какая религия отрицает бессмертие души 7 букв
Какая религия отрицает бессмертие души 7 букв
Одна из трех основных мировых религий, распространена в Индии, Ю.-В. и Центр. Азии (буддизм)
Религиозно-философское учение о духовном пробуждении, возникшее около VI века до н. э. в южной Азии. Основателем учения был Сиддхартха Гаутама (буддизм)
Религия индусов (буддизм)
Религия ламаистов (буддизм)
Религия, возникшая в середине первого тысячелетия до нашей эры в Индии и распространенная в Центральной и Восточной Азии (буддизм)
Существует страдание, причина страдания, освобождение от страдания и путь к освобождению. Как обычно называют этот путь (буддизм)
Эти две религии большинство японцев исповедует одновременно. Это синтоизм и (буддизм)
Какая религия отрицает бессмертие души? (буддизм)
Какой религией увлекается Клану Ривз? (буддизм)
Мировая религия, не знающая ни догматов, ни ересей (буддизм)
Религия с нирваной (буддизм)
Религия, запрещающая убивать кого бы то ни было (буддизм)
Религия (одна из трёх мировых религий) (буддизм)
Религия, распространенная в Китае, Японии и в ряде других стран Востока [по имени ее основателя Будды, 6 век до нашей эры] (буддизм)
одна из трех основных мировых религий, распространена в Индии, Юго-Восточной и Центральной Азии (буддизм)
религия, возникшая в середине первого тысячелетия до н. э. в Индии и распространенная в Центральной и Восточной Азии (буддизм)
Распространённая во многих странах Востока одна из трёх мировых религий, возникшая в Древней Индии (буддизм)
(c) База Бушмена: ответы на сканворды и кроссворды 2021
Мартин Лютер отрицал бессмертие души и вечные муки в аду
Теории о бессмертии души и вечных муках в аду принадлежат к одним из тех лжеучений, какие Римско-Католическая Церковь, переняв от язычников, внедрила в христианскую религию. Великий европейский реформатор Мартин Лютер относил эти псевдоучения к «нелепым басням, образующим навозную кучу римских постановлений».
Первые люди Адам и Ева были сотворены Богом для вечной и счастливой жизни. Но произошла трагедия, и непослушание Божьим постановлениям повлекло за собой естественное последствие. Люди стали смертными вопреки словам дьявола: «Нет, не умрете» (Бытие 3:4).
После грехопадения дьявол велел своим ангелам предпринять все усилия с целью утвердить людей в вере в то, что они бессмертны от природы, а затем убедить их, что они обречены на вечные муки ада. В результате великий лжец сумел представить Бога мстительным тираном, которому доставляют удовольствие невыразимые страдания грешников.
Невозможно представить себе всю глубину зла, которое принесла с собой еретическая доктрина о вечных муках. Вероучение Библии, исполненное любви, доброты, преизобилующее состраданием, омрачено предрассудками и окрашено ужасом. А если учесть, в каком ложном свете сатана изображает Господа, то стоит ли удивляться тому, что нашего милосердного Творца боятся и даже ненавидят? Подобные внушающие ужас представления о Боге, которые посредством церковных проповедей распространяются по всему миру, породили тысячи и даже миллионы скептиков и безбожников.
В Священном Писании нет ни единого упоминания о бессмертной душе и вечных муках в аду. Что касается распространенных аргументов вечных мук на основании слов «будут мучиться день и ночь во веки веков» и подобных, то следует знать, что это не более чем еврейское идиоматическое выражение, означающее «бесповоротно, окончательно, навсегда».
Потеряв доступ к дереву жизни, Адам и Ева утратили бессмертие. С того времени люди действительно умирают. Но так будет не всегда. Библия повествует о том, что праведные умершие воскреснут при Втором пришествии Иисуса Христа, и вместе с живыми праведными получат от Бога бессмертие (1 Фес. 4:16-18).
Грешники, отказавшиеся от предложенного Богом спасения в Иисусе Христе, будут брошены в озеро огненное, но гореть вечно не будут, так как это поставило бы под сомнение Божью справедливость. Они сгорят раз и навсегда, и станут, как бы их и не было (Авд. 1:16).
Вопрос тем, кто отрицает бессмертие души+
Если по вашим утверждениям бессмертной
души нет, то как с таким учением согласуются
следующие места Священного Писания:
3. Если душа умирает со смертью тела, то как мог Христос разговаривать во время преображения с давно умершим пророком Моисеем (Луки. 9:3031)?
4. Почему святой апостол Павел писал, что не знал, был ли он во время видения, данного ему от Господа, «в теле» или «вне тела» (2 Коринфянам. 12:2-3)? Если человек есть только тело, то как он может вообще быть вне тела? Не говорит ли ясно апостол, что вне тела может быть душа?
5. Почему святой апостол Павел пишет, что желает «выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Коринфянам. 5:8)? Если после смерти человек исчезает и уничтожается, то как он может водвориться у Господа? По учению свидетелей Иеговы водвориться он может только в могиле.
6. Почему во 2 Коринфянам. 5:1 читаем: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится,
мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный»? Апостол говорит, что когда тело (дом, хижина) разрушится, то есть человек умрет, ему буден дан новый небесный и нерукотворенный дом. Как это объяснить с точки зрения свидетелей Иеговы, ведь согласно их догматам, умерший получает только гроб, венок и место на кладбище, а не дом на небе от Господа?
7.Почему пророк Исаия говорит об умерших праведниках: «Праведник умирает,
и никто не принимает этого к сердцу. Он отходит к миру; ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих» (Исаия. 57:1-2)? Не говорят ли слова о мире и ложах о том, что праведники после смерти не исчезают, а идут к Господу Богу, где получают покой и награду за труды?
9. Апостол Иоанн пишет, что видел на небе души убиенных святых мучеников (Откровение. 6:9-11), которым были даны белые одежды. Если души нет, то кого же видел святой апостол?
Неужели не понимаете, что из цитат в Библии
ясно видно, что Библия говорит о бессмертии
души. Включите свои мозги наконец! Слова
сатаны «Нет, не умрете» здесь не причем, в
данной ситуации. Речь идет о посмертном
существовании души.
Библия говорит о бессмертии Духа. Душу можно потерять, дьяволу продать, погубить. Человек может быть малодушный, бездушный, и великодушный. Душа это тонкое тело Богов мира Слави, взращивается с помощью совести. Кто не живёт по совести, тот малодушен или бездушен. Демоны Души не имеют, ибо живут без совести.
Нужно искать ту часть себя, которая никогда не умрёт
Слово «Душа» многозначимое.
Поэтому, нет, это не так, так как
речь идет не о душе, как о живом
человеке, а о бессмертной субстанции.
Нет, не метафоры, а это прямые слова.
Что у вас за мания искать лазейки?
В цитатах ясно говорится о бессмертии
души. Включите свой мозг наконец!
Библия учит, что душа может находиться
вне тела. Неужели не понимаете? Зачем
до абсурда доводить, когда в Библии ясно
говорится, что можно быть вне тела?
Перестаньте искажать Божье слово!
Новый международный словарь богословия Нового Завета (The New International Dictionary of New Testament Theology). На 208 стр. 2 тома мы читаем:
Тот факт, что в НЗ нет никаких описаний потустороннего мира, должен пониматься в сочетании с акцентом на всеобъемлющее владычество и благодать Христа. Нет никакого учения о потустороннем мире, никакого географического описания. Это резко контрастирует с определенными иудейскими, а также христианскими писаниями вплоть до «Божественной комедии» Данте… Сама идея о том, что утверждения Писаний должны дополняться с помощью человеческого воображения, выдает недостаток веры. Дополнительную роль играет и тот факт, что греческое учение о бессмертии души подменяет новозаветное учение о воскресении мертвых. Так происходит всегда, когда христиане перестают размышлять и задаваться вопросом, на чем основано то или иное учение – на НЗ или языческой греческой мысли.
Это не языческое учение, а этому учит сам Христос.
Не надо искажать! Библия учит о потустороннем мире.
Вспомните притчу про богача и Лазаря. Она построена
на реальных событиях, иначе бы не называли имена.
Я же цитаты из Библии привел, указывающие на
бессмертие души. Включите наконец мозги!
«в НЗ нет никаких описаний потустороннего мира». а это как же:
1. После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
3. и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
(Откровение Иоанна Богослова 4:1-4)