какая жизнь на небесах
Чем занимаются души умерших НА ТОМ СВЕТЕ? Как они готовятся к новому воплощению?
После смерти физического тела душа попадает в невидимый тонкий мир. Здесь она встречается с духами близких людей, умерших прежде, и с ангельскими сущностями. Прежде чем воплотиться в очередном теле, души проходят через определенные процессы, которые готовят их к новой жизни.
Суд и очищение от негативной энергии
Считается, что на 40 день душа предстает перед Богом. Всевышний определяет, насколько она загрязнена после своего воплощения, и решает ее дальнейшую участь.
После Суда большинство душ попадают в особую область Того Света, именуемую Чистилищем. Здесь они проходят тщательную очистку от накопленного негатива, полностью просматривают прожитую жизнь.
Если человек был особенно грешен, причинял ближним большие страдания, серьезно вредил планете, на которой жил, его душа может не дойти до Чистилища. О таких сущностях говорят, что они подлежат раскодированию. В дальнейшем эти личности полностью прекращают свое существование.
Души, прошедшие все этапы очищения, попадают в специальную область тонкого мира. Утверждается, что она во многом напоминает многоэтажный дом. Каждая сущность находится на том уровне, который соответствует ее духовному развитию. Здесь души остаются до своего следующего воплощения.
Чем занимаются души на Том Свете
В потустороннем мире происходят самые разнообразные события, в которых принимают участие души умерших людей и другие бестелесные сущности. Находящиеся здесь духи общаются между собой. Делают они это не привычным для нас способом, а телепатически, обмениваясь мыслями.
Души могут делать следующее:
Душам, обладающим достаточным запасом энергии, под силу создавать обстановку, которая нравилась им при жизни. В тонком мире они могут заниматься любимым делом.
Сущности, вышедшие из тела и живущие в духовной реальности, присматривают за оставшимися на Земле родственниками. Они предупреждают их о возможных опасностях, поскольку прекрасно видят будущее, а при необходимости дают ценные советы и подсказки.
Чаще всего души мертвых являются живых во снах, поскольку в таком состоянии контакт облегчается.
Когда происходит новое воплощение
Душа бессмертна и наделена способностью периодически переходить из одной телесной оболочки в другую. В полагающийся срок она вновь рождается на Земле и продолжает реализовывать свое предназначение.
Как правило, между смертью и очередным рождением проходит немалый период времени. Если душа имела незначительную или среднюю степень загрязненности, он может составить от 50 до 400 лет.
Самые чистые сущности способны подолгу оставаться в тонком мире и входить в новое тело только спустя тысячелетия. Редко душе умершего человека позволяется быстро родиться вновь.
Решение о том, какой облик примет энергетическая сущность, принимается Высшими силами. Такой выбор определяется особенностями каждой души, ее поведением в предыдущих воплощениях.
Если человек мучил животных, он может родиться в теле одного из братьев меньших, чтобы ощутить на себе все их страдания.
Новое существо приходит в физический мир в положенный ему период. Он совпадает с жизнью людей, с которыми у души имеются определенные счета.
Если душа достигает наивысшего уровня развития, она уже не нуждается в воплощении в теле. Такие духи остаются навсегда жить в тонком мире, где занимаются непостижимыми для человеческого разума вещами.
Как выглядит мир НА ТОМ СВЕТЕ, что мы увидим после кончины?
После смерти мы не оказываемся в черной пустоте, а наоборот, новом и неизвестном для нас мире, который еще предстоит изучить и освоить. Он абсолютно не похож на нашу реальность — более странный, расплывчатый, и по-своему ужасный. И если в нашей объективной Вселенной есть законы, удерживающие мироздание, то на том свете они отсутствуют. Из-за чего время и пространство могут принимать довольно странные формы.
Основные отличия Того Света
Тот мир практически аналогичен нашему. В нем можно увидеть те же самые дома и деревья. Даже почувствовать ветер и движение воздуха в комнате, температуру и все ощущения от прикосновений к другим объектам. Однако взаимодействие здесь проходит на более тонком, энергетическом уровне. Из-за чего душа становится способной эффективно воздействовать на окружение.
Поэтому на вопрос как выглядит Тот Свет, невозможно ответить как то определенно. Ну, к примеру, сказать что он выглядит как большой город, куда входят через золотые ворота. Такие описания точно не подойдут. Вернее будет так : выглядит Тот Свет очень по разному. Все зависит от того, каким его на данный момент хотят видеть те, кто им управляет. И какой вклад разрешают вносить в него душам, которые сейчас там находятся. Да-да, именно разрешают. Ведь «хозяева» на Том Свете разумеется не люди, которые находятся там между воплощениями. Люди это скорее гости, которым могут дать полномочия для изменения обстановки, а могут и нет.
Простыми словами — мир вокруг соответствует представлениям души человека. Мы сами подстраиваем его под собственные представления:
Именно поэтому первые дни душа умершего пребывает в шоковом состоянии и путешествует по своим родным местам, чтобы быстрее привыкнуть к новому миру. Ведь здесь даже другие души видны как некие фантомы, они похожи на человеческие фигуры, окруженные ореолами своих аур.
Время на Том Свете
Отдельно стоит разъяснить про время. В загробном мире оно течет совершенно иначе. Там наша душа существует как бы «размазано», из-за чего может застрять в одном определенном моменте, словно в своеобразной временной петле. Вырваться из него практически невозможно, если душа сама того не пожелает. Это обычно происходит с призраками, теми, кто по каким-то причинам оказался заперт в областях мира, приграничных нашему миру.
Многое связано с субъективностью времени. Проводя аналогию, живой человек словно едет по городу в машине, тогда как душа пролетает над ним в самолете. Они покроют нужное расстояние, затратив разное время. Душа живет и действует гораздо быстрее и сложнее.
Примеры того можно найти и в реальности. Скорость реакции пресловутой мухи такова, что человек для нее движется как в замедленной съемке. И это позволяет ей всегда быть на шаг впереди его. Поэтому поймать муху или овода невероятно сложно.
Общение среди умерших
Особенно сильно в том мире отличается общение. Если здесь мы можем использовать речь и письменность, то там все намного сложнее. Так как это тонкий план, то главным средством общения становится намерение что-то сделать. Мысли и образы мгновенно передаются адресату.
Из-за этого беседы в привычном понимании перестают существовать, уступая место более эффективной коммуникации. Открытость и непредвзятость всех собеседников настолько очевидны, что обсуждение ими любой темы не вызывает серьезных затруднений.
Пространство Того Света
Важно отметить, что загробный мир поделен на «этажи». И чем выше подняться, тем более «тонким» окажется пространство. Нижние «этажи» практически не отличаются от нашей реальности, за некоторыми исключениями. Там умершие ведут ту же самую жизнь. А вот с верхними уровнями все гораздо интереснее. На них витает больше тонкой энергии.
Она пропитывает абсолютно все. И поэтому в том мире так важно развитие и дальнейшее продвижение, чтобы в итоге, несмотря на усилия, суметь добраться до вершины лестницы. Но добиться этого можно только упорным обучением и множеством реинкарнаций.
Встречают ли человека на Том Свете?
Как правило, да. Выглядеть это опять же может очень по разному. Но суть в том, что все души, которые туда прибывают как бы «заносят в базу данных» и отслеживают их деятельность.
У работников Того Света есть своя организационная структура. И есть те, чья задача как раз отслеживать вновь прибывших, а с некоторыми и общаться лично.
Но опять же, учитывая «пластичность» энергии Того Света, и того, насколько там все легко поменять, встреча может выглядеть абсолютно совсем по разному.
К примеру, раньше, когда люди были более религиозными, большое количество душ могли встречать создав «Чистилище», то есть некое место где души ждали дальнейшего распределения. А сейчас при желании можно сделать аэропорт или вокзал. В общем все зависит от желания и фантазии распорядителей Того Света…
Возможна ли жизнь после смерти – научные доказательства ученых и свидетельства людей
Если из жизни в иной мир уходит человек, очень сложно смириться с его отсутствием рядом. Хочется найти любой правдоподобный ответ на вопрос есть ли жизнь после смерти. Рассмотрим, какие факты и доказательства существования загробной жизни существуют. Выделим зерно истины в этой теме и ответим на интересующие вопросы.
Как связана душа с человеком
Эзотерики и последователи религиозных предубеждений называют человеческую душу Божественным сознанием. При земной жизни, душа может проявлять себя в разных качествах.
Сюда относят:
К этим качествам можно отнести и творческие способности, которые принято считать даром от Бога, а значит реализация проходит через душу. Человеческий сосуд существует только отведенное время, а душа остается бессмертной. Она отправляется на другой уровень мироздания, когда человек покидает этот мир.
Теории о загробной жизни
Будет ли жизнь после смерти человека в мифах и в народных религиозных взглядах отличаются. Если рассматривать Тибетскую книгу мертвых, можно прочесть описание всех шагов, которые проходит человек после смерти прежде чем он вернется к жизни на Земле.
Суд на небесах
В таких религиях как христианство, иудаизм, ислам существует понятие Небесного суда, прежде чем человеческую душу доставят в Рай или Ад.
На суде проводят подсчет сколько добрых поступков и сколько грехов было сделано человеком при жизни. В зависимости от этого решается праведная душа или грешная.
Подобное описание можно встретить в мифах о Греции, где грешников отправляли к Аиду и там сажали под стражу Церберов. Решение принималось и по праведности. Чистые души направляли в Элизиум, а неблагочестивые в Тартар.
О загробном мире часто упоминается в древней мифологии, связанной с Египтом. Здесь суд проводил Бог Анубис. Он клал на чаши весов сердце усопшего и страусовое перо. Это определяло насколько тяжки грехи человека. Если сердце не перевешивало, усопшего отправляли на солнечные поля, которыми владел Бог Ра.
Перерождение и изменение души
В индии к вопросу существует ли жизнь после смерти относятся иначе. Здесь нет понятий Ада и Рая. По их традициям, человеческая душа может измениться и приходить в наш мир не один раз. Так происходит реинкарнация.
Прожитая жизнь в прошлом станет уроком для человека. Все его действия, сделанные в прошлом определят карму, положительную или негативную.
При перерождении человек может прожить лучшую жизнь или наоборот стать одним из животных. Все это определяет предыдущая его жизнь.
Астрал и неприкаянные души
Этот мир, изучая есть ли жизнь после смерти научные исследования затрагивали не один раз. В православии есть понятие сорока дней. Этот период важен, в эти дни высшие силы принимают решение о нахождении души. В эти дни духи прощаются с близкими, посещают дорогие им места и проходит испытания на искушения злыми духами. Здесь же рассказывается о таком пространстве как астрал.
Чтобы разобрать это понятие подробнее и узнать есть жизнь после смерти видео картина «Приведение», которая вышла 1990 году может вам помочь. Сюжет краток, главный герой был убит, но не смирившись с этим, он остался в теле неприкаянного духа желая отомстить. Только сделав это его душа отправляется в рай.
То есть, люди, особенно молодые, жизнь которых была внезапно оборвана и закончена трагически не могут осознать это. Они остаются между миром живых и мертвых, становятся неприкаянными душами и блуждают по земле. Реже причина трагическая, иногда усопший сильно привязан к близким или у него есть неоконченное дело. Рассматривая эту сторону в вопросе есть ли жизнь после смерти доказательства находились и не раз. Духи изредка пытаются явиться нам. Иногда это получается.
Видят ли нас усопшие
Важный вопрос при обсуждении темы есть ли загробная жизнь после смерти. У каждой религии есть свой взгляд на это и обсуждать все будет трудоемко. Существует три версии, которые говорят следят ли за нами души родных и как они это делают.
Первая версия
Задумайтесь о том, часто ли вы видите во снах родных, а может и незнакомых вам людей? Да, существует мнение, что их мы мимолетно видели в своей жизни.
Но иногда появляются незнакомые, они:
Откуда берутся эти незнакомцы? Есть теория, что таких людей вы могли близко знать в прошлой жизни. Другая гласит – это родственники, которые жили в прошлом. Они наблюдают за вами и с помощью снов, общаются с вами. Доказали, что сны – это удивительная способность человека, которая позволяет нам бессознательно путешествовать.
Вторая версия
Эту версию следует рассматривать с точки мировоззрения. Когда души попадают в иной мир они соединяются с общим разумом. Благодаря эмоциональной связи они могут наблюдать за нами, общаться и иногда помогать в трудных ситуациях.
По этой теории есть ли жизнь после смерти свидетельства бывали разными. Кто-то говорил, что во снах являлись близкие, давали советы и предупреждали о грядущих опасностях. Другие утверждают, что это лишь хорошо выработанная подсознанием интуиция. Подсознание вырабатывает нужный образ в момент опасности. Но почему появляется умерший человек, а не тот, кто может находиться в этот момент рядом?
Третья версия
Она объединяет первую и вторую. Услышать ее можно крайне редко, но звучит она убедительно. Когда душа попадает в мир мертвых, она находится там до того момента, пока о ней помнят живые, пока на земле остались родственники.
Из-за кровной и душевной связи усопший старается общаться с ними, помогать. Когда близких не остается, душа покидает иной мир, чтобы переродиться и заново обрести новых друзей, семью.
Свидетельства людей, перенесших клиническую смерть
Самый обсуждаемый вопрос есть ли жизнь после смерти научные доказательства о котором разделяются по сей момент – это, что происходит после клинической смерти. Есть свидетельства людей, которые смогли пережить эту ситуацию.
Все они сводятся к идентичному описанию:
Мнение ученых есть ли жизнь после смерти и какая
О том, что существует жизнь после смерти верили многие ученые. Одним из самых известных был Эммануэль Сведенборг, шведский философ, исследующий мистику.
Говорили о том, что ученый обладал ясновидением, а сам он говорил, что исследовал измерения и общался с людьми, которые давно покинули этот мир. Конечно, скептики ему не доверяли. В его исследованиях сказано, что душа, отделенная от тела, не теряет свою личность. Документы с исследованиями были засвидетельствованы, но королева в это не верила и попросила пообщаться Эммануэля с ее братом. Спустя неделю философ на приеме, прошептал что-то на ухо королеве. Она произнесла, что это знал только ее брат или Бог.
Есть ли факты жизни после смерти доказанные учеными в наше время? Да! Группа экспертов, возглавленных доктором Аккерманом, провела ряд исследований. В них были задействовано 944 добровольца разной национальности и религии. Эксперимент длился на протяжении 4 лет.
Суть эксперимента была направлена на исследование реакции мозга человека на момент клинической смерти и после нее. Работа проводилась с помощью специальной аппаратуры. Открытием стало то, что во время проведения и при получении результатов, показатели у всех пациентов были практически идентичными, а сами люди вышедшие из этого состояния не зависимо от религии описывали одни и те же видения.
Современные ученые продолжают изучать фактор души. Сегодня уже три человека находятся на криозаморозке и многие стоят для этого в очереди. И главная задача ученых найти способность вернуть душу при необходимости вернуть человека к жизни при пробуждении.
Существует ли жизнь после смерти – доказательства
Сегодня можно найти на тему есть ли жизнь после смерти видео, много научной и художественной литературы. Доказательств, при попытке самостоятельно изучить информацию достаточно. Существуют современные примеры в мире, а в некоторых участие принимали даже очевидцы.
Это:
Вывод
Ни религия, ни наука не может дать точных доказательств возможна ли жизнь после смерти. Однако душа была доказана, даже указан ее точный вес – 21 грамм. Нам живущим на земле остается верить в дальнейшее существование, на воссоединение с родными. А сейчас следует продолжать чтить их память.
Смотрите видео о свидетельствах людей, вернувшихся с того света:
О жизни после смерти
Публикуемая ниже беседа с митрополитом Лимасольским Афанасием состоялась в рамках телевизионной программы «По особому случаю. С Фёдором Кириаку» («Επί τω αυτώ. Με τον Θεόδωρο Κυριακού») канала «Альфа Кипр». Фёдор Кириаку – кипрский богослов. Разговор с владыкой Афанасием шел о темах, которые особенно волнуют всех – как верующих, так и неверующих: что ждет нас после того, как мы испустим последний вздох, в каком состоянии мы будем пребывать, ожидая Страшного суда, каким будет сам Суд, помнит ли душа свои земные впечатления и привязанности, что такое ад и рай и как и кто совершает этот выбор, почему Церковь не принимает учение о переселении душ и о многом другом, касающемся жизни и смерти.
– Геронда, хочу поблагодарить вас за согласие поучаствовать в этой беседе. Тема смерти, а точнее жизни после смерти, касается всех людей, как верующих, так и неверующих. Прежде всего я хочу спросить: существует ли жизнь после смерти? Есть ли в Священном Писании и в учении Церкви свидетельства, которые подтверждали бы существование жизни после смерти?
– Это точно. Поскольку темой нашей беседы будет жизнь после смерти, и далее мы поговорим более детально об этом, я бы хотел привести в пример живых святых нашей Церкви, которые являют себя через чудеса. Вы прожили некоторое время на Святой Горе Афон, рядом со старцем Паисием, и сейчас мне вспомнилось явление святой Евфимии старцу Паисию, которое было потрясающим событием даже для самого старца Паисия, а он, конечно же, знал, что для святых возможно многое, в том числе и общение с верующими людьми.
– Свидетельства о жизни после смерти есть и в Священном Писании. Сам Христос в Евангелии от Луки рассказывает нам историю о богаче и Лазаре. Это не притча, а факт. Жил бедный Лазарь, который умер и Ангелами Божиими был приведен в рай. Жил и богач, имя которого не названо, он умер и попал в место страданий. «И пойдут сии в муку вечную» (Мф. 25: 46). Святые апостолы и святые отцы Церкви свидетельствуют, что жизнь после смерти действительно существует. Ведь если бы ее не было, тогда в чем смысл всего, что мы делаем? Это была бы жизнь, приговоренная к могиле.
– Известно, что было проведено множество исследований и написано много томов книг о предсмертном и посмертном опыте людей. Люди, которые шагнули за черту смерти, но по какой-то причине вернулись обратно, рассказывают о том, что с ними произошло. Также они говорят и о встрече с людьми, которые уже умерли. Какова позиция Церкви относительно посмертного опыта человека?
Я должен признать, что таковой опыт существует. Но позволь мне сказать, что это опыт не посмертный, а смертный, т.е. происходящий в момент смерти. Посмертного опыта нет ни у кого, потому что, умерев, человек уже не возвращается обратно. Поэтому здесь мы можем говорить только об опыте, который происходит с человеком во время смерти. Святые отцы говорят, что человек имеет силы души, и вот в тот момент, когда человек подходит к границе своего существования, активизируются эти силы души и люди действительно могут видеть и духов, и лукавых бесов, и многое другое. Весь этот опыт происходит в момент смерти. И это не выдумка, а реальность. Люди действительно все это видели и пережили. Существуют тысячи свидетельств, и я встречал многих людей, которые во время исповеди со всей искренностью мне рассказывали о том опыте, который с ними произошел. Исходя из данных свидетельств, мы можем сказать, что иной мир, т.е. мир духовный, существует.
– Геронда, известно, что разные народы имеют разное представление о смертном часе. Например, европейцы имеют один опыт, а индусы совсем другой. Насколько те или иные представления верны?
– По моему скромному мнению, у каждого народа есть свои традиции и свои предубеждения. Поскольку весь этот опыт как раз не является посмертным, но происходит во время смерти и поскольку это не есть от Бога, но от человеческой природы, то каждый человек основывается на том опыте, который он несет в себе и на который оказывают влияние традиции, народ, история. Он смотрит на эту ситуацию по-своему. Весь этот опыт не есть опыт Святого Духа. Это опыт нашей человеческой природы, который человек переживает во время смерти. Т.е. человек доходит до момента смерти, проживает все процессы, которые происходят с ним в это время, но не умирает и возвращается обратно.
– В одной из погребальных стихир Иоанна Дамаскина есть такие слова: «Как же страшно таинство смерти, когда душа из тела исторгается, гармония их силой разрушается и прирожденный их союз по воле Божией распадается». Прокомментируйте, пожалуйста, этот момент, когда душа разлучается с телом.
– Это насильственное разлучение. После этого тело остается мертвым, как, например, если отсекается какая-то часть тела у человека и становится омертвевшим членом. Душа же – это «вдохновение» Божие, когда Он вдунул в лице Адама дыхание жизни (см.: Быт. 2: 7). В тот момент, когда человек зачинается в чреве его матери, Божественная энергия создает нашу душу, она дает нам как духовную жизнь, так и биологическую.
– То есть душа – некая духовная сущность?
– Это творение Божие, это наше «я», которое содержит все наши характеристики, кроме тела. Тело наше умрет, а душа никогда.
– А когда мы говорим «по образу и подобию», это имеет отношение по большей части к душе или ко всему человеку?
– Ко всему человеку, потому что Бог создал человека в единстве души и тела. Но когда это единство распадается, хоть человек и остается подобным «по образу» своим телом (поэтому мы и почитаем святые мощи, ведь биологически они мертвы, но через Бога они живы по Его благодати), остается личность человека, его совесть – все это заключается в его душе. Наша душа знает, кем она была, что делала, кто были ее родственники, где она жила и как.
Наша душа уносит с собой все элементы своей личности. Она знает, кем была, кто ее родственники
– Получается, наша душа имеет память и после смерти?
–Да. Она уносит с собой все элементы своей личности.
– Очень хорошо, геронда, что вы об этом сказали, потому что многих людей волнует вопрос, что происходит с памятью человека после смерти.
– Ничего не исчезает. Личность человека сохраняется полностью.
– Но разве это не мучение для человека уносить с собой все земные воспоминания?
– Изменяются ощущения. Переходя в Царствие Божие, человек имеет уже другие ощущения. Не телесные ощущения, но духовные. Приведем простой пример: если маленький ребенок вдруг потеряет из виду свою маму хотя бы на 15 минут, он будет взволнован, но, когда ему уже 30 лет, он в ней уже не имеет нужды даже на пять часов. То есть изменились его ощущения. Он вырастает, становится независимым, приобретает новую свободу. Когда же человек умирает, уходит из этой жизни, его ощущения полностью меняются и он получает новый «взгляд» на происходящее, через призму которого он в дальнейшем будет смотреть на свою прошлую жизнь.
– Существует мнение, что когда человек умирает, то в течение 40 дней находится в подвешенном состоянии и имеет некую связь с родственниками, с местом, где он жил, и т.д. Существует ли подтверждение данному мнению?
– Когда душа отделится от тела, она покидает этот тварный мир. Там, где она находится теперь, уже нет ни места, ни времени. Соответственно, там нет понятия 20 дней или 40. Такое исчисление времени существует только для нас живых. В подражание Христу в течение 40 дней и до Вознесения, когда Он пребывал со Своими учениками, мы посвящаем эти дни поминовению усопшего: молимся, совершаем поминальные службы. Действительно, святые отцы говорят, что в течение 40 дней человек проходит сложный духовный период, поэтому и Церковь совершает сугубое поминовение в течение 40 дней. Душа же вне времени, а мы во времени. Эти 40 дней – для нас, для души же это уже вечность.
– Но людей особенно волнует вопрос, есть ли у души в это время возможность видеть то, что происходит на земле?
– Да, я это слышал. Многие об этом говорят, но я бы не стал поддерживать это мнение, потому что отсюда рождаются разные суеверия и предубеждения. Говорят: я увидел воробья, или пчелку, или бабочку… это была душа моего сына или мужа и т.д. Святые отцы говорят, что в этот период человек проходит духовный суд, вспоминает прошлое, проходит испытание мытарствами. Все это возможно, но чтобы душа человека воплощалась в пчелу или бабочку… Это, конечно же, не так.
– Раз уж вы упомянули тему мытарств, вспомним святого Макария Египетского, который живописно рисует борьбу, происходящую между ангелами и лукавыми созданиями за дальнейшую участь души. Часто, когда люди об этом слышат, испытывают сильный страх. Можете как-то пролить свет на этот вопрос?
– Каждый грех, который совершает человек, подчиняет его определенной страсти. Свободно подчинившись своим грехам и страстям, он уже является их рабом. Каждая страсть и каждый грех, как утверждают святые отцы, управляется разными бесами. Как у ангелов есть свои чины и таланты, например у одного есть дар молитвы, у другого – бодрствования и бдения и т.д., так и бесовские чины имеют свои страсти и грехи. Когда душа выходит из тела, если она не освободилась от греха, то над ней имеют власть бесы, которые пытаются ее с пути к Богу увести. Если же душа исповедалась, решила все свои духовные вопросы, жила церковными таинствами, тогда бесы не имеют над ней власти и не могут сбить ее с пути.
Если душа не была духовно готова уйти из этого мира, тогда возникает проблема, и тут очень помогают наши молитвы
Если же она не была духовно готова уйти из этого мира, тогда возникает проблема, и тут очень помогают наши молитвы в течение 40 дней, помогают святые ангелы, наш Ангел Хранитель, Пресвятая Богородица и все святые. Поэтому каждый вечер на вечерней молитве мы просим, чтобы наша душа не встретилась с темными и страшными духами, а также просим нашего Ангела Хранителя, чтобы он предстоял рядом с нами в момент нашего исхода, чтобы он помог нам пройти мытарства, не претерпев никакого вреда.
– Из того, что вы сказали, можно предположить, что когда умирают святые, то бесы даже не появляются в их поле.
– Это так. Но не потому, что они были безгрешны, а потому, что покаялись. Покаяние освободило их от суда. Поэтому и Господь наш Иисус Христос говорит: «Ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14: 30). То есть он и ко Христу подходил, видно, не зная, что это Христос, и ничего в Нем не нашел. Еще очень хорошо об этом говорил апостол Иуда, брат Господний, он рассуждал о Страшном суде, об архангеле Михаиле и бесах, о Моисее.
– Люди часто говорят о некоем «среднем» состоянии души. Что под этим подразумевается?
– Фёдор, я думаю, что у нас, православных, нет такого термина. Святые отцы его не используют. Это схоластический термин Запада. Мы же знаем, что, когда человек умирает, он находится в некоем месте, вне тварного мира, и там ожидает воскресения мертвых. Это промежуток между смертью и Страшным судом, воскресением мертвых, и, конечно же, вне времени. То есть души не ждут, когда же будет Суд: завтра или послезавтра; они перманентно пребывают в настоящем времени. Поэтому у них и отсутствует тревога о времени. Это ожидание, о котором говорится в Апокалипсисе, когда души ожидают правосудия Божия и Воскресения тел, чтобы, соединившись с телами, они могли вкусить радость пребывания в Царствии Божием – те, кто сможет, конечно же.
– У них есть предчувствие, что их ждет?
– Конечно. История нашей Церкви полна таких откровений и опыта святых людей.
– Тот факт, что существует предчувствие рая или осуждения, означает, что в период между смертью и Судом все уже окончательно определено?
– Не окончательно, поэтому мы и молимся.
– Вы считаете, что наша молитва может что-то изменить?
– Конечно, может. Есть случаи, когда участь усопших менялась по молитве святых людей. Тогда какой смысл панихид, литургий, милостыни, которые нас побуждает совершать Церковь? Если бы не было от этого никакой пользы для усопших, то не было бы и смысла все это делать.
– Получается, панихиды для кого совершаются, для нас?
– Панихида – это не психологическое явление и даже не просто формальная традиция, это церковное действо. Вся Церковь, собранная во имя Христово, совершая святую Евхаристию (благодарение), преподносит благодарение за упокой душ умерших. Суть панихиды – это поминовение души во время Божественной литургии, на проскомидии, когда мы достаем частицы за усопших, и вот оттуда начинается панихида, которая достигает кульминации во время Евхаристии и заканчивается панихидой. Это не отдельная служба, это целый литургический процесс, когда вся Церковь молится за усопших.
– У нас на Кипре после смерти человека на протяжении многих лет семья заказывает поминальные службы, а в Греции, насколько мне известно, через 3–5 лет уже перестают. Чем это обусловлено?
– Я думаю, что дело в местных традициях, но наша кипрская традиция будет получше. Потому что как мы можем перестать поминать наших родителей, наших восприемников, наших дядей и тетей, родственников?
– Геронда, есть и еще одна добрая традиция, когда в день поминальной службы родственники причащаются.
– Да, и причащаются. Это своего рода выражение благодарности нашим родителям и родственникам.
– Люди рассказывают историю – не знаю, насколько она достоверна, – о молитве одного современного святого, который помог спастись своему духовному отцу. Речь об отце Ефреме Катунакском и старце Никифоре. Вы слышали эту историю?
– Я слышал ее от самого старца. Он нам много раз ее рассказывал. Когда старец Никифор почил, к сожалению, душа его не спаслась, и отец Ефрем узнал об этом через молитву. Тогда в течение трех лет отец Ефрем стал раздавать все, что старец Никифор оставил после себя – деньги, вещи и др., – в виде милостыни разным подвижникам, скитам, монастырям, чтобы те совершали литургии и молились о спасении души старца Никифора. Параллельно и сам он очень много молился, и это была пламенная молитва. Он спустился в ад своего старца и победил ад в самом себе. Он совершил огромный духовный труд. Как-то он мне говорил, что служил Литургию и увидел отказ Бога помиловать старца, он был подобен крепкой бетонной стене, и тогда он сказал Богу: «Господи, да, он попал в ад, но я, которого он мучил, я его прощаю, а Ты, Бог, Которому он ничего не сделал, разве Ты не можешь его простить?». Как видите, он боролся с Богом. Но не потому, что Бог более суровый, чем отец Ефрем, а потому, что все это было для того, чтобы активизировать духовные силы отца Ефрема. Наш святой старец Ефрем рассказывал нам, что постепенно он начал чувствовать, как душа его старца стала подниматься. Он же продолжал свой молитвенный подвиг, проливал слезы, служил литургии, поминальные службы, литии, пока не почувствовал, что душа старца окончательно спасена.
– Вы попали на Святую Гору в самое лучшее время, ведь вам удалось познакомиться с великими святыми людьми.
– Да, я с ними познакомился, но не смог им подражать, поэтому и пользы из этого не вышло.
– Ну, мы с этим не согласимся… Похожую историю я слышал и про старца Ефрема Аризонского.
– Старец Ефрем Аризонский тоже является великим святым. Для меня он равноапостольный. Когда я ездил к нему в Аризону, он мне рассказал о явлении Христа, которое случилось с ним. Когда Христос пришел и сказал ему: «Иди со Мной», он Ему ответил: «Я иду, Господи, но только я не один, что же будет с моими монахами?». Тогда Господь ему сказал: «Пусть и монахи твои идут». «А монахини?» – спросил старец. «Пусть и монахини», – ответил Христос. «А другие, которые следуют за мной, что с ними будет?» – «Раз они следуют за тобой, то пусть и они идут с тобой». Вот такое дерзновение имел старец Ефрем перед Господом.
– Очень многие люди задаются вопросом, и даже моя дочь у меня спрашивала: когда люди умирают, то узнают ли души друг друга?
– Да, конечно. Например, Лазарь узнал богача, и богач тоже узнал Лазаря. Сам Христос в Евангелии подтверждает этот факт. Ведь мы не теряем свою личность.
– Но те отношения, которые были между нами, они ведь не сохраняются, так?
– Нет, таких отношений уже не будет. Не будет и того лица, которое у нас сейчас. Допустим, ребенок инвалид, он может быть обезображен, но когда он воскреснет, то он уже не будет инвалидом и обезображенным. Или если ребенок умер в 3 месяца, он не воскреснет таким же младенцем, нет. Это будет некий совершенный возраст, зрелый как телесно, так и духовно.
Мирских отношений уже не будет. Не будет и того лица, которое есть у нас сейчас
– И нам уже не нужно будет слушаться отца или мать?
– Нет, это все человеческое останется здесь. Поэтому и Христос в Евангелии на вопрос про женщину, у которой было семь мужей: «Чьей она будет женой?», ответил, что они заблуждаются, так как в Царствии Божием уже будут пребывать как ангелы. Там уже нет тех телесных связей, которые существовали в этом мире.
– Просто людям хотелось бы, чтобы те отношения, которые они имели здесь, перешли вместе с ними на Небо…
– И это можно понять по-человечески.
– Поговорив о периоде, который проживает душа после смерти и до Страшного суда, мы дошли до темы рая и ада. Прокомментируйте, пожалуйста, эту тему. Что говорит об этом Церковь, потому что вопрос эсхатологии в основном обсуждается достаточно поверхностно, в то время как это очень важный вопрос, который, по идее, должен определять весь наш жизненный путь. Но прежде чем перейти к этой теме, вспомним, что есть три необычных случая перемещения людей в Небесную обитель. Во-первых, это Пресвятая Богородица.
– Да, Она умерла, на третий день воскресла и вознеслась на Небо ко Христу.
– То есть Богородица сейчас пребывает на Небе телесно, так?
– А Ее тело отличается от того тела, которое воскреснет после Страшного суда?
– Наша Пресвятая Богородица уже воскресла. Она же не может воскреснуть снова. А другие души пока еще ожидают воссоединения со своими телами и воскресения.
– Есть еще два случая: это Илия и Енох. Где они сейчас пребывают?
– Только Бог это знает, мы не ведаем. Святые отцы говорят, что они в «бездне великой» (Пс. 35: 7). Мы не знаем, где они, но Господь их сохраняет до Второго Пришествия. Сначала будет провозглашена правда Церкви в эпоху антихриста, антихрист убьет их, и тогда они подвергнутся физической смерти. А потом будет воскресение мертвых.
– Затронем тогда тему Страшного суда. Это, конечно же, будет самое потрясающее для всего человечества событие, когда все люди предстанут пред Господом.
– Воскреснут все. И когда мы говорим все, имеются в виду все без исключения.
– А те, кто будет жив на тот момент?
– Они изменят свое состояние в тот же миг. Что же касается Суда, то это не будет некий диалог человека с Богом. Это будет явление Христа. Христос явит себя всему миру. Все, кто любил Его и очистил свою душу, соединятся с Ним в совершенной любви, в меру той любви, которую они имели здесь на земле. Для тех же, кто не полюбил Его и не принимал Его в своей жизни, Он будет тьмой и поэтому для них Его явление станет вечным адом. То есть Христос не скажет, например: «Ты иди в ад, ты достоин наказания». Мы сами, кто возлюбил Христа, переместимся в вечный свет, а те, кто не любил, окажутся в вечном огне. Это будет наша собственная реакция на присутствие Христово рядом с нами.
Ад, как и рай, – это наша собственная реакция на присутствие Христово рядом с нами
– Про ад говорится много, но можем ли мы сказать что-то определенное?
– Давайте лучше сначала скажем, что такое рай. Рай – это Христос, это вечный свет, вечная радость, вечная жизнь. Отсутствие Христа, то есть отсутствие любви, – это есть тьма, которая вызывает страх, неуверенность и другие негативные чувства. Не Христос наказывает человека, но из-за Его отсутствия человек оказывается во тьме. И вот это состояние называется адом, мучением, наказанием. Это не значит, что Господь подготовил такое место, куда Он их потом всех поместит и будет мучить. Конечно, поскольку человек будет духовным и материальным существом одновременно, то он будет находиться в некоем месте. И вот то место, где будут находиться люди, избравшие тьму, называется адом.
– Это будет два отдельных места, или все люди будут находиться в одном месте, но в разных состояниях?
– Раз они находятся в разном состоянии, то, да, это будут отдельные места.
– Получается, что ад – это когда человек не может жить в любви Христовой, так?
– Лицезрение Христа будет для него мучением. Приведем пример. Представь, что тебя заставили жить с человеком, которого ты ненавидишь. Одно только его присутствие у тебя будет вызывать невыносимые чувства. То же самое будет и с душой. Она не захочет видеть Христа. Даже если ей скажут: «Покайся и приходи», она не захочет.
– В древней Церкви существовали и другие мнения. Мне вспоминается Ориген, который говорил об оправдании всех людей.
– Да, но неужели Господь, Который есть любовь, не может допустить того, что говорил Ориген?
– Исключено, потому что Господь был предельно четким: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25: 46). Господь ведь не сказал, что в какой-то момент Он может все изменить. И дело не в том, что Он может или не может, Он может, конечно. Дело в том, что это выбор самого человека, и Господь не хочет препятствовать свободному выбору человека. Как вы себе это представляете? «Ты отбыл тысячу лет в аду, теперь давай приходи в рай»? Человек сам не захочет пойти в рай. Это вопрос свободы человека. Он сам выбрал жизнь вдали от Христа.
– Но, может быть, слово Христа было столь сурово чисто ради воспитательных целей, чтобы удержать человека от зла.
– Слово Христово было окончательным. Церковь отрицает утверждение об оправдании всех людей, потому что Сам Господь не оставил нам ни малейшего об этом свидетельства. Он был абсолютно ясным.
– Есть христиане, попавшие под влияние восточных философий, которые говорят, что параллельно верят в переселение душ. Объясните, почему эти два понятия, т.е христианство и вера в переселение душ, не могут существовать в человеке одновременно.
– Потому что, Федор, переселение душ отменяет воскресение. Когда я воскресну, какое тело я получу? То, которое сейчас, или то, которое у меня было сто лет назад или тысячу?
Переселение душ отменяет воскресение. Когда я воскресну, какое тело я получу?
Если я сменил сто или пятьсот тел, какое я получу по воскресении? Теряется человеческая индивидуальность. Человек – это уникальное существо, неповторимое. В случае, если существует переселение и человек становится повторяющимся существом, то теряется его уникальность. Таким образом, нет воскресения, если существует переселение душ.
– И если существует карма, то теряется свобода выбора человека…
– Да, теряется свобода человеческой воли, а также и присутствие Божие в нашей жизни. Ведь все учение о творении Божием говорит нам, что мы созданы по Его образу и подобию. А раз человек подчинен карме и у него нет свободного выбора, тогда он теряет свое подобие Богу. Мы произносим: «Чаю воскресения мертвых». Точка. Этим все сказано. Мы не можем принять никакого перевоплощения душ.
– Это, конечно, сложная тема, ведь она затрагивает очень многих людей, целые народы…
– Мы с уважением относимся к этой теории, мы не осуждаем людей, которые так верят. Кто мы такие, чтобы кого-то осуждать. Но сами мы в это не верим. Мы отвечаем только за себя, во что мы сами верим.
– Геронда, благодарю вас, что нам удалось прояснить многие вопросы по обозначенной теме. Дерзну сказать, что когда я разговариваю с вами, то вижу перед собой настоящего православного епископа, который, опираясь на нашу православную традицию, говорит о том, во что верит наша Церковь.
– И я вас благодарю. Всех вам благ. С Богом!