Неразменный рубль лесков о чем
Николай Лесков — Неразменный рубль:
Краткое содержание
Глава 1
В детстве 8-летний рассказчик Миколаша верил, что в рождественскую ночь, продав дьяволу на перекрестке черную кошку, можно добыть неразменный рубль. Это такой серебряный рубль, которым расплачиваешься, а он опять появляется в кармане. И потерять его нельзя.
Глава 2
Мальчик мечтает, сколько лакомств и красивых картинок мог бы на него накупить. Няня уверяет, что такой рубль есть у бабушки мальчика. И она его даст внуку. Но с условием!
Глава 3
В Рождество бабушка вручает внуку новехонький «беспереводной» рубль. Он будет с мальчиком, пока тот будет покупать полезные вещи для себя и других. А как только купит что-нибудь ненужное – рубль исчезнет из кармашка. И советоваться ни с кем нельзя. Надо делать покупки по уму.
Глава 4
Мальчик идет с бабушкой на ярмарку, видит бедных ребятишек – и берет всем по свистульке. Конечно, пустяк, но бабушка довольна: «Бедным детям надо играть и резвиться!»
Глава 5
Мальчик набрал платьев и платков в подарок девушкам и старушкам, купил запонки бедной невесте, вступающей в новую жизнь, Псалтирь скотнице, себе сластей, ремешок кучеру и гармошку башмачнику. Все стали им восхищаться. И мальчик захотел еще больше похвал.
Глава 6
Бабушка куда-то делась. А один торговец понял, что у мальчика неразменный рубль. Он сказал, что люди неблагодарны, о мальчике забыли и обступили человека в жилете со светящимися пуговками. Обиженный мальчик хочет купить тот жилет себе.
Глава 7
За каждую пуговку из стекла человек запросил по рублю. Мальчик отдал первый рубль, сунул руку в карман – а монеты больше нет! «Все смотрели и смеялись». И тут мальчик в слезах проснулся.
Глава 8
Утром бабушка дала ему серебряный рублик к празднику. Она объяснила, что сон нужно понимать в переносном значении, как сказку или басню. Неразменный рубль – талант и сила к добру, которые даются человеку при рождении. Если человек старается ради пользы ближних – он только богатеет.
Но во сне мальчик загордился, отвернулся от бабушки (она – символ опыта жизни), позавидовал суете, чужой славе (человеку в жилетке). И лишился рубля. Мальчик идет с бабушкой на ярмарку – и они покупают все подарки из сна. Кроме жилета, и даже сластей для себя. Для мальчика это был день «полного счастья». Кто хочет удостовериться – пусть сделает так же!
Читательский дневник по рассказу «Неразменный рубль» Лескова
Сюжет
8-летний рассказчик Миколаша под впечатлением рассказа няни о неразменном рубле. Его тратишь, а он возвращается в карман. Мальчику снится сон, что на Рождество он получил такой рубль от бабушки. Но тратить его надо с пользой. Мальчик покупает бедным игрушки и одежду, себе – сладости.
А потом хочет славы и похвал. И из зависти покупает себе ненужный жилет с блестящими пуговками. Рубль исчезает. Утром бабушка объясняет, что во сне он загордился и поддался суете. Они идут на ярмарку, мальчик тратит рубль к празднику на бедных. А себе не берет ничего. И счастлив.
Отзыв
Рассказ о добрых делах, которые делают человека счастливым. Тогда и мир станет лучше. Надо только не возгордиться. И не ждать благодарности. И помнить, что деньги в могилу с собой не унесешь. Рассказ – аллегория, здесь все символ. Рубль – дар, талант, тяга к добру, которая заложена в каждом человеке. У рассказа есть сходство с библейской притчей о талантах. Его можно назвать святочным. Рассказ учит творить безвозмездное добро, дарить людям радость, быть щедрым, бескорыстным, скромным, самостоятельным, думать, прежде чем что-то сделать, исправлять свои ошибки, жить по совести, с пользой для людей.
Новое в блогах
О рассказе Н.С.Лескова «Неразменный рубль» …
Рождественская история христианским детям
Алла Новикова-Строганова, Русская народная линия
О рассказе Н.С.Лескова «Неразменный рубль» …
Лесков как будто рассказывает такую «страшилку» со всеми её признаками: полночь, перекрёсток четырёх дорог, кладбище, чёрная кошка, неизвестный пришелец и т.д. Для взрослого человека очевидна усмешка писателя, который собрал здесь, почти спародировал весь обычный арсенал фольклорной истории о нечистой силе. Но маленького читателя, который и впрямь может перепугаться или принять всё как руководство к действию, мудрый автор спешит успокоить: «Конечно, это поверье пустое и нестаточное; но есть простые люди, которые склонны верить, что неразменные рубли действительно можно добывать. Когда я был маленьким мальчиком, и я тоже этому верил» (7, 18).
Так исподволь даётся установка на активную работу мысли и чувства, «ведь отличить нужное от пустого и излишнего вовсе не так легко» (7, 19). К тому же «тот, кто владеет беспереводным рублём, не может ни от кого ожидать советов, а должен руководиться своим умом» (7, 20).
Здесь нет бесфантазийной прямолинейности «массового» святочного рассказа, когда автор сразу заявляет, что герой задремал и ему пригрезилось некое чудо, как, например, в рассказе К.С. Баранцевича «Что сделал северный ветер?». У Лескова отсутствие чёткой границы между фантазией и реальностью заставляет активно включаться читательское воображение, домысливание. Так, можно, например, представить, что после каждой правильно сделанной мальчиком покупки бабушка незаметно опускала в карман внуку другой рубль, и мальчик мог убедиться, что «неразменный рубль целёхонек» (7, 20).
В прозрачной аллегории заложена понятная рождественская антитеза: истинный свет бескорыстной любви противостоит «слабому, тусклому блистанию» (7, 22) пустого тщеславия, суетности. Ясно, что выбор в пользу последней немедленно наказывается: «карман мой был пуст. Мой неразменный рубль уже не возвратился. он пропал. он исчез. его не было, и на меня все смотрели и смеялись. Я горько заплакал и. проснулся (7, 24).
Алла Анатольевна Новикова-Строганова, доктор филологических наук, профессор
«Неразменный рубль» краткое содержание
Есть одно предание: если продать черную кошку в рождественскую ночь, находясь на перекрестке 4 дорог, можно получить рубль. Это не простой рубль, а неразменный. Он обладает волшебными свойствами. Если его потратить на что-то полезное, он вернется снова к хозяину, если нет – пропадет и не вернется никогда.
Маленький Коля узнал, что ему бабушка хочет подарить неразменный рубль. В ночь на рождество он, счастливый, ложится спать. Ему приснилось, что бабушка преподнесла ему подарок – тот самый неразменный рубль, и сказала, что потратить его можно только на добрые дела – тогда он навсегда останется у него в кармане.
Коля идет на базар. Там он покупает бедным детям свистульки, бабушкам и девушкам покупает красивые платья, запонки дарит невесте, Константину, кучеру — ремень, покупает Псалтырь скотнице, а башмачнику Егору — гармошку. Это были добрые поступки, и рубль неизменно возвращался в его карман.
Все, кому он купил подарки, хвалили и благодарили его, радовались его щедрости.
Внезапно все, кому он делал добро, исчезли куда-то. Коля нашел их – они окружили человека в жилетке с блестящими пуговицами. Он привлек к себе внимание всех. Но мальчику стало обидно и завидно, что все столпились у того человека, а не у него, и захотел, чтобы внимание снова вернулось к нему. Тогда он купил этот жилет, и рубль исчез.
Мальчик в слезах проснулся. Бабушка объяснила внуку, что неразменный рубль – это символ таланта. Он дается каждому с рождения, и если использовать его в благих целях, человек будет расти и станет великим. А если использовать свой талант лишь для привлечения внимания и во зло другим, талант измельчает и пропадет.
«Неразменный рубль», анализ рассказа Лескова
История создания
Рассказ «Неразменный рубль» был напечатан в 1883 г. в № 8 детского журнала «Задушевное слово». Рассказ предназначался для детей и имел подзаголовок «Рождественская история».
Образ барчука Миколаши автобиографичен. Вдумчивый добрый мальчик впервые в жизни поддаётся зависти и гордыне. Такое переживал однажды каждый взрослый читатель, а ребёнок, никогда с этим не сталкивавшийся, мог получить чужой опыт обретения себя.
Литературное направление и жанр
Произведение относится к жанровой разновидности святочного рассказа, написанного по канонам реалистического произведения. Легенда о неразменном рубле легла в основу истории. На рассказ оказала влияние структура волшебной сказки, в которой герой получает дар с определённым условием или проходит испытания. Бабушка в таком случае выступает и как дарительница (функция Бабы Яги), и как волшебный помощник.
В рассказе, как в притче, истолковывается сон мальчика. Лесков избегает прямого морализаторства. Писатель не делает окончательных выводов, предоставляя это право читателю.
Обязательный элемент святочный рассказов – страшная мистическая история, которая в рассказе сначала возникает как легенда, а потом переживается героем во сне, не вредя реалистичности.
Тема и проблематика
Тема рассказа традиционна для святочных рассказов: нравственное перерождение героя. Поскольку герой и в начале рассказа хороший мальчик, то ему приходится пройти определённые испытания и проявить себя с разных сторон – и с хорошей, и с плохой. Осознав свои ошибки, мальчик становится взрослее. Во сне он переживает своеобразную инициацию. Недаром же у рассказа много общего с волшебной сказкой.
Лесков ставит перед собой в рассказе воспитательные задачи: маленькие читатели должны были либо узнать себя в Миколаше, либо осознать проблему раньше, чем к ним придёт испытание славой. Проблематика связана с воспитательными целями рассказа.
Лесков поднимает проблему жизненного предназначения человека, реализации его призвания и способностей, чему не должна помешать человеческая слава. Важна в рассказе проблема выбора, проблема самостоятельности, жертвенности.
Сюжет и композиция
Повествование рассказа динамично, интересно для ребёнка. Рассказ состоит из 8 глав. В первой главе приводится легенда о неразменном рубле. Автор пугает читателя, объясняя, что добыть неразменный рубль очень трудно, нужно претерпеть страх. Покупщик, с которым встречается желающий получить неразменный рубль – сказочная нечистая сила. Рассказчик объясняет свою веру в обряд получения неразменного рубля юным возрастом и неопытностью.
Вторая и все последующие главы написаны уже с точки зрения восьмилетнего героя. Дело не в том, что рассказ – воспоминание взрослого рассказчика о своем детстве. Читатель видит мир глазами мальчика, вспоминает давно забытые ценности детства: сладости, блестящие стекляшки, всеобщее внимание.
Няня исподволь готовит мальчика к рождественскому подарку от бабушки. Она нарочно рассказывает о ценности будущего подарка, чтобы мальчик бережно относился к рублю и продумал свои праздничные покупки.
В третьей главе рождественским утром мальчик наконец получает неразменный рубль, и бабушка рассказывает, как им пользоваться. Неразменный рубль исчезает, если купить вещь бесполезную или ненужную себе или другим. Мальчик уговаривает бабушку помочь ему разобраться. Бабушка предупреждает, что тот, кто владеет неразменным рублём, должен жить своим умом.
В четвёртой главе Миколаша покупает бедным детям свистульки и радуется чужому счастью.
В пятой главе мальчик покупает подарки всем домашним, дворне: платья девушкам, платки старушкам, псалтырь скотнице, чью книгу сжевал телёнок, сердоликовые запонки для выходящей замуж дочери ключницы, ремень кучеру Константину, гармонь башмачнику Егорке. Себе мальчик купил только сладости. Ему начинает нравиться всеобщее внимание.
В шестой главе обнаруживается, что неблагодарные дети и дворня уже и думать забыли о Миколашиных подарках. Они пошли за человеком в полосатом жилете со стекляшками. Герой обижен и раздосадован. Пузатый купец поддразнивает Николашу.
В седьмой главе мальчик пытается купить жилет со стекловидными пуговицами, заплатив по рублю за пуговицу. Но неразменный рубль исчезает, и над героем все смеются.
В восьмой главе оказывается, что всё происходящее было лишь сном. Бабушка истолковывает внуку сон, подарив ему обычный серебряный рубль на Рождество. Мудрая старушка собирается купить беднякам все те подарки, которые покупал во сне Миколаша.
Герои и образы
Восьмилетний барчук Миколаша стремится к самостоятельности. Он – хороший добрый мальчик, благодарен бабушке за ценный подарок, нуждается в её советах. Миколаша чувствительный, ему достаточно только посмотреть бабушке в лицо, чтобы понять её. Следуя побуждениям своего доброго сердца, мальчик покупает бедным детям свистульки и радуется за них.
После приобретения подарков для дворни Миколаша перестаёт нуждаться в бабушкином совете. Лесков описывает, как в человеческом сердце зарождается гордыня, а за ней и другие пороки. Этому состоянию мальчика способствует внимание к его личности окружающих. За ним ходит целая толпа, он становится центром всего: «На меня все смотрели, за мною все шли, обо мне говорили. Как я умён, богат и добр». Первое в своей жизни испытание славой Миколаша не проходит. В нём борются наслаждение вниманием и понимание того, что это плохо. Совесть мальчика не даёт ему упиваться славой, именно поэтому он чувствует себя беспокойно и скучно.
Мальчик, ослеплённый славой, делает неправильный вывод: он должен стать «выше человека со стекляшками». Он начинает испытывать обиду и досаду, ведь слава отошла от него, она мимолётна.
Потеряв неразменный рубль, Миколаша плачет, а все вокруг смеются. Страх быть осмеянным – извечный человеческий страх. Впервые мальчик понимает, что люди жестоки и глупы.
Пробудившись, Миколаша меняется. Он приобрёл жизненный опыт, который аллегорически воплощает в его сне бабушка. Теперь он отказывается даже от сладостей для себя, почувствовав сладость жертвенности, которая делает человека радостным и абсолютно счастливым.
Бабушка воплощает в сказке жизненный опыт и мудрость. Этот образ поучителен для взрослых, ведь бабушка никак не влияет на выбор внука, предоставляя ему самому совершать ошибки и исправлять их. Она помогает советом только тогда, когда мальчик просит об этом. В таком воспитании заложена истинная мудрость.
Художественное своеобразие
Образы рассказа выполняют ту же функцию, что и образы притчи как жанра. Они соотносимы с библейскими образами. Жилет – аллегория того, что человеческая слава суетна и не подкреплена никакими достоинствами. Лесков подчёркивает абсолютную бесполезность этой вещи, ведь жилет надет поверх полушубка, то есть он и не греет, и некрасив. Бабушка истолковывает 4 аллегории сна: неразменный рубль – талант человека, бескорыстное служение людям, человек в жилете – суета. Сама она – воплощение жизненного опыта.
Тусклый свет блестящих пуговиц на жилете Миколаша должен сопоставить с истинным светом бескорыстия. Настоящую природу стеклянных пуговиц честно раскрывает Миколаше хозяин жилета: «пуговицы хотя тоже не светят и не греют, но они могут немножко блестеть на минутку, и это всем очень нравится». И длинный, сухой обладатель жилета, и пузатый купец воплощают тёмную сторону человека.
Лесков передаёт святочное настроение, которое так близко детям, создавая картинку рождественской ярмарки. Читатель чувствует необычные запахи онучи, лыка, пшена, овчины, видит пёструю нарядную толпу.
Новое в блогах
О рассказе Н.С.Лескова «Неразменный рубль» …
Алла Новикова-Строганова, Русская народная линия
О рассказе Н.С.Лескова «Неразменный рубль» …
Лесков как будто рассказывает такую «страшилку» со всеми её признаками: полночь, перекрёсток четырёх дорог, кладбище, чёрная кошка, неизвестный пришелец и т.д. Для взрослого человека очевидна усмешка писателя, который собрал здесь, почти спародировал весь обычный арсенал фольклорной истории о нечистой силе. Но маленького читателя, который и впрямь может перепугаться или принять всё как руководство к действию, мудрый автор спешит успокоить: «Конечно, это поверье пустое и нестаточное; но есть простые люди, которые склонны верить, что неразменные рубли действительно можно добывать. Когда я был маленьким мальчиком, и я тоже этому верил» (7, 18).
Так исподволь даётся установка на активную работу мысли и чувства, «ведь отличить нужное от пустого и излишнего вовсе не так легко» (7, 19). К тому же «тот, кто владеет беспереводным рублём, не может ни от кого ожидать советов, а должен руководиться своим умом» (7, 20).
Здесь нет бесфантазийной прямолинейности «массового» святочного рассказа, когда автор сразу заявляет, что герой задремал и ему пригрезилось некое чудо, как, например, в рассказе К.С. Баранцевича «Что сделал северный ветер?». У Лескова отсутствие чёткой границы между фантазией и реальностью заставляет активно включаться читательское воображение, домысливание. Так, можно, например, представить, что после каждой правильно сделанной мальчиком покупки бабушка незаметно опускала в карман внуку другой рубль, и мальчик мог убедиться, что «неразменный рубль целёхонек» (7, 20).
В прозрачной аллегории заложена понятная рождественская антитеза: истинный свет бескорыстной любви противостоит «слабому, тусклому блистанию» (7, 22) пустого тщеславия, суетности. Ясно, что выбор в пользу последней немедленно наказывается: «карман мой был пуст. Мой неразменный рубль уже не возвратился. он пропал. он исчез. его не было, и на меня все смотрели и смеялись. Я горько заплакал и. проснулся (7, 24).
Алла Анатольевна Новикова-Строганова, доктор филологических наук, профессор