Кто такой настоящий рыцарь
Кто такие рыцари?
При слове «рыцари» возникают образы сверкающих лат, мечей, замысловатых гербов, романтичных замков, прекрасных дам, ради которых сражаются на турнирах и которым посвящают подвиги. В этой книге мы постараемся рассказать обо всём, с чем связано слово «рыцарь», а также развеять некоторые мифы о «благородной эпохе рыцарства».
Рыцарь – это не просто воин, а воин, соблюдающий законы сословия. Под влиянием христианской церкви выработался идеал рыцаря – благородного человека, защитника слабых и угнетённых, служителя дам, борца за правду и справедливость, превыше всего берегущего свою честь. Этот идеал воспевали средневековые поэты и писатели, вызывая желание ему подражать. Конечно, для большинства идеалы были недостижимы – человеку во все времена было сложно преодолевать свои пороки. Но само существование этих идеалов как цели, к которой надо стремиться, превратило необузданных вояк раннего Средневековья в управляемую часть общества. Рыцарский культ женщины смягчил нравы суровых воинов: под женским влиянием рыцари стали блистать не только в бою, но и в светской жизни. Такие понятия, как благородство, честь, верность долгу, патриотизм, вошли в плоть и кровь высших сословий и наследовались рыцарством Нового времени – дворянством.
Рыцарство в прошлом и настоящем
Рыцарство возникало постепенно, выделяясь из общей массы воинов, и точной даты начала «рыцарского периода» не существует. Принято считать, что как сословие рыцарство сформировалось в X в. Исчезало рыцарство также постепенно, теряя военное значение и сливаясь с дворянством. Концом «рыцарской эпохи» считают XVI в. Исчезла рыцарская конница, но не рыцари: посвящение в рыцари осталось одной из самых престижных наград. И поныне в Англии, Испании, Швеции, Дании, Австрии и ряде других стран существуют рыцарские ордены. Некоторые из них действуют как гуманитарные организации, например Мальтийский и Тевтонский ордены. Во главе ордена Подвязки и ордена Бани стоит королева Англии, испанский король возглавляет орден Золотого Руна, испанский принц является главным командором ордена Сантьяго. Эти и другие старейшие монархические ордены состоят из постоянного числа рыцарей (всего несколько десятков). В наше время рыцарство получают и женщины: они становятся дамами ордена. Посвящение в рыцарство продолжает служить публичным признанием заслуг.
Галантные кавалеры или грязные подонки — кем на самом деле были рыцари?
Романтичный образ рыцаря воспевали в средневековых балладах и более поздних произведениях. В них благородные красавцы-мужчины в сверкающих доспехах и на верном коне сражались с врагами и отстаивали честь прекрасной дамы. Такой идеализированный образ прочно укоренился в умах многих девушек.
Однако культура и быт Средневековья накладывали свой отпечаток и на рыцарей. Они вели себя согласно нравам своего времени, которые современным людям показались бы просто ужасающими. Так были ли рыцари настолько идеальны, как писали о них в куртуазных романах?
Как становились средневековыми рыцарями
Чтобы немного лучше понять, какими были рыцари, стоит узнать, как они вообще появились. Прообразами средневековых рыцарей можно считать эквитов — всадников Древнего Рима. Но в привычном нам понимании рыцарство появилось примерно в VIII веке во Франкском государстве. Тогда рыцари были тяжеловооружёнными конниками, защищавшими свою родину от нападений арабов. Однако как сословие рыцарство оформилось лишь в XI–XII веке. Были среди германских рыцарей министериалы — нетитулованные владельцы земли, не бывшие, строго говоря, вассалами своего господина. Во Франкском государстве дело обстояло несколько иначе.
Во Франции рыцарем мог стать только знатный владелец крупного лена или надела. Но в очень редких случаях рыцарем мог стать и нетитулованный человек, наделённый землёй. В Англии становились рыцарями те, кто не мог похвастаться знатным происхождением, но владел землёй, годовой доход с которой составлял определённую сумму. В этой стране правом посвящать в рыцари обладал только король. А в Германии и Франции любой рыцарь мог посвятить другого человека в рыцари. А ещё отец-рыцарь сам посвящал своего сына, прошедшего обучение. Но обычно это делал сеньор, которому новоиспечённый рыцарь приносил вассальную клятву. К слову, обучение рыцарскому искусству длилось очень долго.
Мальчиков начинали учить в семилетнем возрасте в домашней обстановке. В 14 лет его отправляли ко двору сеньора, где он служил пажом. А после, с 14 до 21 года, юноша был оруженосцем при рыцаре. Оруженосцев обучали семи главным рыцарским добродетелям: владению копьём, плаванию, фехтованию, соколиной охоте, игре в шахматы, верховой езде и стихосложению. Учили их и придворному этикету, и куртуазной этике — умению обращаться с женщинами. Также давали и религиозное воспитание. Влияние церкви на рыцарство было очень велико, недаром ведь рыцари отправлялись в Крестовые походы во имя веры. В 21 год оруженосец, прошедший обучение, проходил обряд посвящения в рыцари. И с этого начиналась его новая жизнь, зачастую посвящённая только «прекрасной даме».
Рыцарский культ «прекрасной дамы»
Каждый рыцарь обязан был выбрать себе даму сердца, об этом было написано в рыцарском кодексе любви. Да-да, существовал и такой. Причём неважно, была ли дама из аристократок или простолюдинок, имела она мужа или нет. Всё, что нужно было делать «прекрасной даме», — принимать ухаживания выбравшего её рыцаря.
Для средневекового рыцаря выбранная им дама являлась недостижимым идеалом и воплощением богини. В честь неё он складывал сонеты и пел ей серенады под окном. И ради «прекрасной дамы» рыцари бились на турнирах. Рыцарь выезжал на ристалище, прикрепив полученные от дамы сердца перчатки к своему шлему. Также на щит прикреплялась табличка, где восхвалялась красота «прекрасной дамы».
Только после нескольких месяцев, а то и лет ухаживаний и победы в турнире рыцарь получал право облобызать ручку своей леди. Впрочем, до постели дело тоже доходило, но это не приветствовалось. Рыцарь должен был испытывать к своей леди лишь платонические чувства. Это тоже прописывалось в рыцарском кодексе. Там же указывалось, что рыцарь обязан защищать слабых, быть верующим христианином, охранять Евангелие и церковь. Должен был рыцарь и держать данное слово, блюсти чистоту нравов, бороться против зла, быть щедрым и защищать добро. Но была у средневекового рыцарства и другая, тёмная сторона.
«Бог в помощь». Э. Лейтон
Дурнопахнущие «красавчики»
Как известно, гигиена в Средневековье оставляла желать лучшего, особенно в Европе. Там люди могли не мыться годами, «благоухая» запахом пота и экскрементов. Особенным пренебрежением к собственной гигиене славились рыцари. Немаловажную роль играли в этом их доспехи. Снять самостоятельно их было очень сложно, поэтому во время военных походов рыцарь оставался в доспехах круглыми сутками. Поддетая под латы войлочная рубашка пропитывалась потом, запах от неё резал глаза. Известен даже случай, когда враги вычислили место, где остановились рыцари, только по запаху.
Сюда же стоит прибавить и амбре изо рта. Гигиена полости рта у рыцарей полностью отсутствовала. И хорошо, если к 30 годам у рыцаря оставалось хотя бы с десяток зубов. К тому же, рыцари любили выпить пива, заев его чесноком. Считалось, что чеснок избавляет от множества болезней. Так что дамам, которым рыцари оказывали своё внимание, приходилось всё это терпеть. Впрочем, и прелестные леди не утруждали себя чисткой зубов и ежедневным омовением. Так что рыцари, запах которых сбивал с ног, не сильно выделялись при дворе. Особенно внешне.
Это сейчас из-за идеализации образа рыцаря нам кажется, что все они были высокими мускулистыми мачо. На деле же средний рост рыцаря составлял около 160 сантиметров. Но в Средние века рост людей в целом был ниже, чем сегодня. Прекрасной внешностью тоже могли похвастаться далеко не все рыцари. Бушевавшие эпидемии оспы откладывали свои отпечатки на их лицах. Изрытое оспинами лицо рыцаря было привычной картиной. Равно как и борода, в которой то и дело застревали куски пищи. Бритьём «благородные мужи» себя не утруждали — по волосам и бороде ползали многочисленные выводки блох и вшей. В общем, рыцари были теми ещё «красавцами». А ещё, несмотря на существующий кодекс, многие из них были отъявленными подонками.
Кого поймал — того люби
Странствующие и бедные «однощитные» рыцари не из знатных семей в большинстве своём плевать хотели на кодекс чести. Прикрываясь приказом своего сюзерена, они ездили по селениям и грабили их. Некоторые даже сбивались в самые настоящие банды, которых боялись честные люди. Забывали они и про правило «защищать слабых», когда убивали женщин и детей в деревнях просто ради развлечения. Надругательства над женщинами тоже имели место быть. Причём рыцарям было неважно — девочка перед ними или седая старуха. Для любовных утех годилась любая, к тому же, сломить сопротивление более слабой жертвы не составляло никакого труда. К слову, жене рыцаря о хорошем отношении к себе тоже можно было забыть.
16 правил настоящих рыцарей, которым стоит следовать и сейчас
В Средневековье рыцари стояли друг за друга горой, содержали многодетные семьи и защищали такое понятие, как «честь и доблесть», потом и кровью. Да, с тех пор много воды утекло, менялся мир, а вместе с ним и мужчины. И если вспомнить, в чем заключалась основная идея рыцарства, возникает вопрос: почему бы не стать рыцарем XXI века?
Быть рыцарем — значит быть хорошим человеком или стремиться стать таковым. Разве не круто? Возможно, ты и есть самый что ни на есть хороший человек. Но чтобы ты убедился, мы расскажем о правилах, которые должен соблюдать рыцарь. А если ты только стремишься к тому, чтобы быть хорошим, эти знания тебе помогут.
1. Смирение
Никогда и ни при каких обстоятельствах не кричи о том, что ты мужчина. Просто будь им и веди себя соответственно. Ты не лучше остальных, как и остальные не лучше тебя.
2. Уединение
Не забывай находить время побыть наедине с самим собой. Тишина — лучший помощник в поисках мудрости и ясности разума. Помни: голос твоей души мягок — его невозможно услышать в шумихе. Ты ведь не видишь свое отражение в рябой воде? С душой то же самое.
3. Окружение
Качество твоей жизни во многом определяется тем, с кем ты проводишь свое время. Цени дружбу, оберегай друзей и дорожи ими.
4. Прощение
У того, кто не умеет прощать, не может быть настоящих друзей. Ищи в окружающих только лучшее, и они отплатят тебе любовью и поддержкой.
5. Терпение
Суета — это то, что сбивает с толку. В ней невозможно четко слышать, ясно мыслить и видеть. Нужно уметь превращать время в своего союзника. Время должно успокаивать, а не будоражить. Твой разум должен быть чист, чтобы ты смог понять, когда наступает идеальный момент для действий.
6. Взаимодействие
У каждого свой путь. Все появляются на свет в определенное время и в определенном месте, и проблемы каждого из нас уникальны. Крайне важно иметь понимание и уважение самобытности, чтобы уметь использовать коллективную силу. Добиваются успеха те, кому не чужды честность, справедливость и умение сплотиться. Нужно жить и работать вместе, как братья, или же вместе умереть, как глупцы.
7. Честность
Нечестные умы и злые языки тратят твое время впустую. Стало быть, впустую они тратят и твою жизнь. Ложь соткана из мрака и скрывает нас как от других, так и от собственной души. Запомни: ты здесь, чтобы расти. И почва, из которой мы поднимаемся, должна быть чиста.
8. Справедливость
Настоящий рыцарь не стерпит несправедливости. Ты всегда должен бороться за человеческое достоинство.
9. Дисциплина
В любом деле ты преуспеешь настолько, насколько хорошо подготовишься. Практика выстраивает дороги и мосты к достижению твоих целей. Корень превосходства — во внимании к мелочам. Чем лучше ты подготовлен (к чему бы то ни было), тем меньше будешь иметь склонность сдаться.
10. Изящество
Это способность к восприятию изменений, а не художественный вкус. Будь открытым и гибким.
11. Щедрость
Все приходят в этот мир ни с кем — и ни с чем его покидают. Будь бережлив, и тогда ты сможешь быть щедрым.
12. Гордость
Никогда не умаляй своих заслуг и не принижай себя, чтобы другим с тобой было комфортнее. Предлагай людям лучшее, что в тебе есть, — это будет наивысшим проявлением уважения к ним.
13. Слова
Не отзывайся плохо о других и не сплетничай. Настоящий рыцарь не говорит о новостях, в которых не уверен, и не берется судить о вещах, в которых ничего не смыслит.
14. Равенство
Равенство людей — это истина. Нельзя наблюдать за унижением мужчин или женщин. Если ты видишь, что происходит что-то подобное, то должен сделать всё, чтобы остановить того, кто бросается оскорблениями и совершает неприемлемые поступки.
15. Любовь
Конечная цель. Помни, что для любви нет препятствий. Она преодолевает всё.
16. Смерть
Вся жизнь — череда прощаний. Удивить могут лишь обстоятельства. Будь благодарен за жизнь, которая тебе дана. Рыцарь не боится смерти и незавершенных дел. У него есть потомки и адепты, которые продолжат или завершат начатое им.
Чему можно научиться у настоящих, жестоких и циничных рыцарей
Все уже знают, что рыцарь — это не пахнущий розами и ладаном доблестный воин с вечно юным мужественным лицом, закованный в латы и разъезжающий на белом коне. Чаще это был пропахший потом, грязью и конскими ароматами неприятного вида кровожадный деспот, думающий о том, как бы заработать. Кстати, вопреки расхожему мнению, в доспехи рыцари не какали. Спроси у любого реконструктора, и он тебе объяснит, как можно исхитриться и справить нужду наружу. К тому же в танкоподобные латы они заковывали себя не так часто, как принято считать, и надевали их перед боем.
Ну да бог с ней, с нуждой, те, описанные в сагах о короле Артуре и средневековых поэмах молодые люди, проводившие недели в молитве и в страданиях по прекрасной даме, резко отличались от оригиналов, которые чавкали, рыгали и клали свою булаву на христианскую мораль, без конца убивали людей, женились по расчету, и не гнушались массовыми изнасилованиями. Но даже несмотря на такой образ жизни, и у них есть чему поучиться.
Рыцарь был физически развитым
Попробуй помахать полуторакилограммовым мечом под жарким аппенинсим или иберийским солнцем после суток утомительного перехода по совершенно разбитой дороге в нескольких килограммах брони. Скорее всего, ты начнешь звать маму и просить ее забрать тебя отсюда поскорее, но у рыцаря не было другого шанса, оно и понятно — он шел зарабатывать. И для этого нужна была отменная физическая мощь.
Булава оглушала эффективнее, клевец пробивал броню гораздо лучше, про пернач, секиру и молот и говорить нечего. К тому же если рыцарь дрался против рыцаря, ему гораздо выгоднее было оглушить бедняжку, чтобы потом попросить выкуп. И все эти орудия были тяжелее хрупкого меча. И не будем забывать про щит — тоже нелегкая штука.
Даже если взять в учет, что во время похода личный персонал лишал «сэра» нужды в поисках провианта, ему было от чего устать. Вот ты пробовал с копьем наперевес скакать по полям и долам, попутно управляя лошадью? То-то же.
Рыцарь не сидел без дела, сражаясь за славу, деньги и уважение
Рыцарь не мог сидеть без дела, но искать приключения на жесткую железную броню его заставляли не светлые идеалы рыцарства, а обыкновенная нужда. Итак, твой папаша оставил тебя без наследства, отдав старшему сыну всё, а тебе лишь несколько шиллингов. Тебя определили пажом, несколько лет благородный рыцарь вытирал свои руки во время пирушек о твои волосы (реальный факт, с гигиеной тогда было туго).
А ты думал, это делалось из-за светлых идеалов о прекрасной даме? Всем нужен был покровитель.
На войне рассчитывать на большую долю можно было только, проявив храбрость, а именно, перерезав и ограбив как можно больше богачей, забрав у них кубки. Плюс за доблесть и отвагу (иными словами, если тебе удалось уцелеть в самом горниле битвы), за долгую и верную службу, в которой ты верой и правдой защищал честь и территориальные претензии своего господина, начальство могло пожаловать тебе комфортабельный замок или богатую невесту с гигантским приданным. Это был тот самый Man’s World, о котором пел Джеймс Браун, так что правил бы им все равно ты.
Поэтому единственным шансом для безземельного рыцаря стать богатым, знаменитым и успешным была активная работенка. Грязная, но затраты оправдывает.
Главное для рыцаря — это быть верным
Главным в рыцарском кодексе чести была верность своему сеньору. Предательство и вероломство считались для рыцаря тягчайшим проступком и могли повлечь за собой лишение звания рыцаря. Процедура, сама по себе очень неприятная и напоминавшая скорее похороны. Считалось, что подлый рыцарь, который отказывает в помощи своему истинному господину, когда тот в ней нуждается, не достоин звания рыцаря. Поэтому за неявку в поход можно было прослыть изменником и сдохнуть. Собственно, в Англии, после завоевания ее Вильгельмом рыцарями назывались те, кто получил земельный надел, но не платил ренту, он платил за него своим участием в походах.
Так что верность — краеугольный камень рыцарства.
Рыцарь очень горд за свою честь и имя
Внешняя сторона рыцарской культуры ценилась куда больше, чем внутренняя. Отсюда и внешний блеск культуры рыцарства, особое внимание к ритуалу, атрибутике, символике цветам, предметам, манерам. Про красоту телесную говорилось мало, ибо найти что-то красивое в изрытой оспой и шрамами (намекающими на доблесть) гнилозубой бородатой морде с засаленной башкой, по которой скачут вши, было весьма трудно.
Откровенно говоря, было большим западлом появиться не в том наряде. Одежда точно указывала на социальную категорию и положение носившего ее человека. Носить не ту одежду, которая подобает человеку по его рангу, означало совершить грех гордыни или, наоборот, падения.
Кстати, о гордыне: провозглашенная церковью главнейшим из смертных грехов, она считалась важнейшим достоинством рыцаря. Это были совершенно пафосные ребята, для которых месть за оскорбление, пусть даже и мнимое, была законом. Какое христианское всепрощение, о чем ты? После того, как Папа Римский заявил, что убийство неверных и есть прощение за грехи (раньше даже рыцарям приходилось искать искупление за смертный грех), жадных до крови и славы рыцарей было не остановить. Честь и пафос были выше.
В 1370 году французский Лимож восстал против Эдуарда «Черного Принца». Восстание быстро подавили. Троим французским рыцарям «Черный Принц» пощадил жизнь, взяв их в плен и получив неплохой выкуп. А вот с жителями города, взмолившими о пощаде, поступили менее дружелюбно — их вырезали. Поэтому рыцари так часто насиловали городских девственниц и всех, кто попадался под возбужденный половой орган.
И хотя поражение и пленение считались вещами позорными, гораздо более стремным было бегство с поля боя. Вычислить было очень просто — по геральдике на нарядах. Поэтому приходилось всеми силами доказывать свою репутацию и имя.
Рыцарь должен быть разносторонней личностью
Уже на исходе изящного века рыцарства от рыцаря требовались учтивость, умение сочинять или хотя бы читать стихи, а еще играть на каком-либо музыкальном инструменте. Если он разбирался в науках — это было просто волшебно, ведь наступила новая эпоха, новое время, и рыцарем стал именоваться не столько благородный вояка, сколько богач с неплохими земельными наделами и славой.
Во все времена рыцарь должен был уметь много пить, высиживать на пирушках, высказывая уважение к своему сеньору, и самое главное — уметь охотиться. Истинно мужское развлечение, особенно когда пыль прошедших битв осела на разложившихся телах павших.
Рыцари были дисциплинированны и не так разнузданны, как может показаться
Да, рыцари были по-своему беспредельщиками, да, им приходилось грабить и воровать, того требовало время. Да, некоторые из них устраивали беспредел, от которого даже героям одноименного фильма стало бы стыдно, но в том то и дело, что некоторые, но не все. Не будем забывать, что несмотря на жестокость, это были времена благочестия и куртуазности, а сам рыцарь не был вершиной иерархии. У него был свой господин, на которого он работал, и который обладал такой властью, что его лучше было бы не позорить. Была церковь, которая в случае чего могла запросто погнать тебя из своего лона, что не считалось особенно почетным. Ну и общество. Бывает, решишь изнасиловать пару крестьянок, а потом с ужасом узнаешь, что это владения маршала Франции, с которым ссориться по определению не надо. И это хорошо, если он согласится на штраф, но всё равно перед остальными было бы неудобно.
А еще представь себе удачный поход, в котором войско не дисциплинировано. Не можешь? Потому что это просто невозможно. Если ты выполняешь приказы — это не значит, что тебя обесчестили, напротив, ты исполняешь пункт под названием «верность».
Рыцари прекрасно разбирались в коммерции и умели зарабатывать деньги
Многие так называемые рыцари были простыми наемниками, которые завоевывали деньги войной.
По Европе бродило множество отрядов самопровозглашенных рыцарей, которые не претендовали на титулы, они просто захватывали замки и вели себя как полноправные властители. Проще говоря, зарабатывали деньги войной. Некоторые такие отряды были больше королевской армии.
Был у них еще один забавный способ заработка. Если армия была большая — они осаждали город и требовали выкуп за отступление. Однажды один такой дерзкий отряд подошел к Авиньону, который был в ту пору папской резиденцией, и потребовали от наместника божьего солидных отступных. Разумеется, они их получили. Бытует мнение, что крестовые походы были организованы именно с этой целью — отправить таких вот «рыцарей» подальше и таким образом получить от них пользу.
Но чаще они просто нанимались к каким-нибудь кардиналам или графам и выполняли грязную работенку. Как сэр Джон Хоквуд — сын простого кожевенника из Эссекса, который стал самым популярным и, возможно, одним из богатейших людей своего времени. Ему не нужен был титул, ему нужны были деньги.
Насиловали за даму сердца, сморкались в скатерть: какими были настоящие рыцари
Мы, конечно, догадываемся, что изрядно романтизируем средневековых воинов и вряд ли они выглядели как в кино. Про гигиену тех времен все наслышаны: из мытья и чистки зубов культа не делали, и под начищенными латами у большинства героев было порядком грязное тело. Но, оказывается, идеализированными были не только тела, но и нравы рыцарей — и гораздо больше, чем мы можем себе представить.
Отношение к дамам
Многие слышали про почитание дамы сердца: мол, обязанность каждого настоящего рыцаря — выбрать себе возлюбленную, а потом преданно ей служить. Совершать в ее честь подвиги, слагать стихи, и всё это — исключительно платонически: настоящая любовь должна быть безответна. Так что «для сердца» разбирали даже замужних. Чужие жены подходили для этой роли даже лучше: такая не потащит венчаться и не родит пять детишек, уничтожив тем самым всю возвышенность и трагичность неразделенных чувств на корню.
Вот только подвиги, совершаемые во имя дамы сердца, порой выглядели весьма странно. Например, рассказывает американский историк Ричард Кэупер, как-то один рыцарь, добиваясь расположения принцессы, пообещал в её честь. изнасиловать самую красивую женщину, «какую только сможет сыскать». Другой поклонник повысил ставки и заявил, что пришлет девушке головы всех соперников, убитых на турнире.
Настя Сланевская стала звездой случайно. В 2002 году девушку в караоке заметил режиссёр Сергей Кальварский. Так Анастасия превратилась в певицу Славу. В 17 лет Анастасия Сланевская забеременела. Отец дочки Александры — Константин Морозов занимался бизнесом, но у них со Славой были разные взгляды на жизнь. Вскоре после рождения Саши в 1999 году пара распалась, но Слава сделала всё возможное, чтобы её ребёнок ни в чём не нуждался. Сейчас у Анастасии уже двое детей: старшая Александра и младшая Антонина, которая родилась в 2011 году от бизнесмена Анатолия Данилицкого. У юной Саши уже есть серьезные отношения, но Слава не боится, что дочь повторит ее судьбу. Певица уверена, что будет отличной бабушкой.
Остается только гадать, что чувствовала сама принцесса, получая отчеты об изнасилованиях и окровавленные мешки с головами. Но одно понятно: никаких драконов — рыцари продолжали делать то, что им нравится, просто теперь это проходило под грифом «Во имя любви».
Что да посторонних дам, то и тут правила были не в пользу прекрасного пола. Например, в легенде о Ланселоте рассказывается об обычаях королевства Логр: если девица путешествует одна, то бояться ей нечего. А вот если ее сопровождает рыцарь, а другой рыцарь ее отобьет, то «победитель может взять даму или девицу, как только он пожелает, не навлекая на себя никакого стыда или вины». И что осталось за кадром истории любви Ланселота и Гвиневры, остается только гадать.
Турниры
Состязания, которые устраивали между собой рыцари для демонстрации воинских доблестей, тоже выглядели не так, как мы их себе представляем: участники, входя в раж, легко забывали о правилах и дисциплине.
А была ли галантность?
Какими были манеры средневековых «аристократов», можно судить по труду об этикете «О приличии детских нравов», написанному Эразмом Роттердамским в 1530 году и бывшему весьма популярным в Европе еще долгое время. Вот некоторые рекомендации из него: «Не сморкайтесь в скатерть, в ладонь или в рукав. Не держите носовой платок во рту. Неприлично разворачивать использованный носовой платок и пялиться в него, как будто из вашего носа могли вывалиться жемчуга и рубины».
Руководство больше похоже на советы для малышей, чем для взрослых людей: не мочитесь на гобелены, не чешите при всех промежность, не испускайте шумно газы, не здоровайтесь с человеком, который справляет нужду (что делать, если он использует для этого гобелен, не оговаривается — возможно, надо взять и подарить ему трактат Эразма). За столом велели не чавкать и не макать пальцы в соус на общем блюде, не вытирать приборы о скатерть и не пить из тарелки.
Утонченность, которую мы приписываем рыцарям, не была им свойственна. Скорее, они обладали детской непосредственностью и таким же нежеланием сдерживать свои порывы. Как говорит английская писательница Дороти Сэйерс в предисловии к своему переводу «Песни о Роланде», «идея, что сильный мужчина должен реагировать на личные драмы и любые общенациональные потрясения, едва заметно сжав губы и молча швырнув сигарету в камин, появилась совсем недавно».