в более безопасный регион.
Согласно исламскому календарю, в мире наступает 1442 год.
Китайский календарь (4717 год от прихода к власти императора Хуанди)
Хуанди или Желтый император – самый первый правитель Поднебесной, считается предком всех современных китайцев.
Согласно легендам, он подчинил разрозненные племена, сложил первую империю и придумал первые законы. В этот период появился календарь, письменность, первый лук со стрелами, лодки с веслами и т.д. Произошло столь знаменательное событие в 2637 году до н. э.
Календарь майя (5134 год от начала эпохи Четвертого Солнца)
Это один из самых загадочных и малоизученных календарей, объединивший все древнеамериканские государства: империи ацтеков, тольтеков, инков и т.д.
Летоисчисление цивилизации вели с 3114 года до н.э., когда, по их мнению, началась эпоха Четвертого Солнца. Закончилась эпоха в 2012 году. На данный момент, мы переживаем пятую эпоху.
Загадкой для исследователей является тот факт, что в 3014 году до н.э. самой цивилизации майя еще не было. К тому же, если в тот момент началась IV эпоха, тогда в какое время произошли первые три? Единый ответ, который устроил бы всех исследователей, так и не найден.
Еврейский календарь (5781 год от сотворения мира)
Основополагающим трудом позволившим высчитать время сотворения мира стал трактат «Седер Олам Рабба», составленный во II веке н.э., видимо, на основе более ранних письменных источников.
В трактате даются точные даты жизни главных библейских героев и знаменательных событий. Таким образом, наступление нового года евреи празднуют в день Сотворения первого человека Адама, на шестой день Мироздания.
Византийский и славянский календари (7528 год от сотворения мира)
В византийской культуре начало летоисчисления было определено в 353 году при императоре Констанции II. В отличие от еврейской версии, христианские богословы решили, что сотворение Адама произошло в 5509 году до н.э.
До принятия Юлианского календаря реформамиПетра I, в Древней Руси главенствовал Византийский календарь. Еще раньше, до принятия христианства, на Руси существовал славянский календарь. Началом отсчета лет стала дата «Сотворение Мира в Звездном храме». В языческой культуре под этим термином понимали заключение мира между некой Великой Расой и Великим Драконом. Произошло это значимое для славян событие также в 5509 году до н.э.
Голоценовый календарь (12020 год от наступления человеческой эры)
Данное летоисчисление было предложено итало-американским ученым Чезаре Эмилиани в 1993 году.
За начало хронологии было взято воздвижение первого в истории человечества храмового комплекса Гебекли-Тепе 12 тыс. лет назад на территории современной Турции. Сооружение старше знаменитого Стоунхенджа на 7 тыс. лет!
Загадка храмового комплекса заключается в невероятной сложности и технологичности постройки для каменного века. Строительство Гебекли-Тепе ученые считают началом зарождения человеческой цивилизации.
Планетарный календарь (4,54 миллиардов лет от образования Земли)
Согласно общепризнанным данным, наша планета образовалась 4,54 миллиардов лет назад. Жизнь зародилась 4,1—3,8 млрд лет назад. Самый первый человек появился 2.6 млн лет назад.
Космический календарь (13,799±0,021 миллиардов лет от Большого взрыва)
Согласно самой распространенной теории, Вселенная или, еще говорят космос, был некогда сосредоточен в крохотной точке. Однажды эта точка разорвалась, дав толчок к образованию всего, что окружает нас сегодня. Произошло это знаменательное для всех событие приблизительно 14 млрд. лет назад.
От каких событий велось летоисчисление в Древнем Риме в дохристианскую эпоху?
Отправной точкой для летоисчисления для римлян было основание города (21 апреля 753 года до н.э., согласно Варрону). С возникновением Республики годы стали определять по консулам, и эта традиция продолжала существовать при Империи (год консульства таких-то). Согласно данным римской традиции, первый календарь составил Ромул, основатель и первый царь Рима. Насчитывал он 10 месяцев и 304 дня, первым месяцем был март, посвященный божеству Марсу, покровителю войны и мифическому отцу Ромула (и его брата Рема). Год, соответственно, начинался 1 марта (эта традиция существовала еще и много после, в виде отголоска), почему у нас, скажем, до сих пор сентябрь, девятый месяц, называется сентябрем (от слова septem, т.е. семь); то же и с октябрем (восьмой, хотя он десятый), и с декабрем (десятый, хотя он двенадцатый). Однако календарь был запутанный, число дней в месяцах менялось и было различно (как и во многих других городах Италии того времени). Следующий царь, Нума, провел необходимую реформу и ввел два новых месяца: январь (в честь божества Януса) и февраль (месяц очищения: februus, т.е. очистительный). В некоторых месяцах дней было 29, в других 31, и в феврале 28. Однако такой календарь начинал отставать от солнечного цикла, и чтобы связать их, была введена практика вставных месяцев, которая существовала еще и в I веке до н.э. Со временем она парадоксально и по политическим причинам (продление полномочий годовых магистратов) привела к тому, что календарь погрузился в хаос: праздник сбора урожая не совпадал с самим сбором урожая. В итоге Гай Юлий Цезарь инициировал реформу календаря, который и был заново составлен александрийским ученым Созигеном. Так появился юлианский календарь, в котором было 365 дней, каждые четыре года февраль приобретал еще один день (29-ый), чтобы календарь не отставал от солнечного цикла. Цезарь ввел его 1 января 45 года до н.э., предшествующий год был очень запутан: чтобы подогнать гражданский год к году астрономическому, Цезарь растянул его до 15 месяцев. Собственно, этим календарем (с изменениями, внесенными XVI веке папой римским Григорием XIII, откуда термин григорианский календарь) мы и пользуемся. Началом гражданского года со временем было 1 января, и в этот день в должность вступали консулы. Дни в месяцах распределялись исходя из трех дат: каждый месяц имел календы (первый день), ноны (седьмой день в марте, мае, июле, октябре и пятый в остальных месяцах), иды (пятнадцатый день в марте, мае, июле, октябре; на тринадцатый в остальных месяцах). Дни считались от этих дат включительно (третий день до октябрьских календ будет 29 сентября). Сутки делились на день и ночь, и первоначально единственным временным указателем был восход и закат. Специальный человек, следивший за движением солнца, объявлял также полдень. По мере усовершенствования системы счета времени день и ночь были разделены на четыре промежутка по три часа (итого 4 х 3 + 4 х 3 = 24 часа). Ночью эти промежутки назывались vigiliae, т.е. стражами (военный термин, означающий караульных, которые сменялись через определенное время). Однако летом и зимой продолжительность дневного и ночного промежутка времени была разной, что влияло на длительность часов, потому сейчас, чтобы вычитать упоминаемые у древних авторов часы, надо обратиться к специальным работам и считать время, исходя из продолжительности светового дня в тот или иной сезон. Измерение времени осуществлялось с помощью различных приспособлений (солнечных и водяных часов).